섀도우 랜드 이모탈 시리즈 3
앨리슨 노엘 지음, 김경순 옮김 / 북폴리오 / 2010년 11월
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북폴리오 책은 항상 놀랍다. 접할 때마다 새로움을 느낀다. 어찌 감히 이런 소재를 찾아 낼 수 있는지.... 그리고 어찌 이런 소재로 글을 쓸 수 있는지가 신기할 뿐이다. 우리의 미래를 담당하는 작가들만 있는것 같은 생각에 빠지기도 한다.

 이 책 "섀도우 랜드" 도 상상을 초월하는 이야기이다. 사람이라면 누구나 꿈꾸는 불사에 관한 이야기이다. 불사때문에 전쟁도 일어나고 많은 사람이 다치기도 하였다. 불사초를 구하기 위해서 진시황은 신하를  남쪽으로 기나긴 여행을 보냈다는 이야기도 있다. 다른 한편으로 전생을 기억하는 사람도 있다. 전생을 통하여 불사의 삶을 살아간다고 생각하는 이도 있다. 하지만 대부분의 사람들은 전생을 기억하지 못하고 이생에서 삶이 끊어진다고 생각을 한다. 그렇기 때문에 죽지 않기 위해서 죽을힘을 다한다.

 그 불사의 이야기가 이책에서는 존재한다. 사랑을 위해서 전생을 다 기억하면서 마술처럼 현재의 삶을 살아가기 위해서 필요한 것들을 만들어 낸다. 사랑하는 사람을 위해서 그 사람을 너무나 사랑하기에 그 사람의 생을 찾아 다닌다. 그래서 찾지만 어느 한생에서도 사랑을 완성하지 못한다. 그러다가 그 사람도 자신처럼 불사의 삶을 만들어 버린다. 이러한 전재하에서 이야기가 시작되나 보다...

 마법의 세계에 산다는 것과 불사의 세계에 산다는 것은 다른 것 같다. 아무리 사랑하는 사람일지라도 영원히 그 사람만 살 수는 없을 듯 하다. 이루어지지 못했기에.. 사랑을 완성하지 못했기에 그 사랑이 소중하고도 소중한 것이다. 보통의 경우엔 사랑이 이루어지면 그 후엔 현실이 기다리고 있다. 그 현실을 초월할 수 있다면 영원한 사랑을 꿈꿀 수 있을 것이다.

 영원한 사랑이 없다는 것은 아니다. 하지만 한사람을 끝까지 죽지않고 사랑한다는 것은 힘들 뿐이다. 그래서 사람에겐 불사의 생을 사는 것보단 한생애를 충실히 살아내는 것이 중요한 것 같다. 죽지 않고 살아간다면 생이 얼마나 지겨워 보이겠는지..뭔가를 하기에도 많이 남은 시간때문에 조바심 없이 천천히 해 나갈 것이다. 삶 자체가 슬로우 비디오 영상으로 만들어진 것 같다.

 죽기 때문에 소중한 것이고 삶을 충실히 살아야 한다라고 생각하는 나는 불사는................추천하고 싶지 않다.



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무오사화 조선 핏빛 4대 사화 1
한국인물사연구원 지음 / 타오름 / 2010년 12월
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조선은 왕이 권력을 가진 사회가 아니라 신하가 권력이 강한 신권나라이다. 표면상으로는 왕이 강한것처럼 포장했고 또한 왕들은 권력을 가진것처럼 신하들을 눌렀지만 결국엔 왕이 지배하는 나라가 아닌 신하들이 왕을 꼭두각시 삼아 정치놀음을 한 결과로 보일 뿐이다.
 
그 절대적인 이유가 왕이 포악하다고 해서 바닥으로 내려버리는 연산군과 광해군 시대이고 또한 후반기로 갈수록 신하들이 왕을 옹립해서 나라를 좌지우지 한다. 왕을 뜻대로 못할 시에는 세자를 자기들의 뜻에 맞는 이로 만들려고 권력싸움을 하였다. 임금을 바르게 보필할 생각을 하지 않고 자신의 생각에서 붓을 놀려 사화라는 끔찍한 지옥을 만들어 낸다.
 

