[2017-089] 완벽한 부모는 없다

완벽한 부모는 없다 - 힘겨운 자녀양육을 축복으로 바꾸는 원리
폴 트립 지음, 김윤희 옮김 / 생명의말씀사 / 2017년 5월

제목 : 완벽한 부모는 없다

작가 : 폴 트립

번역 : 김윤희

출판사 : 생명의 말씀사

읽은날 : 2017/11/03 - 2017/11/26

분류 : 육아

기독교에서 나온 육아 서적. 

내가 산 건 아니고 자주 가는 서점에서 방문기념으로 나에게 선물을 했다.

보통 읽는 책 정도의 두께이고, 내용 자체가 어렵지도 않지만 빠르게 읽지 않고 천천히 읽어갔다.

기독교의 육아책은 확실히 일반 육아책과는 접근방법이나 내용 자체가 많이 다르다. 

기독교 육아는 아이를 신이 주신 선물로 본다. 그리고 아이와 부모에게 있는 죄성으로 인해 아이와 부모의 육아갈등이 발생한다고 본다. 따라서 육아는 자신과 아이의 죄성을 인식하며, 신의 뜻을 생각하며 육아를 해야 한다고 말한다. 

또한, 부모가 모든 것을 좌지우지하면 안된다고 말한다. 부모뜻대로 키우려는 마음을 제어하는 역할을 하게 된다. 

일반적인 육아책이 아이가 스스로 주도적으로 결정하고 판단할 수 있는 자율적인 존재로 키우는 것에 중점을 두는 반면, 기독교 육아는 신의 사랑을 깨닫고 체험하여 자신을 발견하도록 한다. 

목적이 다르긴 하지만 사용하는 수단은 비슷하다. 처벌이 능사가 아니고, 협박으로 아이를 양육해서는 안되고, 인내와 부드러움이 필요하다.

어느 육아든 부모로서 사실 참 벅차다.

내가 육아책을 읽는 이유는 내가 이렇게 하지 못하고 있기 때문에 마음을 한번 다잡아 보려고 하는 것뿐이다.

자꾸 읽고 생각하다 보면 좀 비슷하려고 노력이라도 할 것 같아서...

신의 도움으로라도 아이가 좋은 영향을 받고 향기로운 아이로 자라나면 참 좋겠다.

p16 하나님께서는 애초에 의도하신 바람직한 양육의 출발은 "자녀는 부모인 나에게 속한 자가 아니다"라는 다소 급진적이고 겸손한 고백이다 

p41 아이가 어떤 말씀이 옳은 것인지 고민할 때는 재판관으로서의 하나님을 이야기하지 말고, 우리의 연약함을 용서하고, 힘주시는 친구, 지혜를 주시는 조력자로 설명하라 

P48 그 임무를 수행하는 과정에서 우리가 하나님을 만나고, 사랑하고, 그분의 은혜에 의지하고, 하나님께 영광을 돌리는 삶을 살게 하시려는 것이다 

P58 당신의 말과 행동은 당신이 상대하는 사람이 누구인지를 가리키기보다는 당신의 진짜 모습을 드러낸다 

p69 기독교 양육을 철저한 율법수호자, 경찰관, 검사, 판사, 간수의 일쯤으로 전락시키는 것이다. 그런 부모에게 양육은 처벌과 위협을 동반한 규칙의 총체다 

