조선 최대의 과학수사 X파일

조선 최대의 과학수사 X파일
이종호 지음 / 글로연 / 2008년 1월

 
현대 사회에서 범죄가 일어나면 과학수사라고 해서 우리가 익히 알지 못하는 방법으로 범인을 잡는 것을 뉴스등을 통해서 익히 봐 왔을 것이다. 그럼 옛날에도 살인과 같은 범죄가 있었을텐데 우리 조상들은 어떤 방법으로 범인을 찾아내고 누가 그런 역활을 했을까라고 생각해 보았는가?

 

조선 최대의 과학수사 X파일은 옛날 사람들의 생활 · 문화 · 전통 속에 스며들어 있는 놀라운 수준의 과학 지식을 범죄 현장에서 동원하는 수사 기법을 통해 여실히 보여 주는 책이다.

 

조선 최대의 과학수사 X파일 이 책은 조선왕조의 거의 전 기간 동안 조선의 관리들은 현대 과학수사에서 절대적인 위력을 발휘하는 파시, 즉 부검을 하지 않고도 수많은 강력범죄를 해결했다는 놀라운 사실부터, 그런 과학적인 수사를 가능하게 했던 교과서 격인 『무원록』, 『증수무원록』, 『증수무원록언해』, 『심리록』 등등 당시의 주요한 도서의 면면을 자세히 살펴볼 수 있도록 적절히 인용하고 그 내용을 설명하고 있다.

 

우선 조선 최대의 과학수사 X파일의 구성은 총 7장으로 되어 있다.

 

1장은 추리 수사의 탄생으로 조선의 내용보다는 외국의 내용을 바탕으로 적혀 있다. 셜록홈즈를 쓴 아서도일의 이야기를 바탕으로 설명하고 있다. 2장에서는 별순검과 다모에 대한 내용을 담고 있다. 별순검에 대한 뜻과 다모의 활용도에 대해 적혀있다. 3장에서는 조선왕조의 법전에 대해 적혀 있는데, 세종시대에 중국의 법전을 토대로 국내 실정에 맞게 번역한 책을 말하고 있다. 4장에서는 조선시대의 검시 교과서에 대한 내용을 담고 있다. 그리고 마침내 5장에서 과학수사 관련된 내용이 나온다. 그리고 6장에서는 조선시대의 법전, 그리고 7장은 조선시대의 형벌 제도를 담고 있다.

 

이 책을 읽고 나서 아쉬운점은 별순검과 다모에 대한 이야기가 좀더 많이 있었으면 하는 것이다. 별순검이나 다모는 우리가 TV드라마를 통해서 알고 있지만 실제 어느 시기에 존재했으며 그리고 명확한 역활을 자세한 예를 들어서 보다 많이 알려 주었으면 하는 개인적인 바램이 생기게 되었다.

 

그리고 조선왕조라는 절대왕조안에서는 누구나가 공평정대한 법 적용을 받지 못한것 같아 많이 약자의 입장에서는 그들에게 측은한 마음이 생겼다.

 

문화유산을 과학으로 풀다보면 우리 것이 얼마나 위대한지 알게 된다. 라는 지은이의 신조처럼 우리문화의 우수성을 이 책을 통해 널리 알려준 지은이에게 감사의 뜻을 독자를 대표해 고맙다는 말 전하고 싶다.

한국인의 힘 1

한국인의 힘 1 - 절망을 희망으로 바꾸는
이규태 지음 / 신원문화사 / 2009년 3월

한국인의 힘1,2 의 저자이신 이규태님은 지금 이 세상에 계시지 않지만 그래도 이규태님의 글을 이렇게 다시 만날 수 있어 무척 고무적이다. 사실 이 책은 한국인의 의식구조 1~4권과 단행본 2권을 유족들의 동의를 얻어 현시대에 맞게 재편성한 책이다.

이 책에서는 한국인의 따듯한 정,끈기 있는 깡, 도도한 정신, 독특한 개성, 무한한 잠재의식등을 1권에서 말하고 있으며 2권에서는 신바람 나는 문화, 통찰 커뮤니케이션, 신 구두쇠론, 삶에 녹아 있는 선조들의 지혜, 흩어진 콩알처럼 사는 현대인에게등을 통해 우리 독자들에게 메세지를 전하고 있다.

이 책을 설명하기에 앞서 1983년 3월 1일 3·1절을 맞아 3·1선언 현장인 명월관의 내력을 쓴 ‘이완용의 집 고목’에서 시작해 2006년 2월까지 6701회 거쳐 칼럼을 연재하신분이 있다. 칼럼의 주인공은 李圭泰 코너’를 연재하신 이규태님이다.

