아재개그 아니다!

유에서 유 ㅣ 문학과지성 시인선 488
오은 지음 / 문학과지성사 / 2016년 8월

맨 앞 '시인의 말'에 꿀맛은 꾼 맛도 꾸는 맛도 아니어서 달콤하다고 한 것에서, 미래니까, 모르니까 그렇다는 것. 기가막힌 발견은 노벨상 감이다. 나는 나름대로 과거는 과거일 뿐! 하며 미래를 준비하는 스타일이지만 계절을 무척이나 오래씩 살아내는 나는 그러니까 꽤나 미련이 많은 사람이다. 맞다!(계절감)

이로써 오은에 입문하게 되고 말았다.

물장난 하는 브람스

[수입] 브람스 : 피아노 협주곡 2번
브람스 (Johannes Brahms) 작곡, 틸레만 (Christian Thieleman / DG / 2014년 5월

많다 할 것은 못될지 몰라도 내게 브람스 피협(2번)은 이제 6종이 있다. 길렐스, 아라우, 리히터 그리고 3번의 폴리니(빈필, 드레스덴슈타츠카펠레, 베를린필). 이경숙과 백건우의 연주는 직접 가 보았다.

피아노를 전공한 누나 덕에 전집물 가운데 있던, 중립적인 길렐스를 기준으로 하여, 아라우는 물렁물렁하고 리히터는 너무 건반을 괴롭힌다. 빈필과 함께한 폴리니는 역시 밋밋함 속에서도 최소한의 변화와 깊이를 추구하며 악보 최대한의 이야기를 들려준다. 별도로 다시 아바도와 대화하며 베를린필과 브람스 세미나를 열었다.

최근의 연주 녹음인 틸만과 함께한 드레스덴 악단과는 긴장을 풀고 놀듯이 풀어낸, 전혀 새로운 브람스!

그동안 누구라도 점잖게 뒷좌석에 앉은 브람스를 모신 리무진기사들의 운전 같은 해석이었다면, 이번 틸만을 조수석에 태운 컨버터블의 운전자 같은, 아니 날개 달고 날아오르는 경비행기 조종사 같은 폴리니이다. 그렇지 않은가?

어떻게 브람스를 이렇게 할 수가 있지??

폴리니는 나이를 거꾸로 먹나???

진지하게 공부하는 브람스

[수입] 브람스 : 피아노 협주곡 1,2번
DG / 2003년 1월

많다 할 것은 못될지 몰라도 내게 브람스 피협(2번)은 이제 6종이 있다. 길렐스, 아라우, 리히터 그리고 3번의 폴리니(빈필, 드레스덴슈타츠카펠레, 베를린필). 이경숙과 백건우의 연주는 직접 가 보았다.

피아노를 전공한 누나 덕에 전집물 가운데 있던, 중립적인 길렐스를 기준으로 하여, 아라우는 물렁물렁하고 리히터는 너무 건반을 괴롭힌다. 빈필과 함께한 폴리니는 역시 밋밋함 속에서도 최소한의 변화와 깊이를 추구하며 악보 최대한의 이야기를 들려준다. 최근의 연주 녹음인 틸만과 함께한 드레스덴 악단과는 긴장을 풀고 놀듯이 풀어낸, 전혀 새로운 브람스였다.

이제 다시 아바도와 대화하며 베를린필과 브람스 세미나를 연다. 언급한 길렐스(요훔/베를린필)의 중립성향으로 문을 열더니 그래도 브람스의 깊은 우수와 때로는 격해지는 감정을 표현해낸다. 일사분란하고 예의바르도록 호흡이 정확한 베를린필과 브람스 세미나의 결론을 향한다.

브람스 이상 없음. 계속 브람스하겠음!

이것은 어쩌면 베토벤의 6번째 피아노협주곡이 될뻔하지는 않았을까?

