정치를 종교로 만든 사람들 -강준만

정치를 종교로 만든 사람들 - 야당 분열, 알고나 욕합시다!
강준만 지음 / 인물과사상사 / 2016년 2월

얼마전에 국회의원 선거가 끝났다. 결과는 대다수의 예측과는 달리나왔고 기대 이상의 성적을 거둔 두 당의 성적은 제각각이었다. 뚜렷한 정치의식이 있지는 않지만 적어도 합리적인 정치를 기대하고 있는 나로서는 정치와 종교를 같은 선상에 놓고 보면 정말 비슷한점이 있어보여 어떻게 이야기하고 있을까 궁금한 마음을 가지고 읽어나갔다. 다른 책들과 마찬가지로 수많은 장문의 사설을 연달아 읽은 느낌이라 전체 주장을 요약할 재주는 없지만 종교의 특성을 가져와 비교한 글이라기 보다는 제목에서의 종교는 그냥 비유라고 보면 될듯. 논조 자체는 특정 정당을 편들기보다는 여권은 아예 언급을 안하고 야권에 대한 비판과 모순에 대한 지적이 중심을 이루고있었다. 몇가지 인상적인 문구를 옮겨본다.

-프레임은 보수 언론은 물론 진보 언론에도 존재한다. 문제는 힘의 격차다. 진보는 늘 보수의 프레임이 어떻다는 식의 말을 하지만 보수는 그런 말을 하지 않는다. 강자는 약자의 프레임에 시비를 걸지 않는 법이다. 진보가 보수의 프레임을 잘 살펴보면서휘말려들지 않기 위해 조심하는 건 꼭 필요한 일이다. 그런데 진보는 그 필요성을 오남용해왔다. 과대평가의 수준을 넘어 뻥튀기라고나 할까? 야권 분열의 문제를 자신들의 문제로 알고 답을 안에서 찾으려는 게 아니라 모든걸 보수 프레임 탓으로 돌린다.

- 나는 프레임 이론이 한국의 진보 진영에 엄청난 악영항을 미쳤다고 생각한다. 진보의 악습중 하나인 '남탓'을 예술의 경지로 끌어올렸기 때문이다.

- 빅토르 프랭클이 남긴 명언으로 이 책을 내야했던 내 심정을 대신하고자 한다. "'왜' 살아야 하는지를 아는 사람은 그 '어떤'상황도 견뎌낼 수 있다."

- 평범한 유권자들이 야당을 싫어하는가장 큰 이유가 바로 그런 선악 이분법에 근거한 증오의 표출, 이에 따라붙는 독선과 오만이다.

- 허수아비 논법straw man argument을 구사하고 있는게 아닌가 하는 생각이 든다. 허수아비 논법이란 논쟁에서 상대방을 공격하기 쉬운 가공의 인물로 또는 상대방의 주장을 약점이 많은 주장으로 슬쩍 바꿔놓은 뒤, 그렇게 해서 만들어진 허수아비를 한방에 날려버리는 수법이다. 그렇게 하고선 상대방의 주장이 무너진 것처럼 기정사실화하는 선전을 한다. 예컨데 '어린이가 혼자 길가에 나다니게 하면 안된다'는 주장에 대해 '그렇다면 아이를 하루 종일 집 안에 가둬두란 말이냐'고 받아치는 것이 바로 허수아비 논법이다.'

- 알린스키는 '조직들의 조직organization of organizations', '강한 리더십strong leadership', '구조structure', '집권화된 의사결정centralized decision-making'의 중요성을 역설했다. 그는 세 학생 지도자들이 가난한 사람들을 낭만화하면서 자신들을 그들과 동일시하는 것에 대해 짜증을 냈다. 지역 주민들을 존경해야 한다는 것이 곧 낭만화를 의미하는 것은 아니며, 효과적인 조직화는 세상을 있는 그대로 보는 기반 위에서 출발해야 한다는 것이 그의 논지였다. (중략) 그들은 사회를 바꾸는 데에 관심이 없다. 아직은 아니다. 그들은 그들 자신의 일, 자신을 발견하는 것에만 관심을 두고 있다. 그들이 원하는 것은 자기 존재 증명revelation일 뿐 혁명revolution이 아니다.

- 몰입에 의한 터널 비전이 나쁘기만 한 건 아니다. 지식인은 자신의 연구 주제에 대해 터널 비전을 가질 때에 큰 업적을 이룰 수 있다. 예컨데 '침묵의 봄silent spring'이란 불후의 명작을 쓴 환경 운동 선구자 레이첼 카슨은 복잡한 세계 전체를 제쳐놓고 자기한테 흥미 있는 극히 일부분에만 관심을 기울이는 드문 능력을 가졌다. 옆을 보지 않는 이런 류의 편협한 사고야말로 카슨을 규정하는 중요한 특징이었는데, 바로 그 덕분에 '침묵의 봄'이 탄생할 수 있었다. 그러나 동시에 그런 편협한 시각 때문에 카슨은 나치 독일을 흠모한 영국 작가 헨리 윌리엄슨을 추앙하기도 했다.