조선에는 무오사화(1498년 연산4), 갑자사화(1504년 연산10), 기묘사화(1519년 중종14), 을사사화(1545 명종즉위) 가 있다. 사화는 사림들이 화를 입는 것을 말하는데 무오사화는 그 첫번째로 일어난 사화이다.
 
머리에 제대로 된 사고로 서로를 연결해서 잘 살고자 하는 것이 아니라 자신의 사고와 아집대로 다른 이들을 업수이 여겨 감정이입을 강하게 하는 사람들이 사림인듯하다. 그럴듯한 명분으로 둘러싸여 자신만이 최고고 다른 이는 아닌 것처럼.. 덕분에 세조를 업수이 여긴 발언으로 만든 유자광이 엮어서 만든 사화가  무오사화이다. 자신의 정적도 헤치우고 연산밑에 권력까지 누릴 수 있는 일석이조의 일이기에 원수를 갚는 것을 커다란 일이냥 만들어 내었다.
 
여러가지 정치적인 이유가 있기도 하지만 이것이 발단이 되어 나중엔 조선이 흔들리고 마는 것이다. 당론이라는 미명하에 다른 당은 무조건 배척하고 흑 아니면 백만 있다는 것을 가르킨 분들이 우리의 선조이다.
 
이 책 무오사화는 대체적으로 알고 있던 사실들을 조목조목 알기 쉽게 단락으로 나눠 공부할 수 있게 되어 있다. 먼저 4대 사화를 소개해 주고 그 일어난 배경과 연산조의 행적을 알려준다. 마지막으로 무오사화에 얽힌 인물들을 그들의 스승대로 거슬러 올라가 상세히 설명해 준다.
 
역사는 내가 참 좋아하는 장르이다. 읽으면 읽을 수록 우리의 선조들은 위선자라는 생각이 든다. 지금의 정치인들도 이러한 선조들의 정신을 밑바탕으로 연결해 나가고 있는 듯하다. 역사는 배워서 해야 되는 것이 있고 버릴 것은 버려야 하는 것인데 그것이 반대로 된다면 우리의 후손에게도 좋은 소리를 듣지는 못하리라..

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광성 2018-01-22 09:12   좋아요 0 | 댓글달기 | 수정 | 삭제 | URL
자신에 비추어 위선자가 되고, 비위선자 가 되는것, 부정하고 싶지만
현실정치사를 보면서 비정함과 함께 , 인간의 속성이란 생각이 듦니다.
 
33명의 칠레 광부들 10대를 위한 책뽀 시리즈 5
정대근 지음, 박준우 그림 / 리잼 / 2010년 12월
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이 글은 33명의 칠레 광부들이 8월 5일 부터 10월 14일까지 광산사고로 산호광산에 갇혀 있다가 모두 살아서 구조된 이야기이다. 68일동안 광산에 갇혀있다가 69일째 60cm 의 관으로 700미터에서 들어 올려져 구출되었다. 17일째 중간까진 외부와의 연락도 두절된 상태로 얼마남지 않은 비상식량으로 연명하였다. 17일째 저녁 외부와의 연결은 되었지만 무사히 구출되기 위해서 또한 50여일이나 더 기다려 구출되었다. 그들에게 삶에 대한 희망과 33명의 광부들의 마음이 하나로 모여지지 않았다면 이루어지지 않았을 일이기도 하다.

 사람들은 위험한 일이 닥칠때 마음이 불안해진다. 더군다나 식량과 물도 부족한 가운데 바깥과 분리되어진 폐쇄공간에 갇히게 된다면 어느 누구라도 안정되지 못할 것이다. 서로 먹거리를 차지하기 위해서 싸움을 할 것이고 그러다 보면 구조되기전에 전쟁으로 인해 모두 죽음을 맞이하게 될 것이다. 그것이 사람이라면 행해질 수 있는 정석일 것이다. 그럼에도 불구하고 모든 최악의 경우를 잘 이겨내고 살아나기 때문에 그들은 영웅이 되는 것이고 우리 모두에게 귀감이 되는 것이다.

