칸트 평전 - 한 꼬마가 세계적 현자가 되기까지 미다스 휴먼북스 10
만프레트 가이어 지음, 김광명 옮김 / 미다스북스 / 2004년 5월
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절판


'평전'이라는 말은 어떤 시니컬을 담고 있는 것으로 보인다. 그런 면에서 이 책은 절반 정도만 성취했다고 볼 수 있다. 상세한 고증과 인물에 대한 정서적 존중이라는 학문적 미덕은 온전히 발휘되고 있다. 그런데, 칸트의 생애가 니체나 맑스의 그것과는 매우 다르며, 고증에 있어서 훨씬 수월할 것이라는 것도 사실이다. 내가 보기에 문제는 칸트 자신의 일관된 삶과 그것의 정당화가 아니라, 모순과 굴절에 대한 해명 또는 드러냄이다. <계몽이란 무엇인가에 대한 답변>(1784)에는 그러한 모순이 프리드리히 왕의 "복종하라"라는 말을 칸트 자신이 수긍함으로써 드러난다. 하만의 비평을 인용하며 이 칸트의 한계를 검증하는 것은 매우 조심스럽다.

칸트에의 '도발'이라는 것은 진정 불가능한 것인가? 수많은 철학의 대가들이 칸트를 밟고 가기보다 그를 비평하거나 그의 사변을 자신의 기반으로 삼거나, 또는 노골적으로 숭앙한다. 이러한 태도들이란 다른 여타의 역사적 철학자들에 대한 태도와는 얼마나 다른가?

텍스트만 보자면 매우 훌륭하다. 요약은 훌륭하며, 번역도 깔끔하다. 교육적 가치도 있다.  


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역사적 예수
존 도미닉 크로산 지음, 김준우 옮김 / 한국기독교연구소 / 2000년 12월
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무신앙자에게는 이상한 경외감을 신앙자에게는 존경심을 가져다 주는 역사적인 저술. 이 책이 많은 사람들에게 읽혀 지는건, 남한 사회 성령중심 대형 교회들에게 따귀를 갈기는 일이 아닐까 생각하며 좀 클클 웃어 본다.

방대한 본문 주석, 분류.  경악스러울 정도로 치밀한 분석. 세밀함과 전망을 함께 가진 역사적 통찰.  이 모든 방면에서 이 책은 기념비적이다. 번역도 훌륭함.

반드시, 두고 두고 읽어야 한다. 르낭의 [예수의 생애]와 함께.


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칼잡이들의 이야기 보르헤스 전집 4
호르헤 루이스 보르헤스 지음, 황병하 외 옮김 / 민음사 / 1997년 11월
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예의, 그 상호 텍스트성과 메타 텍스트 기법들.  그의 출세작인 [픽션들] 보다 좀 더 역사에 충실하다. 즉 이 이야기들은 역사를 짜깁기하는 방식이고, 또는 덧대는 방식이다.


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종교의 철학적 의미
마이클 L. 피터슨 외 지음 / 이화여자대학교출판문화원 / 2005년 2월
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현대 종교철학을 알기 위한 개설서다. 꼭 통독하고, 정리하는 게 좋다.

현대 종교철학은 영미철학계의 조용하지만 세찬 물결과 같다.  Plantinga, Wolterstorff, Alston같은 유신론자들이 한 쪽에 있고, Rowe, Martin과 같은 무신론자들이 또 한 쪽에 있다. 이들의 논변을 날 것 그대로 들여다 보다가는 현기증이 날 것 같기도 하다. 이 책은 일종의 예방책일 수도 있다. Plantinga의 양상논리를 대하기 전의 멀미약 쯤 되려나?

 


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토마스 아퀴나스의 형이상학
레오 엘더스 지음, 박승찬 옮김 / 가톨릭출판사 / 2003년 10월
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난해한 토마스 철학에 대한 그나마 쉬운 해설서가 아닐까 생각한다. 이 책을 다 읽고도 토마스를 이해하지 못햇다면, 다시 철학사로 돌아가서 힐쉬베르거나, 코플스톤을 봐야한다. 하긴 유와 본질에 대한 얽히고 섥힌 이야기를 풀어 내기가 그렇게 녹녹한 작업은 아니다.  


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