p81 하나님은 당신에게 변화사역을 위한 권위를 주셨다. 하지만 변화를 일으키게 하는 능력을 주시지는 않았다 

p83 당신과 내가 가진 옛습관, 즉 우리 자신의 능력으로 아이를 바꾸려는 행동을 중단해야 한다 

P102 당신이 위에 계신 하나님 안에서 정체성을 찾지 않으면, 피조세계 안에서 찾으려 할 것이다 

p104 예수님께서 이미 우리에게 주신 것을 잊고 자녀에게서 정체성을 찾으려 할 때, 자녀의 성공에 더 몰두하게 된다 

p117 자녀는 뭐가 잘못됐는지 모르고 자신이 누구인지도 정확히 모른다. 이기적이고 반항적인 것이 아니라 눈이 멀어 보지 못하고 있는 것뿐이다 

p121 변화는 과정이다. 어떤 특정 사건이 계기가 될 수 있겠지만 이것을 변화의 완성으로 보는 것은 적절치 않다 

p144 자녀에게 우리는 적이 아니라 조력자라는 사실을 알려줘야 한다 

p166 협박하고, 조정하고, 죄책감을 주는 것은 아이들이 마음보다 당장의 행동변화만을 목표로 삼는 훈육방법이다 

p171 겸손히 하나님의 명령에 순종하는 것보다 하나님의 존재를 부정하는 것이 아이들에게 훨씬 쉬운 일임을 반드시 이해해야 한다 

P225 자녀가 하나님의 자비를 간구하도록 사랑과 인내로 이끌어 주는 것보다 더 중요한 부모의 임무는 없다 

[2017-088] 마음공부 명심보감

마음공부 명심보감
박재희 지음 / 열림원 / 2017년 6월

제목 : 마음공부 명심보감

작가 : 박재희

번역 : 

출판사 : 열림원

읽은날 : 2017/11/33 - 2017/11/16

분류 : 일반

어렸을 때 학교에 가면 명심보감 한 구절이 칠판에 쓰여 있었다. 

아마 한자도 배우고, 좋은 말씀 외우라고 하신 선생님의 깊은 뜻이었나보다. 하지만 너무 어렸었나? 외우기 힘든 한자를 아침마다 외우느라 힘들었던 생각밖에 나지 않는다.

커서 읽는 명심보감은 어릴때의 추억을 중간중간 떠오르게 한다.

그때 선생님이 좀더 자세하게 설명해줬으면 훨씬 재미있게 한자를 배웠을텐데... 하는 생각도 든다. 

박재희 선생님이 쓴 명심보감이라 그런지 읽기도 쉽고 재미도 있다.

도덕선생님 말씀같기는 하지만 자기 마음대로 살아가는 현대세상에서 이런 생각을 가끔 해보는 것도 좋지 않을까 싶다.

자신을 알려야 하고, 경쟁에서 이기는 것이 중요한 시대와 명심보감은 잘 어울리지는 않는다. 모든게 자신의 탓이라고 생각하는 것도 옳아보이지는 않는다.

그렇지만 이제 나는 어른이다. 행간을 읽고, 그 의미에서 새로운 해석을 찾을만큼 나이를 먹었다고 생각된다.

명심보감을 현대적으로 잘 해석하고 적용할 수 있지 않을까 싶다. 빌려서 보는 책이라기보다는 옆에 두고 중간중간 곱씹어야 하는 책이 아닐까 싶다. 

p34 경행록에 이르기를 음식이 담박하면 정신이 상쾌해지고, 마음이 맑으면 꿈자리가 편안해진다 

p58 일반적으로 사람들은 다른 사람의 잘못을 꾸짖을 때는 명철합니다. 그러나 자신의 잘못은 항상 너그럽게 이해하려고 합니다 

p62 도덕경에 강함에 대한 구절이 있습니다. "남을 이기는 것은 힘이 센 것이다. 나를 이기는 것이 진정 강한 것이다" 

p73 이 문장의 의미는 사람이 배우지 않으면 결국 짐승과 다를 바가 없다는 것입니다. 

p82 한 번 참았다면 또 참아라. 한번 조심했다면 또 조심하라. 참지 못하고 조심하지 못한다면 작은 일이 큰 일로 번질 수 있다 

p90 즐거움의 주체는 부모입니다. 어떻게 해야 부모가 즐거울지를 고민해보는 것이 효도의 시작입니다.  