그의 칼럼은 ‘이규태 한국학’이라는 이름으로 불렸다. 특히 한국의 ‘씨받이 문화’는 그가 처음으로 세상에 알린 것이다. ‘씨받이 부인’(1984년 2월 9일자)은 1971년 그가 직접 취재한 대리모 할머니 기사를 바탕으로 쓴 것인데 ‘씨받이’라는 잊혀진 한국의 민속문화를 알리는 계기가 됐다. ‘씨받이’는 임권택 감독의 영화로 만들어졌고, 1987년 베니스영화제에서 주연배우 강수연은 여우주연상을 수상했다.

그의 ‘코너’는 미국 대학 교재에 실리기도 했다. 한국을 중심으로 한 북방 문화권의 온돌문화에 대한 이야기(1989년 5월28일자)와 탈권위적이고 평화지향의 성격을 지닌 우리나라 신발 ‘고무신’(1995년 4월23일자)은 2003년 미국 하와이대 한국어교재에 한국을 대표하는 문화로 전재됐다.

몇일에 걸쳐 이 책을 읽는 동안 친구들과의 모임을 위해 고깃집을 갔다. 그런데 아이러니 하게도 마지막 고깃한점을 아무도 먹지 않는 것을 보고 한국인힘 책의 내용이 생각났다. 마지막에 남은 한개를 먹는다는 것은 나를 노출시키는 것 외에도, 집단 속에서 균형과 안정을 찾는다는 성향에 사로잡힌 우리에게 집단의 균형을 깨뜨리며 과욕을 노출한 것이 되는 것이며 그것은 집단생활에서 이단 행위이며, 따라서 개체는 항상 말없는 집단의 감시를 받고 있는 것이다. 한국인은 집단을 위해 자기희생ㅇ르 하는 데 체질화되었고, 서구인은 자기희생을 덜 한다는 그차이에서 이 '마지막 남은 고기 함 점'의 한국적 해석이 가능하다.

이규태는 한국인에게 한국인이 누구인가를 깨우쳐준 기자였다. 왜 우리 음식엔 물이 많은지, 갓은 왜 비도 새고 바람도 새는지, 우리는 사촌이 땅을 사면 왜 가슴이 아니고 배가 아픈지. 의문이 끝없이 일었다. 우리 것의 원형을 찾는 대장정(大長程)이 시작됐다. 누구도 가지 않은 길이었다.

국제사회에 이바지할 한국인 특유의 정신문명과 한국인의 신바람 문화가 희망이라는 메시지를 전하는 한국인의 힘. 모두가 힘들다고 말하는 이때야말로, 이규태 선생의 글들이 한국인이 가지 역경을 이기는 불굴의 의지와 타인을 배려하는 따뜻한 정, 외세에 굴복하지 않았던 도도한 선비정신 그리고 끈기 있는 깡과 무한한 잠재의식을 밖으로 표출시켜 정신적 밑천이 되었으면 한다.

끝으로 우리에게 좋은 글과 무한한 잠재의식을 가진 한국인의 재발견과 신바람 나는 에너지를 가진 긍정적인 한국인을 알게 해 주신 이규태님에게 지금은 같은 사바세계에 계시지 않지만 감사의 말씀을 드리고 싶다.

착한 밥상 이야기

착한 밥상 이야기 - 거친 밥과 슴슴한 나물이 주는 행복
윤혜신 지음 / 동녘라이프(친구미디어) / 2009년 3월

 
나는 사실 먹는 것을 가리지 않고 너무 좋아해서 약간의 부작용도 안고 살고 있는 나름 미식가라고 자칭하며 살고 있는 사람중의 일인이다.

 

사실 건강과 관련된 관련 서적도 남들만큼은 읽었다고 자부하고 있었는데 이 책은 나를 사로 잡은 이유는 첫번째는 작가에게는 미안하지만 책 속의 사진들이었다. 한장의 사진이 아무리 많은 텍스트 설명보다도 더 효과적이라고 생각하는 사람으로서 이 책의 사진은 정말 레시피를 더 살려주는 안내서와도 같았다.

 

착한밥상이야기. 사실 나는 저자가 유명대학을 나왔고 궁중요리의 대가이며 미당이라는 식당을 운영한다는 소개들은 별 관심이 없다. 그런것들은 나와 아무런 관련이 없고 이 책에서 저자가 알려주는 레시피가 나에게는 정말 소중하기 때문이다.

 

나는 항상 할머니의 밥상을 기억한다.

너무 기름지지 않게, 너무 달지 않게, 너무 넘치지지도 않게,

그저 그 밥에 그 나물인 양, 그렇게 요리하는 것이 최선이라는 것을 되새긴다.(p14)

 

사실 나는 위의 글과 그리고 사진이 이 책에서 가장 마음에 와 닿았다. 시골에 사시던 할머니도 떠 올랐고 그리고 시골밥상을 또 올리수 있었던 좋은 글귀며 사진이었기 때문이다.

