영화 클래식을 만나다
정인섭 지음 / 마로니에북스 / 2009년 4월
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품절


영화를 보려면 하루를 온전히 비워야 하는 곳에서 살기 때문에 영화 볼 엄두를 내지 못한다.

가끔 컴퓨터로 다운 받아서 영화를 보는 아이들 틈에 끼어서 보지만 이내 시들해진다.

이젠 하도 안 봐서 그런지 별로 보고 싶은 마음이 생기지도 않는다.

 

그러나 [영화, 클래식을 만나다]를 귀로 들으며 눈으로 읽다 나도 모르게 지난날의 감흥에 젖어 영화가 보고 싶어졌다.

책 속에는 정지된 화면으로 기억되는 영화의 한 장면과 그와 더불어 기억되는 음악이 있었다.

잊은 줄 알았던 , 잊고 지내던 감동의 장면과 아름다운 선율이 그날의 감흥으로 나를 데려갔다.

아름다운 이중창으로 모든 수감자들이 하던 일을 멈추고 멍하니 아름다운 선율에 귀를 기울이게 했던

<쇼생크 탈출>의 '피가로의 결혼',

축구를 하다 아이들이 키팅을 들어올리고 운동장을 뛸 때 '환희의 송가'가 흘러 나오는 <죽은 시인의 사회>는

그날의 감동을 그대로 전해주고 있었다.

'피가로의 결혼'으로만 알고 있는 것을  저자의 친절한 설명 덕분에 피가로의 결혼 중 '저녁 바람이 부드럽게'

또는 '편지의 이중창' 이라고 불린다는 것을 알게 되었다.

 

[영화, 클래식을 만나다]는 명화라 불러도 손색이 없는 26편의 영화와 영화에 삽입된 클래식 음반을 소개한다.

책을 읽다 보면 영화에 출연한 배우의 뒷이야기와 OST에 얽힌 사연을 만나게 되는데 읽는 재미를 더해준다.

또한 이 책은 영화와 음악에 대한 해박한 지식과 풍부한 이야깃거리를 담고 있는데다 CD까지 담고 있어서

영화에 삽입된 클래식 음악을 들을 수 있어 더욱 좋다.

26편의 영화 중 보지 못한 영화가 더 많지만 제목만으도 이름을 날렸던 영화라는 것을 금새 알 수 있다.

영화나 음악과 거리가 먼 물리학을 전공한 저자는

명화에 대한 소개와 명화를 반짝이게 하는 클래식 음악에 대한 에피소드, 추천 음반을 전문가 수준으로 소개한다. 

그에게 선택된 영화는 <금지된 장난>, <디바>, <디어 헌터>, <사랑과 슬픔의 볼레로>,<샤인>,<쇼생크 탈출>,

<아마데우스>, <아웃 오브 아프리카>, <작은 신의 아이들> ,<죽은 시인의 사회>,<크레이머 대 크레이머>,

<파리넬리>,<플래툰>, <피아니스트> 등이다.

 

그 중 서른 다섯에 요절한 볼프강 아마데우스 모차르트의 삶을 그린 <아마데우스>에 관심이 갔다.

보지 못한 영화이기도 하지만 비운의 삶을 산 천재에 유독 꽂히는 내 취향 때문이다.

모차르트는 가난하게 살았고, 아버지와도 사이가 안 좋았으며, 결혼 생활도 행복하지 못했고, 일찍 죽기까지 한

비운의 천재 음악가이다.

영화 <아마데우스>는 개봉 후 모차르트를 가볍게 그렸다는 논란을 불러왔으나 그해 아카데미상을 휩쓸었고,

영화는 모차르트의 유명한 곡들을 쉬지 않고 흘러보낸다.

저자의 영화 소개와 음악에 관한 설명은 <아마데우스>를 봐야겠다는 생각을 심어주었고,

보고 싶은 영화와 다시 보고 싶은 영화를 고르게 했다.

 

지금처럼 주룩주룩 비가 쏟아지는 날에는 작가의 표현처럼 유화와 수채화의 중간쯤 되는 영상으로

연인들의 심리를 다룬 <전망 좋은 방>과 푸치니의 오페라가 제격이겠지.

[영화, 클래식을 만나다]를 덮은 후의 기분은 좋은 영화 한 편을 보고 극장문을 나서는 기분, 그 이상이다.

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일하는 엄마는 죄인인가?
실비안 지암피노 지음, 허지연 옮김 / 열음사 / 2009년 5월
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절판


초등학교에 입학하느라 집으로 데려오기 전까지 큰아이는 외가에서 할아버지와 할머니와 함께 살았다.

