죽음에 관심이 많다. 다른 사람의 죽음이 아닌 나의 ...

죽음에 관심이 많다. 다른 사람의 죽음이 아닌 나의 죽음을 수시로 생각한다. ‘나는 어떻 죽게 될까?‘ ‘나의 죽음이 다른 사람에게 어떤 일로 보여 질까?‘ ‘ 죽음의 순간 나는 무슨 생각을 하게 될까?‘등 생각하자면 한도 끝도 없다. 그 중 죽음의 모습(또는 방법)이 가장 궁금하다.
평소에 주변 사람과 이야기 할 때도 의미없는 연명치료에 거부감을 표현하고 생의 말기에 편안하고 자기주도적인 방법을 선택하고 싶다는 의견을 내비치고 있는 편이다.
우리나라에서는 아직 그런 방법이 원활하지 않으니 다른 나라의 사례도 관심이 많은데 이 책을 통해 알게 된 MAiD (Medical Assited in Dying)의 방법은 이제껏 내가 생각한 방법에 가장 가깝다. (누군가의 도움이 꼭 필요하다는 점만 빼면 말이다.)편안하고 안정적이며 내가 주도적으로 이끄는 나의 죽음을 바라지 않는 사람은 없을 것 같다. 하지만 아직 여러 각도로, 여러 입장에서 생각했을 때 보여지는 빈틈은 존재한다. 다만 죽음의 선택할 수 있는 자유를 인정하고 그것을 거부할 수 있는 권리도 존중받을 수 있는 방향으로 나아가길 바란다. 또한 직접 MAiD라는 처치를 시행하는 사람들의 윤리적 고민도 깊어져야 할 것이다.
우리나라에 이러힌 법이 만들어진다면 그저 수요가 있고 선진국을 따라하느라 급히 처리되는 일 없이 오랜 시간이 걸려도 충분한 검토와 시간을 들여 주길 바란다.
책의 내용 중 Dr.그린이 환자를 대하는 태도나 그들과 나누는 대화의 방식이 무척이나 감동적이었다. 늘 환자의 감정을 존중하고 자신의 실수를 인정하며 그 실수를 부끄러워하거나 숨기지 않고 반성하고 조언을 구하는 과정을 거쳐 환자를 위해 발전하는 모습은 마치 그녀의 성장을 보는 듯 했다.

수 로드리게스는 자신의 발언이 담긴 영상을 캐나다 의회에 보내 간단하지만 힘있는 의문을 제기함으로써 세상의 이목을 끌었다. "내가 나의 죽음에 동의할 수 없다면 이 몸은 누구의 몸 이란 말입니까? 누가 내 생명을 소유하고 있는 거죠?"

나는 말기치료에서 배운 바에 기초하고 산부인과 진료를 하며 쌓은 경험을 통 해 통증pain과 고통 suffering을 구별하는 능력을 기를 수 있었다.
통증은 자상, 전기 충격, 질병과 관련된 염증 등 우리가 어딘가를 다쳤을 때 느끼는 기분이다.
나는 진통과 산고를 겪는 많은 여성들을 보아왔 다. 고통은 통증이라는 경험에 관한 이야기, 통 증이 만드는 스토리이다. 우리가 통증을 이해하 는 방식이자 그 통증으로 인해 앞으로 어떻게 될지에 관한 이야기이다. 한 병실에서 같은 겸자로 세 명의 환자를 검진할 경우 그들은 모두 같은 통증을 느껴야 할 것이다. 그런데 어떤 사람 은 겸자로 검진받는 느낌이 이상하다고 생각하면서도 그냥 넘어가는 반면, 다른 사람은 좀더 통증을 느끼고 당황할 수 있다. 후자의 경우 내 가 또 겸자로 검진을 할까봐 불안할 것이다. 내가 그 도구를 사용해 피를 보려는 욕구라도 있는 것처럼 말이다. 내가 그 환자에게 마음의 상처를, 영구적인 상해를, 혹은 더 심각한 어떤 것 을 안겨줄지도 모른다! 후자는 전자보다 좀더 큰 고통을 받는다. 또한 통증은 반드시 육체적 인것만으로 한정되지 않는다. 정서적 통증도 엄청난 고통을 유발할 수 있다. 고통은 매우 개별적이고 개인적이다. 우리 자신의 역사에, 경험에, 그리고 해석에 영향을 받기 때문이다.

"사람들을 도와요."
나는 그들에게 선택안을 제공한다. 환자들 에게 그들이 조력 사망에 적합하다는 걸 알려줌 으로써 자율권을 준다. 그렇다고 해서 그들이 조력 사망을 받아들여야 한다는 의미는 아니다.
조력 사망을 제공받는 걸 의미하지도 않는다.
그게 필요하다면 진행할 수 있다는 걸 의미할 뿐이다. 그리고 그 결과는 고통의 축소다.