창의력은 바깥에서 구하는 것이 아니라, 안에서 꺼내는 것!!

에릭 월 창의력 특강 - 그래피티 아티스트 에릭 월은 어떻게 전 세계 기업가를 열광시켰나
에릭 월 지음, 서애경 옮김 / 넥서스BIZ / 2015년 7월

내가 처음 그래피티를 본 것은 홍대에서였다.

예전에도 가끔 다니던 길이였는데, 이전과는 전혀 다른 느낌을 주었다.

이 책의 저자인 에릭 월은 그래피티 전문가이다.

처음부터 예술을 사랑하고 좋아한 것이 아니라, 다른 사람처럼 직장을 다니다가 '이건 아닌데..'라는 생각이 들어 선택한 것이 바로 그래피티였다.

그는 이 책을 통해 우리 안에 잠자고 있는 '창의력'을 깨우라고 말하고 있다.

지금까지의 책들은 '창의력'은 내 안에 존재하지 않았던 것들을 교육이나 훈련을 통해 만드는 것이라고 말해왔다.

하지만, 저자는 그렇지 않다고 말한다.

자신이 직접 그것을 증명하고 있다고...

어렸을 적에는 누구나 창의력이 뛰어났다.

효율성면에서는 0점이였을지 몰라도 신선함은 100점이였다.

그런데 어른이 되면 왜 그렇지 않을까?

효율을 따지고, 정형화된 교육에 익숙해져서 일 것이다.

어쩌면 많이 알고 있다는 것은 그만큼 많이 딱딱해져 있다는 말과 동일할 것이다.

저자는 다시 일곱 살때로 돌아가라고 말한다.

그때의 창의성을 살리고 변화를 두려워하지 말고 즐기라고...

지금 자신이 하고 있는 일이 예술과 전혀 상관없을지라도 변화를 꾀해보자.

지금의 방식은 '지금까지'는 최고의 방법일지 모르지만, '앞으로도' 최고의 방법은 아닐 수 있다.

그것은 '변화'를 통해 만들어지고, 그 변화는 '도전'에서 시작된다.

이 책의 내용 중에서 '혁신과 창조의 크기는 얼마나 버리느냐에 따라 결정된다'라는 말이 무척이나 인상깊다.

지금 내가 가지고-알고- 있는 것은 '나'에게만 의미가 있다.

남들이 모두 알고 있을지도 모르고, 누군가는 더 나은 것을 알고 있을 수도 있다.

더 멀리 가려면 더 가벼워야 한다. 무거운 짐을 지고 멀리 가려는 것은 욕심이고, 무리이다.

각 장의 끝에는 '~~하는 사람들이 비밀'이라는 단원이 있다.

그 비밀이라는 것이 나에게 없는 것을 만드는 것이 아니라, 그동안 감춰져 있던 것을 찾아 꺼내는 것이다.

누구나 할 수 있다는 것이다.

지금까지의 행동방식을 바꾸어야 하기에 상당히 어색-사실은 무척 힘들 것이다-하겠지만 하나하나 꺼낼 수 있다면 그 변화에 무척 놀랄 것이다.

이 책의 가장 좋은 점은 '창의성'에 대한 관점의 변화이다.

없는 것을 만드는 것이 아니라, 내 안에 이미 있는 것을 꺼낸다는 것은 결국 나의 의지이기 때문이다.

세상의 모든 것에 궁금증을 가지고, 어린아이처럼 마구 질문을 하고 그 답을 찾기 위해 도전해 보자.

지금 있는 바로 그 책상에서부터 시작하는 것을 어떨까?

일본, 한국에서의 라면의 탄생

라면이 바다를 건넌 날 - 한국과 일본, 라면에 사활을 건 두 남자 이야기
무라야마 도시오 지음, 김윤희 옮김 / 21세기북스 / 2015년 8월

라면.

짜장면과 더불어 우리나라 국민들의 입맛을 자극하는 음식이다.

외국여행시 꼭 챙기는 2가지가 있는데, 바로 라면과 김치이다.

왜 외국을 가면 그렇게 라면이 먹고 싶은지..ㅎㅎㅎ

이 책은 이 라면이 어떻게 우리나라에서 만들어지게 되었는지를 알려준다.

저자는 일본인으로 한국을 무척이나 좋아하는 친한파이다.

우리나라에서 유학 생활을 했고, 우리의 문화도 무척이나 즐겼다.

그는 일본의 라면과 우리나라의 라면의 태생을 같이 보여주고 있다.

일본과 한국으로 분리해서 보여주는 것이 아니라, 시간의 흐름순으로 일본과 한국에서의 상황을 함께 보여주기에 그 흐름이 더 잘 보여진다.

