제대로 알고 즐기는 여름

여름이 겨울보다 좋은 59가지 이유
박선영 지음, 김태형.이연성 그림 / 대교출판 / 2006년 6월

“난 여름 싫은데. 모기도 많고, 덥고.......”
우리 집 투덜이 큰 아들이 책을 집어 들면서 처음 뱉은 말이다.
그래도 제목에 혹 했는지 아님 여름이 겨울보다 좋은 59가지 이유가 알고 싶었는지 덮지  않고 읽어나가기 시작한다.
휘리릭 넘기기도 하고 관심이 가는 대목에서는 꼼꼼히 읽기도 한다.
사실 나도 후텁지근한 날씨와 방학한 아이들과 온 종일 씨름하는 여름이 결코 신나는 계절은 아니지만 여름이 좋은 이유가 궁금해지기도 했다.

‘여름을 위한 종합 선물 세트’라는 작가에 말에 큰 기대를 하며 책을 펼쳤다.
각 테마별로 나누어 세세히 설명하고 있어 단순히 여름에 대한 어떤 한 분야가 아닌 여름을 제대로 알고 즐길 수 있는 백과사전과 같다.
먼저 첫 번째 마음을 살찌우는 여름 코너에서는 여름에 더 좋은 문화 활동을 총정리하고 있어 긴 여름 적은 돈으로 제대로 문화생활을 영위하는 방법을 제시하고 있다.
또한 여름이면 자연에서 만날 수 있는 동, 식물을 소개하는 편에서는 무심코 지나쳤던 자연에 대해 다시 한 번 생각해 보게 한다.

거기다 과학적으로 접근한 여름편도 아이들이 흥미 있어 한다.
특히 아이들이 자주 접할 수 있었던 장마나 태풍, 인간이 견딜 수 있는 최고의 더위들은 실생활과 연결시켜 가며 이해할 뿐만 아니라 자세히 알고 싶어 다른 책과 연계해서 읽는 기염을 토한다.
그래도 아이들의 마음을 가장 사로잡은 대목은 ‘바깥에서 놀기 좋은 여름’편인 것 같다.
소개된 계곡과 체험 학습장 중 가까운 곳을 찾느라 정신없던 아들은 현장체험학습으로 학교에서 단체로 다녀온 ‘광주금호패밀리랜드’수영장 안내를 보며 반가워한다.
또한 여름 경치가 뛰어난 세계 여름명소와 여름나라의 의식주는 소개는 세계화 시대에 걸맞은 테마인 듯하다.

3주후면 아이들 여름방학이다.
항상 처음은 근사한 계획으로 시작하지만 끝은 더위에 지치고 형편이 안 돼 계획의 절반도 실천 못한 경우가 허다했다.
아이들과 과하지 않게 하나하나 준비하고 계획해 신나고 즐겁고 보람차고 후회 없는 여름을 보내야겠다.
아들 녀석 방에서 굴러다닌 종이에 적힌 여름 방학 계획서다.
과연 다 실천할 수 있을지......

  우리 가족 여름 계획서

1)선크림은 꼭 바르고 나간다.
2)맛있는 복숭아를 실컷 먹는다.
3)엄마 손톱에 꼭 봉숭아 물 들이기.
4)책을 많이 읽는다.
5)꼭 패밀리랜드 수영장을 간다.
6)아이스 에이지 비디오 보기
7)풀피리를 불어본다.
8)밤하늘 별자리 보기
9)팥빙수 만들어 먹기

신데렐라 vs 신데룰라

신데룰라 ㅣ I LOVE 그림책
엘렌 잭슨 지음, 케빈 오말리 그림, 이옥용 옮김 / 보물창고 / 2007년 7월

신데룰라라는 제목만으로도 이 그림책이 신데렐라의 패러디임을 짐작할 수 있다.
오랫동안 읽혀왔지만 현실에서는 쉽게 이루어질 수 없는 이야기기에 소녀들에게는 부러움의 대상이기도 한 신데렐라는 종종 드라마의 소재가 되기도 한다.
하지만 신데렐라의 신분 상승이야기는 점점 식상해져 가고 자신의 운명을 변화시키기 위해 어떠한 노력도 하지 않고 그저 착하고 순종적으로 기다리기만 한 그녀를 신데렐라 콤플렉스라는 용어를 사용에 비판하기도 한다.

