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운수 좋은 날 「현진건」 - 운수 좋은 날, 빈처, 고향, 술 권하는 사회 사피엔스 한국문학 중.단편소설 5
현진건 지음, 김준우 엮음, 이경하 그림 / 사피엔스21 / 2012년 2월
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사피엔스 한국문학 5권- 운수 좋은 날 빈처, 고향, 술 권하는 사회가 함께 실려있다.

 

 현진건은 1920년 대 일제강점기에 주로 활동했던 작가였던 만큼 암울하고 고단했던 이들의 이야기를 사실적으로 그려놓았다. 세밀한 묘사가 돋보이는 그의 작품들은 천천히 곱씹으며 일고 또 읽을 때 그 묘미를 더 느낄 수 있을 듯 싶다. 특히나 현진건의 작품들을 읽으면서 학창시절 미처 알지 못했던 삶의 무게가 책을 읽는 내내 고스란히 다가와 온 몸이 저릿저릿해 눈시울을 적시게 했다. 

 

 

-운수 좋은 날-


 빗속에 인력거를 끄는 이의 모습에서 삶의 고단함이 느껴진다. 비는 내리지만 하루 동안 몇 건씩 손님들을 태울 수 있어서 지독히도 운수 좋다 생각한 날, 그래서 설렁탕이 먹고 싶다던 아픈 아내를 위해 설렁탕을 사서 집으로 들어갈 수 있었던 그 날, 하필 아내는 숨을 거두고 말았다.

 

 

 병든 아내를 향해 거침없이 내뱉는 욕지거리가 왜 그리 정겹게 들리던지... 왜 그리 아프게 들리던지... 그런데 그 아내가 죽고 말았다. 지독히도 운수가 좋던 날 그렇게 아내는 떠나고 말았다. 죽은 엄마의 젖을 물고 한참을 울었을, 그래서 목마저 잠긴 아기를 생각하며 내 앞에 앙증스럽게 잠든 우리 늦둥이 얼굴을 보고 있자니 터져 나오는 눈물을 참을수가 없었다. 

 

 

-빈처-

 

 가난한 예술가의 아내로 살면서 호강은 커녕, 집안 살림을 내다 팔아 근근히 끼니를 떼워야 하는 아내를 바라보는 남편의 마음을 표현한 글이다. 한 방울 두 방울... 그리고 방울방울 눈물이 장판 위로 떨어지는 것이 마치 바로 눈앞에 그려지는 듯 하다. 얼마나 애처로운 모습인지, 얼마나 가슴이 미어지고 아픈 모습인지.. 그리하여 심골이 분지르는 것 같다고도 표현하지 않았는가... 구차히 얻어 산 몇 권의 책들은, 구름에 가려 우는 듯 조는 듯한 달빛에 빗대어 표현하며 예술가의 고단함과 구차하기까지 한 삶을 표현한다.

 

 봉건 사회에서 근대 사회로 급변하던 과도기에 사회에 대한 불만과 갈등을 고스란히 담은 작품들이라는 것이 큰 특징 중 하나지만, 작품들마다 하나같이 세밀한 묘사로 인해 더욱 돋보이는 것이 있다. 구차함속에서도, 가슴 뻐근한 고통과 아픔속에서도 표현되는 글의 아름다움에서 마치 시를 읽고 있는 듯, 빠져들 수 밖에 없는 그것이 나에겐 더 큰 매력으로 다가왔다. 시대의 아픔이 전해지기도 하지만 그랬기에 더 애잔하고 더 아름답게도 다가오는, 예전에는 그리 노력해도 느껴볼 수 없었던 작품의 매력에 흠뻑 빠지게 되었다. 마흔 네 살... 현진건... 너무 일찍 생을 마감한 것이 안타까울 뿐이다.  