일본의 묘조식품의 오쿠이 기요스미가 라면을 만들기까지의 과정을 보고 있노라면 라면을 이렇게 쉽게 먹어도 되어도 될까 싶다.

추천사에 있는 김정운의 말처럼 너무 흔하다고 무시하는 것은 아니지만, 그 고마움은 잘 느끼지 못했던 것 같다. ^^;;

일본도 패전-우리에게는 해방이지만- 후 식량난에 처했고, 그것을 본 기요스미가 단지 건면만 생산할 것이 아니라, 좀 더 편하고 싸게 먹을 수 있는 것을 만들고자 한다.

라면을 건조시키고, 그 라면에 국물을 넣기위해 무척이나 많은 실패와 도전을 하였고 결국 지금의 분말스프를 별첨으로 하는 라면이 탄생하였다.

우리나라에서 라면의 탄생 또한 일본과 같다.

6.25 전쟁 이후 식량난을 본 전중윤은 해방 후 하던 보험사업을 접고, 라면사업에 도전한다.

우리나라의 최초의 라면은 삼양식품에서 나온 것이다.

우지파동으로 인해 최고의 자리는 농심에 넘겨주었지만, 지금까지도 친구라면이라는 이름으로 나오고 있다.

당시 일본과의 기술을 제휴하기란 상상도 하지 못할 일이였다.

하지만, 전중윤의 열정과 라면을 만들기 위한 동기가 자신과 같음을 느꼈던 기요스미가 라면 스프의 배합표를 건네준다.

책은 라면의 역사를 보여주는 것이 아니라, 양국의 라면의 탄생을 보여주고 있다.

그리고 부록으로 나오는 라면에 대한 정보는 새삼 옛 추억을 떠오르게 만든다.

'라면' 하나에도 이토록 많은 애환이 있었고, 우리는 이 라면을 통해 추억을 떠올린다.

그래서인가...

라면은 그 어떤 용기보다 조금은 찌그러지고, 바닥에 그을음이 적당히 있는 양은냄비에 넣고 끓여 뚜껑으로 먹는 것이 제일 맛있는 것 같다. ^^

역사가 말하는 슈퍼리치, 그들은 누구인가?

권력 위의 권력 슈퍼리치 - 2천 년을 관통한 부의 공식
존 캠프너 지음, 김수안 옮김 / 모멘텀 / 2015년 7월

우리는 언론을 통해 가끔씩 슈퍼리치들의 생활을 접한다.

그들의 행동 하나하나가 다른 유명인들처럼 모든 이의 관심을 끄는 것은 아니지만, 대부분은 '부러움'을 동반하고 있다.

슈퍼리치란 누구인가?

올해 초에 나온 조사에 따르면 우리나라의 최고 부자라고 할 수 있는 이건희의 개인 재산은 무려 11조에 이른다고 한다.

매주 로또 1등을 바라는 서민들에게는 상상도 되지 않는 어마어마한 금액이다.

이런 이건희도 세계 부호 순위에서는 109위이다.

저 많은 돈을 가지고도 100위에도 들지 못한다고 하니 세계 부자들의 재산은 상상도 하지 못할 정도이다.

지금 현재에도 저런 어마어마한 부자들이 있는데, 역사적으로 이런 슈퍼리치들을 모아본다면 어떨까?

정말 슈퍼리치 중의 슈퍼리치들이다.

저자가 말한대로 이 책에서 언급한 부자들이 각 시대를, 국가를 대표하는 세계 최고의 부자들은 아니다.

그러나 분명 시대를 풍미한 부자들임에는 틀림없다.

1부에서는 과거의 부자들에 대해 이야기하고 있고, 2부에서는 현재의 부자들에 대해 이야기하고 있다.

어느 시대나 마찬가지지만 부자가 되는 방법에는 2가지가 있다.

부자의 자식으로 태어나거나, 시대적 혼란을 통해 자신의 이익을 취하거나..

저자는 과거의 인물들에 대해서는 상세한 기록을 남기고 있지만, 현재의 인물에 대해서는 그리 상세하게 기록하고 있지 않다.

내가 더 관심이 있던 인물들은 과거보다는 현재의 인물들이였는데 이 부분은 조금 아쉽다.

과거의 부자들은 그 부를 이룰 수 있었던 배경에는 2가지가 있다.

'권력'과 '독과점'이다.

이 둘을 가진 부자들도 있지만, 그 중 하나를 가지고도 부를 만든 인물들도 있다.

이 책에서 언급되는 부자들은 부를 이룬 과정뿐만 아니라, 그 부를 가지고 어떻게 평판을 관리했는지를 보여준다.

비록 부를 만든 과정이 그리 올바르지 않았을지라도 그 부를 가지고 쓰는 과정에서 문화를 부흥시키고, 다른 나라와의 전쟁을 하는 등 개인의 부를 통해 명예를 높이는 일을 하였다.

