지금부터 할 말은 좀 하겠습니다 - 예의 바르게 한 방 먹이는 법
유우키 유우 지음, 오민혜 옮김 / 알에이치코리아(RHK) / 2018년 8월
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요즘 '고답'이라는 말이 흔히 언급된다. 고구마를 먹은것 처럼 답답한 상황을 그렇게 표현한다고 하는데

이 책의 부제는 <예의 바르게 한 방 먹이는 법>이라는 관계에 관한 사례들을 소개한다.

대부분의 사회생활에서 어려움을 토로하는 부분들은 업무적인 난이도보다 인간관계의 소통에 관한

문제들이 대부분임을 알수 있다.

점점 개인중심의 혼족문화가 확산되는 요즘엔 더욱 심각해지는 문제들인것 같다.

그래서 더 그런 관계에 관한 조언을 하는 책들이 눈에 많이 띈다.

저자는 정신과의사로 유명한 심리 실험과 임상사례를 추적하여 대화의 기술이나, 상황에 따른 대처법

등을 책속에서 소개한다.

타인과의 대화나 상황에서 우리는 종종 난처한 순간들을 마주할때 당황하기 쉽고, 순간적인 감정에

휩쓸려 어리석은 언행이나 행동들을 경험하게 된다.

불합리한 순간들을 참고 넘어가기만 하기엔 정신건강에 해롭다는 여러 실험들에서 드러나고 있는데

100세시대에 신체건강의 기본은 정신건강임을 부인할 수 없다.

그.래.서 이왕이면 조금 더 합리적으로 상황들에 대한 대처법들에 귀를 기울이게 된다.

오른쪽 뺨을 때리는 사람에게 왼쪽뺨을 내미는 시대는 지났다. 인내는 불합리한 것들까지 다 참아내는

것이 아니라는 것을 생각해보게 한다. 가만히 있으면 가마니로 본다라는 말은 우스개 소리가 아니라

사람의 심리 이면에 깔린 자연스러운 습성에 대한 반격을 합리적으로 제시한다.

어느정도의 자신의 목소리를 낼 줄 알고, 순간적인 감정에 휘말려 이성을 잃는 행동도 조심해야 한다.

재미있는 것은 다수결의 원칙처럼 우리는 대다수의 의견에 휩쓸리는 경향이 있다. 분명히 아니었는데

대다수의 사람들이 선호하는 방향은 진리라고 생각할 수 있다는 사례제시는 간과하기 쉬운 일상의

실수들을 만들어 내는 경우이다. 대인관계에서 칭찬을 하는 방식이나, 반격을 가하는 방식이 생각보다

다르지 않음도 놀랍다. 상대방의 이야기에 경청하며, 적절하게 선을 지키며 자신의 의견을 피력하기.

이론처럼 쉽지 않은 것이 함정이긴 하지만 늘 고려해야 하는 부분이다.

한 가정이 화목하려면 엄마가 행복해야 한다는 말이 있다. 사람은 자신의 시선에서 세상을 보기 마련이고

마음의 평화가 전제되지 않으면 온통 부정적으로 보일 수 밖에 없는 것이다.

사람의 얼굴은 나이가 들어가며 그 사람의 삶을 반영한다고 하는 말이 있다. 그만큼 심리가 인상을 좌우

하는 연관성을 보게한다. 소소한 성공의 경험이 커다란 성취를 이끌어 내는 것처럼 사람과의 관계에서도

습관처럼 마주하게 되는 여러 상황들이 생긴다.

무조건 참고 넘어가는 소극적인 태도보다 내 삶의 중심에서 나를 잃지 않는 현명한 방법들을 통해,

배워나가는 것도 훈련이 필요하다. 웃으면서 화내는 법"이라는 어떤 책 제목이 떠올려지는 상황들.

올해들어서는 미투운동이 확산되어 많은 사람들이 목소리를 내기 시작했고, 그런 현상들이 이제 낯설지

않은 시대가 되었다.

말하지 않아도 알아요"라는 어떤 CM송의 한 대목을 이제는 다시 생각해 볼때이다.

나는 소중하니까!!

