한 걸음 한 걸음이 어느새 섬 한바퀴로 뒤에 남는다

<말랑하고 쫀득한 미국사 이야기, 남도 섬길여행>을 읽고 리뷰해 주세요.

남도 섬길여행 - 도보여행가 유혜준 기자가 배낭에 담아온 섬 여행기
유혜준 지음 / 미래의창 / 2010년 8월

 

2, 3년전부터 걷기 여행이 사람들의 입에 오르내리기 시작했다. 제주올레길 하면 서명숙기자가 떠오르고, 지리산 둘레길하면 이혜영기자가 쓴 책이 먼저 생각난다. 빠르게 변하는 세상에 차를 이용하지 않고 걷기로 돌아가는것은 빠른것 속에서 놓치는 것을 채우려는 반동같다. 경험해 본 결과 걷기는 생각정리를 하기에 아주 좋다.

작년, 봄엔 쌍계사 십리벚꽃길을 걸었고, 여름엔 제주올레길을 걸었다. 그리고 가을엔 친구랑 지리산 둘레길을 걸었다. 여자 혼자 여행을 하면 으례히 걱정어린 시선이 따라 붙는다. 나 역시도 처음엔 낯설고 혼자 동떨어진 것 같고, 친구가 없어 혼자 왔나하는 시선이 따라 붙는듯해 불편했다. 하지만 여행지에 서면 이런 생각들은 기우에 지나지 않았다.

저자의 여행길에 만났던 사람들의 이야기, 각박한 세상이라해도 시골 인심은 아직 따뜻하다. 지리산 둘레길을 걸을때는 추석전날이어서 동네 아주머니로부터 밭에서 주워온 밤을 얻어 먹으며 이야기를 나누기도 했었고, 지나치는 말에도 따뜻함이 있었다. 잠잘곳과 밥이 가장 큰 문제였지만 해결할려고 하면 방법이 생긴다. 책속에서처럼 시골마을에서 숙박을 찾고 식당을 찾는 일은 어려운 일이지만 군내버스를 이용해 읍내에 나가서 먹을것을 사가지고 숙박지로 돌아오는 일도 재미와 추억을 더해준다.

남도섬길여행은 도보여행이다.
유명 관광지를 찾아가는 여행이 아니라 마을과 마을을 이어 걷고 사람을 만나고 종일 걷고 잠잘곳을 정하고 지친 다리를 쉬어 다음날 에너지를 보충하는 어쩌면 고행같은 여행이다. 차로 가면 10분이면 될 곳도 걸어보면 삼십분에서 한시간이 걸리는 곳도 있다. 볼것도 없는곳을 왜 왔냐는 토박이 마을사람들의 시선도 받고, 생각지 못한 일들도 일어나지만 우려할 일은 일어나지 않는다. 걸어보기전에는  몰랐던 걷기여행의 맛을 이제는 조금 알게 되었다.

진도, 소록도, 거금도, 거문도, 청산도, 노화도, 보길도를 걸은 이야기다.
섬을 걷는데 땅만 보이고 바다는 보이지 않는 큰 섬도 있고, 어디를 걷던 바다가 친구가 되어 걷는 작은 섬도 있다. 저자는 청산도의 '슬로길'을 걷다 매봉산 정상에 올라 한눈에 들어오는 마을과 마을을 보며 청산도에 살고 싶다는 생각이 들기 시작했다고 한다. 청산도는 서편제와 봄의왈츠 촬영장소로 인기를 끌고 있는 곳이지만 섬의 자연스런 풍경을 살릴려고 노력한 곳이라고 소개해서 다른곳보다 더 가고 싶은 곳이 되었다.

파란 바다와 빨강색 파랑색 원색 지붕이 펼치는 맑은 날의 섬 마을 풍경은 정말 아름답다. 일상처럼 도저히 눈에 띄지 않던 아름다움을 자연스럽게 알게 되는 여행이 걷기여행이다. 매번 먹는 밥이 맛있지 않지만 집을 떠나 먹는 한끼의 밥의 소중함을 알게 되고 집의 고마움도 배로 느끼게된다. 떠나면 집이 그립고 돌아오면 그곳이 그리워지듯, 편하게 차를 탈 수도 있지만 한 발 한 발 내딪는 걸음이 어느새 큰 궤적을 그릴때 마음은 꽉 차오른다. 닿을 것 같지 않던 그곳이 눈 앞에 다가와 있고 뒤로 멀어지는 것을 돌아볼때의 감정은 길을 걷는자만이 누릴 수 있는 특별함이다.

