어둠의 심장 휴머니스트 세계문학 41
조지프 콘래드 지음, 황유원 옮김 / 휴머니스트 / 2024년 8월
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중간부터 커터라는 인물을 서구의 제국주의와 식민주의 그 자체로 도치해서 읽자 물꼬가 트인 강물을 흐르는 증기선처럼 독서가 쭉쭉 흘러갔다. 누구의 기준으로, 무엇을 기준으로 문명과 야만을 구분짓는가.

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단발머리 2024-10-11 12:37   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
전 이 책 오래전에, 정말 아무것도 모르고 읽어서 다시 읽어야지 하고 꺼낸 것만 벌써 3-4번... 근데 마음 준비가 필요하겠더라구요, 이 책은.
항상 그 기준이 중요한 거 같아요. 그냥 기준이었으면 하는데, 자꾸 표준이 되어버리고 마는...
 

그러나 가정내에서 여성이 드디어 남편과 비등한 권리와 의무를갖게 되는 때가 가정의 사회적 비중이 극히 축소되는 때와 일치하는점에 주목할 필요가 있다. 실제로 거대 규모로 확장되어가는 공업화압도하게 된다. 그리고 ‘일터‘에 일차적 비중이 두어지는 구조적 특된 ‘일터‘는 모든 다른 영역, 즉 종교·예술·가정 생활 등의 차원을징과 여성에게 있어서는 가정만이 그 일차적 충성을 바칠 곳이라는이데올로기가 지배하는 한 부부 평등적 가치와 규범은 남성 지배를용이하게 하는 방편에 지나지 않게 됨을 보게 된다.

연애란 이런 상황에서 모색하는 과정이며, ‘낭만적 사랑‘이란 여성으로 하여금 고립된 가정연애란 경제 생산자인 남성이 자신을 편하게 해줄 ‘적합한 배우자를안에서 남성을 내조하는 소외된 생활에 만족케 하는 주요 기제가 된다(Coppinger and Rosenblatt, 1968: 샐스비, 1985). 남성은 이제 확대된 공적 영역의 조직원으로서, 또 가족내 독점적 경제 생산자로서 ㄱ신의 지배를 유지해가는 데 더 이상 인공적인 제도와 이데올로기적규제에 의존할 필요가 없게 되었다. 공업 자본주의화의 진행에 따라남성은 경제적인 우월성과 사회적인 우월성을 동시에 갖게 된 것이며, 반면 생산에서 배제된 여성은 인류 역사상 어느 때보다도 직접적으로 한 남성(남편)의 지배를 받게 된 것이다. - P118


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여성이 인격적으로서가 아니라 어머니로서만 인정되었다는 점과 여성 자신들이 조선 중기 이후의 붕괴하여가는 체제를 강한 생활력으로 보완하며 적극적인 지탱자가 되어왔다는 점을 이해하는 것은 가부장제의 현대적 변형을 이해하는데 매우 중요하다. - P100


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랭스로 되돌아가다
디디에 에리봉 지음, 이상길 옮김 / 문학과지성사 / 2021년 1월
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책<랭스로 되돌아가다...>를 읽었다.


이 책은 어언 작년 겨울에 한국에 갔었을 때, 프랑스 스트라스부르에 사는 친한 한국인 친구가 한 권 사달라고 부탁해서 구입 후 프랑스에 가져왔던 책이다. 이 친구가 다니는 미대에 한국인 교수님 한 분이 계셨는데 친구의 논문을 읽고, 이 책을 읽으면 조금 더 도움이 될 거라며 추천을 해 준 책이라고 했다. 그렇게 책을 사고 한국에 돌아온 지 얼마 안되서 나는 이사를 갔는데 문제는 이사 후에 이 책을 도저히 못찾겠다는 것이다. 분명히 이 책을 이삿짐 상자에 정리를 한 건, 정말 분명히 기억이 나는데 짐을 다 풀어도 도무지 이 책이 보이지 않는 것이다. 그래서 이 친구가 파리에 놀러왔을 때도 함께 책을 찾았지만 찾지 못하고... 

결국 스트라스부르로 돌아간 친구는 알라딘으로 이 책을 무려 해외배송으로 해서!! 구매를 하고 말았다. 그리고 출퇴근 길에 이 책을 읽던 친구는....책을 읽어 버렸다ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ


당최 읽기 어려운 책 <랭스로 되돌아가다>.....


그랬던 이 책을!! 계절 바뀌면서 옷 정리하면서!!! 겨울옷이 들어있는 상자 밑바닥에 깔려있는 <랭스로 되돌아가다>를 발견한 것이다!!! 그래서 뭐... 이 친구 파리 다시 놀러오기 전까지 내가 홀라당 먼저 읽었다.


그런데 정말이지 사람은 아는 만큼 보인다는게, 이 책을 읽기 시작하자마자 여기저기서 디디에 에리봉이 엄청 많이 보이는 것이다. 이 사람은 원래 유명했고 이 책은 원래 유명했는데 (심지어 프랑스 사람이고 나는 프랑스 사는데...) 평소에도 관련된 글이 많이 들리고 보였을 터인데 예전 그저 내가 누군지 몰랐기 때문에 들어본 적이 없다고 느꼈던 것일테지. 아무튼. 아는 만큼 보이고 아는게 힘이다. 


