사랑의 역사

사랑의 역사
니콜 크라우스 지음, 민은영 옮김 / 문학동네 / 2020년 6월

제목에서 느낄 수 있는 어떤 상상력들을 무너뜨린 작품, 읽고 나서는 '사랑의 역사'란 말이 잘 어울린다는 생각이 든다.

죽음과 더욱 가까운 노인 레오 거스키와 소녀 엘마 싱어의 이야기로 교차되는 이야기의 구성은 그의  시점에서 들려주는 인생에 대한 역사이자 역사란 길에서 한 개인의 삶이 어떻게 변하고 이끌어가는지를 다룬 글들이 인상적이다.

폴란드 유대인인 레오가 사랑하던 연인 앨마와 나치의 침공으로 헤어지고 앨마가 미국으로 가게 되면서 헤어지는 사연, 뒤를 이어 그도 미국에 오지만 그녀의 삶은 자신과 함께 할 수 없는 상황이었고 살기 위해 열쇠공으로 일하면 살아온 내내 그녀에 대한 사랑을 잊지 못한다.

삶에 대한 낙이 없었던 그에게 어느 날 그의 집 앞으로 온 소포하나, 그것의 정체는 그가 그녀를 사랑하던 시절에 썼던 소설이었다.

어린 소녀 엘마는 자신의 이름이 아버지가 '사랑의 역사'란 책 속 여주인공 이름에서 지어진 사실과  번역일을 하는 엄마에게 '사랑의 역사'란 스페인어로 쓴 작품을 영어로 번역해 달라는 익명의 편지를 보고 의뢰를 부탁한 사람이 누구인지,  자신의 이름과의 같은 작품 속 인물과의  연관성을 궁금해하며 추적해 나간다.

책의 구성은 두 사람의 이야기를 통해 사랑을 잊지 못하는 사람, 사랑하는 사람을 위해 진실을 감추어야만 했던 사랑, 엄마를 생각하는  자식의 사랑, 친구와의 우정을 생각하는 사랑, 사랑에 대한 다양한 모습들을 담아낸다.

사랑의 역사란 책 속에 등장하는 사랑의 역사란 책을 만나면서 벌어지는 이러한 관계들의 궁금증은 마스터리 형식을 취한 듯하면서도 사랑에 대한 기억과 고통, 노년에 이른 고독들이 세분화되어 그려져 읽기 전에 상상했던 이야기보다 훨씬 독창적인 구성으로 이뤄졌단 점이 신선하게 다가온다.

다층적인 형식 속에 등장하는 인물들의 인생 이야기가 모아져 하나로 만났을 때의 진한 감동은 이 책이 주는 가장 큰 장점이란 생각이 든다.

앨마란 이름으로 엮이는 과정과 그 과정 속에서 각자의 이야기를 드러내 보인 사랑의 이야기들, 그 사랑을 지키기 위해 노력은 했으나 역사 속에서 자신의 의지와는 상관없이 이루어진 인생과 그 이후의 여러 가지 사랑을 담은 내용들은 모두가 진정한 사랑의 모습이라는  생각이 든다.

-  그렇다고 내 삶이 거의 끝났다는 것은 아니다. 인생에 관해 가장 인상 깊은 점은 그 변화 능력이다. 어느 날 우리는 사람이었는데 다음날 그들은 우리가 개라고 한다. 처음에는 견디기 힘들었지만, 한참 지나면 그것을 상실로 여기지 않는 법을 터득한다. 심지어 짜릿한 흥분을 느끼며 깨닫는 때도 있다. 변함없이 유지되는 것들이 아무리 적어도 우리는, 달리 적당한 표현이 없어서 '인간으로 살기'라고 칭하는 노력을 여간해서는 멈추지 않는다는 사실을.

한편으로는 슬프기도 하고 다른 한편으로는 즐거움이 깃든 소설이다.

야만의 꿈들

야만의 꿈들 - 장소, 풍경, 자연과 우리의 관계에 대하여
리베카 솔닛 지음, 양미래 옮김 / 반비 / 2022년 11월

미국 주 중에서 네바다, 그 네바다에서도 면적이 3500제곱킬로미터에 이르는 핵실험장이 들어선 것은 자연적인 환경, 일테면 사람들이 거의 살지 않는 장소, 드넓은 장소임에도 사막이 펼쳐져 있는 가치성에 비해 그다지 유용성이 없다는 점에서 핵무기와 비폭력 시민저항이라는 두 가지의 힘이 부딪치는 장소다.

