무민의 외딴섬 여행 - 모험! 아이도 떠나고 싶다네요.

무민의 외딴섬 여행 ㅣ 무민 그림동화 14
토베 얀손 글.그림, 이지영 옮김 / 어린이작가정신 / 2014년 4월

무민 그림동화 14

무민의 외딴섬 여행

어린이 작가정신

토베 얀손 지음

잠자리에 들기전에 아이에게 하는 말이 있습니다.

듣고 싶은 책 골라와 합니다.

그러면 꼭 한권은 무민의 책을 골라옵니다.

엄마도 좋아하고 아이도 좋아하는 무민 이번은 14번째 입니다.

외딴섬 여행은 어땠을까요 한번 따라가 보자고요.

책을 읽기전에 준비하는 단계가 왜 이렇게 긴지

화장실을 다녀오고 책을 골라오고, 인형을 바닥에 수건 덮어서 재우고 아빠라 뽀뽀하거나

안계시면 전화해서 뽀뽀하고 그러면 잠자리에 눕게 됩니다.

읽어줘~

싫어 너무 늦었어~

괜히 한번 장난을 걸어봅니다. 이제는 타협을 하려 합니다.

그럼 한권만 읽어줘~

그리고서는 무민의 책을 내밉니다.

무민은 배를 타고 섬여행을 떠납니다. (우리도 배타고 놀러가면 안돼?)

재미있게 놀고 나니 배가 없어졌어요(세월호가 생각나는 것은 어쩔수가 없네요)

무민가족은 뗏목을 만들어 바다로 나서지만 태풍을 다시 만나네요.

새옹지마라고 스노크 아가씨가 배를 발견했어요. (배 타러 가자~~)

집에 돌아와서 다시 모험을 떠날 생각하는 무민가족 대단합니다.

캠핑한번 가는것도 고민고민을 하고 여행도 아예생각도 못하는데 말이죠

괜히 부러워 샘이납니다.

읽어주면서 진도가 나가질 않네요.

피곤해서 일찍 자고 싶은데 아이는 끊임없이 질문을 합니다.

무민 아빠는 어딧어? 애는 누구야? 이름은 뭐야? 어디가는거야? 햇님이야?

화려하지 않는 색감, 독특한 아이디어로 많은 이들에게 사랑받는 무민 시리즈 앞으로 잘 부탁드려요 ^^

철학이 된 엉뚱한 생각들

철학이 된 엉뚱한 생각들 - 만화로 보는 철학이란 무엇인가 ㅣ 원더박스 인문 과학 만화 시리즈
마르흐레이트 데 헤이르 글.그림, 김기철 옮김, 안광복 감수 / 원더박스 / 2014년 3월

철학이 된 엉뚱한 생각들

원더박스

마르흐레이트 데 헤이르 글. 그림

김기철 옮김

안광복 감수

철학은 뭘까 하는 생각이 앞선다. 그러면 번개같이 머리속에서 왔가 갔다 하면서 생각을 하고 있겠지만

뇌에서는 마땅한 답을 내어 놓지 않는다. 머리속에서는 그저그런 근데 대답이 왔가 갔다만 한다. 이것이

바로 철학에 한걸음 다가서는 것일까 생각이라는 것이 바로 철학에 가까워진다는 것이라 말하기에 나도

한번 생각을 해본다. 생각한다는 건 우리와 우리의 진정한 의 식 사이에 드리워진 장막이라고 쓰여있지만

이것을 어떻게 해석하고 소화를 시켜야 할지 뱃속이 부글거린다.

우리는 우리 자신에 대해서 어떻게 생각하고 있을까? 우리를 인간답게 하는 것은 자기인식에서 시작한다고

생각한다. 자기 자신에 대해 생각하고 행동하고 느낌며 자신이 개별적인 존재라는 이미지를 확립하는 것이다.

'나는 생각하고, 행동하고, 느낀다' 이것은 무엇인가 행동하나 말할때 머리속에서는 움직인다는 말이다.

물론 머리속을 거치지 않고 말하는 사람들이 있기는 하지만 극히 일부이니 인간답게 되는것에서 자기인식은

빠질수가 없다. 또 상징이 있을수 있다. 구체적익 추상적인 개념을 단순한 형태로 변화시켜서 전달하는 것을

말하는데 이것은 동물이 아닌 사람만의 특징이다. 또 유머와 종교가 대표적이라 할수 있다.

철학자라 하면 소크라테스를 빼놓을수 없다. 그는 상대방과 계속적인 질문을 통해서 자기 생각을 명확하게

표현하고 자신의 경험을 평가한다. '질문을 하고 개인적인 경험에서 사례를 찾고, 표현하고 그것에서 법칙과

원리를 찾아내는 것이 소크라테스 문답법이다. 이해가 되지 않는 부분을 구체적인 사례로 잘정리되어 있다.