이야기에서 보면 여러사람들의 심리도 잘 묘사되어 있다. 작업반장인 우르수아는 광산이 무너지기 직전 고메스로 부터 이야기를 들었지만 바깥에 있는 관리하는 사람들의 무신경으로 나가지 못했다. 그것이 자신의 책임인양 광산이 무너져 갇히게 되었을때 죄책감때문에 앞으로 나서질 못한다. 나이많은 고메스는 연장자로서 마음이 흩어져 세부류로 나누어진 사람들을 잘 다독거려 하나가 되게 하는 역할을 한다. 세풀베다는 위험에 대처하는 능력이 아주 빠르다. 일어난 일에 절망하기 보다는 일을 타결하기 위해 노력한다. 덕분에 많은 사람들이 살아갈 수 있는 희망을 갖게 된다.
 

우르수아는 68일동안 33명의 광부들과 동거동락하면서 그들과 하나되는 사랑을 마음으로 느꼈고 살수 있다는 희망을 가지게 되었다. 하지만 그들이 구출되어져 돌아오면 여전히 기다리는 것은 현실이다. 그것까지도 생각할줄 아는 우르수아는 처음엔 빠르게 대처하지 못하고 주저했지만 그것을 반성하고 끝까지 사람들을 위해서 힘쓰고 이끌어 주었다.
 

사람은 어떠한 재난이 오더라도 자신의 마음에서 삶에 대한 희망을 놓치지 않으면 어떠한 공간에서라도 살 수 있는 것 같다. 어떠한 공간에서라도 희망을 놓아버리면 그는 구출될 수 있는 조건이 갖추어져도 죽을 수 있기 때문이다. 그 한 예로 꺼져있는 냉동고에 갇혀 얼어죽은 사람을 이야기 한다. 하지만 평상시엔 그러한 것들을 잊어버리고 살기때문에 연습이 되어지지 않는 것 같다. 어떠한  조건에서라도 삶에 대한 희망을 버리지 않고 꼭 가지고 있기를 기대한다.


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전염병 - 대유행으로 가는 어떤 계산법
배영익 지음 / 스크린셀러 / 2010년 12월
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전염병은 죽은 사람을 통한 산 사람의 전쟁이다. 그것도 살기위한 철저한 싸움인 것이다. 죽은 사람은 어찌해서 그병에 걸려 죽어버리면 그만이지만 그를 통해 산 사람들은 생존하기 위해 목숨 건 싸움을 하는 것이다. 죽은 사람의 고통을 봤기에 더한 공포도 동반한다. 그 싸움을 얼마나 잘 하느냐에 따라 살 수 있는 사람의 확률을 높이는 것이다.
 

전염병이 돌면 세부류가 생기는 듯하다. 한 부류는 원인을 찾아 우리들에게 도움을 주는 사람이고 또 한부류는 전혀 도움이 되지 않는 사람이다. 그들은 그저 공포로 떨기만 할뿐 도우을 주지 못한다. 나머지 한부류는 바로 전염병에 걸린 사람들이다. 그들 자신은 가장 자시에게 소중한 사람들부터 감염시켜 죄책감과 자책을 가지고는 있지만 본인이 살고 싶다는 강력한 욕구가 생긴다. 덕분에 신고해서 항체를 제공하고 싶지만 다른 한편으로는 자신이 모로모토가 되는 것을 원하지 않는다.
 

책 속에 손병식 의사의 말이 그것을 표현해 주고 있다. 의심하고 있을 때 의사이지만 감염되지 않았다는 것을 확인하기 위해서 다른사람들에게 옮겨주고 싶다는 것 말이다. 다른 이에게 자신의 피를 주어서 그사람들이 병에 걸리지 않고 건강하다면 본인도 안심이 되는 것이기 때문이다. 하지만 손병식 의사는 그러지는 않는다. 대신 자신의 집에도 들어가지 않고 자신의 병원을 문닫고 그 속에서 자신의 병과의 전쟁을 했을 뿐이다.

보통의 사람들이라면 자신이 숙주가 된 걸 알면서도 주위만 하면 옮기지는 않겠지.. 하면서 살아갈수 있는 방법을 찾을 것이다. 세상과 도피하면서 말이다. 그것이 얼마나 크나큰 잘못이라는 것을 인지하지만 살고 싶은 욕망앞에서는 어떠한 것도 소용이 없는 것인가 보다. 양심도..누군가를 생각하는 마음도...
 

