한 사람이라도 진심으로 하소연 할 수 있고 넋두리 할 수 있는 사람이 있다는것 정말 중요한 것 같습니다.

‘도시는 자꾸 비대해지고, 비대해지는 만큼 경쟁은 치열해지고 경쟁은 서로를 적대시하게 되고, 그 적대감은 서로를 경계하며 소통이 차단되는 개체화가 되고, 그 분열은 서로를 소외시키다가 끝내는 자기 자신까지 소외시키기에 이른다. 그 자기 소외는 곧 정신 질환 상태에 이르는 것을 말하며, 그것은현대 도시인들이 갖는 가장 큰 비극이다. 그 치유책은 단 한사람만이라도 하소연할 수 있고, 넋두리를 할 수 있는 친구 를 갖는 것이다. P15

내가 괴로울 때 나를 도와주는 존재, 그가 진정한 친구다. P255


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과거의 역사가 아닌 현재 우리가 살아가는 세상의 단면을 그리고 있습니다. 조금 늘어지고 설명이 과한면이 있어 보입니다만 재미 있습니다. 이제 2권으로 넘어갑니다.~


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주변에서 흔히 보고 겪게되는 슬프고, 화나고, 짜증나고, 안타까운 이야기가 열 편이나 들어있습니다.....

"그러면 대기발령은? 그건 옳은 일이야?" P79

그녀는 그 외에도 뭐라 이름 붙이기 어려운, 불편하고 속절없는 충동을 느꼈다. 오래된 것이었다. P156

보이지 않는 누군가가 괜찮다고, 아직 기회가 있다고 거짓말을 했다. P230

신은 자신이 오래전부터 악을 써 왔다고 생각했다. P265

사람은 대부분옳고 그름을 분간하고, 그른 것을 옳게 바꿀 수 있는 능력이 있다. 그러나 모든 사람이 그 능력을 실제로 사용하는것은 아니다. P378


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‘왜 세계의 절반은 굶주리는가?‘에서 글로벌 거대 곡물기업이 그들의 이익을위해 세계의 굶주림을 외면하고 더 나아가 조장하는 것에 대해 고발했던 장 지글러가 자본주의 그리고 신자유주의의 악행과 종말적 행태에 대해 기록한 책입니다. 신자유주의를 신봉하는 이들은 스스로 전도사 역할을 자처했던 MB를 비롯해서 우리나라에도 많습니다. 이런 상황에서 세계의 가난이 쉽게 해결되지도 자본주의의 대안이 단기간에 나올 것 같지도 않습니다만 언제나 그랬듯이 조금씩 나은 방향으로 옮겨갈 것이라 믿습니다.

지상에서 고통 가운데 사는 그대여 그대는 자신의 존재가 지닌 모든 힘을 깨워야 한다.복종이란 인간에게 중대한 전염병이다.어느 누구가 단 한 번만이라도 자기 자신의 주인이 되어보고 싶지 않겠는가 P7

자본은 모든 구멍으로 피와 진흙을 토해내면서 이 세상에 도 달한다. P42

자본의 다국적화, 독점화 추세는자본주의 생산 방식에 본래부터 포함되어 있는 생리 P59

우리가 그 희생자들과 다른 점이 있다면 오로지 출생의 우연이야. 요행히 살기 좋은 지역에서 태어났다는 점뿐이지. P119

"신자유주의는 정복의 무기이다. 신자유주의는 시장에 맞서는 그 어떤 저항도 무용하다는 경제 숙명론의 도래를 예고한다. 신자유주의는 피해자들의 면역체계를 파괴한다는 점에서 에이즈와 비교할 만하다. P156


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변영주 감독처럼 다양한 물고기들이 있는 나만의 호수를 가졌으면 좋겠습니다.

심의란 물리적 근거에 의해 규정되어야지, 심증에 의해 등급을 평가해서는 안 됩니다. P31

우리 사회와 환경을 더 건강하게 바꾸는 건 결국 스스로를 ‘일개 무엇이다‘라고 말하는 사람들이 아니라 ‘우리 모두 훌륭한 일을 하는 사람들이니 함께 무언가를 만들어야 돼‘라고 말하는 사람이라고 생각해요. P55

세상에 어떤 편의점 주인도 건물주나 본사와 싸울 생각은 하지 않습니다. 그 대신 알바생을 괴롭히잖아요. 알바생과 연대해서 건물주와 싸우는 사람은 없어요. P70

나의 고통이 뭉텅이가 아니라 제각각이라고 생각하면이겨낼 수 있습니다. P113

피해자가 피해자인 이유는피해를 받았기 때문이지 훌륭한 사람이기 때문은 아니거든요. 가해자가 나쁜 놈인 건 가해를 했기 때문인 거지 그사람 인생 전체가 쓰레기인 건 아니잖아요. P118


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