 

유학이나 외국 생활을 경험했던 분들은 항상 고추장이며 우리의 장이야기를 자주 하시는 것을 들을 수 있었다. 우리의 입맛에는 우리땅에서 나는 재료로 음식을 해 먹는 것이 가장 이상적이지 않을까라는 생각도 잠시 든다.

 

'착한밥상이야기' 이 책을 읽으면서 우리 아버님에게는 보여 드리기가 뭐했다. 당장 이 책을 보시게 된다면 그 불똥(?)이 어머니에게 떨어질것 같기도 하고 남성 독자들에게는 아주 좋은 한권의 금쪽같은 글과 사진이 담긴 책일줄 몰라도 대부분의 요리를 해야 할 주부 입장에서는 책에 나오는 레시피를 만들려면 고생좀 할것 같다는 아이러니한 생각도 잠시 했다.

 

이 책에서는 책에는 '착한 밥상'을 위한 73가지 음식의 레시피도 수록되어 있는데 봄,여름,가을,겨울별로 래시피도 구분되어 있어 곁에 두고 요리할때 사용해도 좋을 책이듯 싶다.

 

이 책을 읽으니 나두 거친 밥과 슴슴한 나물이 주는 행복을 느끼고 싶다. 그러나 혼자 생활하는 사람이고 음식해 먹는 것도 귀찮아하는 나의 생활패턴으로는 오늘도 미당의 음식을 머리속에서만 떠 올리며 화학조미료가 첨가된 음식을 먹고 있지 않을까 싶다.

부동산 빅뱅의 시대가 온다

부동산 빅뱅의 시대가 온다 - 대한민국 최고 부동산 부자들과의 200억짜리 인터뷰
채경옥.이호승 지음 / 랜덤하우스코리아 / 2009년 3월

나는 부동산을 몰랐고 이제는 알고 싶다.

 

"돈을 버는 원칙은 단 하나다. 싸게 사서 비싸게 파는 것이다" 맞는 말이다.

 

이말은 비단 부동산 뿐만 아니라 주식도 그렇고 무역을 행함에 있어서도 똑같은 원칙을 적용할 수 있다. 이렇게 간단 명료한 명제를 나는 아직도 잘 행하지 못하고 있다.

 

그 이유는 무엇일까? 곰곰히 생각해 보니 먼저 자금이 부족하고 두번째는 확실한 자신감이 부족했다. 그러나 앞으로도 가수 방미도 그랬듯이 잘 사고, 잘 팔며, 세금은 지혜롭게 내는 빚도 자산으로 생각하는 투자가가 되고 싶다.

 

남들이 꺼리는 것, 남들이 보지 못하는 곳에 보물이 있으며 이론에 밝은 전문가도 되고 싶고 현장 경험이 풍부한 고수도 되고 싶다.

 

이 책은 17명의 200억대 부동산 부자들이 부를 축적할 수 있었던 그들만의 솔직한 이야기를 들려준다.

 

그들은 모두 이론보다는 실전에서 투자를 통해 부를 축적한 사람들이다. 그들만의 독특한면서도 기발한 무엇보다도 지식과 경험이 잘 믹싱된 정보를 제공하는것이 이 책의 최대 장점인듯 하다.

 

그러나 책의 내용중에 P84 8줄의 연대 상대 취업율이 100% 취업률이라고 하는데 어떻게 10개중에 한개를 골라서 간다는 설명을 하는지 고쳐야될것 같다. 1000%가 되어야 하지 않을까? 설명을 맞게 하기 위해서는....... 사실 이 외에도 투자자를 설명하면 저자의 신문사를 약간 띄우는 늬앙스도 느낄수 있는 부분은 거스리는 부분이기도 했다.

 

투자에는 왕도가 없는 것 같다. 자신의 지식을 바탕으로 직접 경험한 투자야 말로 살아있는 성공할 확률이 많은 투자일것 같다. 부동산 빅뱅의 시대에 우리나라의 부자들 중에 부동산 없이 부자가 된 사람은 책의 내용과는 달리 IT업계를 보면 여러분이 계신것도 사실이고 잘못된 정보이지만 대부분이지만 이 책의 내용처럼 그 돈을 지키고 불리는 수단은 역시 부동산이 가장 많은 투자수단일것이다.

 

준비된 투자자에게는 고난이 어쩌면 좋은 기회가 될 수 있을 것이다. 이 책을 통해서 현재를 발전시키고 미래를 준비하는 부동산 투자자의 자세와 경험을 배울 수 있어 좋았다.

 

끝나지 않은 역사 앞에서

끝나지 않은 역사 앞에서 ㅣ 인물로 읽는 한국사 (김영사) 10
이이화 지음 / 김영사 / 2009년 2월

어린시절부터 아버지의 영향을 받아 정치와 관련된 책들을 많이 탐독했던 기억이 난다. 특히 정부수립시절부터 노무현 정부시절까지 정치와 관련된 책들을 자연스럽게 많이 읽고 그리고 어떤 이유에선지는 뚜렷하게 말할 순 없어도 개인적으로 관심이 많아서 여러권의 다양한 저서를 읽은것 같다.

