살아 있는 자를 수선하기
마일리스 드 케랑갈 지음, 정혜용 옮김 / 열린책들 / 2017년 6월
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 저는 <살아있는 자를 수선하기>를 연극으로 먼저 접한 케이스입니다. 한 명의 배우가 열명도 넘는 인물을 각 상황에 맞게 연기하는 걸 보면서, 그리고 모든 과정이 일어나는 24시간을 보면서, 도대체 원작은 어떻게 구성되어 있나 궁금해졌어요. 읽어보니 소설은 확실히 연극보다 더 세세한 반면에 거리를 두고 묘사한다는 느낌을 많이 받았습니다. 하나의 심장을 둘러싼 십수 명의 인물들의 삶이 어떤 때는 굉장히 예외적인 상황에 놓인 것 같다가도, 또 다음 순간에는 아주 흔한 일처럼 느껴졌어요. 


The Heart

 주인공이 누구라고 콕 집어 말할 수 없는 작품입니다. 굳이 말한다면 (시몽이 아니라) 시몽의 심장이 아닐까요? 시몽은 등장한 그 바로 다음 순간에 사고를 당합니다. 독자가 시몽의 죽음에 충격을 받거나 비통에 잠기기에는 너무 짧은 시간이에요. 시몽은 죽고 없지만 '죽음'에 관한 정의가 바뀌면서 여전히 뛰고 있는 그의 심장, 다른 누군가에게 이식되어 생명을 불어넣어줄 수 있는 그 심장을 둘러싸고 벌어지는 이야기입니다. 장기이식에 대해 고민하거나 생각해본 적 있는 사람이라면 빨려들어갈 수밖에 없는 소설이에요. 


 저는 현재 종교를 가지고 있지 않습니다. 육체의 부활 같은 건 믿지 않아요. 영혼이라는 게 정말로 있다고 해도, 썩어서 사라질 이 육체에 다시 돌아올 것 같지는 않습니다. 하지만 세상에는 정말 말 그대로 다시 살아돌아오는 것을 믿는 사람들이 있고, 그 사람들이 생각하기엔 장기기증이나 부검 같은 건 이미 육체적으로 죽은 사람을 종교적으로 한 번 더 죽이는 일이겠지요. 유가족들의 장기기증 의사를 타진하면서 종교에 관해서 묻는 장면을 보면서 새삼 '누군가의 육체에서 장기를 꺼내는 일'이 얼마나 복잡하고 다층적인 면모를 가지고 있는지 실감할 수 있었습니다. 설령 육신의 부활을 믿는 사람이 아니라 하더라도, 고인의 시신을 훼손한다는 거부감이 들 수도 있고요.


시스템 vs 윤리의식

 프랑스에서는 장기기증을 거부하겠다는 명시적인 의사가 없으면 무조건 장기기증에 동의하는 걸로 간주하는 법이 있대요. 모든 사람이 장기기증 수술의 수혜자가 될 수 있다면, 반대로 장기기증 수술의 제공자가 되는 것이 타탕하지 않겠는가- 하는 논리인 듯 합니다. 사실 제3자 입장에서 보면 맞는 말이죠. 권리만 있고 의무는 없다면, 그런 시스템이 얼마나 오래 지속될 수 있겠어요? 한국에서도 도입되면 좋지 않을까 생각을 했는데.. 막상 그런 법과 시스템 안에 속해있는 장기 코디네이터는 다른 생각을 하는 듯 해서 그 지점도 흥미로웠습니다.


 이미 사랑하는 사람의 죽음이라는 극단적인 고통 앞에 놓인 사람들에게 법이 그렇다고 윽박질러서 사인을 받아내는 건 너무 폭력적이라는 거예요. 해당 법은 오로지 유가족이 장기기증 의사가 있고 장기기증을 선택하고 싶지만 왠지 모를 죄책감에 시달릴 때에만 사용하겠다는 장기 코디네이터의 직업윤리가 정말 인상깊었어요. 법도 당신의 편이라고, 법이 당신을 지지한다고, 당신은 잘못 하고 있는 것이 아니라고 유가족을 안심시킬 때만 법을 입에 올리겠다는 게.. 말이야 쉽지 정말 어려운 일일 거잖아요? 일초일초 지날수록 장기는 점점 더 건강을 잃어갈텐데도, 유가족이 뒤돌아서서 후회하고 번복할 결정을 내리게 하지 않겠다는 그 태도가 굉장히 울림이 있었습니다. 저는 시스템이 먼저 정비되면 의식이 뒤따라온다고 생각하는 입장인데, 또 한편으로는 이 정도의 직업적 윤리의식이 법이 생긴다고 곧장 따라올 것 같지는 않아서 신기하고도 부러웠어요.


