크리스티네야 네 마음 잘 알겠지만 그 남자는 좀 아닌 것 같아..

우체국 아가씨 ㅣ 페이지터너스
슈테판 츠바이크 지음, 남기철 옮김 / 빛소굴 / 2023년 4월

디디에 에리봉의 <랭스로 되돌아가는 길>에 이어 잭 런던의 <에덴 마틴>, 그리고 어제 다 읽은 슈테판 츠바이크의 <우체국 아가씨>까지.

어떤 흐름을 생각하고 일부러 고른 책이 아니었는데, 그냥 그때 그때 읽고 싶은 책을 책장에서 뽑아 읽고 그 책들을 나열해 보니  '계급성'이라는 테마로 쭉 이어지는 나만의 독서 리스트가 되었다.

<우체국 아가씨>는 슈테판 츠바이크의 책 <초조한 마음>에 이어 두번째로 읽게 된 책이다.

<초조한 마음>을 굉장히 재밌게 읽었기 때문에 또 그만큼 기대가 컸는데 역시... 기대 이상으로 재밌었던 책이다.

일단 책이 너..무너무 재밌다. 전쟁 후 가세가 기울어져 하루 하루 어렵게 먹고 사는 형편인, 우체국에서 일하는 공무원 크리스티네가 부자 미국 이모의 초대로 스위스 초호화 고급 호텔에 휴가를 떠나면서 벌어지는 급 신분 상승 스토리... 종/횡단하는 계급성... 독자라면 누구나 신데렐라가 된 크리스티네에게 공감하며 같이 눈이 휘둥그레져서 읽을 수 밖에 없는듯. 그렇게 크리스티네의 꿈같은 시간이 1편과 함께 후루룩 끝나버리고 2편에는 이제 현실로 돌아온 냉소 가득 크리스티네의.. 지긋지긋한 현실적인 이야기.

별 다섯개에서 하나를 뺀 이유는 마지막 부분이 조금 루즈했다..고 개인적으로 느꼈다. 호텔방에서 자는 이야기..아.... 슈테판 츠바이크... 당신이 무슨 말을 하고 싶은 줄 알겠는데... 사람 봐가면서 부자에겐 한없이 관대해지다 가난한 자는 괜히 탈탈 털어댄다는 그 현실을 말하고 싶어서 크리스티네에게 그런 경험까지 주어야 했나요... 그 남자놈 너무 억울충이어서 여자한테 화풀이고 때릴 것 같이 생겼음 (달자 혼자 개오바하는 중)

그리고 왜 우체국 터는 일을 남자놈이 다 계획하고 꼬득여서 여자한테 뒤집어 씌우노.... 하여튼 남자 놈들 말 믿으면 안된다ㅡㅡ

P.S. 이 책 원 제목은 <변신의 도취>라는데 원제목으로 출간이 되었다면 책이 전달하고픈 바와 더 가까웠을 것 같다는 개인적 감상. 프랑스에서도 찾아보니 <변신의 도취>라고 번역되어 출간되었더라고. 근데 뭐 이 당시 출간된 소설 제목의 특징인 것 같기도 하고. 우체국 아가씨...

아, 그리고. 읽으면서 느낀 점. 번역이 아주 깔끔하고 좋았다. 남기철 번역가님. 이름을 기억하고 싶어요.

[오늘의 한문장] 감정의 문화정치

타자는 시각과 촉각의 경제를 통해서 이방인으로, ‘해당 장소에적합하지 않은 몸‘으로 인식된다. 《감정의 문화정치》에서는 이러한 논의를발전시켜 타자화를 둘러싼 관계가 감정을 통해 작동하는 방식에 주목하려고한다. 이를테면 타자화는 감정의 원인을 타자에게서 찾는 일을 통해서 혹은타자를 감정의 대상으로 전환하는 일을 통해서 발생한다. 이와 같은 접근은흑인 연구와 비판적 인종 연구의 오랜 역사에 기대고 있다. 흑인 연구와 비판적인종 연구는 타자화의 측면에서 인종화 담론을 분석함으로써 인종을 신체적특징으로 간주하는 모델을 비판한다(hooks 1989; Lorde 1984; Said 1978; Fanon 1986; Bhabha 1994). - P499

[100자평] 마틴 에덴 1

마틴 에덴 1 - 추앙으로 시작된 사랑의 붕괴
잭 런던 지음, 오수연 옮김 / 녹색광선 / 2022년 9월

‘계급을 뛰어 넘은 사랑의 이야기’인 줄 알았는데, 책을 덮고 보니 ‘사랑을 뛰어 넘은 계급의 이야기’였다.

[오늘의 한문장] 우체국 아가씨

스물여덟 살의 여자는 행복이란 게 어떤 상태를 뜻하는지를 기억해 내려고 애썼다. 그런데 놀랍게도 자신은 행복이 무엇인지조차 모르고 있다는 사실을깨달았다. 그것은 어린 시절에 배운 적이 있지만 지금은다 잊어버린, 한때 알았다는 사실만 기억나는 외국어와 같았다.

[오늘의 한문장] 한국의 여성과 남성

한편 새롭게 부각되고 있는 ‘사랑받는 아내‘로서의 주부상은 젊은세대에게 사랑이 있는 한 갈등도 불평등도 없는 행복한 가정만이 있을 것이라는 환상을 심어주고 있다. 실제로 낭만적 사랑이란 실체라기보다는 산업화와 더불어 대두된 이데올로기이며 배우자의 경제적의존성과 깊은 관련이 있음을 샐스비 Salsby (1985)는 밝혀내고 있다.
한국과 같이 남녀 교제의 역사가 짧은 사회에서 낭만적 사랑의 환상에서 생기는 문제는 심각하다. 연애를 하면서 상대방 인물을 사랑하는 것이 아니라 사랑을 위한 사랑을 하는 것, 그리고 서로 연애의 상대가 되기 위해 남성은 더욱 ‘남성적‘으로, 여성은 연약하고 의존적인 존재로서 스스로를 부각시키려는 것은 그들이 이룰 가족 관계 형성의 토대를 허약하게 하고 있다. 남편의 사랑에 매달리는 현상은 또한 남편의 역할 과중 내지 소시민화를 강요하는 결과를 낳기 때문에 더욱 문제가 된다. - P232