P109 즐거움의 주체는 부모입니다. 어떻게 해야 부모가 즐거울지를 고민해보는 것이 효도의 시작입니다 

p121 화는 같음이 아니라 다름의 화합입니다. 부모, 자식, 형제 각자 다르지만 서로 존중하고 배려할 때, 진정한 화합이 이뤄집니다 

p130 얼굴을 맞대로 이야기는 하지만, 마음은 천 개의 산이 가로막고 있다 

p162 반자도지동이라는 도덕경의 구절은 세상의 모든 움직임은 결국 극에 이르면 반전이 된다는 뜻입니다.  

p179 두 관점의 시작은 다르지만 결국 둘 다 인간의 인성은 계속해서 교정하고 관리해야 한다고 봅니다 

p188 미래를 알고자 한다면 이미 지나간 일을 살펴야 한다 

p205 대학에는 '마음에 있지 않으면 보아도 보이지 않고, 들어도 들리지 않으며, 먹어도 그 맛을 모른다'는 구절이 있습니다.  

[2017-087] 수학의 언어로 세상을 본다면

수학의 언어로 세상을 본다면 - 수학자 아버지가 들려주는 수학으로 본 세계
오구리 히로시 지음, 서혜숙.고선윤 옮김 / 바다출판사 / 2017년 6월

제목 : 수학의 언어로 세상을 본다면

작가 : 오구리 히로시

번역 : 서혜숙

출판사 : 바다출판다

읽은날 : 2017/10/30 - 2017/11/11

분류 : 일반

책의 제목을 보면, 그리고 부제를 보면 수학자인 아버지가 딸에게 수학에 대해서 설명을 해주는 책으로 생각이 든다. 

그래서 어려운 수학을 어린 딸에게 쉽게 설명을 해 주면서 우리가 살고 있는 세상이 얼마나 수학과 밀접한 관련이 있는지를 알려주는 책일 것이라고 생각했다.

그런데 책의 내용이 상당하다. 아무래도 딸이 수학과 다니는 천재소녀 정도 되는 것 같다. 

베이지안 정리, 소수의 증명 또는 유클리드 기하학을 설명하는데 그냥 수학책을 읽는게 더 나을것 같다. 

머리 터지며 외웠던 해석학 책을 읽는듯한 느낌. 하나 다른 점은 현대에 어떻게 이런 내용이 사용되고 있는지를 예를 들었다는 것. 베이지안 정리를 설명하기 위해 심슨 사건을 가져온다든가, 큰 소수를 찾는 과정을 비밀번호 맞추는 내용과 연결한다든가 하는것이 그것이다. 

좀더 수학공부를 해야 이런 책도 쉽게 읽을 수 있지 않을까 싶다. 수학공부한지 오래 되서 그런지 넘 어렵다. 

그리고 또하나, 일본 사람들 책은 역시 나랑 잘 안맞나 보다. 

p22 P(m, N)의 식은 여러가지를 말해준다. 먼저 '조금이라도 불리한 도박은 해서는 안된다'는 것이다. 아주 조금만 불리해도 도박에서 파산할 확률은 현격하게 커진다. 따라서 룰렛이나 슬롯머신처럼 주인이 p를 조절할 수 있는 도박은 질 수 밖에 없다 

p45 당연한 일을 일일이 공리로 기록하고 그 공리만을 이용해서 논의해 나가는 일은 성가신 일로 생각될 것이다. 그러나 그 덕분에 수학의 정리는 미래에도 영원한 생명을 손에 넣었다 

p52 자연수를 사용한 계산방법은 문명의 시작때부터 알려져 있었지만, 영이 발견된 것은 1400년 정도밖에 되지 않았다. 원래 수는 사과나 귤과 같이 있는 것의 수를 세기 위해서 만들어진 것이므로 '아무것도 없는' 상태에 수를 사용하기 위해선 사고의 비약이 필요했다. 고대 그리스인도 '0'은 생각하지 못했다 

p76 가우스의 발견으로 작도문제는 자와 컴파스를 이용한 작업에서 해방되고, 대신 어떤 수가 유리수와 제곱근으로 표현되는가에 대한 문제로 승화되어 대수적 방법으로 풀 수 있게 되었다. 이것이 수학의 추상화의 힘이다.  

