그림과 함께 보는 조용헌의 담화 談畵

그림과 함께 보는 조용헌의 담화 談畵
조용헌 지음, 이보름 그림 / 랜덤하우스코리아 / 2007년 3월

조용헌의 글은 복잡하지 않고 깔끔해서 좋다.
이번에 나온 책도 그런 특성을 잘 반영했다는 생각이 들었다.
그러면서도 현학적이거나 잘난체 하는 느낌 없이 글 속에 빠져들 수 있게 하는 매력이 있다.

휴일에 따뜻한 차 한잔 마시면서 조금씩 아껴읽는 기분~!!!
읽는 시간보다 더 많이 생각에 잠길 수 있는 여유~!!!
동양학에 대한 이야기를 현대에 맞춰 생각할 수 있게 만들어 준 시간이 되었다.

주역과 풍수, 사주 팔자, 명리학, 점...... 등등
이 책을 읽으며 사람의 운명에 대해 다시 생각해보았다.
사람의 운명은 타고난 숙명이 아니라 자신의 노력에 따라 충분히 바꿀 수 있다는 생각을 했었다.
하지만 물론 극복은 할 수 있지만, 노력이 몇만배는 더 들어야 하늘을 감동시키고 운명을 바꿀 수 있다는 생각이 들었다.
'역시 나도 그 확률게임에 어쩔 수 없이 순종해야 하는 인간인 것인가?'
이 책을 읽으며 찾아낸 해답은 바로 '공덕' 이다.

	<요범사훈>은 운명을 뛰어넘는 길을 제시하고 있다. 말하자면 팔자를 고치는 책인 것이다. 그 핵심은 공덕을 쌓는 일이다. 팔자라고 하는 고정된 붕어빵 틀을 깨부수는 쇠망치는 공덕이라는 쇠망치이다. 문제는 실천이다. 팔자를 안다고 하더라도 고치지 못하는 이유가 실천하지 못하기 때문이다. 그렇게 되면 결국 팔자에 끌려 다니기 마련이다.
페이지 : 137

공덕을 쌓으려고 하는 행동들에 가끔 어깨가 무거워지는 느낌을 받는다.
하지만 그런 느낌 자체를 받지 않고 즐기면서 공덕을 쌓아가야 겠다는 생각이 들었다.
내가 감당할 수 있는 만큼, 감당할 수 있는 시기에, 너무 무겁지 않게......그렇다고 너무 미루지도 말고, 실천하고 싶은 생각이 들었다.
팔자 바꾸는 것이 그리 쉽다면 누군들 바꾸지 못했을까?
게다가 나만을 위한 것이 아니고, 남에게 해가 되는 것이 아니니, 실천 못할 이유도 없지 않은가?

	강호파들 사이에서 비밀리에 전승되는 팔자 고치는 법이 있다.  첫째는 적선, 둘째는 명상, 셋째는 풍수를 공부해서 명당을 잡는 일, 넷째는 독서, 다섯째는 지명(운명을 아는 일)이다.
페이지 : 147

	팔자를 알면 시행착오를 줄일 수 있다. 시행착오의 대부분은 자신의 분수를 모르고 과욕을 부리는 데서 나온다. 과욕을 부리는 것을 적극적인 것으로 착각하는 수가 많고, 분수를 지키려는 노력을 소극적인 태도로 평가절하 하는 경우가 많다. 팔자의 핵심은 때를 아는 일이다. 내 인생이 지금 봄인지 여름인지 가을인지 겨울인지를 파악해야 한다. 눈 내리는 한겨울에 씨 뿌리려고 덤벼드는 사람은 때를 모르는 사람이다. 때를 모르는 사람을 가리켜 우리는 '철부지 不知'라고 부른다. 적어도 군자라면 자신의 명리는 대강 짐작하고 있어야 한다.
페이지 : 150

나는 인생의 어떤 시기에서 어떤 생각으로 살아가고 있는 것일까?
오늘따라 유난히 생각이 많아진다. 