 물론 법이 생기면 전체적인 대중의 인식이 확 올라갈 거라고는 생각합니다. 그런 의미에서 한국에서도 '확실히 거부의사를 밝히지 않으면 장기기증에 동의한 것으로 일단은 받아들이는' 법이 만들어지면 좋을 것 같아요. 제가 유가족 혹은 당사자가 된다고 해도 괜찮을 것 같은데.. 막상 현장에서는 반발이 많으려나요? 책을 읽고 궁금해져서 찾아봤더니 한국의 뇌사자 장기기증 비율은 8%대더라고요. 너무 낮죠. 이 소설에서 그려지는 프랑스의 장기기증 시스템이 아니라, 한국의 장기기증 시스템과 문화도 가까이에서 보고 싶다는 생각이 들었습니다. 여기에 대해 더 많은 논의가 이루어지면 좋겠어요!



 삶과 죽음에 대해, 우리를 사랑하고 또 우리가 사랑하는 사람들에 대해, 오늘 내 심장이 뛴다는 것에 대해 새삼 다시 한 번 돌아보게 만드는 작품이었습니다. 만약 소설로 이 작품을 처음 접하시는 분들이 계시다면 다음에 연극 버전도 꼭 한 번 보셨으면 좋겠어요. 훨씬 더 즉각적이고 가까운 시선에서 사건을 바라보거든요. 거기서 오는 울림이 또 조금 달라요. 각자 다른 매력이 있습니다!


 

[이 글은 출판사로부터 도서를 협찬받아 주관적인 견해에 의해 작성했습니다.]


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해방자 신데렐라
리베카 솔닛 지음, 아서 래컴 그림, 홍한별 옮김 / 반비 / 2021년 5월
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 동화를 현대적으로 재해석하는 일은 끊임없이 계속되고 있습니다. 아무래도 오래 된 고전이라는 게 빠르게 변화하는 시대상을 담아내기는 좀 부족하잖아요. 현대의 눈으로 보면 여기저기 불편한 구석이 많지요. 그러다보니 우리 시대에 새롭게 다시 써 보자! 하는 시도가 많이 일어날 수밖에 없는데, 저는 사실 이런 시도를 꾸준히 찾아 보면서도 별로 좋아하는 편은 아니었어요. 익숙한 소재와 서사이다 보니 몰입은 쉬운데, 반면에 뭘 봐도 2차 창작이나 아류작 같은 느낌이 들었거든요.


 그런데 <해방자 신데렐라> 말미에 리베카 솔닛이 덧붙인 작가의 말이 제 마음을 움직였습니다. 막 대단히 잘 꾸민 말은 아니었어요. 단지 신데렐라라는 이야기가 얼마나 널리 퍼져있는지, 얼마나 다양한 판본과 변형으로 내려오고 있는지를 말해준 것 뿐이었어요. 하지만 그 글을 읽다보니 새삼 이런 생각이 드는 겁니다. 이렇게 다양한 모습의 버전이 모두 '원형'으로서 존재하고 있다면, 시간의 흐름에 따라 새로운 '원형'이 나타나는 것도 어쩌면 자연스러운 일이 아닐까? 하는 생각이요. 예를 들면 디즈니 같이 유명하고 영향력 있는 제작사에서 새로운 버전을 제작한다면, 그건 우리 시대의 아이들에게는 '원형'으로 받아들여지겠다 하는 생각 말이에요. 그리고 그게 애니메이션이 아니라 누군가가 쓴 동화책이 될 수도 있는 거 아니겠어요? 그런 생각을 하고 보니 이 익숙하고도 새로운 동화를 좀 더 너그럽고 즐겁게 읽을 수 있게 되더라고요ㅎㅎ


