신에겐 12척의 배가 있나이다 - 상
최인 지음 / 글여울 / 2024년 6월
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"조산보만호 시절에 구해 준 아이입니다."

예화의 부모는 녹둔도 양민이었는데 여진족에게 끌려가 죽었다. 나는 혼자 울고 있는 어린아이를 데려다가 키웠다. 예화는 부모를 잃은 아이 답지 않게 밝고 총명했다. 나는 아이에게 예화(禮花) 라는 이름을 지어 주고 글을 가르쳤다.몇 년전부터는 의술과 침술도 겨해서 익히게 했다. 이제 예화의 나이도 어느덧 21세가 되었다. (-14-)



그 허함을 보거든 나아가고

그 실함을 보거든 멈춘다.

3군이 많다 해서 적을 가벼이 보지 말며

명령을 받았다 해서 죽음으로 받들지 말며,

몸이 귀하다 해서 사람을 낮춰 보지 말라.

혼자의 의견으로 무리를 어기지 말며

재간 있는 말을 옳다 여기지 않는다.

사졸이 앉기 전에는 앉지 말며

사졸이 먹기 전에는 먹지 말며

추위와 더위를 사졸과 함께 하라.

이처럼 하면 사졸들은 반드시 죽을 힘을 다할 것이다. (-56-)



국경인은 그 공로로 판형사제불로에 임명되어 회령을 통치하면서 온갖 횡포를 부렸다. 전 공조참의 성세령은 왜적이 도성을 점령하다, 기다렸다는 듯이 동조에 나섰다. 한양에 살던 성세령은 왜적 총사령관 우희다수가에게 딸을 바쳤다. 그 딸은 기생첩이 양녀로 들인 여식인데, 아름답기가 양귀비 뺨칠 정도였다. (-132-)



막내아들 면이 올해 17세였다. 면이 장성해 가는데도 전쟁 때문에 배필을 정해 주지 못해 안타깝다. 점심을 먹고 각 도에 공문을 써 보냈다.오후에 입부 이순신, 권준, 어영담이 지휘선으로 왔다. 이들은 모두 '왜적이 진주로 대병력을 집결시키고 있다.'고 우려를 표했다. 곧 이어 남해사람 조응도가 와서 걱정을 전했다. (-231-)



80이 넘은 노구에 역질이 들면 막을 도리가 없는데 다행이다.예화가 군막에서 오라와 역질이 구름처럼 번진다고 우려를 표했다. 다음 날 악질병 걸려 죽은 귀신에게 지내는 여제를 올렸다. 예화와 함께 삼고 군사들에게 술 천여 동이를 먹였다. 전라우수사 이억기와 충청수사 구사직도 도왔다. (-301-)



회합을 마치고 작별할 대 왜졸들이 대포를 3발 쏘았다. 이 포성을 신호로 왜군들이 일제히 고함치며 땅에 엎드렸다. 여러 소두목 걸어나가 처음 내렸던 곳에서 말을 올랐다. 이에 왜인들이 높은 소리로 서로 응하고 막사를 나갔다. 경상우병마사 김응서가 곧바로 사천 도원수부로 돌아가 이 사실을 고했다. 또한 소서행장과 회담한 내용을 적어 조정에 장계했다. (-361-)



1597년 음력 9월 16일, 원균이 이끌던 조선의 수군은 전멸한 상태에서, 조선의 배는 12척 밖에 남지 않았다. 그 배를 이끌고 명량해전에 뛰어들엇던 조선수군의 장수 이순신 장군은 일본을 크게 패퇴시키고, 적은 손실로 돌아왔다.위기를 극복하고, 기회로 삼았던 이순신 장군의 위대한 업적은 지금 대한민국 국민들의 정서와 정신에 내재되어 있었다. 23전 23승 전승을 거두었던 그가, 마지막 순간,전사함으로서,자신의 임무를 다한다.