 


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행복을 연기하지 말아요 - 비교하고 꾸미지 않아도 충분히 아름다운 당신
니시자와 야스오 지음, 최은지 옮김 / 샘터사 / 2018년 7월
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샘터감성 고스란히 느껴지는 에세이다. 실화를 바탕으로 다양한 에피소드를 소개하고 있는데 일상에서

흔히 겪을만한 이야기들을 담담하게 풀어내고 있다.

때로는 유쾌하고, 때로는 마음찡한 감동적인 에피소드를 통해 차한잔의 여유를 느끼며 소소한 삶의

경험들을 덩달아 떠올리게 한다.

사람들은 사회적 동물이라고 한다. 단순한것 같지만 그 단순한 기본적인 틀마저도 각자의 삶에 투영이

되는순간 저마다 다른 방식으로 표현이 된다. 그래서 그 관계가 쉽지 않다고 하는것이기도 하겠지만

조금 느리게 한템포 여유를 갖고 주변을 볼 수 있는 여유를 갖는 삶이 이상적인 모습이기도 하다.

책속 삽화중 "대인관계는 거울"이라고 하는 페이지가 인상에 남는다.

자기의 모습은 주관적인 틀에서 벗어나기 어렵다, 그래서 주변을 보는 여유가 필요한 이유이기도 하다.

다른 사람의 행동에 눈살이 찌푸려지는 경우 내 모습에서도 그런 상황이 있었던건 아닌지 생각해보게

하는 기회가 되기도 한다.

책속의 다양한 카테고리속에서 재미있는 일상의 경험들도 눈에 띈다. 일본작가의 책이다보니 하이쿠에

관한 소개글이 있는데 조금 변형하여 하이쿠퐁"이라고 하는 게임은 일상에서 한번 따라해보고 싶은

부분이기도 했다. 많은 에피소드들 중에서 토끼와 거북이의 경주에 관한 부분은 얼마전 강의에서

교수님이 인용하여 들려주신 이야기라 더 반가웠다. 토끼와 거북이가 경주를 했을때 토끼가 거북이에게

졌던 이유는 목표를 어느것에 두었느냐에 따라 달라진다는 얘기였다.

근간에 읽었던 책들에서 공통적으로 지적하고 있는 부분도 바로 이런 맥락과 다르지 않다.

어떤 삶을 살것인가... 거창한것 같지만 생각보다 복잡하지 않다. 단지 우리는 다른사람들의 시선을

의식하고 비교하기 때문인것 같다.

어떤일이건 조급한 마음으로 할 수 있는것은 없다. 조급할 수록 섣부른 판단으로 실수를 연발하게 되고,

 너무 욕심을 가지고 어떤일에 덤벼드는 것 또한 그간의 경험상 별로 득이 되지 않는다는 것을 생각해

볼때 각박해지거나, 느긋해지는 삶은 각자의 선택에 달려있다는 생각을 했다.

짤막한 에피소들이 책장을 금방 넘기게 되고,  일상의 여러 이야기들 속에서 웃고, 뜨끔했던 시간이다.

각자의 삶은 나름대로 충분히 아름답다.

 


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원래 내 것이었던
앨리스 피니 지음, 권도희 옮김 / 알에이치코리아(RHK) / 2018년 8월
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유난히 더웠던 이번여름을 나게 한 일등공신은 스릴러 장르의 책도 한몫을 한다.

몰입감 최고, 기대감 최고, 올 여름에 읽었던 추리소설중 최고였다고 평가하고 싶은 이 책을

한마디로 소개한다면.......헉!! (말로는 설명할 수 없는 대 반전...)

첫장을 넘기자 마자 궁금증을 증폭하게 하는 세가지 키워드, 그리고 독백으로 이어지는 형식으로

과거와 사건이 있던 그날, 그리고 지금 현재라는 세가지의 시간을 교차하는 스토리의 맥을

놓치지 않기 위해 마치 이 사건을 파헤치는 임무라도 맡은듯. 그렇게 이야기를 따라갔다.

이 책은 놀랍게도 작가의 데뷔작이라고 한다. 드라마화가 이미 확정되었다고 하는데 책을 읽는

과정에서 이미 나는 드라마 한편을 본것 같다. 개인적으로 연속되는 드라마를 별로 선호하지

않는편이라 책으로 마지막 결론까지 확인할 수 있는 이 책이 오히려 고마웠다.