이는 현대의 부자들도 마찬가지이다.

자신의 부를 그대로 후대에게 전달하는 이도 있지만, 그 부를 사회에 환원하는 것을 통해 명예를 높이고 있다.

현대의 부자들을 언급하면서 IT와 금융을 빼놓을 수 없다.

이전과 달리 세습이나 권력-금융도 권력의 일종이라고 하면 할 말은 없지만-을 통한 과거의 부자와 달리 사업을 통합 부를 이룬 부자들이 많다.

금융위기를 통해 금융 부자들이 주춤하고 있기는 하나, 앞으로도 이들이 부자가 될 확률은 무척 높다.

이는 이 책의 마지막 글을 통해 증명될 것이다.

지금까지 늘 그랬던 것처럼 정부, 규제 당국, 중앙은행의 도움으로 성공할 것이다.

이는 2천 년 역사의 결과물이다.

예상하고 있는 내용이기는 했지만, 이렇게 글로 만나니 참 씁쓸하다.

경제학 뒤에 숨은 속임수 찾기

영악한 경제학 - 속고 속이는 세상에서 나를 지키는 27가지 지식 사용법
이근우 지음 / 센추리원 / 2015년 8월

자본주의 세상에서 살면서 '돈'에 연연하지 않고 산다는 것은 대단한 베짱일 것이다.

이전과 달리 점점 더 자본의 힘이 강해지면서 우리가 하는 상당부분의 시간은 바로 경제활동이다.

돈을 쓰던지, 아니면 벌던지...

돈을 벌기 위해서는 최소의 노력으로 최대의 수익을 얻으려고 하고, 쓰기 위해서는 최소의 비용으로 최대의 효과(혹은 만족)을 얻으려고 한다.

이것이 우리가 경제를 배우는 가장 큰, 그리고 가장 확실한 이유일 것이다.

이 책은 우리의 이러한 경제활동이 정말 가장 효율적인 선택이고 결정이였는지를 묻고 있다.

경제학에서 말하는 대부분의 것들은 하나의 가장 중요한 가정을 전제하고 있다.

바로 '세트리스 파리부스(다른 조건이 일정하다면)'이다.

하지만 현실에서 저와 같은 가정은 절대로 만들어 질 수 없다.

이것이 경제학에 대한 이론과 현실이 차이이다.

여타 학문과 달리 워낙 다양한 변수가 많은 것이 경제이기에-심지어 지금같이 북한의 도발이 있는 상황에서는 김정은의 심리까지도 분석해야 한다- 경제학자들이 말하는 예측(?)은 당연히 틀리는 것이고, 오히려 맞추면 정말 대단한 업적을 남기는 것이다.

석학이라고 불리는 학자들은 자신의 예측이 왜 틀렸는지를 '조건이 달라짐'으로 자신을 변명한다.

경제학에 대한 예측은 그들의 리그로 치부한다고 하더라도 늘 실제 경제생활을 하고 있는 우리는 왜 최적의 선택을 하지 못하는 것일까?

(여기서 말하는 최적이란, 때로는 최고의, 때로는 최선의, 때로는 최악을 피하는 것을 뜻한다.)

저자는 20년간의 경제 기자의 경력과 경제학 전공자로서 그 이유를 명쾌하게 설명해 주고 있다.

때로는 가만있는 것이, 때로는 물러섬이, 때로는 과감히 공격적이어야 하는 이유를 실제 사례와 이론을 병행하여 알려준다.

각 장은 경제학이 한 테마, 혹은 법칙을 언급하고 그것이 우리에게 어떠한 영향을 미치는지를 말해주고 있다.

경제를 이론이 아닌 현장에서 직접 배우고자 하는 분들에게는 매우 좋은 텍스트임에 틀림없다.

요즘 경제 상황이 안 좋아서인지 요세미티의 산불을 통해 금융위기를 빗댓 것이 무척이나 기억에 남는다.

자연발화적으로 조금씩 일어난 산불은 금새 소멸되고 큰 피해를 주지 않지만, 인간이 개입해 그 산불을 억제했기에 나중에 난 산불은 걷잡을 수  없이 커졌다.

작금의 금융위기 또한 그런 것이 아닌가하는 논조이다.

경영상태가 안 좋은 기업은 자연스럽게 폐업을 하고, 그 자리에 새로운 기업이 자리를 채워야 하는데 억지스러운 정부의 개입으로 강제 소생한 기업들로 인해 나중에는 정부조차 어떻게 대응해 볼 수 없는 위기가 나타났다는 것이다.

경제활동의 주된 목적 중의 하나가 삶의 질을 높이기 위한 것일 것이다.