마지막으로 아쉬운 느낌이 드는 것은 그림이었다. 화려한 색채의 그림 보다는 수묵담채화 정도의 여백이 많은 그림이었으면 좋았을거 같다는 생각을 해본다. 하지만 이런 느낌은 그림에 대해 문외한인 나의 그냥 개인적인 취향일 뿐이어서 큰 의미를 두진 말았으면 좋겠다. 그냥 동양적인 내용에 동양적인 그림, 그리고 여백이 많은 느낌에 나의 생각을 채워넣으며 시간을 보내고 싶다는 생각이 들었으니 하는 말이다. 

eat & love

Eat & Love - 섹스와 음식, 여자와 남자를 만나다
요코모리 리카 지음, 나지윤 옮김 / 랜덤하우스코리아 / 2008년 9월

이십대 초반에 이 책을 읽었다면.. 아마 이해를 못했을지 모르겠다. 아니.. 오히려 화가 나서 책을 던졌을지도 모른다. 그 때의 나는 어린만큼 ‘사랑’ , 그것도 순결한 사랑과 영원한 사랑, 단하나의 사랑을 당연시했었으니까...  그 외의 사랑을 알지 못했고, 알고 싶지도 않아 했었다. 여자를, 특히 여자와 자는 것(아... 이걸 뭐라고 설명해야할까... 이 여자는 이런 음식을 먹는 기분이고, 저 여자는 뭐 고급스런 프랑스 요리를 먹는 기분이고.. 이런식으로 말하던 책들에서 ‘섹스’라는 의미의 행위)을 먹는 것에 비유하는 사람들은 무조건 변태라고도 생각했다. 실제로 그런 책을 읽다가  “ 이거 미친거 아냐? ” 하고 던져버리기도 했다. 성(性)을 식(食)과 같은 라인에 놓고 말할 수 있다는 걸 이해할 수 없었기 때문일 것이었다.  그때까지의 나는 스테이크는 그저 고기였고, 와인은 조금 달콤한 술이었기 때문일 수도 있겠다.

  결론적으로 이 책에 나오는 스무살의 미오와 전혀 다를바가 없었다.

< 1인당 1만 엔 이상 하는 미나미 아사가야의 작고 소란스러운 소바집에 가거나, 보통의 구운 생선이나 스시, 채소를 끓인 음식 따위에 한 사람당 3만 엔 이상을 호가하는 하라주쿠 일본 음식점에서 밥을 먹는 건 솔직히 나에겐 바보 같은 짓이었다. > P188

  먹는 것에 많은 돈을 투자하며, 음식 이름같은 것을 외우는 것은 더더군다나 이상하고, ‘기껏 밥 한끼 먹는 것’일 뿐인데, 격식차리는 식당에 다니며 ‘맛’을 음미한다는 건 상당히 이해 안되는 행동일 뿐이다. 스무살에게 식(食)은 그런 의미이다. 그런 먹는 행위를 감히 ‘사랑’에 비유하다니... 먹는 행위는 그저 ‘사랑’보다는 한참 아래에 존재하는 것이라고 스스로 단계를 정해버렸다.

 솔직히 서른 살이 넘었기 때문에 이제 모든 걸 다 알게 되었다고.. 이 책이 다 이해되더라고 말하진 못하겠지만 그래도 적어도 책을 집어던지지는 않았고, 조금씩 뭔가 이해되는 기분이 들기도 했다. 총 6화로 이루어져 여섯 명의 등장인물이 나와 각각 1인칭 시점으로 이야기를 전개하는데, 첫 1,2화를 읽으면서는 그저 단순한 불륜이야기, 아니면 그저 그런 사랑이야기라 생각했다. 이 책의 묘미는 끝까지 읽어보고, 그 안에서 이야기되는 사랑과 음식에 대해 곰곰이 생각해 봐야한다는 것이다. 어디까지나 1인칭 시점이기 때문에 그 뒤에 숨어 있는 다른 사람의 감정, 생각을 조금은 다르게 생각해 볼만도 하다. 그러다보면 여섯 명의 관계가 조금 다르게 다가올 수도 있고, 각각의 나이별로, 성별로, 개개인별로 느끼는 사랑과 음식에 대한 생각의 차이를 느껴볼 수 있을거라는 생각이다.

