[철학의 능선에서 시를 읽다] 짧은 언어를 구사하여 많은 생각할꺼리와 의미하고자 하는 바를 함축하여 담아놓는다는 의미로서 '시'라는 분야에 대하여서 다른 분야들보다 훨씬 더 어려운 것을 구사할 줄 아는 시인들의 능력에 대해 더 많은 울림이 되었던 건 사실이다. '시'라는 분야에서의 저자의 주관적인 언어사용이나 너무나 함축되어 있는 글에서 저자의 나타내고자 하는 의미에 대해 생각하는 시간은 많은 고뇌와 함께 저자를 더 이해하고 저자의 가치관까지도 한번 더 돌아볼 수 있는 기다림과 배움의 시간이 되기도 했다는 것을 알기에 그 '시'라는 분야를 다시금 '철학'이라는 분야와 함께 접목시켜서 다루어진 글이라면 다소 어려울 수도 있겠으나 한번쯤은 그 어려움에 대해서 흥쾌한, 만족스런 어려움이 되면서 나름의 배움과 결실을 가져올 수 있는 시간이 되지 않을까 소망했었다. 저자인 강신주님은 산을 오르기를 좋아하시는 분인거 같다. 그 분은 정릉 계곡을 따라서 북한산에 오르는 길에서도 날들이 쉽게 다가가지 못하는 '칼바위 능선'을 오르기를 좋아하는 이유에 대해 '좋은 전망을 얻기 위해서'라고 말을 한다. 그리고 그 전망을 마음껏 즐기는 사치를 누리기 위해서는 다소 험준하고 높은 곳이라 할지라도 오르는 수고를 마다해서는 안된다고 한다. 인문학의 장르 중에서도 가장 험하고 고도감이 높아 사람들이 쉽게 오를 수 없는 분야가 바로 시와 철학이라고 생각을 해왔다는 저자는 그 어려운 분야이고 사람들이 쉽게 오르내리지 못하는 북한산의 '칼바위 능선'과도 같은 인문학에서의 '시와 철학'이라는 분야를 보다 더 많은 이들이 쉽게 접할 수 있도록 펼쳐보이고 싶었던 것이었다. 이 책에서는 우리 삶을 조망하는 데 도움이 되는 21개의 시와 철학을 하나의 묶음으로 같이 묶어서 펼쳐놓은 모양새다. 21개의 모든 봉우리마다 머물고 있는 21명의 철학자와 21명의 시인들과 더불어 인생이라는 산행에 있어서 삶을 성찰할 수 있도록 도와주는 한두 봉우리만이라도 확인하는 수확을 거둘 수 있도록 해주고 싶은 심정으로 씌어진 글임을 저자의 설명들을 통하여 쉽게 알 수 있다. 기쁨의 연대. 언어의 뼈. 사유의 의무. 삶의 우발성. 소비사회.무한으로서의 타자.망각.미시정치학.대화의 재발견. 밝음. 주름. 상처. 해탈 정치.마음. 사랑.인정. 한국 사유의 논리에 이르기까지 저자 강신주가 우리에게 남겨주고 깨달음을 주고자, 도움을 주고자 하는 모든 분야를 통하여서 국내의 시인의 시와 동일한 관점의 국외의 철학자들의 철학을 통하여서 북한산의 그 능선을 오르듯이 인생의 그 능선을 오르도록 도움을 주기 위한 글들로 우리들을 인도해주고 있다. '시'라는 분야에서 시인의 주관적인 언어설정과 주관적인 환경들에서 그가 의미하고 우리에게 주고자 하는 것이 무엇이며, 말하고자 하는 것이 무엇인지를 깨달을즈음에 또 다시 함께 묶어져 있는 관련된 철학자들의 그 철학을 접하기에는 솔직히 준비가 어느정도는 되어야 어려움을 넘어서서 저자가 주고자 하는 선물을 거뜬히 받아들일 수 있을 것이라는 생각을 하게 된다. 한 번으로 족한 내용이 아니라, 두 번 세 번의 산행의 묘미를 줄 수 있는, 어제 갔었고, 오늘 또 가도 새롭게 맞이하는 '칼바위 능선'인듯한 그런 묘미를 느끼고 그 과정들 속에서 삶의 또 다른 희열을 맛보려 한다면 이 책에서도 시인과 철학자들을 한 두번 만나는 것으로 족해서는 안될것이리라. 가볍고 쉬운 책은 아니기에 더더욱 이 책에 실려있는 그 글들 그 글들이 주고자 하는 인생철학을 나의 인생으로 잘 담아놓을 수 있는 지혜와 끈기 또한 필요하다는 것을 절실히 느낀다.