『신에겐 12척의 배가 있나이다』을 쓴 소설가 최인이 쓴 『늑대의 사과』,『문명, 그 화려한 역설』,『악마는 이렇게 말했다』,『도피와 회귀』를 읽음으로서,그의 작품 주에서, 두 편을 제외한 마머지 작품을 섭렵할 수 있었다. 소설 장르를 가리지 않고 스토리를 풀어가는 그의 소설적인 가치는 지난한 자료 수집과 이야기을 만들어 내는 것을 즐기는 그의 문학적 가치에 근거하고 있다, 소설 『신에겐 12척의 배가 있나이다 (상)』 은 이순신 장군의 난중일기와 조선왕조실록,승저원 일기을 근거로 쓰여졌으며,그 당시 이순신 장군 곁에 있었던 예화라는 아이를 주목하고자 한다.



여진족에 의해 무모가 죽엇고, 천애 고아였던 예화를 거두었고, 글을 배우도록 하였다. 요리 뿐만 아니라,에절도 가르쳤으며, 의술도 익히게 한다.이순신 장군 곁에 있으면서, 이순신의 리더십 하나하나 묻고 하였던 유일한 존재감을 드러내고 있었다. 이 소설에서는 아버지로서, 면을 바라보는 부정父情 을 읽을 수 있었다.실제로 그의 아들 이면, 이훈,이신은 전쟁중에 사망하고 만다. 자신에게 엄격하고, 부하를 통솔할 줄 알았으며, 때에 따라서 관대함을 드러낸다.  전쟁이 추구하는 절대적인 긴장감에도 불구하고, 가까이에 예화가 잇어서, 장수 이순신은 호로 외로움과 고독함을 꼽씹으면서 견딜 수 있었다.






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나병관 프로의 탈골 스윙 - 아마추어 골퍼와 프로 지망생을 위한 인생 레슨서
나병관 지음 / 싸이프레스 / 2024년 6월
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어깨에 힘을 빼고 스윙하는 나병관 프로의 골프 스윙을 배운다.

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나병관 프로의 탈골 스윙 - 아마추어 골퍼와 프로 지망생을 위한 인생 레슨서
나병관 지음 / 싸이프레스 / 2024년 6월
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나병관 프로는 건국대학교 골프 산업학 석사를 취득하였으며, 2020년 <kpga 진아리채 시니어 오픈> 준우승, 2021년 <KPGA 시니어 마스터즈> 우승했으며, 현재 서원밸리 CC내 <NBK 골프아카데미> 를 운영하면서, 프로골퍼 육성에 힘쓰고 있다.



나병관 프로가 쓴 『나병관 프로의 탈골 스윙』은 골프 초보자나 프로 골퍼를 꿈꾸는 이들에게, 자세와 태도, 테크닉까지 일목요연하게 배울 수 있으며,어깨에 힘을 빼는 탈골스윙의 본질를 그의 유튜브 채널 <탈골 스윙>에서 재확인할 수 있다.



모든 스포츠는 정확한 자세가 중요하다. 골프도,마라톤도, 추구,농구도 마찬가지다. 자세가 좋아야 좋은 성적이 나온다. 프로 골퍼가 어깨에 힘을 빼면서, 자연스로운 스트로크가 가능하며, 벙커샷을 칠 때도, 큰 무리 없이 벙커에서 빠져 나올 수 있다. 드라이버를 휘두르는 연습하나만 보더라도, 맥스윙 자셍로, 힘을 빼고 난 뒤 다시 백스윙을 해야 한다. 그 다음 자세 교정을 하는 것이 우선이며, 몸은 그대로 두고 팔에 힘을 배고, 팔만 내려 가볍게 툭 친다는 의미를 이해할 필요가 있다.


결과에 연연하지 않으며, 골프 자체를 즐길 수 있는 방법이 소개되어 있다. 나병관 프로의 골프 멘탈 챙기기에서는 오랜 구력을 가지고 있어도, 드라이버 비거리가 짧은 선수들조차도, 그 단점을 극복할수 있고, 손목이 플리거나, 헤드 스피드가 떨어지거나, 전확한 보잉 동작까지 사진을 추가하여서, 일목요연하게 이해할 수 있다. 여성 골퍼들이 비거리가 짧은 이유 뿐만 아니라, 힘이 들어가야 하는 타이밍과 빼야 하는 타이밍을 정확하게 짚어 나가고 있었다.