 <해방자 신데렐라>에서 가장 좋았던 건 신데렐라의 이름에 얽힌 아이디어였습니다. 저에게는 마치 이 동화 전체가 신데렐라의 (무시와 경멸과 자각하지 못하는 차별이 섞인) 호칭을 바로잡는 이야기처럼 느껴졌어요. 신데렐라에게 진짜 이름을 돌려주는 여정이랄까요. 제가 영문권 독자가 아니라서 이렇게 뻔히 보이는 신데렐라의 이름에 담긴 의미를 놓친 게 아닐까 싶을 정도로 너무 완벽한 아이디어였어요! Cinder+Ella라니! 신데렐라라는 호칭에서 먼지를 털어내면 엘라가 된다니! 정말 너무 멋지지 않나요?! 수없이 다양한 신데렐라 버전을 봤지만 이건 또 처음이라 박수를 쳤답니다. 동화에서 이름이 얼마나 중요한지는, 아니 동화가 아니더라도 모든 창작물에서 이름이 얼마나 요한지는 다들 아실 거라고 생각해요. 오 정말 리베카 솔닛, 당신 천재인가봐..


 삽화가 그림자로만 이루어져 있어 인종을 특정할 수 없어 좋았다는 말에도 적극 동감합니다. 이런 부분을 만날 때마다 제가 항상 '인종'이라는 부분에 대해서 제대로 된 필터를 갖고 있지 않다는 걸 깨닫게 돼요. 아무래도 매일 눈 뜨면 여러 인종과 부대끼며 살아야 하는 미국보다 덜 예민한 거겠죠. 전 그저 삽화가 미모를 드러내지 않아서 좋다는 생각만 했거든요. 아이들이 책을 읽으면서 신데렐라는 예쁘고, 왕자는 잘생겼고, 다른 사람들은 주인공 둘보다 덜 예쁘고 잘생기게 그려진.. 그런 식으로 미모에 따라 층위가 나뉘는 삽화를 보면서 학습하지 않아도 된다는 것에만 주목했어요. 그런데 확실히 그림자로만 표현하다보니 신데렐라나 왕자, 마구종이나 마녀가 특정 인종으로 드러나지 않더라고요. 이것도 정말 굿 아이디어!


 더 많은 아이들이 처음부터 이렇게 섬세하게 조형된 판본으로 옛 동화들을 만나는 세상이 되면 좋겠어요. 조카에게 선물해주고 싶네요:)


 

[이 글은 출판사로부터 도서를 협찬받아 주관적인 견해에 의해 작성했습니다.]


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초판본 육사시집 - 1956년 범조사 오리지널 초판본 표지 디자인 더스토리 초판본 시리즈
이육사 지음 / 더스토리 / 2021년 4월
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 일제 강점기의 대표적인 시인 하면 누가 떠오르시나요? 아마 대부분 윤동주와 이육사를 꼽지 않을까 합니다. 저와 마찬가지로, 대부분의 사람들이 교과서에서 이 두 시인의 작품을 읽고 배우면서 컸을 테니까요. 하지만 정작 두 사람의 시를 제대로 한 권의 책으로 읽어본 사람은 별로 없을 겁니다. 개인적으로 윤동주 시인의 시집은 본 적이 있는데, 이육사 시인의 시집을 접한 건 이번이 처음이었어요. 당연하다면 당연한 얘기겠지만, 하나하나가 어찌나 '이육사'스러운지 읽는 내내 감탄을 했답니다!


 서문을 쓴 지인은 이렇게 평합니다. '참으로 육사가 그의 짧은 생애에 생명으로써 정열하고 관심치 않을 수 없었던 것은 문학이 아니요, 그보다 더욱 절실한 그 무엇에 있었을 것이다. 만약에 그가 문학에다 본령을 두었더라면, 그의 빛나는 천품이 어찌 불과 작시 수십 편에 그쳤겠는가.(...) 그러나 육사는 시인으로서 남고 말았다.' 한마디로, 이육사가 만약 감옥에서 목숨을 잃지 않았더라면 우리는 시인이 아니라 대표적인 독립운동가나 정치인으로 그를 만났을지도 모른다는 이야기입니다. 그만큼 아까운 인재였다는 거죠.