- 영국 작가 오스카 와일드는 '일관성은 상상력 없는 사람의 마지막 도피처다.'라고 했다.

- 역지사지로는 부족하고 역지감지易地感之, 즉 상대방의 입장에 '느끼는' 단계까지 나아가야 한다는 것이다.

- 자기 효능감은 개인이 어떤 구체적인 행동을 실행할 수 있는 능력이 있다고 여기는 자신감의 수준인데, 이 개념에서 비롯된 '정치 효능감political efficacy'즉 시민들이 정치에 참여하면 뭔가를 성취할 수 있다는 믿음을 대중에게 주기 위해서는 작은 승리나 성공이 절대적으로 필요하다. 이런 이치 때문이다. "작은 성공의 경험은 무게감을 줄이고(별거 아니군) 노력의 요구량을 감소시키며(이만큼만 하면 되네) 스스로 생각하는 능력 수준을 높인다. (난 이것도 할수 있잖아!)

- 최소 집단 패러다임minimum/minimal group paradigm이라고 하는 심리학 이론은 그런 형태가 우리 인간의 본능일지도 모른다는 생각을 갖게 한다. 영구 사회심리학자 헨리 타지펠의 연구에 따르면 동전 던지기로 사람들을 임의로 분류해도 사람은 결국 자기가 속한 집단을 좋아하고 나아가 다른 집단과 크게 다르다고 믿고 자기 집단이 객관적으로 우월하다고 생각하는 것으로 드러났다. (중략) 한마디로 집단의 소속감이 이념보다 우위라는 이야기다.

좋아하는 일로 먹고 사는 법 -한명석 외

좋아하는 일로 먹고 사는 법 - 세상의 기준에서 벗어나 내 길을 찾은 10인의 열정 분투기
한명석 외 지음 / 사우 / 2016년 4월

글쓰기 모임에서 만난 8명의 회원들이 자신이 정말 좋아하는 일로 먹고살고 있는 10명의 인물을 인터뷰해서 엮어낸 책이다. 기자, 교사, 공기업, 변호사 등 남들이 선망하는 직업을 가진 사람들 뿐만 아니라 평범한 삶을 살다가도 어느순간 어떻게 살아야 더 행복한지를 깨닫게 된 사람들이 생각에 머무르지 않고 이를 실천한 이야기였다. 10명의 이야기를 200페이지 남짓한 분량에 담으려다보니 한사람당 20페이지 남짓이라 개개인의 대한 이야기가 충분하지 못한 점이 좀 아쉽긴 했지만 백세시대니 뭐니 하는 요즘 시대에 인생의 방향을 한번쯤 되돌아게보게 만드는 간접기회로서는 충분했다는. 중간에 윤희진이라는 저자중 한분이 인용한 글이 이 책 전체 전체를 설명할 수 있을것 같아 옮겨본다.

'프랑스 허미니아 아이바라 교수가 성공한 사람 39명을 만나 인생을 획기적으로 바꾼 방법을 알아보았다. 조사 결과, 성공한 사람들은 행동하기 전에 자신이 원하는 바를 알아서 성공하는 것이 아니라 오히려 반대라고 주장한다. 일단 행동하고, 경험하고, 질문하고, 다시 행동하는 과정을 통해서 나 자신이 어떤 사람이며, 무엇을 할지를 알 수 있다는 것이다. 사람의 정체성이 완성되는 것은 직접 부딪쳐 많은 가능성을 탐험해본 이후다.'

비슷한 개념을 기업의 성공이유에서 적용한 글들을 자주 본 기억이 있다. 리틀벳, 무빙타겟 정도의 키워드가 생각나는데 이러한 개념들이 사람이 모인 조직인 기업 뿐만 아니라 그 구성원인 개인들에게도 적용 가능하다는 사실을 나는 간과하고 있었던 것이다. 내 인생을 내 책임아래 살겠다는 결심, 어떤 선택을 하더라도 할 수 밖에 없는 후회라면 죽을 때 덜 후회할 쪽을 선택하자는 마음가짐 같은 것들. 어제보다 조금 더 성장하는 오늘을 보내자는 손에 잡히지 않는 모토보다는 망설일 시간에 실천해본 이후 결과를 즐기거나 그로부터 배우자는 마음가짐이 다시 생각해보아도 훨씬 생산적으로 보혔던 것이다. 도시한복판에서 양봉을 하겠다는 생각이나, 55살이 넘어 전업화가가 되어보겠다는 생각, 여행작가로 먹고 살겠다느 생각, 전통주를 제조하는 양조장을 운영하겠다는 생각들이 다 이를 실천한 사람들이었던 것이다.