그만큼 뒷이야기가 읽으면서도 궁금해 질 수밖에 없는 몰입감을 주는 스토리다.

하필이면 크리스마스 즈음에 일어난 사고. 직장동료와의 첨예한 감정싸움, 숨겨진 과거를

풀어내는 일기장 등  스토리전개의 열쇠를 풀어가는 키워드들이다.

이 책의 원제는 sometimes I lie

평소에 책을 읽을때 원제와 번역제목을 늘 비교해보는 습관이 있다.  대부분의 경우 번안된

제목이 만족스럽지 못한 경우가 많은데 이 책은 오히려 번안 된 제목이 더 절묘하게

맞아떨어진다는 데 한표!!

책속 등장인물 또한 너무 뻔한 설정이지만 각각의 캐릭터들 속에서 다양한 인간심리를

너무나도 잘 묘사하고 있다는 것도 놀라웠다.

사고로 인한 전신마비로 대부분의 시간 정신은 멀쩡하게 살아있지만

표현할 수 없는 답답한 상황이라는 것, 확연하게 다른 대접을 받고 살아 온 듯 보여지는 자매간

이질감.

결혼에 성공하지 못했던 옛연인이었던 남자와의 재회, 직장내의 불안정한 위치.

어느 것 하나 순탄하게 풀리지 않는 상황에서 스토리의 핵심사건의 반전이 확인되는 순간

경악을 금치 못했다.

딱 한권의 책만 읽어야 한다면 나는 올해의 책으로 이 책을 추천하고 싶다.

 

1. 스토리의 진행과정이 궁금해서 끝까지 완독보장.

2. 스릴러의 진수를 보게 된다.

3. 예상할 수 없는 반전의 결과를 공유하고싶다.

 

작가의 다음책이 더 기대되는 그런 책이었다.

 


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같이 걸어도 나 혼자
데라치 하루나 지음, 이소담 옮김 / 다산북스 / 2018년 8월
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잔잔하지만 묵직한 삶의 모습을 다룬 소설이다. 유미코와 카에데라는 전혀 다른 가치관을 가지고 살아

가는 두 여성의 관점을 오가며 삶에 대한 여러상황들을 그리고 있는데 결국은 함께 떠난 여행길에서

그 둘은 또 다른 인생의 관점을 장착하게 되는 의미있는 시간을 보낸다.

 

막연히 어릴때는 어른이 되는 것이 나이를 기준으로 자연스럽게 누구나 가게되는 인생의 한 여정이라고

생각했던 시기가 있었던것 같다. 무심한듯 독백처럼 두 주인공과 그 주변의 사람들과의 관계속에서

오히려 이 책은 꽤 큰 그림을 보여준다. 하나의 사건이 중심이 아니라 인생에서 기준이 되는 것들.

그리고 어른으로서 삶에 대해 큰 질문을 던진다.

두 주인공의 글은 스스로에게 하는 말이기도 하고, 책을 읽는 독자들에게 질문을 던지는 것 같기도 하다.

인간의 생각은 단순히 정리되는 것이 아니니 오히려 엉망진창이 기본 설정인지도 모른다고 했다가.

간혹 여러장면들에서는 마음약한 사람심리의 단면들을 은유적으로 제시하기도 한다.

어른이 되면 하고싶은 대로 자기위주의 결정들을 할 수 있을거라고 생각했던 순간들이 떠오른다.

어쩌면 어른이 되는 것은 많은 순간에 자기위주의 결정을 할 수 없어지는 것인지도 모르겠다.

유미코의 시선중, 우리는 서로 말해야 할 것을 말하지 않고, 말하지 않아야 할 것들만 말하고 있는것이

아닌가?하는 반문에도 고개를 끄덕이게 된다.

친구의 SNS를 들여다보며 친구의 행복한 일상이 오히려 주인공의 마음을 심난하게 하는 장면들,

너무나도 가벼운 인간관계를 맺고 사는것처럼 보이는 카에데를 보는 시선등.  표면적으로 전혀 다른

두 사람의 즉흥적인 여행, 그것도 사라진 남편을 찾고자 떠나는 여정...삶의 복잡미묘한 모순을 모두

담고있는것 처럼 보이기도 한다.
 