 

 사피엔스 한국문학은 이처럼 각기 다른 개성과 감성을 가진 작가들의 글을 읽고, 그 시대를 간접적으로나마 경험할 수 있다는 것이 가장 큰 장점이자 매력이다. 지난 날을 통해 내일을 그려볼 수 있는 기회이자 올바른 가치관을 확립할 수 있는 계기는 그리 많지 않다. 가장 좋은 방법 중 하나가 문학작품을 통해서 얻는 것이 아닌가 싶다. 내가 이리... [운수 좋은 날]을 읽은 그 여운이 쉬 가시질 않는 것처럼, 우리 청소년들도 메마른 감성을 적셔줄 그런 감동이 분명 함께 할거라 생각하고, 이 책이라면 분명 어려운 한국문학을 쉽게 접할 수 있도록 도와줄거라 기대해본다.


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치숙 「채만식」 - 치숙, 논 이야기, 레디메이드 인생 사피엔스 한국문학 중.단편소설 3
채만식 지음, 정홍섭 엮음 / 사피엔스21 / 2012년 2월
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 사피엔스 한국문학 3권- 치숙 논 이야기, 레디메이드 인생 이 함께 실려있다.

 

 채만식은 한국의 풍자문학을 대표하는 작가로 알려져 있다고 하는데 사실 난 그의 작품을 잘 알지 못했다. 그래서 사피엔스 한국문학 선집 중 그의 작품을 먼저 골라 읽었는지도 모르겠다.

 

 

-치숙-

 

 보통학교를 졸업한 평범한 청년이지만 완벽한 일본인이 되어 성공하기를 희망하는 이기적인 청년과, 동경 유학까지 다녀왔지만 사회주의 운동을 하다가 감옥살이를 하여 전과자가 되었고, 병까지 얻어 아무 일도 못하는 무능력자가 되어버렸지만, 여전히 사회주의 꿈을 버리지 못하고 있는 아저씨가 등장한다. 어릴 적 고아가 된 자신을 거둬 준 아주머니와 아저씨에게 고마움을 느끼면서도, 지식인이랍시고 아주머니를 고생만 시키는 한심하기 짝이 없는 아저씨의 모습을 바라보며 화가 나고 급기야 그의 생활과 사상을 비난하고 조롱하기까지 한다.

 

 읽어가다보면 아저씨가 거의 일방적으로 당하는 형국이다. 아저씨의 지금 형편을 보자면 그럴만도 하다. 하지만 청년의 말을 가만히 듣고 있노라면, 당시 일제 당국에서 권하는 모든 것은 좋은 것이라 여겨 받아들이는 것도 모자라, 자신의 근본인 조선을 업신여기는 도가 지나침을 보여준다.일본인에게 잘보여 성공을 꿈꾸는 청년은 기회주의, 황금만능주의의 전형적인 모습이다. 아이러니하게도 아저씨를 비난하면 할수록 청년의 가치관이 얼마나 잘못되었는가를 생각하게 되니, 이것이 바로 작가의 의중이었고 이야기의 묘미라고 할 수 있을 듯하다. 

 

 그가 살았던 시기가 어느 때보다도 우리나라가 많은 어려움을 겪었던 때여서일까... 혈실과 과거의 문제점을 파헤치고 깊이있게 드려다보며 비판하는 글들이 많았다. 하지만 비판으로만 그치지 않고 밝은 미래를 꿈꾸는 작가의 희망이 담겨있고, 읽는 이들로 하여금 올바른 가치관을 갖길 바라는 마음이 진하게 녹아있다. 채만식의 작품은 아이에게 조금 어렵게 다가가기도 한 작품인데, 읽고 또 읽다보면 옳은 가치관과 역사관을 갖길 바랐던 작가의 마음을 이해할 날이 오지 않을까 생각해 보았다. 좀 더 깊이 있는 책읽기를 통해, 몸이 자라가듯이 생각의 폭이 넓어지고 자라가는 아이들을 바라본다는 것이 얼마나 행복한 일인지... 