 그렇게 된다면 적어도 음식과 사랑을 이야기할 때 어떻게 같은 시선으로 볼 수 있는지- 두 가지는 어쩌면 ‘몰입’을 통해 느껴지는 생각을 음미하고, 즐거움을 찾아가는 과정이라는 점에서 비슷하다는 생각이다 - 정도는 이해할 수 있지 않을까? 사랑을 이야기할 때 , 최고의 맛을 지닌 요리에 비교하는게 왜 가능한지, 찬사에 어떻게 고개를 끄덕일 수 있는지 조금은 알 수 있지 않을까? 
이렇게 음식과 사랑을 통해 갖가지 다양한 삶의 모습을 인정하게 되는 나를 발견할지 모르겠다.

돈버는 소비 심리학

돈 버는 소비 심리학 - 경제 원리에 숨겨진 부자들의 소비 비밀 ㅣ 당신의 재무주치의 2
엄성복.이지영 지음, 제윤경 감수 / 국일미디어(국일출판사) / 2008년 8월

어떻게 하는 것이 행복한 삶이 될까?
어떻게 살아야 기분좋고 불안하지 않은 행복한 미래가 될까?
그 질문에 대한 답은 시대에 따라 다르곤 했는데, 지금은 부자아빠 열풍에, 재테크 열풍에, 사람들이 미친듯이 돈에 열광하고 돈을 신봉한다.
이 책을 보면 심리적으로 기본부터 다시 다잡는 시간이 되어 마음을 안정시킨다.

	"자동차를 바꾸자니 동료들과 주위의 눈이 있고, 가사도우미를 안 쓰자니 두 아이에게 시달리는 아내가 힘들어하고, 부모님 생활비를 안 드리자니 불효자가 되는 것 같고, 용돈을 줄이자니 인간관계가 소원해질 것 같고, 그렇다고 생활비를 줄일 수도 없고, 어찌해야할 지 막막합니다." 정 변리사의 고민
페이지 : 56

위의 변리사의 고민을 보면 월 1000만원이 넘는 수입이 있으면서도 그것을 잘 운용하지 못하는 모습이 정말 남의 일 같다.
얼마전 뉴스를 보니 로또에 당첨되었던 어떤 사람이 재산을 탕진하고 도둑질을 하다가 잡혔다고 한다.
돈의 많고 적음이 문제가 아니라 어느 수준의 돈을 접하더라도 너무 큰 욕심을 부리지 않고 그것을 운용할 수 있는 능력, 그렇게 살아갈 수 있는 인간의 심리가 필요하다.
일반적으로 사람들이 잘 못 생각하는 것 중 하나가 지금보다 많이 벌면 보다 행복해지고 삶이 윤택할거라고 생각하는 것이다.
하지만 많이 버는 사람이 새어나가는 돈을 막지 못하고 더 많이 쓴다면 당연히 삶의 무게에 허덕이게 되는 것이다.

	많이 벌고 많이 쓴다고 행복한 것이 아닌데도 사람들은 더 많이 벌기를 원한다. 돈은 많이 버는 것도 중요하지만 잘 쓰는 것이 더욱 중요하다. 물론 돈을 잘 쓴다면 많을수록 좋을 것이다. 하지만 대부분의 사람들은 잘 못 쓰고, 잘 못 쓰는 것을 극복하기 위해 무리한 투자를 하게 된다. 악순환이 반복되는 것이다.
페이지 : 61

상대적인 박탈감으로 나의 현실을 너무 과소평가하면 안되겠다.
내가 감당할 수 있을 만큼만 일을 추진하며 살아가는 것이 편안할 것이다.
특히 요즘같은 때에는 남의 이목을 생각하지 말고, 합리적인 소비를 하고 새어나가는 돈을 최대한으로 줄여가며, 행복하게 살아가고 싶다.