보통의 패러디 물은 원작의 주인공들의 환경이나 성격이 현대에 맞게 재탄생되는 경우가 대부분이다.
그런데 특이하게도 <신데룰라>는 원작의 신데렐라는 물론 새로운 인물인 신데룰라가 등장해 비슷한 환경이지만 전혀 다른 삶의 방식과 그 결과에 대해 이야기하고 있는 형식이다.
이야기 속의 신데렐라는 역시나 원작의 신데렐라와 다르지 않다.
예쁘고 착하고 시킨 일은 죽어라했지만 일이 다 끝나면 잿더미 속에 앉아 이런저런 걱정을 하며 시간을 보낸다.
하지만 신데룰라는 예쁘진 않지만 언제나 즐겁게 일했고 늘 새로운 것을 배우는 건 물론 돈을 받고 다른 사람의 일까지 한다.

이렇게 다른 성격과 다른 생활을 했던 두 주인공은 왕자님의 무도회에 가게 되지만 가는 과정 또한 사뭇 다르다.
한 사람은 요정 할머니의 도움을 받고 다른 한 사람은 스스로 준비한 드레스를 입고 당당하게 버스를 타고 간다.
역시 결말은 두 주인공 모두 자신의 사랑을 찾는 것으로 끝을 맺지만 마지막 “그 후로도 오랫동안 누가 더 행복하게 살았을까요?”라는 질문을 던져 독자에게 자신의 삶에 대해 진지하게 생각할 기회를 준다.

<신데룰라>는 누구나 알고 있는 이야기지만 전혀 다른 주인공을 등장시켜 어떤 삶이 진정으로 행복한지를 생각하게 한다.
옛이야기를 억지스럽게 비틀고 꼬아 대단한 감동이나 가르침을 주려는 다분히 의도적이고도 교훈적인 이야기가 아닌 두 인물의 일상을 통해 어떤 것이 진정 즐거운 인생, 행복한 삶인지 묻고 있다.
언제나 적극적이고 불행까지도 자신의 삶으로 받아들여 당당히 맞섰던 신데룰라의 삶이 훨씬 가치 있다는 것은 강조하지 않아도 누구나 알고 있는 사실이다.
마지막 질문에 조금의 망설임도 없이 “신데룰라!!”라고 답하는 우리 아이들도 그녀처럼 당당한 모습으로 자신을 사랑하며 살아갈 것을 믿기에 더욱 사랑스러운 책이다.

자연을 옮겨온 우리의 목가구

우리 목가구의 멋 ㅣ 보림한국미술관 6
김미라 지음 / 보림 / 2007년 4월

나무라는 게 인간보다 더 먼저 지구에 터를 잡았고 우리와 오랜 시간을 함께 해 왔다.
본디 우리 조상들은 우리나라 산에서 나는 나무를 이용해 집을 만들고 그 나무를 이용해 밥을 하고 불을 때어 난방을 했으며 그 집에 어울리는 소박한 가구를 만들며 살아 왔다.
하지만 물에 닿으면 썩고, 불이 나면 타 버리는 나무의 성질 때문에 우리 조상들이 삶이 묻어있는 목가구는 점점 사라져버리고 박물관이나 고미술품 전문 매장에서나 볼 수 있게 됐다.
이렇게 우리 생활에서 점점 멀어지는 우리 목가구를 한눈에 볼 수 있는 ‘우리 목가구의 멋’을 만나니 참 반갑다.