 

 


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봄.봄 「김유정」 - 봄.봄, 동백꽃, 금 따는 콩밭, 만무방 사피엔스 한국문학 중.단편소설 1
김유정 지음, 신두원 엮음, 이경하 그림 / 사피엔스21 / 2012년 2월
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 내가 한국문학을 읽었던 시절과 지금의 정서가 많이 달라서일까... 지금 아이들은 예전만큼 한국문학을 읽지 않는다. 물론 내가 한국문학을 읽던 그 시절에도, 다소 암울하고 어두웠던 내용이 많았던 책 속 배경과 작가의 정서를 모두 이해하며 읽었던 것은 아니지만, 공감하고 감동하고, 그래서 오래도록 기억하고 그랬던 것 같다. 김유정, 염상섭, 현진건, 김동인, 나도향, 박완서, 양귀자....등  이름만 들어도 한국문학을 대표하는 작가들이다. 중학생이라면 이제 한국문학을 찾아서 읽어야 하고, 적어도 선생님이나 여러 매체를 통해 추천되는 책은 읽어야 하는 시기이다. 조금 더 쉬운 책으로 만날 수 있다면 초등 고학년 때 미리 접해보는 것도 나쁘지 않겠지...

 


  총 서른 권 안에 한국 문학을 대표하는 작가들의 주요작품들이 실려있다. 청소년들을 대상으로 한 선집인 만큼 우리 문학을 통해 우리 정서를 들여다보고, 올바른 인성을 키워가는데 큰 도움이 될 거란 기대가 큰 작품들이다.


1권 김유정 봄.봄 동백꽃, 금 따는 콩밭, 만무방... 총 네 편의 작품이 실려있다.

 

 김유정 작품의 특징은 굉장히 토속적이라는 것이다. 시골을 배경으로 한 작품들이 많아 자연히 지방색이 짙은 사투리를 많이 접할 수 있다. 거기에 해학까지 더해져 읽는 재미가 배가되는 작품들이다.

 

-봄.봄-


 

 너무나 잘 알려진 작품으로 딸과 혼인시켜 주겠다는 명목으로 데릴사위로 들여 부려먹는 장인과 봉필의 신경전 한 판이 그려지는 해학이 넘치는 작품이다. 지주를 대신해 소작인들을 관리하는 '마름'이라는 직책을 이용해 가난한 농민들을 이용하는 장인의 모습과, 우리가 살고 있는 오늘날의 모습은 별반 다르지 않다.

 

 이 작품 뿐만 아니라 김유정의 작품마다 지금은 거의 사용하지 않는 우리말의 묘미를 한껏 느끼며 읽는 재미를 빼놓을 수 없다. 입가의 미소를 머금고 읽고 있는 엄마를 보며 딸아이가 묻는다. "엄마 재밌어?" ^^ 재미있다. 참 재미있다... 학창시절 읽으며 미처 느끼지 못했던 재미를 느끼며 읽었더랬다.

 

 

 할머니 덕분에 사투리가 전혀 낯설지 않은 딸아이지만, 할머니보다 더 진한 사투리를 읽으며 재미있어하며 우리 말이 이렇게 어렵냐는 말도 덧붙인다. 글의 흐름이나 문맥을 보아 이해하고 넘어가는 경우도 있지만, 도저히 그 뜻을 가늠하기 어려운 말들이 많은 것이 한국문학의 특징이기도 한데, 책 아래 자세한 풀이를 실어 놓아 이해를 돕는다. 아마도 학교공부에도 큰 도움이 되겠지^^

 

 

 세계문학에 비해 한국문학을 즐겨 읽지 않는 우리집 녀석을 비롯해 요즘 아이들에겐 꼭 필요한 코너이다. 아이들이 이해하기에 난해할 수도 있는 작가와 작품세계를 이 코너를 통해 쉽게 이해할 수 있어, 한국문학은 어렵다는 편견을 깨고 또 다른 작품도 읽어보고 싶다는 생각을 갖게끔 유도한다. 