멋진 아빠가 되는 법

<오메 할머니, 초강력 아빠팬티>를 읽고 리뷰해 주세요.

초강력 아빠 팬티 - 세상에서 가장 위대한 아빠 이야기 ㅣ 꿈공작소 4
타이-마르크 르탄 글, 바루 그림, 이주희 옮김 / 아름다운사람들 / 2010년 7월

좋은 그림책의 조건이 있다.
그림은 글을 읽지 못하는 아이들까지 이해시키고 공감을 얻어야 한다. 무엇보다 상상력의 공간을 남겨 두어야 한다. 그림만으로도 이야기를 읽어 낼 수 있어야 한다. 아이들이 보는 세계는 어른들과 다르다. 어른들 눈에 엉망진창으로 보이는 그림도 아이들 눈에는 다르게 보인다. 좋은 그림책은 읽을 수록 새롭게 보이고 알게 되는게 많은 책이다. 느리게 천천히 그림과 글을 함께 읽는 책이기 때문이다.

아이에게 아빠는 어떤 모습일까요?
예전이 엄격하고 근엄함을 강조해 함부로 대하기 어렸웠던 모습이었다면, 현대는 함께 놀아주고, 유머 넘치는 아빠로 변화되었다. 아이들은 눈높이에 맞는 친구같은 아빠, 잘 놀아주는 아빠, 다정한 아빠, 장난꾸러기 아빠를 좋아한다. 그림책의 꼬마 주인공 눈에 비친 아빠는 힘이 아주 세다. 그래서 학교친구들 한테 자랑을 한다. 그러데 "우리 아빠가 너의 아빠보다 세"라고 말하는 아이가 나타났다.
 
이 아이가 나타나기전까지만 해도 아빠와 함께 놀이터에 가면
우리를 기다리는 친구들이 많았어요.
우리는 누가 한꺼번에 가장 많은 사람을 옮기나
내기를 했어요.

물론 언제나 우리 아빠가 일등이었지요.
-본문중에-

우리아빠는 칠리 콘 카르네를 좋아해요
아빠가 힘이 센 이유로 칠리 콘 카르네를 많이 먹어 덩치가 커지고 힘이 세졌다는 아이의 생각이 재미있다. 주인공 꼬마가 말하는 아빠는 무거운 것도 척척 잘 들고, 집도 잘 짓고, 거인도 돌릴 수 있는 프로레슬링 선수다. 아빠의 취미는 팬티수집, 트로피 모으기고, 좋아하는 음식은 칠리 콘 카르네(고기, 콩, 칠리 고추로 만든 매운 멕시코 요리), 레슬링 선수가 된 동기는 평소 칠리 콘 카르네를 넘 많이 먹는 바람에 덩치가 무지 커지고 힘이 세져서 레슬링을 하게 되었다.

멋진 아빠가 되는 법
우리 아빠가 힘이 센건  "빨간 팬티 때문이예요" 아빠는 세상에서 가장 힘이 세고 친구들을 한번에 여러명을 엎을 수 있어요. 세상의 모든 아빠들이 힘이 세다면 좋겠지만 모든 아빠가 그렇게 될수는 없다. 힘이 아니고도 최고의 아빠가 될 수 있는 방법은 그림책을 읽어주는 것이다. 멋진 아빠는 아이들과 그림책을 같이 읽는다.

할머니, 보고 싶어요.

<오메 할머니, 초강력 아빠팬티>를 읽고 리뷰해 주세요.

오메 할머니 ㅣ 꽃보다 아름다운 우리
오채 지음, 김유대 그림 / 주니어RHK(주니어랜덤) / 2010년 6월

어릴 적 할머니는 하얀 머리에 비녀 쪽을 지고 장날이면 우리 집에 오셨다. "아이고, 내 새끼" 하시며 동전을 주곤 했다. 할머니는 팔십에 돌아가셨다. 그때 아버지가 많이 우셨던게 기억이 난다. 나의 첫번째 죽음을 알게 해준 사건이었다.