디디에 에리봉은 랭스 (Reims) 근교의 어떤 마을에서 고등학교를 졸업하고 성인이 될 때 까지 그곳에서 가족과 살았다. 랭스라는 도시는 TGV 고속철도로 파리에서 1시간 정도 떨어진 북동쪽에 있는 도시이며 샴페인으로 유명한 곳이다. 물론 에리봉은 랭스의 도시에 산 것은 아니고 근교 시골 마을에서 나고 자란 것으로 보인다. 전형적인 노동자 계층인 가족 안에서 게이로 태어나 계층 밖을 접해볼 기회도, 아니, 계층 밖을 접할 이유도 찾기 어려운 곳에서 자랐던 에리봉이 철학 공부를 시작하고 파리에 오면서 사회학 공부와 관련 커리어를 쌓아가며 느꼈던 자신의 정체성, 그리고 거기서 비롯된 깊은 수치심(플러스 알파)에 대해 쓴 에세이이다.


에세이라고 하면 마치 일기처럼 술술 읽힐 것도 같지만 사실 에세이라고 하기엔 학문적인 성격이 짙고, 자신에게 영향을 주고 (또 받은) 학자들의 이야기, 관련 서적들이 많이 나와서 각주를 꼼꼼하게 읽지 않으면 정확히 무슨 말을 하는지 놓치게 된다. 물론 이 책에서는 푸코, 주디스 버틀러, 프란츠 파농, 사르트르 등 사회학자들의 이름이 자주 등장하지만 어떤 사상을 이야기할 때 작가와 그 작가의 문학을 예로 들어서 설명하는 부분이 많았고, 에리봉도 이 점을 강조한다. 자주 언급되는 작가로는 장 주네와 아니 에르노.


사회적 계층과 퀴어. 두가지의 소수성을 가진 사람의 안에서 그리고 그가 걸어가는 인생에서 그 두가지가 어떻게 서로 교차하는지 보여주는 책이다. 에리봉은 퀴어에 관해 자신이 쓴 책은 여태까지 많이 있었지만 자신의 노동자 계층 정체성에 관한 성찰은 비교적 늦었다고 했다. 그래서 이 책은 에리봉의 아버지가 죽은 후에 자신이 '태어난 곳(랭스)' 으로 '돌아가'면서 쓴 성찰에 대한 이야기다 보니 자신이 속한 사회적 계층에 대한 이야기와 이 소수자성을 가지고 센터(파리)로 갔을 때 어떻게 상충되는지에 대해 작가의 철학적, 사회학적 통찰이 들어있다.


책을 읽고 나서, 물론 100퍼센트 대응될 순 없지만, 나에게 '랭스'는 어디일까 생각해 보았다.

끈끈이주걱에 달라 붙은 파리처럼 떼려야 뗄 수 없는 아픈 사람 그리고 여성의 정체성을 갖고선 나고 자란 서울?

아니면 그 서울에서의 정체성을 아시아인 외국인 유색인종이라는 새로운 색깔로 덮어버린 파리?

여성과 이민자 그리고 비백인이라는 이 소수성은 어떻게 또 교차하고 갈라섰다 합쳤다가 또 꼬이는지 생각하다보면... 이제 또 점점 책의 주제와 같으면서도 멀어지는 나의 생각... 

아아.. 파리... 서울... 어디로 가야하죠..아저씨...


사실 원래 쓰려고 했던 글은 이 책에 대한 이야기가 아니라, 이 책을 읽고난 직후 보았던 영화 <마빈> (원제 : Marvin, ou la belle éducation) 에 관한 이야기였는데 역시 글을 쓰다보니 주저리주저리... 


이 책을 읽고 난 소감을 파트너와 나누었는데, 이 책을 처음 듣는 파트너가 '어, 나 이 내용이랑 비슷한 영화 예전에 봤었는데!' 하며 보여준 영화가 이거였는데, 알고보니 작가가 <랭스로 되돌아가다>에서 영감을 받아서 만든 영화라고 했다. 그래서 나는 파트너와 이 영화를 같이 보고! 파트너는 이 책을 읽는 것으로! 적극적이고 창의적인 독서 생활을 했다고 한다 끝~


글이 너무 길어져서 이 영화에 관한 글은 나중에... 쓰는 걸로... 해 보겠다...이만 총총

(한국어 제목이 뭔지 몰라서 이것 저것 키워드를 넣고 검색을 하다가, 네이버에 '마빈' 이라고 치니까 나오긴 나오는데 영화 포스터만 한 장 뜨고 그 외에 관련된 기사같은 건 하나도 안보여서 한국에 개봉이 된 건 지는 모르겠다. )


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https://youtu.be/fm6133Xkbkk?si=JApiPy1Y2XC7e8fb