p118 유클리드는 소수가 무한개 있다는 것을 증멸했는데, 소수정리는 더 정밀하게 소수가 어느 정도의 속도로 늘어나고 있는가를 나타내고 있다 

p127 우주 개벽시부터 시작해서도 도전히 끝낼 수 없던 계산을 아그라왈 등의 연구자들이 소수의 성질을 잘 사용한 알고리즘을 개발함으로써 순식간에 실행할 수 있게 되었다 

[2017-086] 인문학으로 광고하다

인문학으로 광고하다 - 크리에이티브 디렉터 박웅현의 창의성과 소통의 기술
박웅현, 강창래 지음 / 알마 / 2009년 8월

제목 : 인문학으로 광고하다

작가 : 박웅현

번역 :

출판사 : 알마

읽은날 : 2017/11/06 - 2017/11/11

분류 : 일반

믿고 읽을 수 있는 박웅현씨의 책. 정확하게는 박웅현씨의 머릿속을 들여다보는 르뽀형식의 글

책좋아하고, 책을 곱씹어 읽는 사람이라고 알려져있는데 이 책을 읽어보면 정말 책을 다양하게 씹어먹는구나 하는 생각이 든다. 

중간중간 자신의 생각을 책의 내용으로 설명하고, 또 자신의 광고에 책에서 읽었던 개념을 사용하는 모습을 보면 감탄이 저절로 나온다. 

창의성이 부럽기보다, 저렇게 읽은 책을 소화해서 자신의 삶에 표현해 내는게 부럽다. 

신문방송학과를 나와 광고에 있는 것도 특이한 이력인데, 3년동안 적응하지 못했던 모습을 보면 나도 동병상련을 느낀다. 사실 나도 참 생소한 분야에 와서 일을 하자니 보통 힘든게 아니니까..

박웅현씨가 만든 광고들을 책을 읽으며 유투브로 다시 봤는데 시선이 참 따뜻하다고 느꼈다. 

물론 이런 결과물을 내기 위해 중간중간 악역을 하는 모습도 있을텐데, 기본적으로 따뜻한 시선을 가진 사람인것 같다. 

나도 이런 상품을 만들어야 할텐데 하는 생각이 든다. 

P49 광고는 한 기업이 그 시대와 사회를 어떻게 인식하고 있는지를 잘 보여준다 

p65 어떤 스웨터든지 양팔이 다 달려있잖아요 그리고 순모는 순모일 따름입니다. 사실 상품은 다 비슷하지요. 차이를 만드는 차이는 커뮤니케이션입니다. 

p68 '수험생 여러분 모두 수고하셨습니다'라는 말을 듣는데 울컥했다. 한국에서 그 말은 주로 대학에 합격한 아이들에게만 주어지는 훈장같은 것이기 때문이다 

p89 경쟁적으로 그 규모의 방대함을 자랑하고 있지만 그것은 제국주의 시대의 산물로 한결같이 이국문화의 포로용소일뿐. 낱낱 유물의 생명력은 벌써 잃어버린 것이다 

p128 당신이 가장 좋아하는 것, 가장 소중한 것을 그려보라. 만일 제대로 그려내지 못한다면 다시 관찰하고 되풀이해서 그려보라. 되풀이하는동안 '그림과 함께 당신도' 변화하는 것을 느낄 수 있다 

p133 창의력은 경탄에서 나온다. 자주 경탄할수록 더 많은 창의력이 나온다 

p143 우리는 지능이라 불리는 것을 측정하는 법을 안다. 하지만 무엇이 측정되는지는 알지 못한다 

p159 위인전에 따르면 이 세상에는 세 종류의 사람이 있다. 천재(또는 영웅)가 있고, 그들을 떠받드는 소수의 특별한 사람들이 있다. 그리고 그들이 천재임을 알아보지 못하는 다수의 바보들이다. 위인전에서는 언제나 천재(또는 영웅)와 그들을 떠받드는 소수의 특별한 사람들이 승리한다. 그리고 바보들에게 '진리'를 깨우쳐주며 마무리된다 