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저자가 반핵운동에 동참하면서 겪은 일련의 시선을 담은 1부의 내용들은 이런 배경적인 여건을 토대로 1950년대 미국 정부가 미국의 이주민들이 정착하기 전에 이미 토박이처럼 살아가고 있던 아메리카 원주민인 쇼쇼족과의 대립과 시민 불복종에 대한 저항을 담아낸다.

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당시 핵폭탄을 터트렸던 나라들인 미국과 영국은 그들이 말한 '실험'이란 용어는 적절한 용어가 아님을 말한다.

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자연 초토화 방사성 낙진에 이은 인간들의 삶에 끼친 사례들을 통해 비판하는 그의 글들은 차라리 '리허설'에 가깝다는 말이 맞다고 말하며 냉전시대가 끝났음에도, 1990년 민간 포괄적 핵실험 금지 조약에 서명하는 과정에서 미국이 영국을 압박하고 동참 거부를 유도한 것은 실로 진정 무엇을 위함인지 묻고 싶어 진다.

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반핵 운동가들이 네바다 사막에 들어가 핵실험 중단 요구를 한 이유와 여기에 더해 쇼쇼니족의 동참은 그들의 생존권이 달린 영토 소유권에까지 폭을 넓힌다.

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가축 방목을 핑계 삼아 개인 소유의 소들을 몰아 가두는 행위, 솔직히 말하면 이민자들이 들어오기 전에 이미 토착민으로서 삶의 터전을 이룬 이들은 현재 아메리카 원주민으로 불리는 인디언들이다.

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그런 그들에게 무법 자격자로서 영토 소유를 했다는 취지에 법적인 구속을 한다는 행위의 근거에 대한 증거도 없으면서 점차 그들의 터전을 억압하는 교묘한 방식은 무엇을 위함인지, 이는 결국 모두 이권 개입과 돈이 연관되어 있음을 간접적으로 인정하는 것이란 생각이 든다.

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솔닛은 이에 멈추지 않고 물리학자들이 연구를 하면서 산책 걷기를 통해 그들의 연구를 통해 핵폭탄에 개발에 이르는 과정에 이르기까지의 고민과 당시 핵무기 사용에 있어서 오늘날 전 인류를 위협하는 부분에 대한 경고와 미처 이를 인지하지 못한 부분으로 나뉜 부분들을 다룸으로써 핵 발명을 통한 소로의 시민 불복종과 아르카디아, 자연을 합리적 대상으로 이용할 수 있다고 본 유토피아적인 흐름들을 읽는 내내 와닿는 문장으로 이끈다.

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저자가 바라본 자연과 인간의 공존의 삶, 땅은 그 누구의 소유도 아니며 그 자리에 있는 자연의 일부란점, 하지만 핵폭탄이란 개발로 이어지고 이를 국가의 안보를 위한다는 명목 하에 지금까지도 사후 문제 발생 시 책임을 전가하는 모습은 나치와 소련이 벌인 유대인을 다룬 방식과 미국의 현재 모습과 별반 다르지 않음을 느끼게 한다.

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핵무기에 대한 경고는 끊임없이 나오고 있지만 인지는 하면서도 실제 그런 참상을 겪은 이들마저 함구하고 있다가 인생 말미에 드러내는 부분들, 생존을 위해 미국 법과 다투는 쇼쇼니족 이야기는 레이철 카슨이 쓴 '침묵의 봄'에서 다룬 내용보다도 훨씬 심각함을 경고한다.

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인류의 평화는 중요하다.

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다만 그 평화를 유지하기 위해 필요한 환경보호와 인간의 터전의 기본 삶인 땅, 여기에 핵 사용에 대한 정확한 이해와 협조가 이뤄지지 않는 한 이 문제는 요원한 문제로 남을 수도 있음을 다시 느껴보게 했다.

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지난 줌 토크에서 솔닛만의 글쓰기 방식에 대해서 들려준 내용을 다시 떠올려보게 한 소로의 산책과 물리학자들의 걷기, 여기에 양자역학에 대한 이야기를 거쳐 핵폭탄 발명에 이르면서 결국 자연에서의 걷기가 철학적인 개인 사유에서 온 물음들이었다면 미국의 사막으로 들어간 물리학자들의 이야기는 핵폭탄으로 이어져 결국 한 곳으로 흘러들어 가는 강을 연상시켰다.