철학자 아리스토텔레스는 존재의 의미를 되새긴듯 하다. '실체, 장소, 시간, 관계., 상태, 행동, 경험, 양, 질, 자세'

열가지로 나누어보았다. 육하원칙의 의미를 다시금 생각하게 만든 부분이었다.

테카르트의 철학은 내가 어떠한 생각을 하고 있다는 유일하게 확실한 사실을 말한다. '나는 생각한다. 고로 나는

존재한다' 육체와 정신은 분리되어 있다는 이원론을 도입했다.

주변에서 실제적인 철학은 너무 어렵게 생각하지 않고 자신이 지켜야 하는 규칙같은 것이라 생각한다.

작가의 시어머니 욜란다의 철학이 나와 가장 잘 맞는 것이라 생각한다. '다른 사람이 너에게 해주길 바라는 일을

다른 사람에게 해주거라' 내가 어떠한 대접을 받고 싶을지 생각하게 되고, '적극적으로 행동하라! 말은 적게

행동은 많이!' 생활신조로 삼게 되었다고 한다. 남에게 대접받고 싶은 남에게 그렇게 행동하고 평소에 말이

많은 편이라 많이 들어주자 하지만 내가 먼저 떠들고 많이 떠벌리게 되었는데 항상 조심하자 하는 나의

마음과 딱 떨어지는 것 같아서 어렵지 않구나 싶은 생각이 들었다.

철학 어렵다 그렇지만 쉽게 생각한다면 어렵지도 않다. 소화제가 필요하기도 하지만 말이다.

잘 파는 세일즈맨의 비밀언어

잘 파는 세일즈맨의 비밀 언어 - 고객의 마음을 사로잡는 단 하나의 기술
댄 사이드먼 지음, 김정은 옮김 / 세종(세종서적) / 2014년 3월

고객의 마음을 사로잡는 단 하나의 기술

잘 파는 세일즈맨의 비밀언어

세종서적

댄 사이드먼 지음

김정은 옮김

남편과 부딪히는 일중 하나가 바로 사람응대이다. 상대방이 어떻게 하든 자기할말만 하고 상대방의 입장이

분명희 있는건데 자기가 '갑'이라는 이유로 상대방에게 반말이나 약간의 소리침이 있는 사람으로서 많이

싸우게 됩니다. 집에서는 안하는 모습을 회사에서 한다니 가슴이 뜨끔뜨끔합니다. 업체에서 김##대리에

대한 시정요구를 하기도 했다니 혹시나 인사고과에 부당이익을 받지는 않을까, 혹시 그만드라고 하는 것은

아닐가 걱정이 됩니다. 남편은 쓸데없는 고민이라고 하지만 무섭기까지 한다. 더군다 어제는 '명퇴'를 신청

받는다고 해서 심장이 벌렁거리까지 했습니다. 이런 남편을 위해서 구입했습니다.

남편의 단점을 쓸려하니 나쁜 사람 만드는것 같아서 미안해 집니다. 절대 나쁜 사람 아닙니다. ^^

세일즈맨들은 좋은점을 말해주기 위해서 혈안이 되었다. 알고 있으니 말해주고 싶고 말하다보면 상대방은

귀를 닫는다. 방법은 좋은점 한가지로 고객을 사로잡은 후 나머지 목록을 활용하길 바란다. 말많은 사람은

왠지 거부감이 일어나기 때문이다. 너무 좔좔좔 이야기하면 사기꾼 같은 느낌이 들기 때문이다.

내적 동기의 구매자에게는 당신이 준비한 자료를 강매하는 일이 업도록 한다. 내적 동기가 강한 이는 아무리

좋은 것이라해도 잘 받아들이지 않는다. 권하기보다는 스스로 선택하고 결정하도록 독려하는 것이 좋다.

외적 동기의 구매자는 증명서나 자료들이 결정하는데 큰 몫을 차지한다. 그렇기에 자료를 같고 이야기를

나눈다면 구매욕구는 상승할것이다.

어떻게 설득하느냐도 큰 문제이다. 개인 방언에 맞추기가 있다. 시각적인 사람들, 청각적인 사람들, 신체감각이

발달한 사람들이 있다. 무의식적으로 정보를 받아들이는 고객, 즉 귀가 얇은 고객이다. 이는 쉽게 설득할수

있지만 당신의 경쟁자들에게 쉽게 귀를 여니 상대방보다 한발 앞서야 할것이다. 정보를 어느정도 제공해야 하는

고객, 확신을 주기위해 지속적으로 정보가 필요한 고객도 있으니 다양한 구매자들의 성향을 알아서 그에 따라

움직여 판매왕이 되시길 바란다.