내 어린 시절 기억에도 할머니, 엄마 시집 올 때 가져온 손때 묻은 반닫이와 부엌살림을 정리했던 찬장과 뒤주가 집안에 자리 잡고 있다.
하지만 지금은 그 자리에 반짝반짝한 장롱이 들어앉았고 합판으로 만든 씽크대가 자리 잡은 지 오래다.
이렇게 어느 순간 홀연히 사라져 버린 목가구를 그대로 옮겨둔 책은 옛 향취와 자연의 멋을 느끼게 해준다.
남자들이 기거했던 사랑방과 지체 높은 양반과 임금이 쓰던 특별한 가구, 여인들이 안방과 부엌에서 사용하던 목가구를 차례로 설명하고 있어 실제로 박물관에 다녀온 것 같다.

학문을 닦는 건 최우선으로 여겼던 선비의 사랑방에 자리를 잡고 묵향과 함께 했던 목가구들은 차분하고 검소하다.
스님들의 책상이었다는 경상을 비롯해 산봉우리를 그대로 옮겨온 것 같은 먹감나무 문갑과 벽에 걸어 두고 문서나 편지를 보관했던 고비와 오동나무 삼층 탁자 등은 선비의 생활이 어떠했는지 짐작케 한다.
또한 특별한 계층이 사용했던 가구인 소나무 평상과 접이식 의자, 남여 등은 그 시대의 신분에 따라 다른 생활 모습도 들여다 볼 수 있다.
무엇보다 눈과 마음을 사로잡은 건 여인들과 함께 했던 가구들이다.
지금도 여전히 그 소박한 빛을 잃지 않고 있는 경상도 이층장은 말할 것도 없고 화사하게 빛나는 자개 경대와 화각 빗접은 특히 욕심이 난다.
또한 부엌에서 쓰던 찬장과 소반들에게도 눈길과 손길이 간다.

할머니는 아침 일찍 일어나 동백기름 바른 머리를 참빗으로 곱게 빗고 그 기름으로 반닫이를 닦았다.
화려하진 않지만 나무색이 그대로 살아있던 반닫이를 쓰다듬으며 할머니의 친정아버지를 기억하곤 하셨다.
할머니에게 반닫이는 단순한 가구가 아닌 친정아버지의 사랑과 그리움이 담겨 있던 추억이 들어 있었던 것 같다.
우리 집에는 과연 그렇게 그리움이 서려있는 가구가 있나 살펴보았다.
낡으면 버려도 별로 서운하지 않은 어느 집에나 있는 장롱, 책장, 책상 등이 전부다.
바람이 있다면  소박한 경상 하나 만들어 나중에 우리 아들들이 나를 보듯 그 경상을 닦고 쓰다듬었으면 하는 마음이 문득 인다.

선비 그림을 통해 선비의 삶 속으로

시 속의 그림, 그림 속의 시 - 문인화 2 ㅣ 보림한국미술관 11
김현권 지음 / 보림 / 2007년 2월

작가는 신라의 유학자이자 대문장가였던 강수의 일화를 통해 선비란 ‘도리를 알고 실천하는 사람’라고 짧게 정의하고 있다.
하지만 이 짧은 말 속에는 더 큰 의미가 함축되어 있어 다시 한 번 선비에 대해 생각해 보게 한다.
누구나 선비가 될 수 없고 진정한 선비의 길을 걷는 게 어렵다는 걸 알기에 후대까지 그들의 일화가 전해지고 글과 그림이 높게 평가될 것이다.

존경을 한 몸에 받으며 많은 사람들의 길라잡이가 되었던 선비가 그린 그림은 유유자적하며 욕심 없는 선비의 일상을 볼 수 있다.
그러니 문인화 감상이야 말로 선비를 가장 가까이 느낄 수 있는 방법이 아닌가 싶다.
문인화하면 어렵고 왠지 부담스럽지만 선비가 그린 그림이라 풀이하면 한층 더 쉽게 다가온다.
고려시대부터 시작해 조선시대에 크게 유행했던 선비 그림을 통해 선비의 심성과 정신세계를 들여다보게 된다.