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공쟝쟝 2024-09-26 08:20   좋아요 2 | 댓글달기 | URL
영화팁 고마워요, 제게 이 (좋은) 책의 가장 인상적 부분은 성적 소수자성보다 계급, 빈곤에 대한 부끄러움이 더 돌아보기 꺼내놓기 어려웠다는 것이었어요. 그게 그렇구나… 성공한 사람들에게도… 신화화로만 소비되는…

달자 2024-09-26 16:34   좋아요 1 | URL
맞아요...... 저자가 파리에 올라와서 퀴어 커뮤니티에 들어가면서, 고향에 비해 상대적으로 퀴어성을 드러내도 훨씬 ‘안전한‘ 세이프존을 만들고 이런 같은 성적 소수자성을 공감하고 나누고 이 부분에서 연대할 수 있었기 때문이 큰 것 같아요. 근데 파리의 퀴어들과 자신 사이에서, 성적 소수자성에는 동질감을 느끼지만 , 대신 그렇기 때문에 오히려 그들과는 다른 차이점/격차 - 지배 계층, 사회 문화적 자본의 소외층- 이 확 부각되면서 그 부분에 대해서는 말을 하기 꺼려지지 않았을까 싶어요. 공쟝쟝님, 샹탈 자케의 <계급횡단자들 혹은 비-재생산> 책 혹시 읽어보셨나요? <랭스로 되돌아가다>책 다음에 읽으면 계급 이동에 관한 주제로 더 좋은 공부를 할 수 있을 것 같더라구요. 근데 ebook이 없고 종이책만 있어서ㅜㅜㅜ.... 원서로 읽기엔 자신이 없습니다(한국어로도 사실 자신 x)

다락방 2024-09-26 08:46   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
아! 랭스가 지역 이름이었군요! 저는 사람 이름이라고 생각했어요. 맙소사..
음, 좀 어려울 것 같긴한데 제가 좋아할만한 이야기가 나올 것 같아요. 노동자 계층 정체성에 대한 이야기요. 저도 조만간 읽어보도록 하겠습니다. 사실 완독할 수 잇을지는 모르겠지만요. 어려울 것 같아요.. ㅠㅠ

달자 2024-09-26 18:09   좋아요 0 | URL
다락방님 이 책 이미 구입하신 거 책탑으로 봐서 이미 알고 있어요~~~어서어서 읽으시라구요!! 아니예요 다락방님 내공이라면 어렵지 않게 독서하실 수 있습니다 그리고 주석이 엄청 많이 달려있어요. 뒷쪽 왔다갔다 하면서 읽는게 좀 번거롭긴 하지만... 다락방님의 감상 소감도 빨리 읽고 싶어요!

다락방 2024-09-26 20:01   좋아요 0 | URL
제가.. 이 책을.. 갖고 있어요?? 😱😱

달자 2024-09-26 22:00   좋아요 0 | URL
이 책 검색하니까 다락방님 이 책 사샸다는 글 뜨던데욬ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

다락방 2024-09-26 22:34   좋아요 1 | URL
하아- 찾아봐아겠어요.. 하아-

독서괭 2024-09-26 12:50   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
굉장히 흥미로워 보이는 주제인데 어렵다고 하시니.. 철학자들 이름 줄줄 나오니.. 문학을 이야기한다는데 읽은 것도 별로 없으니.. 저는 나중에 내공이 더 쌓이면 도전해 봐야겠습니다 ㅎㅎ

달자 2024-09-26 18:09   좋아요 1 | URL
독서괭님 내공이라면 충분히 쉽게 읽을 수 있으실 거라 생각됩니다!!! 그래도 에세이라도 그렇게 어렵진 않아요!!!

단발머리 2024-09-28 16:04   좋아요 1 | 댓글달기 | URL
저 역시 소수자성의 최고봉은 계급이라고 생각해요. 입 밖으로 내기 어려운만큼 사람들의 내면 깊숙히 자리잡고 있다고요.
무척 인상적으로 읽었던 책인데 달자님 리뷰 읽고 나니 한 번 더 읽고 싶어요. 아껴서 읽는 소중한 글, 잘 읽고 갑니다~~~~

달자 2024-09-29 00:20   좋아요 1 | URL
진짜 명작이죠….! 단발머리님의 리뷰도 있다면 찾아서 읽고 와야겠어요~
 

어릴적, 파란 눈을 갖고 싶다는 욕망을 ‘훼손’이라고 쓰다니. 가슴을 세게 맞은 느낌. 아 역시 토니모리슨… 책 서문부터 가슴을 붙잡으며 읽어 내려가기 시작한다.

나는 파란 눈을 가진 친구의 모습을 떠올리면서 그 바람이 이루어진다면 어떤 모습일지 상상했고, 그러자 반감이 일었다. 슬픔이 담긴 친구의 목소리가 동정을 바라는 투라서 동정을 꾸며 보이긴 했다.
하지만 실제로는 친구가 그런 훼손을 원한다는 사실에 깜짝 놀라서 그애에게 ‘화가 치밀었다. - P9


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