일 때문에 바쁜 부모를 대신해 할아버지, 할머니가 육아를 맡았던 것이다.

당시 나는 평일에는 하루 걸러 친정에 가서 아이를 보고 주말에는 친정에 묵으면서 아이와 함께 지냈다.

그러다 초등학교에 입학하면서 자연스럽게 헤어졌지만 아이는 늘 조부모를 그리워했다.

아이를 집으로 데려오고 난 후에도 아이와 함께하는 시간은 절대 부족했다.

아침에는 출근하기 바빴고 저녁에는 집안일과 작은아이를 보느라 큰아이에게 소홀했다.

내가 바쁘면 바쁠수록 큰아이는 할머니를 찾았고 혼자 방에 들어가 우는 횟수가 늘었다.

그때 나는 일과 아이 사이에서 심각하게 고민하다 중대한 결정을 내렸다.

당장의 이익을 포기하고 정서적, 심리적으로 불안해하는 아이 곁에 있기로 결정했다.

그 결정을 내리기 전까지 아이에게 미안했던 마음은 이루 말할 수 없이 컸다.

아직도 큰아이를 보면, 특히 작은아이에게 뭐든 지기 싫어하는 행동을 볼 때마다 내 탓인 것 같아 아음이 짠하다.

 

[일하는 엄마는 죄인인가?]는 일하는 엄마들을 힘들게 하는 죄책감을 분석하고

일하는 엄마들에게 용기를 주며 새로운 비전을 제시한다.

엄마가 일하는 것은 아이에게 좋지 않다는 말로 워킹맘들에게 죄의식을 갖게 하는 고정관념을 지적하는 책이다.

이러한 죄의식은 자녀뿐 아니라 남편이나 직장 사람들과의 관계에서도 나타나 일하는 여성을 더욱 힘겹게 만든다.

실비안 지암피노는 그 죄의식의 근원지와 등장하는 형태, 실제 사례를 통해 죄의식을 극복할 수 있는 길을 제시한다.


저자는 일하는 여성이 직장과 가정 사이에서 균형을 맞추려고 애쓰는 것은

인간이 예수의 성배를 찾으려 애쓰는 것만큼이나 어려운 일이라고 말한다.

여성들이 직장과 집안일, 그리고 육아까지 모든 면에서 완벽할 수는 없는 노릇이다.
그러나 우리 사회나 저자가 살고 있는 프랑스의 여인들은 이 중 어느 한가지라도 소홀하면 죄의식을 느낀다.

서양 여성들이 이런 죄의식을 느낀다는 건은 새롭고 흥미로운 발견이다.
다른 것보다 육아문제에 있어서 이런 죄책감을 갖는 엄마들이 두드러진다는 것이다.

사실 엄마가 아이 곁에 있다고 무조건 좋은 건 아니다.

종일 아이와 함께 지내더라도 엄마가 신경질적이라든가 우울한 성향을 갖고 있다면 아이에게 안 좋은 영향을 미치게 되고,

이런 엄마는 아이와 떨어져 지내는 편이 오히려 낫다.

 

실비안 지암피노가 말하는 좋은 엄마란,

아이를 혼자 있도록 방치해 두지 않으면서도 아이와 떨어져 있는 법을 아는 엄마,
아이 옆에 있어주면서도 아이에게 지나치게 집착하지 않는 엄마,

자녀 때문에 죄책감을 느끼지 않는 엄마라고 말한다.

아이와 함께 하는 시간은 길이가 아니라 깊이라는 저자의 설명에 깊이 공감하는 바이다.

미안한 마음 때문에 잘못을 해도 야단을 못 치고  대충 넘어가거나

값비싼 선물을 안겨주며 미안한 마음을 대신 하는 것은 아이에게 아무런 도움이 안 되고 버릇만 나빠지게 된다.

 

무엇보다 중요한 건 저자의 지적처럼 '행복한 엄마'라고 생각한다.

엄마가 행복해야 아이도 행복하다는 게 나의 지론이다.

먼저 엄마들이 생각을 바꿔야 한다.

미안한 마음을 털어버리고 행복한 마음으로 채워 엄마의 행복한 기운을 아이에게 흘려보내자.

엄마가 행복하려면 아빠와 사회의 도움이 절실히 요구된다.

자녀문제는 엄마의 몫도 아빠의 몫도 아닌, 부부 공동의 몫이며 사회도 연대 책임이 있다.

사회와 아빠들이 적극적으로 참여해 일하는 엄마의 무거운 어깨를 가볍게 해주자.