세일즈라는 것이 내가 말을 많이 하고 설명을 해야 할것 같지만 상대방의 의견을 얼마나 잘 듣고 수렴하느냐에

결과물은 나온다. 그렇다면 전략적 듣기를 살펴보자. '말하기의 반대는 듣는 것이 아니다. 말하기의 반대는

기다리는 거이다'라고 했다. 남편이 아프면 가는 병원이 있다. 그곳에 가는 이유는 별거 없다. 자신의 증세에

대해서 끈김없이 들어준단다. 그래서 진료시간도 엄청길다. 그리고 그것에 대해서 아주 열심히 설명해 주신다고

한다. 그러다보니 말해주는것을 들어만 주는것만으로 치료의 효과는 컸다. 남편이 그 병원을 계속해서 다니는

이유가 바로 그것이다. 약이야 거기서 거기일것이다. 그러지만 갔다 온날은 속이 시원하고 한다. 바로 상대방이

잘 들어주는것이다. 즉 기다려주는 것이다. 그 병원의 영업비밀은 경청이다.

준비된 상태로 오지 않는다면, 현장에선 다 해결할 수 없다.

핵심 Tip : 이 책에서 다른 내용 중 그 어떤 것도 기존의 영업 교육 시스템에 맞서거나 갈등을 유발하고자 하는 것은 없다.

당신의 방법론에 잘 맞도록 선택하면 그 어떤 것도 수월하게 할수 있음을 알게 될 것이다.

경성을 쏘다

경성을 쏘다 - 김상옥 이야기 ㅣ 역사인물도서관 3
이성아 지음 / 북멘토(도서출판) / 2014년 4월

역사인물도서관 3 김상옥 이야기

경성을 쏘다

북멘토

이성아 글

일제식민지시대에 기쁘고 행복한 조선사람들이 얼마나 있겠나 싶다. 그렇다고 없었다는 것도 아니다.

친일파라는 엄연히 존재하는 이들이 있기에 그들 때문이라도 기쁘고 행복한 사람들이 줄어들었다는 것이다.

일본사람에게 당하는 것보다 같은 조선사람에게 당하는 심정이 더욱더 불쾌하고 기분이 나빴을 것이다.

그렇지만 이중스파이처럼 일본에게서 일하지만 조선인들에게 정보를 조달하는 사람또한 있을 것이니

친일파라는 존재도 제대로 파헤쳐 알아봐야 할것이다.

문든 김상옥의 후손들은 잘사나 싶은 생각이 든다. 친일파라 했던 이들은 배불르고 등따숩게 사는데 말이다.

남편에게 물었다. 당신은 일본식민지시대가 다시 되었다면 독립운동을 하겠느냐고 대답은 예상했던 대로

'아니다'였다. 전에도 물어봤던 기억이 나는데 이유는 독립운동한 이들에게 제대로 대우를 해 주었냐는

것이다. 이번에도 역시나 같은 이유였다. 그들이 대접을 받겠다는 의미로 독립 운동을 하지는 않았겠지만

그래도 제대로 대우를 받고, 어렵다면 나라를 위해서 희생하고 봉사를 했다는 마음으로 보상을 해주어야 하지

않을까 말이다. 친일파라는 작자들은 배가 불러 터질지경인데 말이다.

경성을 쏘다를 읽으면서 나는 독립운동을 했을까 라는 생각과 동시에 김상옥처럼 대놓고 하지는 못하겠지만

도와줄 기회가 되었다면 최선을 다해서 도와주지 않았을까 생각을 해본다. 고문하면 어쩌지 하는 생각도 해본다.

막상 닥치면 어떠한 변화가 일어날지 모른다. 남편은 목숨받쳐 독립운동을 하고 나는 일제에 기대어 돈

한푼 더 벌어보겠다고 굽신대고 있을 지도 모를일이다.

김상옥은 서울 한복판에서 단신으로 1000여명과 무자군경과 3시간 이상 혈전을 벌인것으로 일제 40년간

유일하다. 일제는 항복을 요구했지만 그는 마지막 총알로 생을 마감한다.

1923년 1월 12일 밤 김상옥은 종로경찰서로 폭탄을 던집니다. 비호같은 모습으로 폭탄을 던지고 유유히

사라집니다.

그는 열정이 넘치는 사람이었던것 같다. 자신의 마음에 거슬리는 것이 있으면 그냥 지나치지 않고 움직였다.

집안 형편이 어렵워 제대로 공부하지 못했지만 장사에 능력이 있었는지 2층 철물점도 올렸다. 일본의

신발, 모자가 마음에 들지 않아 그는 자신이 만들어 판매하기도 했다.