	덜 필요한 것을 충동적으로 소비함으로 해서 더욱 필요한 것을 소비할 수 없을 때가 잘못된 소비, 나쁜 소비인 것이다.
페이지 : 39

돈이 많다고 쓸데 없는 데에 낭비를 하면 더 벌어서 무엇하겠는가?
무조건 많이 버는 것이 무슨 소용이 있겠는가?
이 책을 읽으며 나의 소비 패턴에 대해 다시 한 번 생각해보고 반성해보는 시간을 갖게 되었다.
무조건 소비를 억제하는 것도 아니고, 아무 생각없이 소비하는 것도 아닌, 행복하고 가치있는 소비를 꿈꾼다.

책의 마지막에 있는 에필로그에서 접한 두 가지, 나쁜 소비 체크리스트와 지갑을 열기 전 반드시 점검할 체크리스트를 보며, 나 자신의 생활 습관을 반성하는 시간을 가져본다.
중요한 것은 남과 비교하지 않고, 불안해하지 않으며, 편안한 나의 마음이라는 생각이 들었다.

한국의 가계부 부자들

한국의 가계부 부자들 - 서툰 재테크는 부채만 남긴다 ㅣ 당신의 재무주치의 1
제윤경 지음 / 국일미디어(국일출판사) / 2008년 8월

	인생 한 방이라고?  명심해!! 한 방에 죽을 수도 있어!
페이지 : 20

전국적으로 재테크 열풍에 온통 나라가 들썩인다.
작년 주식 펀드 열풍이 불 때는 은행을 가더라도 펀드를 설명하느라 바빴고, 그냥 당연히 정기예금이나 적금 정도 생각하고 갔다가도 또 한 번 생각하도록 설득 당하고 있는 나를 보았다.
모르고 안하는 것보다 나름 경제의 흐름을 공부하고 싶어서 책도 많이 뒤적거렸고, 관련 카페에 드나들기도 했다.
코스피 지수가 오르면 너도 나도 신나고, 3000까지 간다고 굳게 믿는 것은 이미 경제가 아니라 신앙이었다.
그 무렵인가? 지금까지의 주가 그래프를 올리며 자기는 이제 환매하고 떠나려고 한다는 사람의 글을 보았다.
’더 오를 수도 있는데 왜 그럴까?’ 하는 생각은 잠시, 사람들의 함성은 하락의 전주곡이었나보다.
줄기차게 떨어지고 또 떨어지고...... 급속도로 떨어지는 모습에 현기증이 다 난다.

그럼 과연 왜 그런 일이 일어난건지?
’무주식이 상팔자’라고 생각하며 그쪽에는 별 관심이 없던 나 조차 마음의 동요를 일으키고 ’나도 해?’하는 생각을 강하게 하던 그 순간...... 그게 막차부근이라는 생각이 들었다.
그게 다 상대적 박탈감 때문이라는 생각이었다.
너도 나도 다 하고, 다들 높은 수익을 자랑하며 웃음이 떠나가지 않던 순간...
나는 소박한 밥상으로 배두드리며 평화와 여유로움에 만족하고 있는데, 갑자기 다른 사람들이 궁중 밥상으로 호화로움을 누리고 있으면, 왠지 나 자신이 초라하게 느껴지는 그 느낌......

"서툰 재테크는 부채만 남긴다." 라고 강조하는 이 책의 내용을 보면, 그런 일반인들의 고뇌와 아픔을 현실적으로 생각해볼 수 있게 해준다. 장밋빛 미래만 꿈꾸며 현실은 너무도 초라한 사람들의 모습......
어디까지가 욕심이고, 어디까지가 꿈이고, 어디까지가 망상인 건지......
다들 보다 나은 물질적인 상승을 꿈꾸지만, 서투르게 재테크를 하다보면 빚에 허덕이면서 대부분의 시간을 보내게 될 수도 있다는 것을 알려준다.
가짜 부자 열풍에 휩쓸리지 않으며, 내가 실천할 수 있는 가장 현실적이고 작은 일부터 시행해야 함을 느낀다.
그리고 새어나가는 돈을 최대한 줄이기 위해 내가 꿈꾸는 부자상을 다시 생각해보고 가계부를 써야겠다.