 물론 이육사는 시인으로서도 당연히 뛰어난 사람이었습니다. 이 책에는 이육사의 시뿐만 아니라 수필이나 논평, 편지 같은 글이 모두 실려 있는데, 그 중에서도 저는 역시 익숙한(?) 시가 좋았어요ㅋㅋㅋ 이육사의 시는 '시대상황'과 맞물려서 늘 일제에 대한 저항으로 해석이 되고야 마는 게 안타까웠기에, 이번에는 내가 시에 대한 배경을 모른다고 가정하고 읽으려고 노력했습니다만.. <광야>나 <절정>, <꽃> 같은 작품을 저항과 의지 빼고 읽기란 불가능한 일이더라고요;;; 교과서에 실린 유명한 시가 아니라 그냥 다른 시를 읽어도 '아 이 사람은 어느 시대에 태어났어도 기득권에 저항하고 운동을 했겠구나' 하는 느낌을 팍팍 줍니다. 


  <한 개의 별을 노래하자>를 볼까요? 1연부터, 아니 그냥 제목부터 이 사람은 불가능해 보이는 꿈을 꾸면서도, 그것을 포기하지 않고 믿는 사람이라는 느낌이 팍팍 오지 않습니까? '한 개의 별을 노래하자 꼭 한 개의 별을/ 십이성좌 그 숱한 별을 어찌나 노래하겠니'라뇨! 수많은 소망 중 콕 하나만 집어서 그것을 품고 살겠다는 거잖아요! 3연을 보면 더 가관입니다. '한 개의 별을 가지는 건 한 개의 지구를 갖는 것/아롱진 설움밖에 잃을 것도 없는 이 낡은 땅에서/한 개의 새로운 지구를 차지할 오는 날의 기쁜 노래를/목 안에 핏대를 올려가며 마음껏 불러보자' 소망이 이뤄질 날을 기다리며 노래를 부르는데, 그냥 부르는 것도 아니고 목 안에 핏대를 올려가며 부릅니다. 이걸 시대와 사회에 대한 저항이 아니라고 해석하는 게 더 어렵지 않겠어요? 정말.. 정말 일관적인 사람입니다. 시 하나하나가 다 이래요. 정말로 문학이 아니라 독립운동이 삶의 지향점이었던 사람 같아요.


 그래서 읽는 내내 마음이 참 먹먹했습니다. 이육사 시인이 광복 1년 전인 1944년에 돌아가신 걸로 알고 있는데, 역사를 알고 있는 입장에서 그 1년이란 시간이 너무나 야속합니다. 그토록 바라던 독립을 살아 생전 보셨으면 얼마나 좋았을까요! 일생일대의 소원을 이룬 뒤에 이육사 시인의 시가 어떻게 달라졌을지, 그 후로는 또 어떤 꿈과 어떤 별을 노래했을지, 어쩌면 우리가 알 수 있었을지도 모르는데 말이에요..


 이육사 시인의 시를 평소에 좋아하셨다면, 충분히 만족하실 것 같아요. 워낙에 색깔이 분명하신 분이라 모든 시에서 '나는 이육사다' 하는 도장이 쾅쾅 하고 찍혀있는 느낌이거든요. 그 어떤 고난에도 꺾이지 않는 의지, 최악의 순간에도 꼿꼿한 믿음 같은 걸 보고 싶은 분들께 추천합니다!



[이 글은 출판사로부터 도서를 협찬받아 주관적인 견해에 의해 작성했습니다.]


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글쓰기 정석 - 개정증보판 기자처럼 글 잘쓰기 2
배상복 지음 / 이케이북 / 2021년 5월
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 제목처럼 굉장히 '정석'적인 내용의 글쓰기 조언들이 담겨 있습니다. 특히 잘못된 문장을 예로 들고서 어떤 부분이 잘못 되었는지 알려준 후, 다시 올바른 예시로 쓰는 방법은 학창시절 국어 시간을 떠올리게 했어요. 내용도 별로 어렵지 않고 중고등학교 때 배웠던 그 정도 수준에서 알려주고 있습니다. 알면서도 잘 되지 않는 독자를 위해 한 번 더 짚어주는 베이직 같은 느낌이에요!