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지혜론 - 시대를 초월한 인생 지침서 4 시대를 초월한 인생 지침서 4
발타자르 그라시안 지음, 북타임 편집부 옮김 / 북타임 / 2009년 4월
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절판


성경의 잠언을 보면 지혜에 대해 말하고 있습니다.

잠언의 어느 장을 펼쳐도 지혜를 언급하지 않는 장이 없을 정도로 지혜를 강조하고 있습니다.

잠언의 저자는 이스라엘의 3번째 왕인 솔로몬입니다.

솔로몬이 이스라엘 통치자로 세움받았을 때, 그가 하나님의 백성을 바로 다스리기 위해서 간구한 것은 바로 지혜였습니다.

그래서 하나님은 그에게 유례없는 지혜를 허락하셨고, 그에 따라 나온 것이 솔로몬의 잠언입니다.

어린 아이 하나를 두고 서로 자신의 자식이라고 우기는 두 여인을 재판한 솔로몬의 유명한 일화에서

우리는 그의 지혜를 이미 엿보아 알고 있습니다.

 

[지혜론]의 저자 발타자르 그라시안은 17세기 스페인의 대표적 저술가인 동시에 예수회 수사입니다.

그가 남긴 저작은 아서 쇼펜하우어가 독일어로 번역한 것을 비롯해 많은 언어로 번역되어

지금까지 많은 사람들에게 사랑받고 있습니다.

이 책은 400년이 넘도록 전 세계 사람들에게 세상을 사는 지혜를 알려주는 명작입니다.


[지혜론]은 크게 8장으로 구성되어 있습니다.

인간관계에 대한 지혜와 교섭에 대한 지혜를 이야기하고, 대화에 관해 이야기하고,

지성에 관하여, 자기 자신에 대하여, 재능에 대하여, 성공에 대한 지혜를 이야기를 하고

마지막으로 인생에 대한 지혜를 들려줍니다.

하루에도 수많은 정보와 지식을 습득하는 우리는 생각이 번잡합니다.

그럴수록 우리는 마음을 바로잡고 생각을 정리하는 습관을 길러야 합니다.

이 책은 조용히 앉아 마음을 정리하고 싶을 때, 번잡해진 머릿속을 가볍게 하고 싶을 때 제격입니다.

짧막한 글로 쓰여 있어서 시간도 많이 잡아먹지 않습니다.

그냥 손가는 대로 아무 페이나 열어서 읽고 묵상하다 보면 어느새 마음이 고요해짐을 느낄 수 있고 지혜를 만날 수 있습니다.

 

인간관계에 대한 그라시안의 지혜는, 무엇인가 배울 수 있는 사람과 사귀어 새로운 정보도 얻고 시야도 넓히라고 충고합니다.

이어 품위를 잃지 말고, 추문을 피하고, 명예에 관한 일은 파고들지 말라고 귀뜸하고,

신경질적인 사람과는 조심스럽게 사귀고, 평판이 나쁜 사람과는 사귀지 않는게 좋다고 말합니다.

자칫 교과서적인 이야기 같지만, 혹시 내가 신경질적인 사람은 아닌가 돌아보게 됩니다.

혹시 내가 품위를 잃어가고 있지는 않나, 점검하게 해주는 효과도 있고 인간관계에 대해 생각하는 시간을 갖게 해줍니다.

 

대화에 대한 그라시안의 지혜는, 알기 쉽고 확실하게 이야기하고 차분하게 이야기하라고 합니다.

많이 알고 있는 것을 드러내려고

일부러 어려운 단어나 전문 용어를 사용하며 이야기하는 사람은 남에게 이해받기 어렵다고 합니다.

일전에 읽은 책에서도 진정한 고수는 알기 쉬운 말로 이야기 한다고 했는데, 그라시안도 같은 말을 하고 있습니다.

간결하게 이야기하고, 과장된 말투는 반드시 피하고, 자신에 대해서 말하지 말라고 합니다.

상대의 반응을 보려고, 흥미를 유발하려고 과장해서 이야기하는 경우가 종종 있는데 조심해야겠습니다.

과장된 이야기가 품위를 떨어뜨린다는 데까진 미처 생각 못했습니다.

자기 자신의 이야기를 피하라는 이유는

자화자찬이나 자기비판을 하게 되어 자만하게 비춰지거나 소심하게 비춰지기 때문입니다. 

자신에 대한 이야기를 아끼는 사람을 보면 깍쟁이처럼 보여서 조금 얄미웠는데 나름의 처세술이었던 것 같습니다.

 

[지혜론]은 일상적인 삶속에서 어떻게 살아야 하는지를, 어떻게 행동해야 하는지를 가르치고 있습니다.