 

 

 작가에 대해 알아본다는 것은 그의 작품을 이해하는데 있어 굉장히 중요한 요소이다.

 

 지금과 달라도 많이 다른 생활모습이 아이들에게는 신기하고 신선하게 다가갈 것이고, 많이 다른 생활 모습이지만 우리 선조들의 생활방식이었으니, 이 역시 우리의 역사라는 걸 알게 될 것이다. 다시금 책을 집어든 나같은 중년의 부모들은 추억에 잠겨 읽어볼 수 있을 것이다.


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나는 랄라랜드로 간다 - 제10회 푸른문학상 수상작 푸른도서관 54
김영리 지음 / 푸른책들 / 2012년 11월
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  책표지만 보면 언뜻 초등학생들이 읽을 만한 책인가 싶지만 책 속 주인공은 고등학생이다. 기면증하면 자신의 의지와 상관 없이 졸린 증상을 말하는 걸로 알고 있다. 얼마 전 기면증에 대한 방송을 봤던 터라 그 위험성을 조금 알고는 있었다. 자기가 기면증이라는 걸 알지 못한채 운전을 하다가 위험한 상황에 빠질 뻔한 사람도 있었고, 그 외 일상생활이 거의 불가능한 사례자들의 이야기를 보면서 세상에는 참 다양한 병이 존재한다는 사실에 새삼 놀라고, 희귀한 질환과는 상관없이 살아가고 있는 삶에 감사함을 느끼기도 했더랬다.
 
주인공 용하는 기면증을 앓고 있는 관계로 학교에서 친구들로부터 심한 괴롭힘을 당한다. 흔히 말하는 학교폭력이라 말해도 될 것 같다. 신체적인 가혹행위가 심해서라기 보다 앓고 있는 병을 이용해 비겁하게 친구를 괴롭히는 수준이 거의 초등학생 수준이라 이게 과연 고등학생들의 이야기란 말인가 싶기도 했다. 분별력 없는 아이들의 이런 행동들에 화가 나기도 하면서 한 편 부모의 입장에서 보면 자신의 부모님에게 조차 속시원히 병을 털어놓지 못하는 용하의 모습을 보면서 안타까운 마음이 들었다. 아이를 잘 안다고 생각하지만 막상 중요한 걸 놓치고 있는 건 아닌지 다시한 번 생각해보게 되는 대목이다.

  이모할머니가 엄마 앞으로 물려주신 사연 많은 게스트하우스를 지키기 위한 노력과, 자신의 병을 극복하기 위해 노력하는 용하의 모습이 이야기의 소재와는 상반되게 유쾌하게 그려져 있다. 적군인지 아군인지 분간이 되지 않았던 친구 은새와 게스트하우스의 붙박이 손님 망할 고 할아버지(용하는 괴짜 할아버지 손님을 이렇게 부른다.) 게스트하우스를 빼앗기 위해 뒤늦게 이모할머니의 아들이라고 나타난 삼촌까지 다양한 인물들의 등장이 이야기의 흥미를 더해준다.

  뿔뿔이 흩어져 살던 가족이 게스트하우스에 모여 이제 비로소 제대로 된 가정을 이루기까지의 과정을 통해서 가족의 소중함을 느낄 수 있다면, 자신이 잠 속으로 빠져들 때 신비한 곳을 경험한다는 엉뚱한 발언에서 시작된 랄라랜드~ 하지만 은새와 밴드결성을 준비하는 과정을 통해 랄라랜드를 발견하고 자신의 병을 치유해가는 모습을, 오히려 숨기고 싶었던 그것을 통해서 새로운 세계를 경험하는 희열을 읽는 이도 함께 맛보게 하는 힘이 있다. 쉽고 가볍게 읽히지만 유쾌한 이야기 속에 숨겨진, 작가가 전하고 싶었던 메시지가 잘 전달되는 이야기였다.