오메 할머니는 말끝마다 오메라는 말을 해서 오메 할머니로 불린다. '오메 할머니'는 이 집에 사는 봉지(강아지)의 눈에 비친 사람들의 이야기를 그리고 있다. 시골에서 쓰러진 뒤 지팡이를 짚고 도시 아들네로 온 오메할머니가 봉지는 못마땅하다. 지금까지 구박만 하던 오메할머니가 좋을리 없다. 엎친데 덮친격으로 은지의 방에서 쫒겨 나 추운 거실에서 자야할 판이다.

봉지의 눈에 비친 사람들
강아지가 보는 주인남자와 주인여자, 그리고 손녀딸 은지, 오메 할머니의 친구 반지댁, 빡스댁이 이야기의 중심이다. 봉지와 할머니의 신경전은 오래 가지 않고 서로를 측은하게 여기게 된다. 예전같지 않은 봉지에게 이심전심의 마음이 가는 오메 할머니다.  
소설속의 화자는 봉지다. 봉지는 10살이 된 개다. 할머니랑 같이 늙어가는 처지다. 이빨도 아프고 몸도 아프고 예전 같지 않다. 주인 내외가 공장에 일하러 가고 손녀딸이 학교에 가고 나면 집에 남은 봉지와 오메 할머니는 낮에도 빛이 잘 들어오지 않는 반지하 방을 나와 공원을 산책하고 활보한다.

오메 할머니의 도시생활
박스를 주워 손자랑 어렵게 살아가는 박스댁, 부자지만 자식들이 돈만 바라는 외로운 반지댁. 오메 할머니는 시골에서 글을 배우고 쓰기를 배우다가 쓰러지는 바람에 다 배우지 못했다면서도 받침도 틀리고 서툰 글씨로 소리나는 대로 손녀딸 은지에게서 받은 노트에 일기를 쓴다. 생일 파티 안해준다고 서운해 하는 손녀딸 마음을 달래기 위해 밤새 바느질해 만든 닷짜꾸리 쌀 주머니, 학교로 마중나가 은지의 소원을 들어준 물결파마, 친구 생일파티 갔다가 서운해하며 돌아 온 손녀를 위해 벌인 이벤트 달고나 만들기, 그날 할머니의 일기장에는

"우리 은지 생일 빠띠.
은지는 무깰빠마를 했다.
나는 다짜꾸리를 만드러서 조오타.
내년에도 내가 사라이쓰믄
우리 손녀 생일을 겁나게 거시기허게 해 줘야제잉
어매가 보고 싶네잉.
헛간이서 내 손에 다짜꾸리를 쥐어 주던 우리 어매.
오메, 거시기허네잉."  p92 할머니의일기중에

할머니의 생일을 잊어버린 가족들에게 서운한 맘을 달래려고 쇼핑을 하고 진주목걸이를 큰 맘먹고 샀는데 돌아온 며느리의 반응에 할머니의 일기는 웃기면서도 마음을 울린다.

"써글, 내 돈 내가 쓰는디.
미여국도 안 끄려 준 매느리가 쌩 날리다.
은지 고년도 내 편 안 들고 어매편만 드렀다.
오메, 서운하다.
내 생일도 모리는 자식들 다 피로 업따.
써글, 기분이 영거시기하다.
그리도 진주 모꼬리는 겁나게 이뿌다."  p108 할머니의 일기

할머니의 마음을 몰라주는 주인여자에게 복수하는 봉지와 할머니의 짝짜쿵은 웃기면서도 슬프다. 사람은 나이가 먹을수록 아이가 된다고 한다. 그래서 세상의 할머니들은 손녀의 마음을 누구보다도 잘 알아주고 좋은것이라면 하나라도 더 주고 싶어한다.

요란스럽게 용감하고, 정의감 넘치는 오메 할머니, 자식에 대한 연민과 애처로움은 현대를 사는 모든 자식들에게 말을 전하는듯 하다. 화순 시골할머니의 구수한 사투리가 녹아든 이야기는 웃겼다가 눈물나게 만든다.

지능의 역량 - 무지한 스승만이 인간을 해방할 수 있다.