문인화 중 산수화를 다루고 있는 ‘시 속의 그림, 그림 속의 시’는 모두 여섯 가지 주제로 나눠 그림을 소개하고 있다.
자연 속의 선비(물아일체物我一體)를 느낄 수 있는 강희안의 ‘고사관수’는 너럭바위의 한 선비 모습을 통해 자연과 하나 된 모습을 볼 수 있다.
또한 특이하게도 손가락을 이용한 지두화인 윤제홍의 ‘옥순봉’은 격식에 얽매이지 않는 선지의 기질을 잘 느낄 수 있다.
거기에 우리가 잘 알고 있는 추사 김정희의 ‘세한도’에 얽힌 사연은 그림을 더욱 빛나게 한다.

이 책은 작가가 지금은 일곱 살인 딸이 초등학교 6학년, 혹은 중학교, 고등학교에 갔을 때, 이 책을 보고 ‘아! 선비 그림은 이런 거구나’하는 말이 머릿속에 맴돌게 하겠다는 생각으로 글을 썼다고 한다.
그래서인지 문장하나하나에 딸을 사랑하는 마음과 독자를 배려하는 마음이 들어 있다.
또한 문인화에 문외한인 사람이 재차 물어도 어떤 핀잔이나 꾸중 없이 다시 한 번 찬찬히 설명해 주는 아버지 마음이 들어 있다.
특히나 선비 화가를 그린 화가들과 미술 용어 풀이가 뒤편에 나와 있어 익숙하지 않은 인물과 용어에 쉽게 접근할 수 있어 좋다.

어렵기만 하던 문인화 감상이 끝나자 옛 선비들의 삶이 한층 가까워진 듯하다.
만약 기회가 되어 이인상의 ‘구룡폭포’ 앞에 선다면  ‘눈을 거의 감은 채 실눈으로 이 그림을 보세요’라는 작가의 말에 따라 지그시 눈을 감을 것 같다.

화사한 게 맘에 들어요^^

로트리 로사 다브레카 트리플 케익 SPF32 PA++ - 21호-다브레카 베이지

올 여름 이런저런 일로 외출이 잦아졌다.
시원하게 세수하고 나면 그런대로 봐 줄만한 얼굴이 시간이 지나면서 붉은 기가 돌고  잡티가 드러나기 시작한다.
가까운 곳이야 모자 쓰고 나간다고 하지만 모임이라도 있는 날이면 그것도 마땅치 않아 화장을 안 할 수 없게 된다.
하지만 여름 화장이라는 게 체감 온도를 얼마나 높이는 지는 말 안 해도 알 것이다.

체험단에 당첨돼 쿠폰이 들어왔을 때만해도 구입을 망설였지만 그래도 쿠폰을 썩히기 뭐해 책과 함께 주문을 했다.
제품은 바로 그 다음날 배달이 되었지만 외출할 일이 있어도 쉬 로트리에 손이 안 갔다.
뭐 샘플 제품이니 작은 거야 예상을 하고 있었지만 너무 작았고 쓰고 있던 제품이 쓸 만해서였다.
그렇다고 안 써 볼 수는 없는 것이라 보라색 퍼프로 토닥토닥 발라 보았다.

와~~
다시 찬찬히 제품을 살펴보았다.
보라색의 로트리 문양이 들어있는 작은 케이스를 열어 살펴보면 약간의 펄감이 들어 있는 제품이 들어 있다.
보내준 보통 크기의 보라색 퍼프로 바르니 뭉치지도 않고 잘 펴 발라진다.
21호 색상이면 제품 중 가장 밝은 색인데도 얼굴색과 잘 어울려 목과의 경계선이 생기지 않는다.
특히나 뽀송뽀송하면서도 실제로는 뻑뻑하지 않고 매끄러운 느낌이라 좋다.
거기다 과하지 않은 펄이 들어가 바른 뒤 살짝살짝 비치는 펄감도 참 마음에 든다.
종합하자면 가볍고, 번들거리지 않고, 피부에 짝 밀착되어 매끈하고 화사하게 표현해 준다.

로트리 트리플 케익!!
여름 화장으로 강추할 만하다.