팩트체크 -JTBC 뉴스룸 팩트체크 제작팀

팩트체크 - 세상을 바로 읽는 진실의 힘 ㅣ 팩트체크 1
JTBC 뉴스룸 팩트체크 제작팀 지음 / 중앙books(중앙북스) / 2015년 11월

사실 팩트체크라는 프로그램이 있는지도 이 책을 통해 알았다. 팩트체크는 나도 중요하게 생각하고 있는터라 뉴스에서의 팩트체크는 어떻게 진행되는 것인지 무슨 주제를 다루고 있는지도 궁금했기 때문이다. 목차를 보니 상당히 많은 주제를 다루고 있는데 읽어보니 일종의 JTBC판 지식e라고 보면 될것 같다. 애매하게, 어렴풋이 알고 있었던 사실에 대해 조금 더 뚜렷하게 알게된 계기.

흥미로웠던 주제는 다음과 같다. 담배값인상, 싱글세, 청부입법의 세계, 국회의원수, 노인의 자격, 정당방위의 조건, 외동아이의 사회성, 제주 흑돼지, 운전면허 난이도와 사고율, 우유와 건강, 소주도수와 가격, 벚꽃 원산지 논란 등. 아는 부분도 있고 모르는 부분도 있었는데 관련 통계의 오류나 전문가 인터뷰 등을 통해 팩트라고 알려진 것들에 대해 체크해보고 정말 팩트인지, 왜곡된 부분이 없는지, 다른 관점에서는 어떻게 바라볼 수 있는지에 대해 알 수 있었다.

두어가지만 부연해보자면 외동아이가 사회성이 상대적으로 사회성이 떨어진다는 편견에는 오히려 성취하려는 욕망, 인정받으려는 욕망이 더 클수 있다는 실험결과를 통해 반박하고 있어 그러한 편견은 옳지 않음을 설명하고 있다. 김구, 박지성, 손연재, 레오나르도 다빈치, 스티브잡스, 루즈벨트 등이 모두 외동이라며. 그런데 당연히 편견은 뜻 그대로 나쁜것이긴 한데 놀이터에서 노는 아이가 사라진 현재 사회상을 볼때 특별히 적극적인 외부활동을 하는 성격이 아닌 이상 안타깝지만 어느정도 영향이 있지 않을까 싶은 생각도 들었다.

또 행정부가 국회를 청부해서(?) 법안을 처리하는 청부입법에 대해서는 그런일이 있을법하지만 인지하지 못하고 있었던 부분이었는데 국회의원들이 입법한 법안 실적에 대해서 이러한 청부입법에 해당하는 건에 대해서는 시민단체 등을 통해서 가능할지 모르겠지만 구분해줘야 하는 것이 아닐까 싶기도 했다는. 

이밖에도 정당방위 요건을 보니 너무 까다로운 것이 아닌가 싶기도 했고(위급한 상황에서 나보다 더 다치게 하면 안된다는 생각을 할수 있을리가 없지않을까.) 한창 벚꽃 축제가 한창인 요즘 벚꽃 원산지가 일본과 우리나라의 제주도가 경쟁하는 와중에 중국까지 나서고 있다는 이야기 등 짜투리 시간을 유익하게 만들어주었던 책이었다. 아, 소주 도수가 점점 낮아지고 있는데 주정이 적게 들어가니 가격도 내려야 하는 것이 아니냐는 주장은 신선했다. (뭐 주정 비용이 실제 가격에서 차지하는 비중 및 기타 마케팅비, 판촉비 등 업체 이야기를 들어보니 어느정도 납득이 되긴 했다.)

공부중독 -엄기호, 하지현

공부 중독 - 공부만이 답이라고 믿는 이들에게
엄기호.하지현 지음 / 위고 / 2015년 12월

이 책의 결론.

삶이 성장의 과정이라면 공부는 성장하는 삶을 위한 도구여야 합니다. 지금과 같은 공부는 삶을 식민지화 하는 도구일 뿐이예요. 이런 공부를 그만두자는 것입니다. 대신 공부의 자리를 원래대로 돌려놓아야 해요. 당대의 문제를 파악하고 헤쳐나가는 삶의 지혜, 기술을 익히는 과정으로서의 공부 말이예요.

