[대한민국에서 범죄피해자가 되지 않는 법] 리뷰

대한민국에서 범죄피해자가 되지 않는 법 - 나를 구하는 범죄 예방 습관
배상훈 지음 / 스노우폭스북스 / 2018년 4월

<대한민국에서 범죄피해자가 되지 않는 법>의 배상훈 작가는 원래 'CRIME'이라는 팟캐스트를 진행하고 있었다고 한다. 이 책은 한국에서 일어나는 다양한 범죄 사례들을 소개하고 있던 이 팟캐스트 중 '여성'과 관련된 사건들을 중심으로 떼어다 만든 책이다. 

왜 '여성'과 관련된 범죄냐면, 최근들어 여성을 대상으로 한 범죄가 사회적 이슈가 되었기 때문이다. 작가의 말에 의하면 한국은 치안이 아주 좋은 안전한 나라이긴 하나, 그것을 성과 관련된 분야에 한정해서 보면 그렇지만은 않기 때문이다.  

이 책은 목적성이 분명한데 이런 성관련 범죄의 사례들을 보고, 그 사례를 통해 피해자가 되지 않는 예방법을 알려주는 것이다. 정말 요즘같은 시대에 꼭 필요한 책이라는 생각이 들었다. 



우선 왜 여성과 어린이, 노인 등 약자를 대상으로 하는 범죄가 쉽게 일어나는지 알아보고,(간단히 말하면 자신보다 약한 사람에게 화풀이를 하는 것이다.) 실제로 어떤 상황 속에서 범죄들이 일어나는지 살펴보고 있다.  

저자가 대한민국 경찰청의 1기 프로파일러다보니 다양한 사건을 접한 경우가 많았고, 그 사건들 속에서 일종의 공통점을 발견 혹은 통찰성을 발휘한다. 이 책은 그러한 사건들을 어떻게 피해갈지(예방할지) 알려주고 있다.  

그 분야는 무척 다양하고 '실용적'인데, 실제 일상 속에서 만날 수 있는 여러 상황들을 다루기 때문이다. 대중교통, 공중화장실 속 몰카, 직장, 데이트 폭력 등 여성으로서 만날 수 있는 수많은 일상적인 상황들을 보여준다. 



페미니즘 이론서들이 말 그대로 '이론'에 대한 이야기를 하고 있다면, 이 책은 생활 속 '실전'에 대한 이야기를 하고 있는 책이라고 할 수 있다. 어쨌건 우리나라에서 여성이 약자라는 것은 반박할 수 없는 팩트라고 생각한다. 

성범죄에만 국한해도 남성이 여성보다 범죄를 저지를 가능성은 몇 배 이상 높다. 이것은 통계적 진실이다. 이런 현실이기 때문에 여성들은 꼭 한 번쯤 <대한민국에서 범죄피해자가 되지 않는 법>을 읽어봤으면 좋겠다. (물론 가장 좋은 것은 이러한 책이 필요 없을 정도로 범죄가 적은 세상이겠지만)

[위대한 발명의 실수투성이 역사] 리뷰

위대한 발명의 실수투성이 역사 ㅣ 1218 보물창고 20
샬럿 폴츠 존스 지음, 원지인 옮김 / 보물창고 / 2018년 4월

<위대한 발명의 실수투성이 역사>는 제목 그대로 여러 가지 물건들이 발명될 때의 에피소드를 담고 있다. 책 자체도 얇은 편이고(100페이지 내외) 삽화와 사진이 있는 토막글 모음이기 대문에 읽기 편하다. 마치 예전으로 치면 간단한 뉴스레터나 블로그 발행글을 받아보는 느낌이라고 해야 할까.  



책은 크게 5장으로 나누어져 있다. 각 장은 기호 식품, 의사, 재미, 온갖 우연한 것들, 입는 것들로 나누어져있고, 그 하위에 다양한 물건들이 발명된 상황을 에피소드 형식으로 담고 있다. 이 책이 담고 있는 주요 주제는 명확하다. 제목 그대로이다. 위대한 발명은 바로 실수나 실패에서 시작되었다는 것이다.  

책 속 내용을 살펴볼까. 예를 들어 치즈 이야기다. 치즈는 나도 아주 좋아하는 음식 중 하나인데, 이 치즈는 우연한 기회에 발견이 되었다. 바로 사막을 지나는 고대 아라비아인이 주머니에 넣어 놓았던 우유가, 사막을 지나던 중 햇볕에 의해 데워졌고 양의 위로 만든 주머니 속 소화액에 의해 발효가 된 것이다. 그런 우연이 겹쳐 치즈가 탄생하였다. 그 뒤로 인류가 치를 엄청나게 먹게 된 것은 설명할 것도 없다. 



만약 그 치즈를 발견한 사람에게 호기심같은 것이 없었다면 어땠을까? 우유를 잘못보관해 단순히 상했다고 생각해 그것을 버렸다면 치즈라는 음식은 없었거나, 훨씬 뒤에 발견되었을 수 있다. 그 사람은 호기심과 자신의 실수나 실패를 돌이켜 볼 수 있었던 사람이었던 것이다. 