p175 광고는 제품의 장점을 만들어주는 것이 아니라 그것을 알려주는 것일 따름이다 

p178 옳은 방향이지만 현실에서 보면 실제로 이렇게 미니멀하게 만든다는 것은 쉬운일이 아니다 

P185 하나의 목적에 자신의 온 힘과 정신을 다해 몰두하는 사람만이 탁월한 사람이다. 이런 까닭에 탁월해지는 데는 그 사람의 모든 것이 요구된다 

p207 잘못든 길이 지도를 만든다. 아직 나 있지 않은 길을 가서 길을 만들어낸다는 뜻이다 

p239 뮤협지가 천편일률적인 그런 줄거리를 가지는 것은 '사람들이 좋아하기 때문이다' 진화심리학자들의 관점에서 보자면 모든 사람들이 좋아하는 그 무엇이라면 그것은 사람이 가진 유전자에 그쓰여있는  무엇일 확률이 높다 

p242 마음에 들지 않는 것에 대해서는 아예 들먹이지 않는다. 마음에 드는 것에 대해서는 칭찬한다. 시간이 지나면 자연스럽게 제대로 소통이 된다.  

[2017-085] 과학콘서트

정재승의 과학 콘서트 - 개정증보판
정재승 지음 / 어크로스 / 2011년 7월

제목 : 과학콘서트

작가 : 정재승

번역 :

출판사 : 어크로스

읽은날 : 2017/11/03 - 2017/11/11

분류 : 일반

내가 읽을 책은 아니겠지 하고 그냥 넘겼던 책인데, 알쓸신잡을 보다가 호기심이 생겨 읽게되었다. 나보다는 중고등학생이 읽으면 좋지 않을까 할 정도로 과학에 대해서 흥미롭게 쓰여있다.

머피의 법칙이나 버터바른 면이 왜 땅으로 떨어질까 같은 호기심천국에 나올법한 이야기들이 많이 담겨있다. 특히, 최신의 과학이론을 중심으로 쓴 내용이 많아 과학책보다 훨씬 재미있다. 

에전의 무당이나 제사장이 하던 역할을 과학자들이 많이 가져갔다고 하더니, 과학이론으로 사람들의 궁금증과 두려움을 많이 해소해준다. 

뇌과학에 대한 내용은 사람에 대한 생각을 많이 바꾸어 놓는다. 물리학을 이용하여 사회현상을 해석하는 카오스나 복잡계에 대한 내용은 내가 학교다닐때 배워왔던 것을 송두리째 부정하게 만들기도 한다. 효율적 시장가설이나 균형이론이 사실 극히 예외적인 경우라고 말을하니 많은 경제학자들이 화를 낼것만 같다.. 

사실 과학이라는게 내일이면 언제라도 바뀌는 학문이고, 오늘의 내용을 바꾸기 위해 노력하는 학문인데, 사회에 적용할 때는 가혹하게 진리라고 주장하며 적용하게 된다. 

재미있게 읽기는 하지만 과학은 모든 걸 알고 있고, 기술은 모든 걸 가능하게 한다는 신의 목소리를 듣는것 같아 오싹한 기분도 든다.