그런데 그 삶의 질-흔히 행복이라고 부르는-을 높이기 위한 것의 우선순위가 흥미롭다.

건강 > 가정 > 안정된 직장생활 > 결혼 > 돈이다.

나는 위의 순서를 보면서 이것들의 공통점을 찾아 보았다.

있을때는 모르지만, 없을 때 그 소중함을 알게되는 공기와 같은 것이 아닐까...

이 책을 통해 더 이상 경제학이라는 이름 뒤에 숨어있는 속임수에 속지 않아야 되겠다는 생각을 하게 된다.

그러기 위해서는 더 많은 지식, 더 깊은 지혜가 필요하다.

이 책은 그런 지식, 지혜를 알려주는 시발점이 되기에 좋은 책이라 보여진다.

너, 자신을 알고 있는가?

일어나라! 불면의 밤을 넘어
조슈아 페리스 지음, 이원경 옮김 / 박하 / 2015년 7월

더위를 식힐 요량으로 가벼운 마음으로 읽을 수 있는 책을 고르다가 선택한 책이다.

타이틀의 의미는 모르지만 꽤 좋은 타이틀을 보유하였고, 많은 매체의 극찬을 받았기에 그 내용이 무척 궁금하였다.

결론부터 말하자면 이 책의 제목에 있는 것처럼 나도 불면의 밤을 넘었다.

그러나, 일어서지는 못하였다. ㅜㅜ

이 책의 주인공인 폴은 치과의사이다.

뉴욕의 번화가에 병원을 차렸고, 뉴욕의 문화를 마음껏 누리며 살고 있다.

뉴욕에도 번듯한 구단이 2개나 있음에도 그는 열렬한 보스턴 레드삭스의 팬이다.

(어쩌면 레드삭스는 그에게 하나의 종교일지도 모른다는 생각도 들었다.)

현재 여자친구인 코니와는 밀당(?)을 하면서 잘 지내고 있고, 결혼을 하더라도 아이를 갖고 싶어하지 않는 전형적인 DINK족이기도 하다.

오프라인에서는 이렇게 잘 살고 있는 그이지만, 온라인에서의 그는 존재하지 않는다.

온라인 문화를 싫어하고, 이해하려는 시도조차 하지 않는다.

그렇기에 여자친구와 레스토랑에 함께 가서도 자신의 앞에서 스마트폰만 바라보는 여자친구를 절대로 이해하지 못한다.

이런 그에게 어느 날, 엄청난 일이 생긴다.

의뢰도 하지 않은-아니, 의뢰할 마음조차 없었던- 병원 홈페이지가 생긴 것이다.

병원 직원들은 모두들 좋아하지만, 온라인을 좋아하지 않던 폴은 이 홈페이지를 없애기 위해 방법을 찾는다.

단순히 명의를 도용하여 홈페이지를 만든 것이 아니라 자신과 직원들의 정확한 프로필까지 등록되어 있었기에 꺼림직하였을 것이다.

무엇보다 철저한(?) 무신론자-비신론자가 아닐까 생각해 본다-인 그의 소개에 성경 구절과 비슷한 글이 등록되어 있었기에 그것을 지우고 싶어하였다.

엎친데 덥친격으로 단순히 홈페이지뿐만 아니라, 자신의 명의로 된 메일, 트위터까지 생성하여 자신이 좋아하지 않는 종교에 대한 이야기를 온라인으로 마구 생성하고 있다.

과연 폴은 이 모두를 없앨 수 있을 것인가?

없앤다면 다시 이전의 일상으로 돌아갈 수 있을까?

정말 흥미있는 컨셉의 책이지만, 작가의 화법은 무척이나 시니컬하다.

나에게는 블랙코미디보다도 조금 더 무겁고, 어둡게 느껴지는 정도였다.

이 책의 화두는 소크라테스의 '너 자신을 알라'와 같은 '나 자신을 알고 있는가'이다.

나 자신에 대해 많이 알고 있다고 생각하지만, 정말 그런지 스스로에게 되묻고, 그 질문에 대한 답을 찾아가는 과정을 보여준다.

이 책은 현대 문명의 가장 큰 특징이라고 할 수 있는 '온라인'과 '종교'에 대해서 '온라인을 싫어하고 무신론자'인 폴을 통해 이야기하고 있다.

책 자체가 상당히 많은 분량이고, 무엇보다 그 많은 분량중에서 상당부분이 특정종교와 연관된 글들이다.

그렇기에 해당 종교를 싫어하거나, 관심이 없는 독자에게는 그리 호감이 가지 않을 수도 있다.

소설은 소설일뿐이라고 치부할 수도 있겠지만, 나처럼 불면의 밤을 새울수도 있다.