어른이 하는 말이 다 옳다고 생각하면 안돼.

어른이라고 항상 옳은 말만 하는건 아니니까. 근거없는 편견에 사로잡혀 이상한 생각을 하고,

얼토당토 않은 감정을 느끼는 사람들이라고 완벽한 어른이라는 자만심에 빠져있는 우리들에게 경종을

울리는 한편의 소설이었다.

사람은 혼자있을때보다 둘이 있을때 외로움을 느끼는 존재라고 한다. 곁을 내어줄 따뜻한 온기를 나눌

여유가 없어지는 것이 오히려 각박해지는 어른일 수도 있겠다는 생각을 하게 되고,  그래서 절망을

느낄수 있는 위기의 순간 기적처럼 온기를 나눌 누군가를 만나게 되는것.

그런 것이 인생이라는 거창한 명사일수도 있겠다는 생각을 해본다.


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얼굴은 예술이 된다 - 셀피의 시대에 읽는 자화상의 문화사
제임스 홀 지음, 이정연 옮김 / 시공아트 / 2018년 7월
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자화상은 우리가 살아가는 이른바 '자기고백의 시대'를 정의하는 시각장르가 되었다. 옛 대가들과 현대

훌륭한 예술가들의 전시 서두에는 통상 자화상이 등장하고 자화상은 그 안에 담긴 인물의 영혼에 접근

할 수 있는 특별한 열쇠가 되기도 한다. 종종 명화속에 슬쩍 끼워놓은 화가자신의 자화상이 그림의

해석을 바꾸어 놓기도하고, 시대적인 배경을 유추하게 하는 열쇠가 되기도 한다.

미술관에서 해설을 할때 종종 등장하는 자화상에 관한 이야기를 통해 당시의 화가의 사회적인 위상을

가늠해보게도 하고, 자화상속에 등장하는 화가들의 존재감을 부각하기위한 노력들을 엿보게한다.

사진이 일상이 되고, 자연스레 셀피라는 아이콘이 생활화 된 요즘에 읽는 자화상의 시대적인 변화와

그 안에 담긴 여러가지 의미들을 광범위하게 다루는 책이다.

꼭꼭 눌러읽어 페이지가 잘 안넘어 가긴하지만 내공이 가득한 자화상과 그 언저리의 의미까지도

생각해 보게 하는 좋은 기회가 된다.

 

중세에서 출발해 현대 작가들이 대량으로 만들어내는 자기재현적 이미지들에 이르기까지 '자화상'이

라는 장르의 지도를 이 한권으로 그리고 있다고 소개하고 있는데 자화상에 대한 논의들은 늘 예술에서

끊이지 않는 뜨거운 감자같은 장르이기도 하다. 자화상!하면 아이콘 처럼 떠오르는 미켈란젤로나 벨라

스케스, 반에이크 같은 화가는 그림속에 자신들의 얼굴을 익살맞게, 혹은 은밀하게 끼워넣어 자신의

존개감을 부곽시키기도 하였다.

책 속에는 총 121개의 그림자료가 꼼꼼하게 수록되어있고, 도판저작권부터 배경자료에 대한 수록까지

방대한 자료를 담고있다. 자화상의 시작점을 고대가 아닌 중세로 잡은 이유부터 이 책은 근거들을 객

관적인 고증아래 철저히 분석하고 있는 치밀함을 담고있다.

 

그림에 관심이 없는 사람도 한번쯤은 보았을 고흐의 자화상, 그는 고갱과 자신의 자화상을 뜻밖의 의자

라는 사물에 투영하여 그린 화가이기도 하다. 자화상은 단어가 담고있는 화가자신의 얼굴을 표면적으로

상징하고 있지만, 많은 예술가들은 여러 작품속에, 그들의 자화상을 담고 있다고 해도 억지스러운 표현

은 아닐거라는 생각을 하게된다.