 


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까레이스키, 끝없는 방랑 푸른도서관 53
문영숙 지음 / 푸른책들 / 2012년 9월
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  까레이스키 하면 러시아를 비롯한 독립국가연합에 살고 있는 한국인 교포라는 정도만 알고 있었다. 자세히는 알지 못했지만 간혹 방송을 통해 그들의 모습을 볼때면 알 수 없는 슬픔같은 걸 느낄 수 있었고, 한 같은 것도 느낄 수 있었지만, 내 나라가 아닌 타국에서 살아가는 교포들만의 아픔이리라 무지함에서 비롯한 그저 막연한 느낌만 있을 뿐이었다.

  까레이스키, 끝없는 방랑을 통해 본 그들의 삶은 참으로 놀라움 그 자체였다. 책을 먼저 읽었던 아들녀석은 일본?이나 이?들이나 다를바 없다는 말로 책을 읽은 소감을 대신했다. 고려인이라 불리는 까레이스키는 일제 식민 지배 시대 러시아로 넘어가 자리를 잡은 사람들이었고, 그들의 후손들은 지금도 소련 붕괴 후 여러나라로 분리된 독립국가에서 살아가고 있다. 스탈린 시대 연해지방의 한인들, 유대인, 체첸인 같은 소수민족들과 함께 강제 이주정책에 의해 시베리아 횡단열차에 오르면서 시작된 혹독한 까레이스키의 운명은 읽는 내내 한숨을 짓게 하고 먹먹함을 지울 수 없게 만들었다.

  어느날 갑자기 가축을 실어 나르는 열차에 강제로 실려 제대로 먹지도 못하는 것은 물론, 칼바람을 막을 그 무엇도 갖추어져 있지 않은 곳에서 아이를 낳다 죽는 임산부, 열악한 환경을 이기지 못하고 죽어가는 노약자들은 늘어가기만 했다. 잠시 연료를 채우기 위해 멈춰선 정거장에서 죽은 시신들을 쓰레기 처리하듯 버리고 가는 등 이들에게서 인권은 찾아볼 수 없었다. 40여일을 달려 짐짝처럼 버려진 황무지와도 같았던 중앙아시아, 희망을 잃지 않고 밭을 일구어 온갖 채소는 물론, 쌀을 재배하고 농장을 경영하는 등 일일이 열거할 수 없는 억울하고 침통하고 눈물겨운 고려인들만의 강한 생명력을 발휘하는 모습은 그야말로 인간승리가 아닐 수 없다.

  까레이스키 중에는 일찍이 러시아 국적을 취득해 성공한 사람들도 있지만 치열하게 살다가 쓸쓸하고 억울한 죽음을 맞이한 이들도 많다. 소련이 해체 되면서 정착지에서마저 쫓겨나 방랑자로 살아가야 하는 그들, 조국의 눈부신 발전과 영광을 그저 멀리서 지켜만 봐야 하는 그들의 아픔을 어찌 짐작조차 할 수 있을까... 이런 저런 불평도 많은 삶이지만 내 나라에서 아무 제약없이 살아갈 수 있다는 것 만으로 얼마나 큰 행복인지를 다시한 번 느끼며 그들에게 미안한 마음을 감출수가 없다. 이제 기회의 땅이라 불릴 만큼 발전한 대한민국에 세계 곳곳에서 모여드는 사람들보다 먼저 까레이스키의 후손들에게 민족애를 발휘해야 하지 않을까 작가는 읽는 이들에게 질문을 던진다. 그들을 껴안기에 앞서 그들에 대해 자세히 알지 못했던 무지함을 먼저 반성하며 같은 민족의 아픔을 외면하지 않은 따뜻한 문영숙 작가에게 감사의 마음을 전하고 싶다.


 


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