무지한 스승 - 지적 해방에 대한 다섯 가지 교훈
자크 랑시에르 지음, 양창렬 옮김 / 궁리 / 2008년 11월

바보만들기, 지적해방, 평등, 조제프 자코토

"우리는 모르는 것을 가르칠 수 있다"
1818년 루뱅 대학 불문학 담당 외국인 강사가 된 조제프 자코토(1770~1840)는 어떤 지적 모험을 했다. 수업을 듣는 학생들 다수가 프랑스어를 몰랐다. 페늘롱이 쓴<텔레마코스의 모험>의 프랑스어-네들란드어 대역판이 출간되었다.

공통된 것/사물을 찾았다.
학생들에게 네들란드어 번역문을 사용해서 프랑스어 텍스트를 익히라고 주문했다. 1장을 익히고 익힌것을 쉼 없이 되풀이하고, 나머지는 이야기할 수 있을 만큼 읽으라고 시켰다. 이는 임시변통의 해결책이었다.

우연한 실험의 혁명이었다.
-어떻게 생판 모르는 언어의 어려움을 이해하고 해결할 수 있었겠는가? 이제까지 스승이 해야할 일은 학생들에게 자기가 가진 지식을 전달하고 끌어올리는 것이라고 생각했다.
- 자코토는 학생들에게 프랑스어의 가장 기본적인 것도 설명해주지 않았다. 학생들은 자신이 아는 단어에 상응하는 프랑스 단어와 그 단어들이 조합하여 프랑스어 문장을 만드는 법을 익혔다.

무능력이란 설명자의 세계관이 지어내는 허구다.
바보만들기
이해하다라는 슬로건이 바로 모든 악의 근원이다.

이해하는 것은 번역하는 것과 다르지 않다. 프랑스어를 익힌것은 모국어를 배울 때 썼던 것과 같은 지능이었다. 관찰하기, 기억에 담아두기, 되풀이하기, 검증하기, 알려고 하는 것과 이미 아는 것을 연관시키기, 행하기, 행한 것에 대해 반성하기, 학생들은 가서는 안되는 식으로 갔다. 즉 아기들처럼 앞 못 보고 더듬거리기며, 수수께끼를 풀면서 간 것이다. 사람은 배우고자 할 때 자기 자신의 욕망의 긴장이나 상황의 강제 덕분에 설명해주는 스승 없이도 혼자 배울 수 있다.

학생들은 설명해주는 스승 없이도 배웠다.
자코토는 가르쳤지만 자신의 어떤 학식도 전달하지 않았다. 학생이 배운 것은 스승의 학식이 아니었다. 자코토가 스승이었던 까닭은 그가 그의 학생들을 그들 혼자서 빠져나올 수 있는 고리 안에0 가둬두도록 명령했기 때문이다. 그는 자신의 지능을 그 일에서 빼냄으로써 학생들의 지능이 책의 지능과 씨름하도록 내버려 두었다. 자코토는 아무것도 전달하지 않았다. 어떤 방법도 쓰지 않았다. 그것은 순전히 학생 자신의 방법이었다. 비교는 지능을 쓰는 두 가지 방식, 지적 세계를 바라보는 두 가지 개념화 사이에서 성립된다. 빠른 길이라고 해서 가장 좋은 교육의 길인 것은 아니었다. 그것은 다른 길, 자유의 길이었다. 가르치고 배우는것. 해방하는 스승이냐 아니면 바보로 만드는 스승이냐. 유식한 스승이냐 아니면 무지한 스승이냐.

랑시에르는 무지(학식의 반대)한 스승의 뜻을
첫째, 무지한 스승은 학생에게 가르칠 것을 '알지 못하는 스승'
둘째, 무지한 스승은 어떤 앎도 전달하지 않으면서 다른 앎의 원인이 되는 스승
셋째, 무지한 스승은 불평등을 축소하는 수단들을 조정한다고 여겨지는 불평등에 대한 앎을 '모르는 스승' 이 모든 거은 분별 있는 사람이자 이름난 학자요, 덕망 있는 가장이었던 자가 네들란드어를 알지 못해 미치광이가 되는 바람에 벌어진 일이다. 

바보만들기(구식)<->보편적 가르침(신식)
보편적 가르침 : 무언가를 배우고, 그것을 나머지 전체와 연관시켜야 한다. 그러니 무언가를 배워야 한다.
바보만들기 : 어떤 것을 배우고 나서 다른 어떤 것, 그리고 또 다른 어떤 것을 배워야 한다. 선별, 개선, 불완전, 이런 것들이 구식의 원리들이다. 학생은 스승을 결코 따라 잡을 수 없을 것이다. 항상 스승은 알을 완결되지 않게 남겨둔다. 다시 말해 학생의 무지를 남겨 둔다.
 