<인물로 보는 한국사>는 원고지만 1만 매가 넘고, 책으로는 10권으로 이루어져 있는 방대한 자료가 잘 정리된 책들이다.

저자인 이이화님은 <인물로 보는 한국사>를 통해 정치ㆍ의학ㆍ과학ㆍ예술 등 다양한 분야에서 260명에 이르는 인물의 삶을 더듬으면서 '사람 냄새 나는' 인물사를 펼쳤다.

실질적으로 <인물로 보는 한국사>의 마지막 권인 <끝나지 않은 역사 앞에서>는 이승만·박정희부터 김두봉·김일성까지 10명에 대한 한국 현대사 인물열전이다.

이 책에 담긴 열 명의 인물은 글의 순서와는 상관없이 네 부류로 나눌 수 있다.

첫째는 철저한 친미주의자요 반공주의자인 이승만, 신익희, 장면, 조병옥이다. 둘째, 극단적 공산주의자요 반미주의자로 김일성을 들 수 있지만 김두봉은 김일성의 노선에 동조했다. 셋째, 해방 공간에서 좌우합작과 남북협상을 주도하다가 뜻을 이루지 못하고 변신한 허헌, 백남운이다. 조봉암은 중간노선을 걸었다고 볼 수 있고, 박정희는 극우반공주의 노선을 걸었으나 친미파는 아니었다. 그런데 이들은 시대상황 탓인지 모두 민족주의 경향을 지녔다. 이 점에 유의해야 할 것이다. (저자 서문에서)

건국’ 61주년의 해인지라 이승만 편에 주목하지 않을 수 없는데 저자도 이 점에 대해 지적하며, 이승만에게 가장 많은 부분을 할애했다. “이승만은 죽어서도 갈등과 분열을 조장하고 있다. 우리는 이승만이 최초의 민주공화국 대통령으로서, 반공국가를 수립한 국부로 우러러 보기보다 절차 민주주의를 훼손한 인물, 음모와 술수로 민주 절차를 왜곡한 지도자로 인식하는 비애를 맛보고 있다.” 저자의 입장은 광복절을 뒤로 하고 건국절을 내세우는 행사가 대한민국의 정통성을 왜곡하는 일이라는 것이다.

이 책은 또한 박정희 전 대통령에 대해서도 많은 부분을 이야기하며 마지막으로 평가하기를 그는 ‘나아갈 줄만 알았지(知進) 그칠 줄을 몰랐다(知止)‘. 옛 현인들은 ’지진이부지퇴(知進而不知退)를 가르쳐 공직자들의 교훈으로 삼게 했다. 곧 물러갈 줄 모르는 것은 종말이 좋지 않다는 뜻이다. 그가 이승만이 사사오입 개헌으로 장기 집권을 도모하다가 실패한 사실을 거우로 삼아 유신을 하지 않고 물러났더라면 전비가 묻히고 많은 역사적 평가를 받았을 것이다.라고 평가한다.

이 책에는 그 밖에도 신익희, 조병옥, 조봉암, 장면등 대통령후보들에 이야기를 하고 있는데 신익희와 조병옥은 대통령후보로 죽음을 맞이하고 조봉암은 억울한 죽음을 맞았음에도 그의 비문 뒤쪽에는 아직도 아무런 글이 없는것이 애처롭게 다가오며 자신의 정치적 역량도 펴 보지 못했으며 군사쿠테타도 효율적으로 처리하지 못한 장면총리를 보면 담담함도 잠시 스쳐 지나갔다.

이외에도 독립운동의 원로이자 북한정권의 수립에도 관여하고 결국에는 숙청당한 김두봉이나 누구나가 다 아는 김일성의 이야기, 월부간 외로운 민족지도자 허헌, 학자 출신의 좌파 정치인인 백남운을 이 책을 통해 보다 자세히 알수 있다.

이 책의 머리말에는 이런 말이 있다.

역사의 주역을 어느 계층으로 보느가에 따라 평가가 달라지기도 하고, 누구를 위한 영웅인가에 따라 바라보는 눈이 달라질 수 있다는 것이다. 그리고 시대 상황에 따라 객관적 평가의 잣대는 얼마든지 달라질 수 있다.

(......)

정말로 진실은 어디에도 없다. 어느 시대에는 아주 막돼먹은 인물로 치부되었더라도 시대적인 안목에 따라 평가 기준이 달라지기도 한다.

이 책의 저자의 정반(正反)의 기준이 필자의 몫이었듯이 이 책을 읽고 느낌도 우리 독자의 몫이다.