이 책이 주는 메시지는 두 가지다. 첫째는 단순히 책에 나와있는 정보들을 단순 지식과 흥미로 읽는 것이다. 그것도 나쁘지 않다. 가볍게 읽기 좋은 재미있는 책이기 때문이다. 두 번째 메시지는 이렇게 '다르게 보는 방법'을 배우는 것이다. 우리도 일상 속에서 수많은 실패를 겪는다. 이렇게 대단한 발명이나 발견이 아니어도, 일상 속 다른 사람과 대화하다 실수하거나, 인간관계에서 실수를 하는 경우 말이다. 이런 실수 속에서도 배울 것은 많다. 다르게 보고, 호기심을 갖고, 돌이켜 보는 것이다. 

물론 그런 깨달음들이 없어도, 그냥 이 책을 읽는 순간만큼은 충분히 즐겁지만.

[딱 이만큼의 경제학] 리뷰

딱 이만큼의 경제학 - 먹고사는 데 필요한
강준형 지음 / 다온북스 / 2018년 4월

우리가 서점에서 접하는 경제학과 관련된 도서들은 대부분 '경제학' 그 자체라기보다는 '재테크'나 '자산관리', '부자되기'와 같은 것에 관련되어 있을 경우가 많다. 왜냐면 출판사에서 책을 만들 때 사람들이 원하는 것이 바로 그런 책일 가능성이 높다고 믿기 때문이다.  

그것은 우리의 생활이나 사고와도 밀접한 관련이 있다. 예를 들어 우리가 어떤 일을 할 때 가장 필요하다고 느끼는 것은 '당장 이 일을 처리하는 방법'일 가능성이 높다. 예를 들어 이사 후 전입신고를 한다고 해보자. 그럴 때 가장 좋은 방법은 주변의 누군가에게 '전입신고 좀 해줘' 하고 말하는 것이다. 그렇게 할 경우 그 일을 처리하기가 가장 편하고 빠를 것이다. 하지만 그것은 근본적인 해결은 아니다. '재테크나', '부자되기'와 관련된 책이 그렇다. 장기적으로 봤을 때는, '왜 전입신고를 해야 하는가'서부터 알아가는 것이 좋다. 그것이야말로 제대로 된 해결인 거다. 



<딱 이만큼의 경제학>이 그런 책이다. 이 책은 당장 부자가 되는 방법이나, 내 통장에 있는 돈을 관리하는 방법에 대해 말하는 책이 아니다. 경제학을 전공하고 경제학 관련 블로그를 운영하고 있는 저자가 경제학 문외한들에게 경제학이란 무엇인지를 알려주는 책이다.  

이 책은 '경제학'을 마치 '역사'나 '철학' 처럼 인문학적인 관점으로 접근한다고 보는 게 맞다. 1~2장을 통해서는 왜 경제학이 다른 학문들보다 낯설게 느껴지는지, 그리고 경제학의 기본적인 개념들에 대해 배운다. 그리고 3~4장을 통해서는 한 번쯤은 들어봤지만 정확히는 모르는 여러가지 경제학의 이론들과, 역사 속의 거대한 경제학적 사건들에 대해 배운다. 그래서 이 책을 한 권 다 읽고 났을 때는 어느 정도 '경제학'에 대한 막연한 개념 정도는 잡을 수 있다. 물고기를 잡아주는 것이 아니라, 잡는 법에 대한 간단한 설명을 들은 기분이다.  



물론 당장 주식 거래 실전에 써 먹을 책을 읽고 싶다면 이 책이 답은 아닐 수 있다. 하지만 지식이 쌓여 지혜가 된다. 경제학이라는 새로운 지식을 조금은 쌓은 것 같아 무척 뿌듯함이 드는 책이었다.

[명상록] 리뷰

명상록 (그리스어 원전 완역본) - 철학자 황제가 전쟁터에서 자신에게 쓴 일기 ㅣ 현대지성 클래식 18
마르쿠스 아우렐리우스 지음, 박문재 옮김 / 현대지성 / 2018년 4월

로마의 최전성기를 이끈 다섯 명의 황제를 일컬어 오(5)현제라고 부른다. <명상록>을 지은 마르쿠스 아우렐리우스는 그 오현제 시대의 마지막을 장식한 로마의 명군이었다. 

마르쿠스 아우렐리우스는 황제인 동시에 철학자이기도 했는데, 그가 추구했던 사상은 바로 스토아 학파였다. 나도 정확히는 잘 모르지만, 스토아 학파는 주로 이성적인 사유, 금욕적인 삶을 중시했다고 한다. 학문을 좋아해 황제가 된 이후에도 나라를 돌보는 일과 공부(철학)를 하는 일을 병행했다고 하는데, 그 철학 공부의 결과가 바로 이 <명상록> 저술이었다고 볼 수 있다. 

학문을 좋아하던 이 황제는 역설적으로 재위기간 내내 게르만족과의 전쟁에 시달렸다. 명군답게 전장에 오래 머물며 병사들을 독려했던 그는, 그 전장에서 <명상록>을 집필했다고 한다.  