 

예술가가 자화상에 자신의 업적을 노골적으로 드러내는 일이 드물었던 시대가 있었다면, 상대적으로

예술적인 위대한 능력을 부곽시키며 신에 비견되는 인물로 자신을 그린 화가도 등장하게 되는 사건은

화가의 위상을 또 반전시키는 재미있는 사건중의 하나이기도 하다. 그 대표적인 화가가 바로 뒤러인데

그가 사망한 후 뒤러의 추종자들이 그의 시신을 파내 얼굴과 신체의 주형을 뜨고, 머리카락을 보관하기

도 한다.

 

17세기경 사람들 사이에서 교양이 있는 사람은 예술가의 작업실에 방문하는 일을 과시하는 시대였다.

예술가의 작업실은 지극히 평범한 환경과 가정집 같은 친밀함을 담고있는 일상사와 동떨어져 사색에

몰두하는 공간으로 인식되어졌던 이유이다. 반면에 회화예술이 묘사하는 광경이 완벽하게 사실적이지

않다는 사실을 통해 미장센이라고 하는 연출방식을 통해 시각적인 요소들을 꾸미는 일들도 성행을 하게

된다. 이런과정을 통해 화가의 작업실이 신화화 되고, 왜곡되어지는 계기가 된 것이다.

어떤 분야이건 완전하고, 영원한 것은 없다. 많은 예술가들도 시대적인 상황과 배경속에서, 혹은 대중과

후원자들에 의해 자신이 추구하는 예술을 실행하지 못하는 경우도 생긴다.  제임스바리와 같은 화가는

진정한 예술가라면 사기와 부정에 꿋꿋이 맞서야 한다고 생각하게 된다. 비록 자신이 추구하는 이상을

실현시키지는 못했지만 진지하게 고민하고 실현한 그 과정에서도 또 다른 미술사적인 흔적을 남기게

된다.

 

중세이후 20세기동안 자화상은 다양한 양상으로 변화해 왔지만 기존 회화의 장르에서 탈피하여 조각,

사진, 비디오와 같은 미디어의 사용으로 더욱더 다변화되어가고 있다. 자화상이라는 타이틀이 부각되기

시작한지도 그리 오래된 것이 아니다. 1920년~30년대에 정착되기 시작하였다는 사실을 소개하고 있다.

이후 예술가의 자화상은 점차적으로 추상화적으로, 파격적이고 다양한 방식을 구사하게 되는 경향을

띤다. 예를 들면 얼굴보다 신체에 중점을 둔 팬터마임 형식의 자화상들을 통해 예술의 경계를 허물어

가는 형식을 취해 충격적이고 이벤트적인 의도들을 포함하기도 한다.

 

책의 두께만큼이나, 수록하고 있는 자료만큼이나 방대하고 세밀한 이 책의 자화상과 그 언저리의 예술

에 대한 이론들은 이후에도 더 해석이 추가될 것이고, 예술은 지금도 계속 진행중이다.

예술에 대한 정의라기 보다 이해의 한 방편으로 다양한 관점에서 해석되어지고 , 분석되는 관점의 책

이 반가운 이유는 그 과정에서 작품하나하나에 대한 이해보다, 예술의 변화과정을 읽어가는 넓은 시야

가 생긴다는 점이 아닐까하고 생각해 본다. 꾸준히 예술에 대한 다양한 강의들을 접할 기회가 많고,

또 직접 예술작품에 대한 해설을 꾸준히 하고있는 입장에서 이 책이 너무나도 반가웠던 이유는 바로

그런이유가 가장 컸던것 같다. 이 방대한 자료의 책을 읽고 정리를 하는것이 애초부터 불가능했는지도

모르겠지만 탄탄한 배경지식들을 통해 하나의 커다란 자화상이라는 장르의 아우트라인이 그려진

시간이다.

새발의 피 만큼이나 빈약했던 자화상 작품들에 대한 정보들을 조금 더 넓은 그릇에 담아 보는 느낌이었

다고 해야할까? 그간 어설프게 장르에 대한 정의를 내리고 그 안에서 아둥바둥했던 시간들이 있었지만

이렇게 또 하나의 내실을 다져보는 계기가 되었고, 이런책들이 반가운 이유이다.

 

얼굴은 예술이 된다."라는 제목이 처음과 다르게 와 닿는 이유는 아마도 오랜시간 많은 예술가들에 의해

작품으로 이어져오고 있는 시대의 이야기들을 경험한 까닭이 아닐까하고 생각해본다.


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