그렇게 속이기 때문에 다른 사람들과 함께 희생되어지고 전염이 되어 퍼져갈 수 있을 것이다. 그러한 의미에서 바이러스는 사람들을 잘 이용하는 듯 하다. 그렇게 하도록 만든 것 또한 사람이다. 사람들의 무분별함과 이기적인 생활방식으로 환경이 오염이 되어 점점 인간이 해결하기 어려운 병들이 생긴다.  이 책 전염병은 그러한 것을 예고하는 듯 하면서 경계하기까지 한 책이다.

무서움과 공포로 시종일관하기도 하지만 그들이 처한 환경에서 최선을 다하는 모습과 병에 걸린 사람들의 심리묘사와 행동을 실감있게 표현해 주고 있다. 재난영화로 만들어져도 좋다는 생각을 해본다


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천국에서 돌아온 소년 (반양장) - 6세 소년이 경험한 생생한 천국 체험 스토리
케빈 말라키.알렉스 말라키 지음, 유정희 옮김 / 크리스천석세스 / 2010년 12월
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하느님을 알고 있다는 거.. 믿는 다는 거는 그냥 자기 최면처럼 할 수 있다. 하느님 뜻에 이끌려 믿는 것이 아니라 의식적으로 할수도 있다. 그렇지만 가끔은 하느님을 체험으로 몸소 느끼면서 함께 생활하는 사람들을 볼 수가 있다. 나 자신은 그러하지 못하지만 그럴때마다 부럽기만 하였다. 주님의 제자 토마스처럼 주님의 상처를 직접 만져보고 주님의 얼굴을 맞대면 하여야만 주님을 만났다고 말하는 나일 것이다. 그러지 않고 자연 현상만 보고도 하느님을 항상 느낄 수 있어야만이 진정한 믿음의 주인공이 될 수 있는 것인데 말이다.
 
천국에서 돌아온 소년 알렉스 말라키는 아버지와 자동차를 타고가다 사고를 당해 커다란 부상을 입는다. 단순한 부상이 아니라 목뼈와 척추뼈가 분리되는 과학적이고 정상적으로 생각했을 때 살아있다는 말을 할 수 없을 정도의 상처를 입었다. 그렇지만 알렉스는 그 모든것을 보고 듣고 느끼면서 우리에게 돌아왔다. 다른이들에게 하느님을 증언하기 위함일 것이다. 너무나 많은 이들이 하느님의 존재를 부정하니 하느님께선 우리에게 말을 하고 싶었을 것이다. 들려주고 싶었을 것이다. 자신은 분명히 존재하고 모든 일에 관계하고 계시다는 것을...
 
단순하게 꾸며낸 이야기라고 믿기에는 이야기들이 너무나 황당하다. 그러기에 이 이야기는 알렉스의 아버지 케빈이 말하듯이 실재로 일어난 일이고 이세상에 존재하는 일이다. 하느님의 역사는 빠른시간에 이루어지는 것이 아니다. 우리가 준비되어 있는 순간에야 이루어진다. 케빈과 베스가 하느님을 받아들일 준비가 다 되었을 때 알렉스는 깨어났다. 그리고 하느님과 함께 하였음을 이야기 하였다. 천사가 하느님의 도움으로 모든 것에 손길을 뻗쳐 고쳐주는 것을 알렉스는 보았다. 우리가 이상한 이야기라고 치부하기엔 너무나 확실하게 말이다.
 
사람이 살아가면서 가끔은 인간적인 생각으로는 설명이 되지 않을 때 하느님은 우리와 함께 계신다. 가끔 우리는 하느님의 은총을 받으면서도 우리의 인위적인 힘을 더 믿을 때가 많다. 의지한다. 그럴때마다 하느님은 슬퍼하신다. 그리고 우리가 잊고 지낼때마다 일깨워 주시고 싶어하신다. 그러한 것을 평범한 일상에서 하지는 못한다. 그럴때 기적으로 우리에게 힘을 보이시는 듯 하다.
 
설명되지는 않지만 머리로는 믿고 싶지 않지만 가슴으로 믿으련다. 하느님은 항상 우리와 함께 하신다는 것을..

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