종교의 기원 - 프로이트전집 16 프로이트 전집 16
지크문트 프로이트 지음, 이윤기 옮김 / 열린책들 / 1997년 5월
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구판절판


프로이트의 종교에 관한 논문들을 묶어놓은 이 책은 종교를 믿음의 대상이 아닌 탐구의 대상으로 바라보는 사람에겐 특히 흥미로울 만 하다. 가장 재미있었던 것은 첫번째인 '모세와 유일신교'부분. 나치 치하에서 카톨릭 교회의 권위에 기대어 보호받던 프로이트는 감히 이 내용을 발표할 엄두를 내지 못하다가 영국으로 망명가서야 홀가분하게 이 원고를 세상에 내놓는다.

이 사실 하나만 보더라도 내용이 어떤 식으로 전개될지가 보이지 않는가? 프로이트는 모세를 유태인이 아닌 이집트인으로 상정하고, 구약에서 우리를 어리둥절하게 하는 일관성 없는 신의 성격에 대해 흥미로운 해석을 내놓는다. 또한 모세가 가져온 '유일신'개념이(고대 사회에선 매우 예외적인 개념) 파라오 아케나톤에게서 유래했다고 주장하고 하나님이 성격이 다른 두 신의 합쳐서 형성된 것처럼, 성경에 등장하는 모세라는 인물 또한 다른 두 인물이 합쳐진 결과물이라고 말한다(마치 꿈의 작업이 공통점을 가진 두 인물을 아무렇지도 않게 하나로 만드는 것처럼).

이러한 가설들을 바탕으로 종교는 결국 아버지 살해라는 원죄와 그 배경에 깔린 양가감정의 심리 상태라는 것을 주장하며, 아버지 살해의 원인이 오이디푸스 콤플렉스에 있음을 역설한다. 아뭏든 거의 모든 정신적 문제를 오이디푸스 콤플렉스로 귀결시키는 프로이트의 놀라운 능력에 경의를 표하고 싶은 마음이다. 그리고 마지막으로, 구약에서 가장 불가해한 부분 중 하나인, '모세를 습격하는 하나님'장면의 해석은 매우 설득력 있었다.


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신이 된 남자 1
제랄드 메사디에 지음, 최경란 외 옮김 / 책세상 / 2000년 12월
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절판


'인간'예수의 일대기(1,2권)

예수의 두가지 측면, 인간적인 면과 신적인 면 중 최근에 더욱 부각되는 것은 '인간으로서의 예수' 인 듯 싶다.

이 메사디에라는 프랑스 작가는(프랑스는 카톨릭 국가이다) 과학 문명의 세례를 받은 20세기 지식인의 눈으로, 성서에 등장하는 모든 기적적인 사건들, 예수에게 둘러씌워진 모든 신성의 후광들을 회의적인 눈으로 바라보면서 성서와 외경, 사해 두루마리의 내용 등 이제까지 알려진 모든 자료를 바탕으로 예수의 삶을 재구성해 나간다.

이 드라마틱한 인물의 삶 자체가 하나의 훌륭한 이야깃거리를 이루기 때문에 소설적 재미라는 측면에서도 나무랄 데가 없으며, 작가가 긴 시간에 걸쳐 치밀하게 조사한 1세기 무렵의 팔레스타인을 포함한 중동의 생활상, 그 시대의 정치적인 문제들이 매우 흥미롭게 다가온다.

작가는 그때까지의 율법 중심의 유대교에 반항하는 예수의 이미지를 그리면서, 예수가 그렇게 될 수밖에 없었던 배경들을 그리는데, 그것은 끊임 없이 사생아라고 의심받으며 자란 성장 배경, '아버지'요셉과의 미묘한 애증 관계 등에서 온 것임을 지적하고 있다.
특히 예수의 십자가형과 그의 부활을 그리는 마지막 부분의 정치적 음모의 드라마는 이 소설의 압권이다. 물론, 많은 기독교 신자들의 마음을 불편하게 할 것은 틀림 없지만.

권력에의 의지와 종교적 열정 사이에서(3,4권)

이 책의 1, 2권이 예수의 탄생부터 십자가에 매달리기까지의 이야기였다면 3, 4권은 예수의 사도 중 가장 극적인 변화를 겪은 인물, 사울(사도가 된 뒤에는 바울)의 이야기가 펼쳐진다.

사울은 유대교와 기독교를 결정적으로 다른 종교로 만든 인물인데, 이 책에서는 그의 이율배반적인 성격, 종교적, 인종적, 정치적 모순을 한 몸에 안고 살아가는 인간의 모습을 그리고 있다.

로마 시민이자 유태인, 초기 기독교도를 압박하는 대성전의 치안대였다가 가장 열정적으로 이방인들에게 예수의 가르침을 전하는 사도로의 변신, 이러한 그의 이해하기 힘든 인생 여정을 작가는 헤롯 왕가의 자손인 그의 출생에서부터 비롯된 권력욕에서 가능한 해답을 찾는다.보통 사도서에서 말하는 대로 사울의 회심은 어떤 성령의 은총에 의한 것이 아니라, 지상의 왕국을 포기할 수 밖에 없었던 대신 종교적 왕국의 지배자가 되기를 원했던 그의 권력에의 의지 때문이었다고 말이다. 물론 그가 예수에게 매혹된 것은 부정할 수 없는 사실이지만, 결국 사울은 예수의 가르침과는 별 상관 없는 어떠한 종교를 전파함으로써, 예수가 그에게 예언한 바와 같이 다른 모든 제자들처럼 '예수를 배반한' 셈이 되었다.