 [품격 있는 문장을 구사하라]는 6장 내용이 가장 도움이 많이 됐습니다. 저는 문장을 짧게 쓰는 걸 좋아하지 않거든요. 그러다보니 뭘 써도 문장이 길어지기 마련인데, 그러다보면 쉼표도 접속어도 많이 사용하게 됩니다. 가끔 각 잡고 글을 깔끔하게 쓸 때도 있지만 보통은 아무래도 너저분해져요. 저는 글을 읽을 때 무조건 속으로 소리를 내면서 읽어보는 사람이라, 문장 중간에 쉼표가 특히 더 많아지거든요. 왠지 거기서 한 번 호흡을 쉬어가라고 표시해줘야 할 것 같은 압박감이 있어요(ㅋㅋ). 그런데 작가님은 쉼표를 많이 쓰느니 그냥 다 빼버리시더라고요? 심지어 그게 속발음 하면서 읽어도 딱히 더 불편하지도 않더라고요?


  [설득은 논리에서 나온다]는 4장도 괜찮았습니다. 인과관계를 설명하면서 'A는 B이다'가 명확하게 딱 떨어지지 않을 때 어떻게 고쳐쓰면 되는지 알려준 부분은 두고두고 유용하게 쓸 것 같아요. ~ 하고 싶은 생각이 없다, ~ 하지나 않을지 걱정된다, ~ 한 면이 있기 때문에 중요한 요소가 되므로 가급적 ~ 하면 좋다, ~ 중의 하나로 작용하고 있다 등등. 부드럽게 돌려 말하면서도 하고 싶은 말을 하는 다양한 방법이 한큐에 정리된 걸 보니 좋았습니다. 어법에 맞지 않는 문장 지적한 부분도 속이 시원했어요. 요즘 주어-서술어가 안 맞는 문장이 상당히 많잖아요. 해당 부분을 읽으면서, 다시 한 번 더 자기 글을 꼼꼼히 체크해보면 좋을 것 같아요.


 다만 인상적인 자기소개서나 인기 있는 SNS가 되기 위한 방법 같은 건 별 도움이 되지 않을 듯 합니다. 굉장히 기초적인 내용이라 '이걸 모르는 사람도 있나?' 싶은 내용이 꽤 들어있더라고요. 예를 들어서 스펙이 아니라 스토리를 어필해야 한다! 같은 조언은.. 물론 타당하지만 자기소개서를 쓰는 입장에서는 '그래서 구체적으로 어떤 스토리를 어떻게 써야 하는 건데?' 싶어질 뿐이거든요. 구체적인 사례를 많이 들어가면서 감이 잡히게 하는 게 아니라면, 저런 원론적인 내용은 사실 쓰는 입장에서 별 도움이 되지 않습니다. SNS에서 제목이 중요하다! 하는 이야기도 마찬가지죠. 누가 그걸 모르나요. 매력적인 제목이 어떤 것일까 사례를 왕창 들어주는 게 더 낫지 않을까요.


 오랜만에 언어영역 공부하면서 학창시절로 돌아간 듯 해서 즐거웠어요! 시리즈라고 알고 있는데, 1권 문장기술도 한 번 읽어보고 싶어집니다. 


 

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절세 상식사전 - 직장인부터 자영업자, 프리랜서, 투자자, 자산가까지 모두를 위한 맞춤형 절세 플랜!, 2021년 개정판 길벗 상식 사전
유종오 지음 / 길벗 / 2021년 5월
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 어른이 되었다는 걸 언제 느끼시나요? 저는 하나부터 열까지 다 '스스로 알아서' 하지 않으면 아무것도 되지 않는다는 걸 깨달을 때 느낍니다. 학창시절처럼 그냥 시키는 대로만 열심히 하는 걸로는 더 이상 안 되는 시기가 오잖아요. 부동산이라든가, 세금이라든가, 보험이라든가, 청년정책이라든가, 하다못해 장학금 같은 것도 스스로 찾아서 신청하지 않으면 아무 것도 거저 주어지는 게 없는 순간! 내가 내 권리를 알고 내 몫을 찾아서 누려야 하는 순간. 그게 바로 어른이 되었다는 걸 실감하는 때 같아요.