ㅂㅜ하여서,


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얼굴 - 당신은 어느 얼굴로 살아가는가
장량 지음 / 제니오(GENIO) / 2023년 4월
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학선은 자라면서 권력 부침과 가문의 흥망을 무수히 겪고 목격하면서 입신출세의 허무함을 일찍이 깨달았다. 학선은 백성들의 삶의 질을 개선하기는 커녕 왕권에 빌붙어 기생하며, 권력과 기득권을 유지하기 위해 작당하여 모함과 흉계로 사화를 일으켜 서로를 죽이고 삼족을 멸하는 잔인무도한 짓을 일삼는 유학자들에게 크게 실망했다. (-9-)



연안 어업 경험이 없고 ,나이가 어린 호현과 영후는 각자 다른 배의 선원으로 어선을 탔지만, 이내 갑판장이 되었고, 서른 살에 선장이 되었다.

선장이 된 호현과 영후는 서로 어획고 1,2위를 다투며 열심히 고기를 잡아 번 돈을 정옥에게 맡기며 한 달에 두번 , 조금 때면 입항해 3,4일씩 함께 지냈다. (-52-)



목포 선적 20톤급 안강망 어선 현산호는 지난 5년 동안 서남해 동급 어선 주에서 발군의 어획고로 전설이 되었다.

수산고등학교 동기인 선장 정호현,갑판장 장영후, 기관장 김점용, 그리고 선원의 우두머리 영자, 네 사람이 혼연일체가 되어 일구어 낸 성과였다. (-62-)



1년 후.

유라는 대한민국 최고의 미술대학에 학비와 기숙사 비를 전액 면제받는 장학생으로 합격했고, 정빈도 학비와 기숙사비는 물론 피복비까지 국비 지원인 국립해양대학에 합격했다.

애시당초 공립 때부터 대학을 포기한 영지는 줄만 서면 갈 수 있는 지방 대학 미달하과도 지원하지 않았다. (-110-)



"의사라는 게 내세울 것이 얼마나 없으면 시계를 과시하고 다니냐.그래서 의사라는 직업을 돈벌이 수단으로 선택한 줄 알았어. 돈밖에 모르는 ,돈없는 사람읁 사람 취급하지 않는 비천한 부류라는 것을 눈치채고 말 붙일 틈을 주지 않는 거야. 역시나 오늘 부모들 하는 짓 보니까 내 판단이 틀리지 않았더라고." (-142-)



'비닐봉지가 살인도구가 되듯이, 지포 라이터는 전쟁 무기입니다. 베트남 전쟁 때 무수한 마을들이 미군의 불을 켜 던진 지포 라이터로 태워졌거든요. 베트남인들에게는 공포의 무기, 악마의 물건이 지포 라이터였다는 증언도 있습니다." (-199-)



"나는 고등 2학년 그날 밤을 잊을 수 없어.내가 네 방에 들어갔을 때 너는 나를 밖으로 내동댕이쳤어! 그 치욕, 그 모멸감, 그 비참함을 나는 한순간도 잊은 적이 없어.유라 그년도 마찬가지야.나를 벌레 보듯하는 그년의 눈빛을 잊은 적이 없어. 천애고아인 나를 거두는 것이, 죽은 친구에 대한 의리라고 으스대며 어부들 사이에서 존경받는 장선장도, 마지 못해 나를 먹이고 재우는 주제에 세상 착하다고 칭찬받으며 장사에 이용하던 네 엄마도 모두가 위선자야.나는 교도소에서 정말 많은 것을 보고 배웠다. 알아? 정빈이 너의 선이 다른 사람들에게는 악이 될 수도 있다는 것을?미국은 이슬람을 악마로 여겨 세상에서 쓸어버리려 하지만, 이슬람은 미국을 절대 악으로 여기지,너 착한 척하지 마! 인생은 네가 생각하는 것처럼 선과 악으로 가를 수 없어.알아? 그날의 일을 밝히면 너는 수십 수백 명에게 악행을 저지르게 된다는 사실을!" (-(-239-)



