p. 401권력을 쥐고 나면-권력을 맛보면-남의 관점, 남의 복지, 남의 감정을 헤아리려는 노력이 줄어든다. p. 417물론 고문의 한가지 확실한 특징은 희생자에게 고문자가 듣고자 원하는 것은 무엇이든지 말하고 싶은 욕구를 불러일으킨다는 것이다. p. 488 "자신의 마음을 바꾸는 것과 그럴 필요가 없음을 입증하는 것 사이에 선택을 해야 하는 상황에 처하면, 거의 모두 증명을 하느라 바쁘다." 이 말은 학계에 특시 잘 들어맞을 것이다.----------단순한 것이 정답일 때, 옳은 것일 때가 많긴 하더라. 이 글 쓰면서 생각난건데 천동설과 지동설에 대해 설명한 이정모 관장님 강의에서 한 말과 비슷한 맥락인 것 같다.p. 489그러나 가지 않은 중간 길이 있음을 유념하자. 그들은 이렇게 말할 수 있다. "내 자신을 변혁하지는 않겠다. 이미 너무 늦었으니까. 하지만 내 자신은 기존 연구를 계속해도 내 학생들은 생물학의 새 연구 결과로부터 유용한 무언가를 배울 수 있도록 해 줄 것이다.(그들이 나를 가르친 수도 있다)." 전면 거부는 자기기만을 암시한다.----------이리 생각하고 행동할 수 있는 학자가 많다면야...p. 514한편으로 우리는 기만과 자기기만을 의식함으로써 그것을 더 즐기고, 더 깊이 이해하고, 그것에 맞서 더 잘 지키고(기만과 자기기만이 우리를 향할 때), 원한다면 그런 경향과 맞서 싸울 수 있다. 대체로 의식은 우리 주위의 사회적 세계, 즉 정부와 언론의 거짓말에서 우리가 자신과 사랑하는 이들에게 하는 더 내밀한 자기기만에 이르기까지 모든 것을 훨씬 더 깊이 통찰할 수 있게 해준다.-----이 책 저자가 하고 싶었던 말에 동의한다. 한편으로 엄청 부럽다. 과학자이면서 글까지 잘쓴다말이지!
글 잘쓰는 건축가라는 소개글이 듣고 싶은 열망을 불러일으키네요.^^
부제: 사회신경과학으로 본 인간 본성과 사회의 탄생 뒤 표지에서 왜 인간만이 '외로움 유전자'를 갖고 태어날까? 인류의 뇌가 상대의 감정에 민감하게 반응하도록 진화하고 소통의 기술이 발달한 것은 바로 이 외로움을 피하기 위함이다. 즉 외로움 유전자는 우리를 사회적 인간으로 만든다. ... 즉 외로움은 타인에게 손을 내밀고 끊어진 관계를 복원하도록 촉구하는 자극제다. 우리가 이 '외로움'의 실체를 제대로 이해할 때 비로소 외로움을 극복하고, 인간의 본성과 사회를 바로 볼 수 있다. 이런 문구를 보면 이 책을 열심히 읽고 싶으나 어떤 맥락으로 전개될지 감이 오는데다가 저자가 말하고자 하는 바가 무엇인지 알 것 같아서 지나간다. 기록하는 이유는 다음에 또 제목에 끌려서 이 책을 사거나 빌리는 것을 방지하기 위해서이다.
부제: 사회신경과학으로 본 인간 본성과 사회의 탄생
뒤 표지에서
왜 인간만이 '외로움 유전자'를 갖고 태어날까?
인류의 뇌가 상대의 감정에 민감하게 반응하도록 진화하고
소통의 기술이 발달한 것은 바로 이 외로움을 피하기 위함이다.
즉 외로움 유전자는 우리를 사회적 인간으로 만든다.
... 즉 외로움은 타인에게 손을 내밀고 끊어진 관계를 복원하도록 촉구하는 자극제다. 우리가 이 '외로움'의 실체를 제대로 이해할 때 비로소 외로움을 극복하고, 인간의 본성과 사회를 바로 볼 수 있다.
이런 문구를 보면 이 책을 열심히 읽고 싶으나 어떤 맥락으로 전개될지 감이 오는데다가 저자가 말하고자 하는 바가 무엇인지 알 것 같아서 지나간다.
기록하는 이유는 다음에 또 제목에 끌려서 이 책을 사거나 빌리는 것을 방지하기 위해서이다.
부제가 <진화생물학의 눈으로 본 속임수와 자기기만의 매커니즘>이다. 우리는 스스로가 어떻게 진화했는지를 알려고 하는 지구에 사는 유일한 동물이 아닐까? 현재 상태로 진화한 이유가 무엇인지를 알았다는 것은 본능을 극복할 수 있는 방법을 알았다는 뜻이라고 생각한다. 저자 로버트 트리버스는 진화생물학자라고 한다. 이 책 목차를 쭉 훑어보면 저자가 하고 싶은 이야기를 대략은 짐작할 수 있다. 속인다는 행위에 이점이 있었기 때문에 인류 유전자에 계속 살아남았겠지만 유전자가 정착되던 시기와 지금은 정말 많은 것이 다르다. 우리는 스스로를 절멸시킬 수 있는 방법을 갖고 있기 때문이다. 파토의 <과학하는 사람들> 팟캐스트에서 들었던 것처럼 어린아이 손에 권총이 들려있고 여기저기 총 쏘다가 자기 머리를 쏠 수도 있는 상황이다. 이제는 기만이라는 행위가 주는 해악을 분명히 깨닫고 본능을 다스리는 법을 배워야 할 때이지 않을까 싶다.
부제가 <진화생물학의 눈으로 본 속임수와 자기기만의 매커니즘>이다. 우리는 스스로가 어떻게 진화했는지를 알려고 하는 지구에 사는 유일한 동물이 아닐까?
현재 상태로 진화한 이유가 무엇인지를 알았다는 것은 본능을 극복할 수 있는 방법을 알았다는 뜻이라고 생각한다.
저자 로버트 트리버스는 진화생물학자라고 한다.
이 책 목차를 쭉 훑어보면 저자가 하고 싶은 이야기를 대략은 짐작할 수 있다. 속인다는 행위에 이점이 있었기 때문에 인류 유전자에 계속 살아남았겠지만 유전자가 정착되던 시기와 지금은 정말 많은 것이 다르다. 우리는 스스로를 절멸시킬 수 있는 방법을 갖고 있기 때문이다. 파토의 <과학하는 사람들> 팟캐스트에서 들었던 것처럼 어린아이 손에 권총이 들려있고 여기저기 총 쏘다가 자기 머리를 쏠 수도 있는 상황이다.
이제는 기만이라는 행위가 주는 해악을 분명히 깨닫고 본능을 다스리는 법을 배워야 할 때이지 않을까 싶다.