제2장 무지한 자의 수업/교훈
학생은 혼자 힘으로 모든 것을 보고, 쉼 없이 비교하고, 늘 다음의 세가지 질문에 대답해야 한다. 무엇을 보고 있니? 너는 그것에 대해 어떻게 생각하니? 너는 그것을 가지고 무엇을 하니? 이렇게 무한히 말이다. 

무능력=나는 할 수 없다. 나는 이해 안 된다. .....
- 커다란 속임수를 쫓아낸다. 무능 일반이 구식의 슬로건이기 때문이다. 구식은 기억이 지능이나 상상과는 다른 것이라고 말한다. 왜냐하면 구식은 무능을 지배하고자 하는 자들에 공통된 무기인 분할을 쓰기 때문이다. 구식은 인간 지능의 역량을 믿지 않는다. 왜냐하면 구식은 열등한 자들과 우등한 자들의 분할을 믿기 때문이다. 즉, 열등한 자들과 우등한 자들이 있다. 열등한 자들은 우등한 자들이 할 수 있는 것을 할 수 없다. 이것밖에 안중에 없다. 구식에게 필요한 것은 불평함이다.

전체가 전체 안에 있다=역량

물물교환이 뭐야?

<싱글만찬, 재미있는 돈의 역사, 똑똑한 논리 탈무드>를 읽고 리뷰해 주세요.

재미있는 돈의 역사 ㅣ 두레아이들 교양서 2
벳시 마에스트로 글, 줄리오 마에스트로 그림, 이문희 옮김 / 두레아이들 / 2010년 6월

옛날에는 돈이 없었대
어떻게 했어?
어떻게 했을까?
물물교환을 했지

그러자 "물물교환이 뭐야? 고모" 하고 물어 왔다.초등학교 1학년 조카는 생갱한 단어에 대한 질문을 바로 해왔다. 이럴테면 니가 가지고 있는 물건과 고모가 가지고 있는 것을 서로 바꾸는거지. 그러면 고모 컴퓨터와 아빠컴퓨터중에 어떤게 더 비싸? 하고 물었다. 마침 노트북을 바꾸려고 가지고 간 날이었다. 고모컴퓨터가 좀 더 비싸했더니 그럼 횡재네.

이처럼 요즘 아이들의 경제관념은 달라지고 있다. 저축하는 습관을 기르기 위해 저축하는 날이 있고, 물건을 사기위해서 돈을 지불해야 한다는 사실을 잘 알고 있다. 그렇다면 돈의 역사를 알아볼까하고 호기심을 유도하고 책여행을 떠나야 한다.

옛날에는 돈도 없었고, 돈을 쓸떼가 없었다. 물건을 살 수 있는 가게도 없었으니까. 수천년의 세월이 흐르면서 사람들의 사는 방식이 바뀌었고 사람 수가 늘어나면서 필요한 것들이 많아지고 농사를 지으면서 다양한 직업이 등장하고 쓰고 남은 것들을 팔기 시작했다 서로에게 필요한것들을 교환을 통해서 얻을 수 있었다.

복잡해지면서 거래를 쉽게 할 목적으로 사람들은 특정한 물건을 돈으로 사용하기 시작했고, 그중 에 소금, 금, 은이 돈으로 사용되었다. 이외에 찻잎, 조개껍질, 깃털, 동물이빨, 담배, 담요 등이 두루 쓰이던 물건이다. 조금 지루해지면 질문을 하고 찾기식으로 책읽기를 할 수 있다.

종이돈이 최초로 인쇄된 유럽국가는?
엽전을 왜 엽전이라고 불렀을까? 
우리나라 최초의 종이 돈 이름은?
근대적인 화폐의 이름은?

세계적으로 돈이 시작된 역사와 우리나라 돈의 역사가 알기쉽게 그림과 함께 구성되어 있다. 나라별 주화 모양을 볼 수 있고, 주화에 들어간 각기 다른 그림모양, 마르코폴로의 중국여행을 통해 종이 돈이 유럽에 들어오게 되는 이야기 들이 들어 있다.