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(참고로 양자역학에 대한 주된 학자들의 이야기는 '우리가 세상을 이해하길 멈출 때'를 읽어보면 더욱 재밌게 다가올 듯하다.)

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읽는 동안 솔닛처럼 자연의 풍경을 바라보며 목욕하는 상상, 로이 오비슨, 드와이트 요아캄의 노래가 솔닛에게 어떤 마음으로 다가왔을지 인간의 자연에 대한 통제가 결국은 인간에게 돌아온다는 것을 그녀만의 글로 독자들의 마음을 울려준다.

2부는 요세미티 공원을 중심으로 장소에 대한 폭넓은 내용을 펼친다.

장소란 개념이 우리들이 발을 딛고 살아가는 가장 기초적인 것이고 그 장소가 지닌 터에 인연과 관계를 형성하며 서로의 공존을 이루며 살아간다는 사실들이 솔닛만의 관찰과 사유로 좀 더 깊게 생각해볼 수가 있다.

- 어떤 장소를 알아간다는 것은 친구나 연인을 알아가듯 그 장소와 친밀해지는 것을 의미한다. 어떤 장소를 더 잘 알아간다는 것은 그 장소가 다시 낯설어지는 것을 의미한다. 그리고 낯설어진다는 것은 단순히 새로운 방식으로 참신해지는 것이 아니라 시간이 흘러도 사그라들지 않는 심오하고도 심란한 방식으로 낯설어지는 것을 의미한다. - P 447

요세미티 공원은 이미 관광지로서의 명성을 지니고 있지만 솔닛이 밟은 요세미티에 대한 역사는 원주민들에 대한 아픈 역사를 지닌 곳이기도 하다.

삶의 터전인 곳에서 백인 개척민들에게 쫓겨난 상황이나 네바다의 원주민들이 자치권과 생존에 대한 투쟁을 벌이는 모습들은 마치 쌍둥이 같다는 느낌을 지울 수가 없다.

 허칭스와 사진작가 찰스 리앤더 위드의 손에 탄생한 최초의 사진은 오늘날 관광지로서의 명성을 이을 수 있는 최초가 되었으며 이는 요세미티 밸리에서 원주민과 백인 간의 불가피한 충돌을 피할 수 없었음을, 그 속사정은 자연과 전쟁이란 두 상반된 이미지를 분리시키는 데 성공한 듯보인다.

네바다에서도 그렇지만 요세미티에서도 허울 좋은 원주민 보호구역은 그들의 행동반경을 제어하는  강제이주와 난민수용소란 개념과 다를 바 없고 그들의 삶은 이전보다 더욱 퇴보시키는 결과를 낳는 과정은 자연과 함께 살아가던 그들의 삶이 이어지지 않고 있다는 안타까움이 들어있다.

문득 서부영화의 한 장면이 떠오르는데 당시 백인들을 공격하던 원주민에 대한 인식이 당시엔 이해할 수없었던 장면으로 기억되지만 이 책의 내용을 읽노라니 거꾸로 그들의 삶을 빼앗겨버린 그들의 입장을 십분 이해할 수 있게 되었다는 점이다.

솔닛은 1부 네바다 핵실험장의 경험을 통해 글 쓰는 법을 배웠다고 밝히고 있다.

그리고 이어진 요세미티 국립공원에 대한 이야기를 통해 전반부의 명암이 흑이었다면 2부에서는 희망을 품은 법을 풀어내고 있다.

즉 보호되어야 할 자연이란 공간적인 장소가 인간들의 관점으로 국립공원이란 개념으로 어떻게 보호(?)되고 있는지에 대한 아이러니와 그 속에서 우리가 맺고 살아가는 같은 듯 다른 '자연'이란 의미에 대해 생각할 부분들을 던진다.

1.2부를 통해 저자가 밟은 발자취를 따라가다 보면 과거와 현재의 삶은 자연과 결코 분리될 수 없다는 것과 함께 미래의 비전에 대한 경고처럼 들린다. 