소설가 장량의 『닐라칸타 Nilakantha』를 2020년에 완독하였고, 2024년 그의 소설 『얼굴』 을 접하게 되었다. 이 소설은 흑산도 정약용 이이기가 먼저 등장하고 있으며, 정약용의 혈족 정학선과 정학선의 8세손 정호현이 나오고 있다. 정호현과 영호는 수산고등학교 입학 및 졸업을 하게 되었으며,배를 타고 동업자가 되었다. 물론 정호현은 25세에 거액을 벌었고, 새로운 길을 걸어가게 되는데, 어린 시절 함께 성장했던 호현과 천애 고아나 다름없엇던 윤아는 서로 결혼하였다. 그리고 정호현과 윤은아 사이에 태어난 정유라, 장영후와 짐정옥 사이에 태어난 장정빈이 있다.



이 소설에는 또다른 두 사람이 나오고 있다.같은 수산고등학교 출신 김정용과 그가 데리고 온 성민정이다. 이 두 사람의 외모는 특이하고, 작달막하고,험상궂은 모습을 하고 있었다. 두 사람이 결혼 후 김영지를 낳게 되는데, 호현과 윤아 사이에 태어난 아이 ,유라가 상당히 예쁘다는 것은 이 소설이 비극으로 이어진다는 걸 알 수 있다. 소설 속에서, 얼굴이라는 단어에 주목해 볼 수 있다. 인간은 사람을 식별하는데 있어서 ,얼굴이 매우 중요한 요소가 될 수 있다. 얼굴이 관상이 되고,첫인상이 된다. 서양 사람들이 동양 사람을 인종차별,조롱할 때, 두 손으로 눈을 찢는 모습을 주로 하는 이유도, 인간의 외모에 대해서, 차별, 혐오, 위선으로 나타날 수 있다는 것이다.여기서 같은 수산고증학교를 나온, 정호현과 장영호. 그리고 김정용,이 세사람 사이에는 세상에 대한 불신과 의심이 존재하고 있으며,그것이 결정적인 사건으로 이어지고 있었다.그 사건을 은폐하기 위해서,얼굴을 바꿔 버린다. 인간이 만든 의료기술이 인간이 어디까지 잔인해지고, 상대방에개 빌런이 될 수 잇는지 잘 드러내고 있는 소설들로,옛 말에 '검은 머리 짐승은 거두지 마라' 가 그낭 존재하는 건 아니라고 할 수 있다.




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지친 날이면 꽃이 말을 걸어왔다 - 흔들리는 마음을 어루만지는 서른다섯 송이의 위로
최은혜 지음 / 미다스북스 / 2024년 5월
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우리의 눈에만 꽃만 보이지만 사실 뿌리가 더 크게 존재하듯, 이 대답은 뿌리 끝자락에서부터 시작합니다. 제가 보여 주고푼 것은 지금의 열매가 아니거든요. 긴 겨울 아름다운 위로에 덮여 보이지 않게 뻗은 마음 뿌리, 햇빛이 막혀도 구불구불 돌아 다른 곳으로 뻗은 줄기입니다. 몽우리가 생기면 꽃이 피듯 마침내 나다운 일을 하게 됐지요. 은인이자 언어인 꽃을 통해 삶을 전하며 살아갑니다. (-20-)



수국처럼 물을 좋아하는 아이, 단단한 나무 줄기는 물을 많이 빨아올릴 수 있도록 최대한 뾰족한 사선으로 잘라 주세요. 특히 나무는 줄기 끝을 반으로 갈라 주면 좋답니다.