물론 부동산이나 주식 부자가 되면 돈에 얽매임 없이 나의 여유를 찾을 수 있어서 좋을 것이다.
하지만 그 많은 재산만큼 내 행복도 커진다는 것에 대해 생각해보면 의문이 든다.
남들에게 보이는 행복이 아닌, 정말 나 자신을 위한 행복으로 내 인생의 시간을 채우고 싶다.
욕심이 너무 지나치면 삶이 고달파진다는 생각을 해본다.
꿈이 아니라 욕심 말이다.

조선의 승려는 북벌을 꿈꿨다. 1.2

조선의 승려는 북벌을 꿈꿨다 2
이덕일 지음 / 랜덤하우스코리아 / 2008년 9월

이 책은 <조선의 승려는 북벌을 꿈꿨다>라는 제목의 책이다. 제목에서 알 수 있 듯 숭유억불 정책으로 승려의 권위는 땅에 떨어지고, 그런 현실에 맞서 새 하늘을 열고 싶은 사람들이 모여 이야기를 전개해나간다. 사학자 이덕일 최초의 역사소설이라는 것도 호기심을 자아낸다. 

역사라는 것이 승자 위주로 기록되는 이야기여서 패자들의 이야기는 크게 부각 되지 않는다. 역사에는 '만일'이라는 가정이 통하지 않는다는 것은 과정도 중요하지만, 결과가 무엇보다 중요하기 때문일 것이다. 하지만 실패를 했다고 해도 그들이 불만을 가졌던 그 당시의 현실과 그들이 꿈꿨던 이상사회에 대한 생각이 소설로 담겨있어 의미가 크다. 사회에서 소외되던 계층이나 힘들게 살아가는 사람들에 대한 이야기가 점점 부각되며 책에서 만날 수 있는 것을 보면 그래도 세상이 많이 달라진 것일 지도 모른다고 생각해본다.

풍수에서는 살아있는 사람들을 위한 양택(陽宅), 죽은 사람들이 묻히는 자리인 음택(陰宅)이 있다. 이 책에 나오는 풍수나 관상에 대한 이야기를 특히 재미나게 보았다. 그런 부분에 대한 이야기가 흥미롭게 진행된 것은 저자가 사학자이기 때문이라는 생각을 해본다.
하지만 보는 사람의 욕심이 지나치게 들어간다면 머리카락 한 올 차이로 극과 극의 결과를 낳게 되는 것이다. 사주나 풍수 같은 것은 미신이라기 보다는 학문이지만, 보는 사람의 관점에 따라서 전혀 다른 결과를 낳기도 하기 때문이다. 

새 하늘을 열고자 했던 그들의 생각은 지나친 욕심이었던 것일까? 아니면 때를 잘 못 택했던 것인가? 
정말 그럴듯하고 주도면밀하고 이해할 수 있는 생각들이었는데, 그런 생각들이 모두 성공하지는 않는 다는 것을 역사 속에서 본다.
옛날이나 지금이나 정답이라는 것은 없는 인생에서 지나친 욕심으로 하락의 길을 택하게 되는 것을 안타깝게 생각해본다.

	무릇 천의(天意)와 지기(地氣)와 인력(人力)이 합쳐져야 대사가 이루어지는 법이지요.
페이지 : 2권 72

성공과 실패의 차이도 그리 큰 것은 아니다. 결과가 나오기 까지 아무 것도 알 수 없다.
하지만 무엇을 시도하는 것과 시도하지 않고 살아가는 것은 완전히 다른 것이다. 그래서 사람들은 현실을 비판하고 개혁하려고 힘쓰고 있나보다. 
하지만 모든 시도가 다 성공을 보장하지 않기 때문에 세상은 항상 불만 속에 돌아가고 있는지도 모른다.
양이 음이 되고, 음이 양이 되며, 돌고 돌지만, 모두가 원하는 태평성대의 세상을 만나지 못하는 것은 많이 아쉬운 부분이다.

이 소설에서 아쉬운 부분은 마지막 마무리였다.
역사를 전제로 하고, 성공하지 못했지만 현실과 싸우며 새로운 역사를 쓰고자 했던 사람들의 이야기에 다소 현실적이지 못한 마무리는 작가의 최소한의 보호책이라 생각하고 적당히 책을 덮기로 하였다.