정적인 움직임은 나라를 변화시키고 일본을 물러나게 하지 못한다고 판단한 그는 암살단이라는 단체를

만들었다. 그의 결과물이 바로 1923년 1월에 일어났다.

누구도 내게 이 길을 가라 하지 않았네...

신안 보물섬의 마지막 대항해

신안 보물선의 마지막 대항해 - 바다를 누빈 중세 최고의 상인들
서동인.김병근 지음 / 주류성 / 2014년 4월

바다를 누빈 중세 최고의 상인들

신안 보물선의 마지막 대항해

주류성

서동인, 김병근 지음

보물선 말만들어도 가슴이 뛰고 눈이 뜨이는것 같다. 심봉사도 보물선을 찾았다면 눈을 번쩍뜨지 않았을까

하는 우스개생각을 해 본다. 어부 몇명이 도자기를 건져내면서 신안보물선은 1975년 8월 20일 사실로 확인되었다.

8-9차 발굴조사를 하면서 신안선을 건져내었다. 조금 이기적인 생각으로 혼자서 숨겨 놓고 조금씩 조금씩 팔아

으면 얼마나 좋았을까 하는 생각이 든다. 역사적으로 잘못된 생각이지만 괜한 견물생심으로 보물에 둘러싸여

있는 상상해 해보며 웃음을 터뜨려본다.

신안선은 14세기 최대규모의 원양 무역선이다. 중국 남부 복건성의 천주에서 만든 배이며 1923년 음력 4월에

천주항을 떠나 일본으로 가는도중에 신안앞바다에 가라 앉았다. 수많은 목재(자단목), 약재(은행1알, 호조(후추)

가래, 개암2개, 약밤, 계피, 매실, 봉숭아씨, 파두 사군자씨등), 도자기(청자, 흑유자기), 동전(28톤) 등을 싣고서

말이다. 특이하다고 느꼈던점은 동전이다. 돈을 뭐하러 싣었지 생각한순간 종류가 다양하다는 말을 듣고 화폐라는

것은 똑같아서 서로 확인이 되고 믿을 수 있는 것인데 이건 뭐지 했다. 양은 28톤이 넘는걸 보면 상상초월인 것이다.

그때 시기의 일본 청동대불을 만들기 위한 원자재로 볼수 있다고 한다. 일본 3대 불상의 청동을 분석해 보니 일치한다

하니 청동을 이동하는 것보다 동전으로 이동하는 것이 낫다고 판단한것 생각이 된다.

많은 약재들이 쏟아져 나왔다. 대부분 씨들이 많이 남아 있아 있다. 은행은 속은 없고 껍질만 1알이 나왔고, 호초(후추)는

대량으로 실려 있었다. 비싼 향신료이기에 한,중,일의 무역으로 돈을 벌려 했던것인 바닷속에 있었다니 속이 무지하게

쓰렸겠구나 싶다. 개암은 2개, 약밤1톨, 계피는 완전한 형태로 4개 나왔다. 매실, 복숭아씨2개, 파두, 여지(여주),

사군자씨3개등 많은 것들이 실려 있었다. 진피(귤껄질)는 실물을 없었지만 목간을 보면은 정오라는 이름과 수결 그리고

진피 27근, 소유주를 알수 없는 진피 55근이라고 쓰여 있었다고 하니 많은 양이 실려져 있었던 것으로 보인다.

목간이라는 것이 신안선의 중요한 증거가 되는 이미 물에 녹고 썩어 없어진것 말고 얼마나 많은 것들이 싣어져 있어나

알수 있는 보물지도라 할수 있다.

눈에 많이 띄인것 중에 흑유 도자기다 검은 빛깔의 도자기인데 아주 독특하며 외양또한 아름답다. 청자도 물론 이쁘지만

흑유의 매력에 푹 빠져 버렸다. 신안선에서 많은 도자기들이 나와서 1323년 시기의 도자기 값이 떨어졌을 정도라니 얼마나

많을지 상상이 안된다.

신안선의 보물들을 설명하면서 자연스레 시대적인 배경 알수 있는 물건들이 많이 나온다. 눈에 혹한 보물뿐만이 아니라

역사서로써도 손색이 없다. 생활용품으로 머리빗, 저울접시, 주판알, 칠기그릇등이 많이 나와서 13-14세기의 생활상을 한눈에

볼수도 있다. 아이들은 책을 전체적으로 읽지 않고 사진이나 관심있는 부분만 읽어서 좋을듯 하다. 앞뒤로 조금씩 읽게 되다

보면 다 읽게 보고 싶게 만드는 책이 아닐까 싶다.

신안선을 복원해 놓을 곳을 찾아 가고 싶으며 신안선을 건져 올린 바닷가를 가고 싶은 맘은 나만 갖는 맘이 아닐거라고 생각한다.

가고싶다. 보고 싶다.