상황을 바꾸거나 더 많은 에너지를 쏟기 어려울 때, 꽃 자르는 방법을 떠올려 주세요. 어쩌면 아주 어렵지 않게 내가 에너지를 더 공급받는 방법이 있지 않을까요? 같은 꽃도 자르는 방향만으로도 물을 더 머금을 수 있듯이요. (-59-)



날렵한 잎이 고급스러운 나무가 있다.동그란 잎들 사이에 이런 잎을 엏어 주면 서로 돋보이게 하면서 모던해진다. 단풍도 들고 열매도 예쁘다. 꽃 시장에도 팔고 꽃다발에도 쓴다.이 나무를 자주 활용하는 언니 덕분에 알게 되었다. 남천 나무, 꽃 말도 전화위복, 집 앞에서 볼 때마다 간절했던 시기에 기회를 주고 롤 모델이 된 언니 생각이 난다. 누군가에게 잊지 못할 격려와 친절을 건네는 사람이 되고 싶다는 초심도 되새겨 본다. (-86-)



그대여 아무 걱정 하지 말아요. 우리 함께 노래합시다. 그대 아픈 기억들 모두 그대여. 그대 가슴에 깊이 묻어 버리고 ,지나간 것은 지나간대로 그런 의미가 있죠. (-143-)



반 고흐의 그림을 많은 사람이 사랑하는 또 다른 이유는 편지가 남아 있어서, 그림마다 스토리가 있기 때문이라고 한다. 어떤 일이든 스토리를 덧입히면 당신은 비슷한 일을 하는 사람들 가운데 유일한 사람이 된다. 그후 사단법인 빈센트 반 고흐의 신인 작가들 전시회 그림 사이에 나의 꽃은 작품으로 함께 했다. 다음은 '스토리가 빛나는 밤' 2탄을 함께 꿈꾸고 있다. (-188-)



신선한 곳으로 가져와서 통풍되게 풀어주는 것부터 해 주세요. 알아요.꽃다발은 포장이 아까운 마음 .하지만 우리가 집에 돌아오면 편한 옷으로 갈아입는 것처럼 꽃도 숨을 쉴 수 있게 해 주세요. 포장지는 벗겨 주고, 묶인 부분도 완전히 풀기 아깝다면 살짝 느슨하게라도 풀어 주세요. (-257-)



꽃으로 자신의 인생, 삶을 이야기하는 플로이스트 최은혜의 『지친 날이면 꽃이 말을 걸어왔다』을 통해서,위로와 이해와 공감, 치유를 얻을 수 있다. 살아가면서 마주하게 되는 수많으 사람들을 이해하고 공감하기란 현실적으로 불가능하다. 현대인들은 복잡한 세상에서,지쳐 있고,불안하며, 스스로 달래야 하는 상황에 직면하며 살아가고 있었다.그런 이들에게 꽃이 주는 기쁨과 삶의 희망, 행복은 다른 것으로 대체하기 힘들다,.



꽆은 타인에게 고마운 선물이 될 수 있고,예술이 될 수도 있다.꽃이 사람에게 위로가 되는 이유도 여기에 있다. 플로이스트 최은혜는 고흐의 그림 속에서, 꽃이 주는 심리적인 이해와 삶의 스토리를 확인시켜 주고 있었다.이 책을 통해서, 꽃에 대한 이해를 돕고 있었다. 누구에게 인정받고 싶은 인간의 심리 너머에는 항상 타인에 대한 갈망이 존재하고 있다. 열매와 꽃을 보는 사람과, 꽃이 자라는 전 과정을 보는 플로이스트는 다른 시선으로 꽃을 보고,그 꽃이 주는 아름다움 이외에 심미적인 효과도 느끼며 살아가고 있었다. 그런 모습들이 단순하게 우리에게 삶의 발자국을 남기며 지나가는 것은 아니다. 가까운 꽃집에서, 꽃을 보고,사는 것은 10 퍼센트의 시간에 불과하다. 플로이스트는 그 나머지 90 퍼센트의 시간을 쓰고,하나의 예술을 만들어 가는 직업이다.즉 우리는 현대를 살아가면서,당연한 것이 너무 많아지고 있다. 그당연함이 단순히 느껴지는 소소한 불편을 견디지 못한다. 꽃을 보고, 꽃에서 주는 의미로서, 꽃이 활짝 피기까지 지나가는 시간을 기약한다면, 꽃 한송이에서 감동과 기쁨,행복을 느낄 수 있다.



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