 최근에 재테크에 대한 관심이 높아지면서, 세금을 어떻게 내야 하는지 알려주는 책에도 자연스럽게 눈이 갔어요. 세금이라는 게 여기저기서 엄청 많이 떼이다보니, 안 그래도 쥐꼬리만한 월급이 남아나질 않는 상황..!! 합법적으로 세금을 줄일 수 있다면, 최대한 나에게 유리한 방법을 찾고 싶은 게 사람 마음이잖아요~ 뭐 그냥 내라는 대로 내면 되겠지 하고 가볍게 생각했던 부분도 있었는데, 같은 월급 같은 상황에서 서류 제출을 어떻게 하느냐에 따라 세금이 반토막 날 수도 있다는 도표를 보니까 정신이 확 들더라고요. 지금까지 내가 억울하게 세금을 더 내고 있지는 않았나 싶어지고.. 할인을 받을 수 있었는데 그걸 모르고 정가에 물건을 꼬박꼬박 산 기분?



 월급이나 기타 상황이 완전히 똑같다고 가정했을 때, 누구는 158만원을 내고 누구는 87만원을 냅니다. 적게 내는 쪽이 꼼수(?)를 쓴 게 아니고, 많이 낸 쪽이 부당하게 낸 게 아닌데도 그래요. 정보를 아느냐 모르느냐는 결국 돈으로 연결됩니다. 그래서 세금 공부가 재테크 공부만큼 중요해요. 이를 악물고 모으는 만큼이나 그 돈을 합리적으로 새지 않게 지켜야 하잖아요!


 개인적으로 가장 유심히 살펴봤던 부분은 월세와 주택에 관련된 세금 혜택이었습니다. 제가 진짜 아무것도 몰랐구나, 한탄스러웠어요. 저는 월세가 세액공제될 거란 생각 자체를 못 했었거든요;; 매달 현금으로 꼬박꼬박 나가는 돈이 아깝다고만 생각했죠. 총급여 7000만원 이하 또는 종합소득금액 6000만원 이하의 무주택자는 월세의 10%를 세액공제 받을 수 있다고 해요. 연간 월세합계가 750만원 한도여야 한다는 조건이 붙지만요. 총급여가 5500만원보다 낮으면 12%까지 공제를 받을 수가 있다네요. 물론 당연히 자동적으로 그렇게 되지는 않고, 국세청이나 세무관서에 신고를 해야 합니다. 임대차계약서와 계좌이체 영수증 등 증빙할 수 있는 서류를 내야 하고요. 이걸 진작 알았어야 했는데.. 지난 수년간 제가 냈던 월세가 머릿속을 스치웁니다..ㅠ



 금융소득세 중에서는 연금저축상품 세테크 부분 유익했습니다. 부모님 연금저축과 저의 연금저축을 동시에 하고 있는 입장이라 더 관심이 가더라고요. 연금저축은 연간 불입액 700만원 한도 내에서 12% 또는 15%을 공제해준다고 합니다. 나중에 연금으로 수령할 경우 세액공제분에 대해서만 과세를 한대요. 결국 미래에 연금소득이 발생할 때, 지금 세액공제를 받았으면 그 받은 만큼은 소득세가 과세되고 아니면 과세가 안된다고 합니다. 세금을 내는 건 같으나 지금 내냐 나중에 내냐 그 차이라는 거죠. 그래서 미래 연금소득이 현재 소득보다 클 것 같으면 현재 세액공제를 포기하고, 반대로 미래 연금소득이 현재 소득보다 작을 것 같으면 세액공제를 최대 한도까지 받는 것이 유리합니다. 보통은 세액공제를 미리 받아두는 편이 유리하겠죠?


 저는 사업자도 아니고, 재산이나 주택 취득자도 아니고, 금융소득이 세금을 낼 정도로 크게 있는 편도 아니라서 관련된 내용은 대충 스킵하면서 봤습니다. 제 혈육의 경우에는 개인사업자로 창업을 해서 반대로 제가 유심히 본 직장인 절세 이런 부분은 아마 스킵하면서 볼 것 같아요. 직장인, 자영업자, 프리랜서, 투자자, 자산가 등 자기가 처한 입장에 따라 필요한 부분만 골라볼 수 있어서 좋습니다. 그래서 책 두께에 비해서 읽는 건 순식간이에요. 


 세상 모든 사람들이 쓸데없이(?) 세금을 더 많이 내지 않는 그 날까지.. 다들 절세 화이팅입니다!!


 


[이 글은 출판사로부터 도서를 협찬받아 주관적인 견해에 의해 작성했습니다.]


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