<명상록> 자체는 아포리즘으로 볼 수 있다. 마르쿠스 아우렐리우스가 삶을 살아가고, 공부하면서 느끼고 깨달은 점들을 적은 책답게 좋은 문장과 스스로 느낀 것들에 대한 내용이 많이 담겨 있다.  

실제로 주변 사람들의 행동이나 생각을 보고, 듣고 난 후에 느낀 것들에 대해 쓴 내용들이 많았는데, 그런 내용들은 시대를 초월한 공감포인트가 있어서 흥미롭게 읽을 수 있었다.  

다만 배경 지식이 없다면 다소 읽기 힘든 면도 있다. 개인적으로도 역사를 좋아하고 로마사를 좋아함에도 책에 등장하는 대부분의 인물들을 알지 못했다. 물론 그런 문외한들을 위해 번역자께서 세세한 주석들을 많이 달아주어 읽기 좋았다.  



특히 이미 출간된 많은 <명상록>과 이 <명상록>의 다른 점은 '그리스어 원전 완역', '전문 번역가 박문재의 작품 해설' 등이라고 한다. 확실히 이런 고전일수록 원전 완역인가 그렇지 않은가에 따라 작품의 질이 많이 달라진다고 볼 수 있는데, 완역도서를 읽고 싶은 사람들에게는 아마 좋은 선택이 되지 않을까 싶다.  

이미 잘 알려진 고전이지만 새롭게 다시 출간된다는 것은 분명 그 새로운 번역이 의미를 갖기 때문일 것이다. 이런 완역 도서의 새로운 출간도 분명 출판계를 조금 더 탄탄히 해주는 것일 거다.

[평균의 종말] 리뷰

평균의 종말 - 평균이라는 허상은 어떻게 교육을 속여왔나
토드 로즈 지음, 정미나 옮김, 이우일 감수 / 21세기북스 / 2018년 3월

1930~40년대에 다음과 같은 대회가 있었다.   

우선 '노르마'라는 조각상 작품이 있다. 이 작품은 미국의 1만 5천여명의 젊은 여성들로부터 모은 신체 자료를 바탕으로 만든 조각이었다. 간단히 말해 1만 5천명의 여성들의 신체 자료의 평균을 기준으로 만든 조각상이었다. 이 조각상을 만든 사람들은 '노르마'가 가장 '정상적인' 여성의 체격을 판단하는 데 지침이 될 것이라고 생각하고, 이 노르마와 가장 비슷한 체형을 가진 여성을 뽑는 대회를 연 것이다.  

주최측에서는 이 대회가 아주 박빙으로 진행될 것이라는 생각을 했다고 한다. '평균 여성'의 몸이었기 때문에, 이와 흡사한 신체를 가진 여성들이 많았을 것이라고 생각했기 때문이다. 하지만 약 4천여명이 참여한 이 대회에서 9개 항목의 치수와 일치한 여성은 아예 없었으며, 이 중 5개 항목에 일치한 여성들도 40여명 밖에 되지 않았다. 그들이 생각하는 '평균'이란 허상치였던 것이다.  



<평균의 종말>에 소개된 이 에피소드는 여성을 대상화 했다는 점에서지금의 시각으로 보면 굉장히 문제가 있다. 하지만 이 책이 강조하는 것은 그게 중요한 게 아니라, '평균'이 얼마나 의미 없는 개념인지를 뜻하는 것이다.   

간단히 말해 연봉만 해도 그렇다. 연봉 1억을 받는 사람 1명과 연봉 100만원을 받는 사람 100명의 평균 연봉은 대략 200만원 정도가 된다. 이 200만원이라는 숫자가 이 101명이 버는 연봉을 정말로 대표한다고 믿는 사람은 없을 것이다. 평균은 그렇게 허상의 개념인 것이다.   



이 책이 진정한 의미를 갖는 것은 그 내용의 훌륭함 뿐만 아니라 저자가 갖는 진정성에 있다. 이 책의 저자 토드 로즈는 성적 미달과 ADHD 장애로 고등학교를 중퇴한다. 말 그대로 '꼴통, 문제아'였던 것이다. 하지만 토드 로즈는 현재 하버드 대학의 교수로 재직 중이다. 어떻게 이런 반전이 있을 수 있었을까.  

그건 바로 저자가 평균의 허상을 깨달으면서부터였다. 저자는 평균이 갖는 허상을 깨닫고, 제도 교육이 갖는 한계를 알게 되었다. 제도 교육이 주장하는 '평균치'로 따지면 토드 로즈 또한 한없이 부족한 사람이었던 것이다. 하지만 그 '평균'(시험)이라는 개념을 없애고 학생 개개인의 개성으로 본다면 모두가 가진 재능은 달랐다.   

토드 로즈는 이것을 깨닫고, 다시 공부를 시작해 결국 하버드 교육대학원의 교수가 된다. 저자 자신의 경험과 깊이 있는 연구가 있던 덕분에 이 책은 비로소 진정성과 의미를 갖게 되었다. '평균'이라는 어쩌면 당연해보이는 개념을 뒤집어 볼 수 있는 좋은 책이었다.