사회학자로 알고 있는 엄기호님의 글을 무척이나 인상깊게 읽은 적이 있어 신간이 나왔다는 소식을 듣고 진작에 보아야지 하고 있다가 또 잊어버리고, 얼마전 들린 교보문고 판매 상위권에 전시된 이 책을 보고 아 봐야하는데 생각만하다가 또 잊어버리고 있다가 드디어 붙잡고 읽어나갔다. 공부라는 의미가 현대인들에게 어떤 의미를 가지고 있는지, 또 어떻게 왜곡되어 받아들여지고 있는지에 대해 알려주고 있는 이 책은 공부라는 것을 어떻게 받아들여야 하는지에 대해 혼란스러워 할지 모르는 학생들은 물론 학생을 자녀로 둔 부모에 이르기까지 꼭 한번쯤 읽어볼만한 책으로 보였다.

책에 나와있듯이 '저 사람 공부 참 많이 했네'라는 말이 궁극적으로 가방끈이 긴, 교육을 많이 받은 사람이 아니라 삶의 지혜가 많은 성숙한 사람을 뜻하는 세상을 만들기 위하여.

기본적으로 대담집이기 때문에 두사람이 대화를 나누는 것을 엿보듯이 볼 수 있다. 함께 이야기를 나눈 하지현님은 정신과 의사인데 뭔가 잘 안어울릴것 같으면서도 그렇지 않았고 어떤 현상에 대해 진단을 내리는 경향이 강했으면 다소 거부감이 들수도 있었을것 같은데 전혀 그렇지 않아서 재밌게 볼 수 있었다. 무엇보다 스스로가 이런 공부를 원하고 있기 때문이라는 점이 가장 큰 이유일듯. 

세상을 움직이는 수학개념 100 -라파엘 로젠

세상을 움직이는 수학개념 100
라파엘 로젠 지음, 김성훈 옮김 / 반니 / 2016년 3월

뫼비우스의 띠가 무엇인지 알고는 있었지만 어디에 쓰이는지는 전혀 모르고 있었는데 이를 이용하여 컨베이어 벨트를 만드니 벨트 양면을 다 사용할 수 있어서 마모 속도를 늦출 수 있었다고 한다. 그리고 축구공은 정이십면체를 부풀린 모양인데 오각형 12개와 육각형 20개, 총 32개의 면으로 이루어져 있다. 또 몬테카를로의 오류. 비가 올때 걷지 않고 뛰면 얼마나 덜 젖을까. 영화 트래블링 세일즈맨에 나온 순회 세일즈맨의 문제. 몬티 홀 문제. 시트 문제(bedsheet problem). 표집 편향과 헐거인 효과(caveman effect). 마지막으로 투수 방어율을 구하는 공식(실점한 점수를 이닝수로 나눈값*9).

이 책을 통해 새롭게 알게 되었거나 다시 봐도 흥미로웠거나 재미있었던 부분들이다. 이 책에는 이런 수학과 관련한 정보들이 제목에서와 같이 무려 100가지나 기술되어 있다. 사실 그중에는 너무 간단하게만 쓰여진 주제들도 많아 아쉬운 부분도 많았는데 차라리 50개 정도로 줄이고 나머지 50개에 대해 조금더 자세히 설명해주면 어땠을까 하는 생각도 들었다. 예를 들어 시트 문제에서는 오랬동안 과학자들은 어떠한 것이든 최대한으로 접을 수 있는 숫자가 7회라고 알고 있었는데 한 고등학생이 무려 1.2km짜리 두루마리 화장지를 가지고 12번이나 접는데 성공했다고 하니 황당하면서도 그 용기와 실행력이 대단하게 느껴졌는데 실제 도전하는 장면을 사진으로라도 볼 수 있었으면, 그리고 12번 접었을때의 두께가 얼마나 되었는지 등등 추가적으로 궁금한 점이 많았기 때문. 뿐만 아니라 표집 편향같은 경우 다소 설명이 부족한 것이 아닌가 싶었고 헐거인 효과는 그래서 학계에서는 이를 어떻게 받아들이고 있는지에 대한 설명이 없어 아쉽기도 했다. (헐거인 효과 : 고대인들의 흔적이 야외에 있는 것은 다 세월이 흘러 사라지고 동굴속에 있는것만 남아있어 주로 동굴에서 생활했다고 추측하는 것은 오류가 있을 수 있다는 것을 말한다.)

그래도 잭슨 폴록과 프랙탈 효과를 연결시킨 부분이라던지 넥타이를 묶는 방법은 17만 7천가지나 된다는 사실은 우리 주위에 있지만 인식하기는 쉽지 않은 수학을 다시보게 만들었는데 특히 무한을 다룬 부분에서 인용된 호르헤 루이스 보르헤스가 단편소설 '바벨의 도서관'에서 등장시킨 끝없는 책 보관소는 정말 기발해보여 한번 찾아보고 싶다는 생각도 들었다. 이 보관소는 글자와 구두점으로 조합 가능한 모든 순열을 보관하고 있기 때문에 지금까지 쓰인 책뿐 아니라 미래에 쓰일 책까지도 필연적으로 모두 함께 보관된다고. 와우!