네바다와 요세미티란 두 장소에서 벌어진 일들이 결코 허투루 지나칠 수 없는 공존에 대한 의미를, 이제는 변화에 대한 모색이 필요하다는  깨달음 일깨워준 책이다.

- 여전히 나는 자연을 경험하는 그런 방식에 애석하게도 무언가가 빠져 있다는 느낌을 떨쳐버릴 수가 없다. 보기(looking)는 사진의 영역에서는 훌륭한 행위지만, 세상을 살아가는 적절한 방식이라고 하기는 어렵다. 그것은 자연을 우리가 속하지 않는 장소, 우리가 살지 않는 장소, 우리가 침입하는 장소로 보는 관점이다. 관광객은 본질적으로 외부인, 소속되지 않은 사람, 낙원에 있는 이방인이다. - P 350

개인적으로는 '오웰의 장미'보다 이 책이 훨씬 가독성이 좋았다.

가장 근본이 된 솔닛만의 글쓰기의 맛을 느꼈다고 할까? 그녀가 지금까지 지향해온 글로써 다가설 수 있는  걷기, 사막의 침묵과 공허, 자연과의 관계... 자칫 딱딱해질 수도 있는 분야의 글임에도 그런 느낌이 들지 않게 쓴 넓은 지식의 활용은 부럽게 다가오기도 했다.

 리베카 솔닛의 책에 대해 관심 있는 분들이라면  이 책부터 읽어볼 것을 권하고 싶다.

***** 출판사 도서 협찬으로 쓴 리뷰입니다.

내 눈물이 너를 베리라

내 눈물이 너를 베리라
S. A. 코스비 지음, 박영인 옮김 / 네버모어 / 2022년 12월

중년의 흑인 아이크와 백인 버디가 어색한 인사를 나눈 곳은 장례식장-

피부색은 물론 살아온 배경 자체도 전혀 연관성이 없을 듯한 그들에겐 하나의 공통점이 있었으니 바로 그들의 아들들이 결혼한 사이란 점이다.

아버지로서 아들들의 성 정체성을 받아들이지 못한 채 불화로 끝내버린 안타까움은 두 번째,  그들의 죽음이 자연사가 아닌 누군가의 총에 맞아 얼굴 확인조차 쉽지 않은 상태로 죽음을 맞이했다는 점이다.

경찰수사마저 뚜렷한 진전을 보이지 않자 버디는 아이크를 찾아가 사건을 함께 조사하길 말하지만 아이크는 거절한다.

그런던 중 묘비가 훼손되고 묘욕적인 말들로 가득한 사건을 마주치자 더 이상 참을 수 없었던 아이크는 버디의 제안을 받아들인다.

자신의 유전을 받고 태어난 자식에 대한 부모의 사랑은 인륜의 정을 끊을 수없는 뿌리를 내리고  그 후대를 이어간다.

하지만 만약 보편적인 정서에 부합되지 않는 정체성을 지닌 자식이라면? 누구나 인정할 수 없는 시선과 사회적인 제약, 모멸감을 받고 음지에서, 더군다나 커밍아웃을 하지 않는 한 드러내놓고 지내지 못하는 삶을 살아가는 자식이라면 부모의 입장은 어떠할까?

교도소를 드나들면서 아들의 성장시기를 놓쳤고 그런 아들의 삶을 잘못된 길이라고 여겨 신체적 벌을 내림으로써 고치려 했던 아버지들,   두 사람의 인생은 결국 화해조차 시도해보지 못한 채 이별을 맞는 모습들은 부성애에 대한 인간의 감정을 솔직하게 드려내면서 진범 추적의 진행을 그린다.

특히 전작인 '검은 황무지'작품 속에 녹아있는 흑인들에 대한 사회의 편견과 백인들보다 두 배 이상의 노력을 해야만 하는 그들의 삶에 대한 일침을 가한 글들에 이은 이번 작품도 새로운 인생을 살기 위해 철저하게 자신을 누르고 평범한 삶을 이룬 아이크의 노력과 배운 것 없는 백인 출신 버디란 두 인물들의 계급적 대립을 통해 저자의 사회적인 모순과 극빈부란 삶에 대해 조명한다.