이 책을 읽으며 내내 하게 되는 생각-결국 종교란 도대체 무엇인가? 가르침과는 상관 없이 다들 믿고 싶은 바를 믿는 혼란(사울도 그것 때문에 고민한다)과 그러한 혼란을 피하기 위한 율법주의자들의 화석화된 조항들과 엄격한 해석들, 그런 것이 종교인가? 그리고, 예수는 오늘날의 기독교에 대해 무슨 생각을 할 것인가-이런 것이 궁금해진다.


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비잔티움 제국사 324-1453 - 까치글방 171 까치글방 171
게오르크 오스트로고르스키 지음, 한정숙, 김경연 옮김 / 까치 / 1999년 12월
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동로마 제국과 서로마제국-학생 시절 세계사 시간에 배웠던 몇 줄의 아련한 기억-그리고 때때로 역사책에서 발견하게 되는 이름들...그런데, 이 두 나라의 정체와 차이점은 도대체 뭐란 말인가?

역사를 읽다가 이런 의문을 가지게 되었다면 이 책을 읽어보면 좋을 것이다. 어떠한 경로로 하나의 로마 제국에서 동로마와 서로마라는, 지역적으로도 상이하고 문화적으로도, 종교적으로도 다른(로마 카톨릭과 그리스 정교의 차이를 어렴풋이나마 알 수 있다는 것도 이 책이 주는 또 하나의 선물) 두 제국으로 나뉘었는지를 알 수 있다.

물론 천 년 가까운 세월의 역사를 한 권의 책에 담다 보니 각 사건에 대한 자세한 묘사를 기대하기는 어렵다. 그러나 '개설서'로서 갖춰야 할 방향성에 충실하고, 또 몇몇 인물들의 묘사와 권력다툼의 진행은 기대 이상으로 흥미롭다. 아울러 지금까지도 대표적 분쟁 지역으로 남아 있는 발칸 반도의 투쟁의 기원도 읽어낼 수 있는 책이다.


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한니발 1
토머스 해리스 지음, 이창식 옮김 / 창해 / 1999년 9월
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절판


여름날의 더위를 잊기 위해 집어들었던 '양들의 침묵'이 그 이상의 무언가를 내게 주었던 데 비해, 이 책은 바캉스용 그 이상도 그 이하도 아니었다.

전편에서 그토록 잔인하면서도 매력적이고, 신비에 싸여 있었던 렉터 박사는 이제 자유의 몸이 되어 미국에서 이탈리아로, 이탈리아에서 아르헨티나로 돌아다니며 종횡무진 활약을 펼치지만, 이 활동적인 렉터 박사가 어쩐지 좀 우스워 보이는 것은 왜일까?

덫에 걸린 듯한 스탈링과 지나치게 활력 있어 보이는 렉터 사이에 작가는 파치가의 후손인 이탈리아 경찰과 메이슨 등의 인물들, 그리고 피렌체의 도서관과 기억의 궁전, 푸아그라와 송로버섯 등을 늘어 놓지만 그 모든 것들은 유기적으로 결합하기를 거부하고 예의 렉터의 피범벅 향연과 함께 뒤죽 박죽이 되어 버린다.

특히 이 소설을 실망스럽게 하는 절정은 결말. 마치 해피 엔딩을이뤄내고야 말겠다는 의지로 가득찬 듯한 이 결말은 나를 결정적으로 실소하게 만들었다.인간의 모든 어두움들을 그렇게 장황히 늘어 놓은 후에 '그래서 그들은 행복하게 잘 살았습니다'라니?

별 하나를 주려고 하다가 그래도 두 개를 준 것은, 머리를 비우고 그냥 읽으면 그런 대로 재미있다는 미덕을 갖고 있다는 사실 때문이다. 그러나 거기까지가 이 책의 한계임을 밝혀 둔다.


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가자 세계로 이탈리아 - 디키 해외여행 시리즈 디키 해외여행 시리즈 가자 세계로 13
Dorling Kindersley 지음, 이문희 옮김 / 서울문화사 / 2003년 1월
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품절


이탈리아 여행을 계획하면서 보기 시작한 이 책은 여행하는 동안도 내내 가장 충실한 길잡이가 되어 주었다. 다른 여타 여행서들과는 비교할 수 없이 자세한 정보들은 가이드 없는 여행을 가능하게 만들어 주었다. 특히 이 책의 장점이랄 수 있는 것은 자세한 지도. 도보여행하기 좋은 이탈리아 도시들을 여행할 때 꼭 필요한 것이 바로 자세한 지도인데, 이 책의 지도들은 그러한 필요성을 충족시켜준다. 또한 지하철, 버스 노선도 나와 있어서 여행 중 정말 이 책이 없었다면 어땠을까 하는 생각마저 하게 된다.

그리고 가는 지역의 역사, 문화에 대한 설명들은 여행하는 지역에 대한 보다 심층적인 이해를 도와준다. 혼자서 여행할 계획을 세우시는 분들께 강력 추천!


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