그래도 책은 참 재미있다. 읽기를 잘했다.

p40 결국 버터바른 면이 늘 바닥으로 떨어진다는 머피의 법칙이 들어맞는 이유는 지구의 중력과 식탁의 마찰계수가 그럴 수 밖에 없도록 만들기 때문이라는 것이다 

p43 어쩌면 우리가 그동안 바라왔던 것들이 이세상에서는 상당히 무리한 요구였는지도 모른다 

p68 '세상에서 가장 심하게 고통받는 동물을 웃음을 발명했다'라는 니체의 말처럼 인간은 행복해서 웃는 것이 아니라 웃기 때문에 행복한 것이었다 

p76 영화 <패치 아담스>에서 로빈 윌리암스가 주장하듯이, 웃음은 15개의 안면근육을 동시에 수축하게 하고, 몸속에 있는 650여 개의 근육가운데 230 여 개를 움직이게 만드는 '자연적인 운동'이며 몸의 저항력을 키워주는 명약이다 

p103 아무리 작은 크게일에서 들여다보더라도 미세한 부분들이 전체구조와 유사한 구조를 무한히 되풀이하고 있는 양상은 자연의 패턴들이 보여주는 가장 중요한 특징중 하나다. 만델브로트는 이것을 '프렉털'이라고 불렀다 

P131 사람들은 잘짜인 부드러운 전개속에서 편안함을 느끼면서, 동시에 새롭고 예측하지 못했던 부분이 주는 참신함을 즐기는 것이다 

p191 그들에게 경제는 끊임없이 전개되는 다양한 개인들과 열린 가능성으로 가득찬 시스템인 것이다. 이 시스템을 결정론적으로 예측하는 것은 처음부터 불가능하며 통합주의적읹ㅅ 전체 시스템의 운동에 초점을 맞춰야 한다는 것이 그들의 주장이다 

p196 주류 경제학의 비현실적 가정들을 제거하면 효율적인 하나의 균형은 오히려 극히 예외적인 상황임을 알 수 있다 

p210 미국대학의 물리학과 박사들의 직업현황을 보면, "물리학을 버리고 서부로 갔다"는 글귀를 종종 볼 수 있다. 그들에게 월스트리트나 실리콘벨리의 거액 연봉제의는 뿌리치기 힘든 유혹인 것이다 

p229 교통을 연구하는 물리학자들의 연구에 따르면, 자동차가 '가다서다'를 반복하면 그 효과가 뒤차들에게 파동의 형태로 전달된다고 한다 

p238 모래시계의 경우 유리면에 닿는 경사부분의 모래는 액체처럼 미끄러져 내려가지만 위에서 누르는 모래는 고체처럼 고정되어 있다. 따라서 밑으로 흘러내려 가는 모래에 압력을 가하지 않기 때문에 모래가 일정한 속도로 내려갈 수 있는 것이다 

P278 물리학자들은 설령 간단한 물리학 법칙이라 하더라도 비선형항이 포함되어 있으면 초기조건이 조금만 변해도 그 값이 완전히 엉뚱해질 수 있으며, 그 운동궤적이 굉장히 복잡하고 무작위적으로 보일 수 있다는 사실을 알아냈다. 그리고 이런 시스템을 '카오스 시스템'이라고 불렀다 

p290 31시간동안 1억 6천만 가정을 방문하려면 1초에 1434가구를 방문해야 한다 

p308 미친듯이 쳐대는 박수에는 열정적인 감정이 실려 있으며, 박자를 맞춰치는 박수에는 다른 청중들과 하나됨을 느끼게 하는 편안함이 있다. 비섹박사는 음악회에 자리한 청중들이 이 두 감정 사이를 오가며 두 종류의 박수치기를 되풀이한다고 해석했다 

P334 복잡게 과학의 전문가들은 경영저들에게 창의성이 꽃필 수 있는 조건을 만들기 위해 너무 간섭하지 말 것을 주문한다. 경영자가 통제에 대한 유혹과 환상을 버린다면 -무엇이 창발할지는 알 수 없지만- 무언가가 창발한다는 사실만은 확실하다고 주장한다 

p340 "사람들 사이에 섬이 있다. 그 섬이 가고 싶다"라는 짧은 시에서 시인은 사람들 사이에 가로놓인 섬에 가고 싶다고 노래했지만 그 섬에 가고 싶은 것은 시인만이 아니다.