"맞아요. 흑인이란 사실은 숨길 수 없죠. 하지만 내가 누구인지를 사람들에게 숨겨야 한다는 그 사실이 바로 핵심이에요. 킹 목사도 말했잖아요. 어딘가에 있는 불평등은 어디에나 있는 평등에 위험이 된다고요." - p 221

자신들의  숨겨왔던 폭력에 대한 발산을 아들들의 죽음을 통해 드러낼 수밖에 없었던 늙은 아버지들의 행동은 아들의 정체성 자체를 받아들이지 못했다는 후회, 자식들이 행복하다면 그뿐이란 사실을 뒤늦게야 알게 되는 후회의 감정은 읽는 동안 추리미스터리란 작품 속에 인간들이 느끼는 '사랑'에 대한  본질을  생각해보게 된다.

"분명한 사실?"

"그 정상이라는 게 내 기준에서 생각할 수 없다는 것, 아들이 아침에 눈을 뜰 수만 있다면, 그 옆에 누가 함께인지는 별로 중요하지 않다는 것 말이오." - p 322

저자는  추리에서 느낄 수 있는 박진감 넘치는 액션은 물론 진범에 다가서기까지의 진행을 흑백갈등을 넘어 성소수자들의 삶에 비중을 두면서 정체성에 대한 사회적인 인식과 변화를 초점에 맞춰 그렸다는 점은 추리미스터리 소설의 또 다른 맛을 제대로 느껴보게 했다.

- 정작 중요한 것은 내 자신 그리고 내가 지금 가진 것들이라는 겁니다. 사람들이 진짜 제 모습대로 살도록 하는 게 중요하다는 것. 진짜 자신의 모습대로 산다는 것이 누군가에게 사형선고가 되어서는 안 된다는 거예요. - p 381 

전작인 '검은 황무지'에서 주는 시원하고 짜릿한 속도감 넘치는 액션으로 인해 힐링이 되었다면 이번 작품은 부성애를 느낄 수 있는 후회와 아들에 대한 사랑, 그들의 사랑을 인정하게 되는 흐름들이 연민과 아픔을 동반한 작품이란 점에서  2021년에 이어 같은 상들을 휩쓸게 된 점에 고개를 끄덕이게 된다.

아니나 다를까 할리우드가 이런 소재를 놓칠 리가 없지.

영화 '캐리비안의 해적', '탑건 : 매버릭'의 프로듀서 제리 브룩하이머 제작으로 영화화가 확정되었다고 한다.

과연 흑백의 아버지 역할로 누가 캐스팅될지 궁금하기도 하고 폭력에 대한 미화가 아닌 그 정당성에 부정할 수 없는 부분이 이해가 되는 작품이라는 생각이 든다.

***** 출판사 도서 협찬으로 쓴 리뷰입니다.

인간이 만든 물질, 물질이 만든 인간

인간이 만든 물질, 물질이 만든 인간 - 오늘의 세계를 빚어낸 발명의 연금술
아이니사 라미레즈 지음, 김명주 옮김 / 김영사 / 2022년 11월

하루가 다르게 새로운 물건들이 만들어지고 사용함으로써 편리한 시대를 살아가는 우리들, 당장 주변만 살펴봐도 허를 찌르는 단순한 물건들조차도 유용하다는 사실을 느낄 때가 한두 번이 아님을 느끼고 산다.

이 책에서 다룬 내용들을 읽는 동안 신재료로 만들어진 현대의 물건들과 그 물건들에 둘러싸인 우리들의 연관성들이 발명의 힘에 대한 이해도를 쉽게 돕는다.

챕터 제목들이 모두 동사형(교류하다, 연결하다, 전달하다, 포착하다, 보이다, 공유하다, 발견하다, 생각하다)으로 이뤄진 각 파트별 내용들은 현재 당연하다고 생각하던 편리함에 대한 발명과 그 필요성, 필요성에 길들여져 살아가고 있는 우리들의 삶들을 설명한다.

-작은 금속 스프링과 진동하는 광석은 정교한 시계를  탄생시켜 더 넓은 지역의 많은 사람들과 교류활 수 있게 했지만 우리는 그로 인해 귀중한 무언가를 놓치게 되었다. - p 19

가장 흥미롭게 읽은 부분인 시계의 발명, 시계가 발명되기 전까지 사람들은 하루에 두 번의 잠을 잤다고 한다.(지금도 시에스타를 비슷한 점으로 생각해도 될 것 같다.) 