[마이리뷰] 문학동네 84호 - 2015.가을

문학동네 84호 - 2015.가을
문학동네 편집부 엮음 / 문학동네 / 2015년 9월

목사로서, 설교자로서 설교준비의 일로서나 개인적 취미로서나 시나 소설을 부지런히 읽고 있고 이들에서도 자주 좋은 예화와 감화를 받지만, 어느 때 부턴가(정확히는 2011년 여름부터^^) 평론에서도 받고 있습니다(창조주께서 세상에 글 잘 쓰는 사람들을 내셨음에 감사하며). 평론만 나누려 합니다. 작품과 작자, 문학 등을 설교문과 설교자, 신학에 빗대어 받고자 한 이야기들입니다. 문단 단위로 평론자가 바뀝니다(쪽 수).

00씨의 작품들은 마지막까지 손에서 놓기 아까운 작품들이었다. 노련한 비유와 이미지의 운용이 시를 오래 써온 사람의 문장임을 느끼게 해 주었다.-그런 설교가 또한 좋은 설교가 아닐까 ...(392)

시를 끝까지 읽게 하고 다시 읽게 했다. 잘 비판받기 위해 쓰면 안 된다. 당신의 글에서 문제점만을 발견하는 사람은 당신을 냉철하게 아끼는 게 아니라 당신의 장점을 감지할 능력이 없는 사람일 수도 있다. 나는 다 설명되지 않는 신비와 도약을 품고 있는 글을 대체로 좋아한다.-정성껏 작성하고 소신껏 설교하자!(393)

정치적 상상력 (일상의 봉건적 삶을 전복시키는 민주주의 혁명) 이야말로 문학의 가장 '오래된 미래'다. 진부한 말이지만 쓰기는 본질적으로 고치기다. 그리고 고치기가 가장 치열한 생각하기다.-설교에도 오래된 미래가 분명 있다. 고치기를 잘 하자!(398)

죄책감은 문학이 벗어날 수 없는 매력적인 주제 중 하나다.-설교의 매력적인 주제와도 통한다! (401)

00씨의 작품은 '문학적인 것'이 무엇인지에 대해 뚜렷한 견해를 함축하고 있었다.-신학적 설교, 영적 설교!(405)

그 문제에 대해 이렇게 은밀하게 그러나 그 누구도 못 알아차릴 수는 없게, 사라짐과 망각할 수 없음을 절박하게 포착해내는 작가가 또 누가 있을까.-이렿게 뭐랄까 입체적으로, 노련하게 설교하기!(409)

김경미의 탁월한 은유와 세상을 보는 묘한 각도!

밤의 입국 심사 ㅣ 문학과지성 시인선 456
김경미 지음 / 문학과지성사 / 2014년 8월

페이스북과 밴드에 먼저 올리고서 이렇게 쓴다.

옆의 것은 밴드에 올린 그대로의 인증스크린샷, 페이스북은 온전히 책 이미지와 글, 내 사진까지 잡히지가 않으므로 옮겨 쓴다.

친애하는 페친 여러분, 깊어가는 가을에 읽어볼 만한 시집 한 권 소개해 드리고 싶습니다. 문학과지성 시인선 456째 권, 김경미 시인의 [밤의 입국 심사]입니다. 특히 오늘 아침 묵상한 마태복음 6장 말미의 내일 일은 내일이 염려하리라는 예수님 말씀 이해에 나름대로 입체적인 힌트를 얻은 싯귀가 몇 번 나옵니다.

집 빼앗길까, 몸 비에 젖을까 불안하여 늘 집을 이고 다니는 달팽이 / 음식 솜씨가 없어도 식당을 해야 하는 사람 / 가끔식 살아 있다는 것도 깜박 잊고 있다가 생각나면 그제서야 다시 사는 사람 등 ...

목사로서, 설교자로서 반성 좀 했습니다. 그리고 살면서 더할 것은 더하고, 버릴 것은 버리겠습니다.

천고나비;; 요즘 하늘은 높아지고 나는 살찌려는지 저녁을 먹고 나면 잠이 쏟아집니다.