따라서 이 책이 가르치는 지혜는 머리가 좋아서 꾀가 많고 약삭빠르게 사는 것을 의미하지 않습니다.

시간 날 때마다 수시로 읽어 하루에 한 두 가지만 실천하다 보면 지헤로운 사람에 다가서게 될 것입니다.

지식보다 우위에 있는 지혜를 풍성히 만나는 시간이었습니다.

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오렌지비치 - 꿈꾸던 삶이 이루어지는 곳
앤디 앤드루스 지음, 강주헌 옮김 / 웅진지식하우스 / 2009년 5월
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절판


한 권의 책을 다 읽기 전까지는 셀레임의 연속이다.

셀레임으로 책이 오기를 기다리고, 무슨 내용일까 설레이며 책을 펴고, 어떻게 끝날까 궁금해하다 보면

어느새 한 권의 책을 다 읽게 된다.

책마다 주는 교훈과 감동, 재미가 다 제각각이나 책을 덮은 뒤 따스한 기운이 몸 전체에 모락모락 피어나는 책이 있다.

그런 책을 읽고나면 말할 수 없는 감동이 전해져 그 책을 선택한 내 자신을 칭찬해준다.

[오렌지 비치]역시 잘 선택한 책이다.

이 책의 외피는 '관점'이고

저자는 아픈 상처를 지닌 인물들의 사연을 들려주면서 관점의 차이가 엄청난 인생의 차이를 부른다고,

관점의 변화가 커다란 삶의 변화를 가져온다고 말하고 있다.

 

작은 차이가 세상을 움진인다고 한다.

어디를 볼 것인가에 따라, 무엇을 기준에 둘 것인가에 따라 내가 안고 있는 문제는 다르게 보인다.

남다른 사람이 되는 것은 똑같은 사물을 남다른 관점에서 바라보는 일에서 시작된다.

남다른 관점에서 바라보려면 지금 내가 서있는 자리에서 비켜서야 한다.

[오렌지 비치]는 자신의 자리에서 한 걸음 비켜서서 인생을 바라보면 다른 인생, 다른 세상이 보인다고 말한다.

자신의 문제에 매몰되어 신음하는 사람들이 존스로 인해 새로운 관점을 갖고 희망을 갖는 과정이 감동적이다.

 

에메랄드 빛 바다가 있는 아름다운 해변 마을 오렌지비치는 평범한 사람들이 소박한 행복을 꿈꾸며 사는 곳이다.

그러나 겉보기와는 달리 이곳에는 누구에게도 내보이기 싫은 아픈 사연을 지닌 사람들이 있다.

오렌지비치 뿐 아니라 사람들이 모여 사는 곳에는 어디나 다 아픈 사람들이 있기 마련이다.

지구상에서 근심 걱정 없는 유일한 곳은 공동묘지라는 말이 떠오른다.

마을 사람들의 아픔은 누구나 한번은 홍역처럼 치르는 평범해 보이는 문제이나

당사자에게는 치명적인 것들로 괴롭고 고통스럽기만 하다.

 

마을의 낯선 이방인 존스는 이들 한 사람 한 사람 곁으로 다가가 아픈 상처를 치유하기 시작한다.

맨먼저 부모를 잃고 방파제 밑 어두운 곳에서 웅크리고 있는 앤디를 찾아가 환한 곳으로 나오게 한다.

알코올 중독 아버지를 둔 이유로 스스로 낙오자라는 패배의식에 사로잡힌 중년의 남자,

가족을 떠나보내고 소외감을 느끼며 외롭게 살아가는 노인과 이혼의 위기에서 흔들리는 부부,

결혼 상대자를 놓고 고민에 빠진 젊은이,

작고 사소한 것을 무시하는 악덕업주 등이 존스에게 자신의 은밀한 아픔을 들려주고

존스는 한 사람 한 사람을 치유한다.

마을 사람들의 변화는 마을 전체의 변화로 이어져 마을 공동체의 운명을 바꾸어 놓았다.

 

이들의 고민은 곧 나의 고민이고 이들의 비밀은 곧 우리의 비밀이다.

우리도 이들처럼 문제에 깊이 빠져 다른 것을 볼 줄 모르고 문제만 바라보며 근심한다.

존스의 입을 빌어 전하는 메시지는 실의에서 벗어나는 방법을 들려주는 음성이며,

이제껏 고집해온 인생의 틀을 깨도록 용기를 주는 희망의 노래이다.

 

살다가 크고 작은 문제를 만나면 존스가 알려 준 방법대로 관점을 바꾸라는 교훈부터 상기해야 겠다.