이는 과거 시간을 정확히 알 수 없어 그리니치 천문대 시계와 동기화한 시계를 가진 사람이 시간을 배달하는 사업이 있을 만큼 이용해왔지만 기술의 발전으로 인한 시계의 발명은 우리들의 수면 패턴까지 바꿔놓았단 점이 흥미롭게 다가온다.

하지만 이는 어느 면에서는 시간의 틀에 박힌 현대인들의 삶을 조명하는 것처럼 보인 결과로도  보이기도 하고, 결국 인간이 편리를 추구함으로써 다른 면에선 예전의 시간에 쫓기듯 삶을 살지 않은 느긋함과 여유가 많이 사라진 점도 있어 약간의 아쉬움은 들게 한다.

또한 필름 발명에 대한이야기에서는 필름의 노출의 양이 적당하지 않아 흑인을 표현할 수없었단 사실은 흑인들이 불매운동, 사회운동으로까지 이어졌고 결국 필름회사가 해결을 보인 방안들은 지금의 카메라를 사용함에 있어 다양한 기술의 진보까지 발전했음을 알게 한다.

이밖에도  트랜지스터, 컴퓨터의 발전, 강철레일의 발명으로 추수감사절과 크리스마스를 즐기는 연휴의 흐름들, 인공조명의 편리성...

저자가 다룬  물질의 역사 속에 숨어 있는 이야기를 통해 인간이 만든 물질이 인간의 삶을 변화시킨 과정과 그 연속성을 통해 전문가적인 견해와 곁가지의 이야기들을 모두 들려줌으로써 보다 넓은 이해의 폭을 넓혀주는 시간을 갖도록 한 점이 인상적으로 다가온 책이다.

특히 책 뒷부분 참고문헌을 통해 책 속의 책이란 느낌으로 다룬 구성된 내용들은 이 책을 접하면서 훨씬 유용한 읽을거리를 제공한다는 점에서 기억에 남을 것 같다.

과학사에 대한 관심을 두고 있거나 과학에 대해 어렵게 느끼고 있는 독자라면 쉽게 읽을 수 있어 읽어보면 좋을 것 같다.

***** 출판사 도서 협찬으로 쓴 리뷰입니다.

역사에 별빛처럼 빛난 자들

역사에 별빛처럼 빛난 자들 - 20세기 한국사의 가장자리에 우뚝 선 이름들
강부원 지음 / 믹스커피 / 2022년 11월

찬란한 빛처럼 역사의 현장에서 자신의 이름을 남기고 후세들에게 익숙한 이름으로 불려지는 이들도 있지만 그렇게 알려지진 않았지만 자신의 분야에서 별빛처럼 빛을 낸 분들의 이야기를 다룬 책이다.

스물여섯 명의 인물들이 살아가면서 자신의 분야에서 새로운 길을 개척하고 문화를 빛내던 인물들, 한국여자 농구의 전설처럼 따라붙는 박신자, 독특한 음의 세계를 통해 자신만의 노래를 불렀던 김추자, 히피가수라고 하면 떠올리는 한대수, 시인 기형도, 독립영화계 김동원, 인권 변호사 조영래, 전 야구선수 최동원, 정의구현 사제단을 만든 함세웅, 훈맹정음 창시자 박두성, 전태일, 전형필, 프로바둑기사 이창호, 성철스님... 

 책을 펼쳐 들면 그들의 인생을 통해 한 시대를 어떻게 소신 있게 살아갔는지를 살펴볼 수 있다.

지난 20세기를 지나오면서 우리나라가 겪은 힘든 과정 속에서 다양한 능력을 발휘고 성장했던 그들의 이야기는 예술인들, 약자 편에 선 분들, 시련을 견뎌낸 분들의 분류로 더욱 가깝게 느낄 수가 있고 이들 가운데 익숙한 이름들은 반갑게 다시 들여다보는 시간을, 미처 알지 못했던 분들의 이야기를 통해서는 힘든 시기에 자신의 의지를 포기하지 않고 꿋꿋이 헤쳐나갔던 모습을 통해 감동은 전해주기도 한다.

일일이 열거할 수 없지만 그들이 살아온 인생의 이야기는 천천히 읽어보면 좋을 책이다.

 ***** 출판사 도서 협찬으로 쓴 리뷰입니다.