그러면 적어도 문제에 매몰되어 인생을 낭비하지는 않을 테고,

하지 않아도 될 걱정을 하며 시간을 소모하진 않을 테니까 말이다.

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존 번연의 하늘 문을 여는 기도 - 천로역정의 작가 존 번연의 영혼을 사로잡는 기도의 세계, 개정 증보판
존 번연 지음, 정혜숙 옮김 / 브니엘출판사 / 2009년 5월
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기도는 가장 쉬우면서도 동시에 가장 어려운 일이라고 생각한다.

하나님은 피조물인 인간이 조물주를 만나 대화하는 수단으로 기도라는 길을 열어두셨으나 그 길이 결코 쉬운 길은 아니다.

하나님을 만나는 방법은 쉬우나 만나기까지 그 여정이 어렵기 때문에 많은 사람들이 기도를 생활하지 못하고 

다급한 일이 생기면 발등에 떨어진 불을 끄려고 그때서야 기도한다.

마치 시험을 코앞에 둔 학생이 벼락치기 공부하듯이.

시험을 앞두고 노는 학생의 마음이나 기도에 게으른 그리스도인의 마음이 모두 편하지만은 않다.

그럼에도 불구하고 "쉬지말고 기도하라"는 말씀을 왜 실천하지 못하는 것일까?

 

기도는 한 두번 해서 되는 게 아니다. 일이십분 해서 되는 것도 아니고, 내 방식대로 해서 되는 게 아닌데

우리는 한 두번, 혹은 한 두달 기도하다가 응답이 없다고 그만두거나,

응답을 받았다 하더라도 그것으로 그만인 경우가 많다.

기도 중 하나님의 말씀을 들으려는 생각도 없이 열심히 나의 요구를 쏟아놓고 칼같이 일어선다.

간혹 무슨 말씀이라도 하실까 기다려 보지만 쉬이 들려오지 않고,

어렴풋하게 들리는 것 같을 때에도 하늘의 음성인지 내 생각인지 구분이 안 된다.

깊은 기도에 들어가기가 깊은 물속에 들어가는 것처럼 어려워 겨우 무릎만 담갔다가 나오는 사람이 태반이다.

 

나의 경우를 보면,

매일 습관처럼 기도한다고 해도 하나님께 엎드리는 날보다 습관에 엎드리는 날이 더 많고,

하나님의 뜻을 여쭙는 기도로 시작했다가 결국 무엇 무엇을 달라는 기도로 끝나고,

영으로 드리는 기도보다 육신의 필요를 아뢰는 기도가 더 많다.

요즘은 기도 중 딴생각이 비집고 들어와 기도에 집중하기도 어렵다.

 

[존 번연의 하늘 문을 여는 기도]는 기도의 의미를 짚어주고 어떻게 기도해야 하는지를 알려주고 있다.

존 번연은 하나님께 자신의 마음과 영혼을 쏟아붓는 기도, 하나님의 관심에 초점이 맞워진 기도, 즉 영으로 기도하라고 말한다.

영으로 하는 기도란 성령과 함께, 성령 안에서, 성령의 인도함을 따르는 기도를 말하는 것이다.

성령의 도움심을 따라 기도하면 신실하고 분별 있는 기도를 하게 되고

내 뜻이 아닌 하나님의 뜻을 따라는 기도를 할 수 있다.

존 번연은 영으로 기도하고 예수그리스도를 통해 하나님의 은혜의 보좌 앞에 담대히 나아가라고 말한다.

은혜의 보좌 앞에 나아가는 길 역시 기도이다.

기도 외에는 하나님의 뜻을 아는 길이 없고, 그 뜻을 이루는 방법이 없고, 하나님과 친밀해지는 방법이 없다.

믿음이 성장하고 성숙해지는 것도 기도를 통해서이고 하늘 문이 열리는 것도 기도를 통해서다.

 

이제 나는 존 번연이 알려준 방법에 기대어 진정한 기도를, 성령으로 충만한 기도를, 총명으로 하는 기도를 하고자 한다.

존 번연이 알려준 방법에 의지해 기도의 원칙을 삶에 적용하여 은혜의 보좌 앞에 나아가고자 한다.

초심으로 돌아가 다시 시작하는 마음으로 말이다.

기도는 단지 하나님으로부터 무엇인가를 얻어내기 위한 수단이 아니라

무한한 하나님의 사랑과 그리스도의 십자가를 통해 오는 은혜를 경험함으로써

깊은 영적 부흥과 회복을 일으키는 비밀이 담겨져 있는 것이라는 그의 말을 기억하면서

하늘 문이 열리기를 바라며 열심히 두드릴 것이다.

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