인종차별을 경험하지 못한 내가...

귀향 수첩 ㅣ 에메 세제르 선집 3
에이메 세제르 지음, 이석호 옮김 / 동인(이성모) / 2004년 11월

인종차별을 경험하지 못한 내가 이 책을 이해했다고 하기에는 부끄럽기 그지 없다. 그들이 처한 상황은 사람으로서의 존중을 받지 못한채 그저 " 검둥이" 로 불리워지고 만다. 피부색으로 인한 격하는 그들의 삶을 괴롭게 만들기 그지 없다. 

그들은 문화도 없으며, 지성도 없으며, 게으르고, 탐욕적일 뿐이라고 평가받는다. 그 평가는 서유럽 백인들의 평가이다. 이러한 평가를 넘어서서, 에이메 세제르는 두 발로 당당히 서고 싶어한다. 그러나 그 현실을 위한 길이 멀고도 험하다. 민속학의 방법들, 지리학들은 인종차별을 위한 그 깊이를 더해가고, 언어상의 책략으로 인하여, 더 이상의 인종 평등을 부르짖지 못하도록 술책을 가한다. 어떻게 하겠는가? 

어떻게 이러한 상황속에서 극복하겠는가? 귀향수첩은 말한다. "Return to my navtive land" 책의 내용에서 말하고 있듯이, 유럽인들을 원숭이 흉내내듯이 아니라, 자신의 문화를 인정하고, 그 속의 가치를 인정받도록 하는 몸부림이 필요하지 않는가? 그것이 이 저자의 답변이 아니었을까?

식민주의에 대하여...

식민주의에 관한 담론 ㅣ 에메 세제르 선집 3
에이메 세제르 지음, 이석호 옮김 / 동인(이성모) / 2004년 11월

사이드의 문화와 제국주의를 통하여, 에이메 세제르에 대한 소개를 받고 나서 책을 구입하여 읽어 보게 되었다.  읽는 도중에 2가지 난점이 있었는데, 한국어로 읽기에 원어의 감각이 상당히 삭탈되어졌다는 점, 그리고 아프리카의 역사에 대해 무지하다는 점. 등이 이 책을 이해하는데 상당한 어려움을 주고 있다. 

에이메 세제르의 식민주의에 대한 시선은 학문적인 서술식으로 풀어가지 않는다. 경험적인 차원에서 자기가 바라보는 식민주의의 모순과 학자들이라고 하는 이들의 비과학적인 비양심적인 사태를 고발하고 있다. 그들은 백인 지성인으로 활약하고 있지만, 아프리카 흑인의 입장에서 보았을때는, 인종 차별주의자이며, 그들의 논리는 백인을 위한 논리라는 점을 설파하고 있다. 그들에게서 사람이란 바로 백인 남성인 것이다. 

이 책의 서술은 엄격한 학문적 서술로 나아가지 않는다. 단순히 그들이 말하는 이중태도의 모순을 꼬집으면서, 흑인들의 울분을 토로하고 있는 것이다. 이해하기에 어렵기에 몇번을 읽고, 그리고 아프리카 역사에 대한 좀더 깊은 이해가 있어야 하겠다.

통합 교육쪽에 관심 있는 분이라면...

생각의 탄생 - 다빈치에서 파인먼까지 창조성을 빛낸 사람들의 13가지 생각도구
로버트 루트번스타인 외 지음, 박종성 옮김 / 에코의서재 / 2007년 5월

이 책은 통합교육을 통하여 전인(全人)을 길러내야 한다는 것이다. 교과목 허물기, 예술을 통한 통합교육, 대안 교육에 관심이 있어 관련 책을 읽었다면, 추가적인 내용을 얻기에는 힘들다.

요약본 정도의 느낌이라고나 할까?

성과 속 ㅣ 한길그레이트북스 30
M.엘리아데 지음, 이은봉 옮김 / 한길사 / 1998년 5월

미르치아 엘리아데의 저작을 상당 부분 요약하여 설명하여 주고 있다. 물론 엘리아데 스스로는 입문서 정도로 적당하다고 했는데, 그러한 언급들 자체가 이 내용이 얼마나 많은 내용을 함축적으로 포함하고 있는가를 보여주고 있다. 

공간, 시간에 대한 부분이 인상적이었는데, 특히 세속화 되어진 사람들이 완전한 이성적인 존재는 될수 없으며, 지금은 의례적인 의미가 퇴색되어져 버렸지만, 독서, 연애 등을 통해서 사람들은 종교적인 의미의 신화학에 동참을 하고 현재 시간으로부터 이탈되어져 나가는 경험을 하게 된다고 한다. 

이 부분이 내가 독서를 즐겨하는 이유가 되지 않을까 싶다. 

샤마니즘의 내용을 이해한다면...

샤마니즘 ㅣ 까치글방 75
미르치아 엘리아데 지음, 이윤기 옮김 / 까치 / 1992년 5월

엘리아데의 성과 속을 이해하기 위한 중요한 내용들이 담겨져 있다. 접신의 영역을 전문적으로 구사했던, 샤만들의 내용과 그 의미를 파악하는데 있어서 중요한 내용을 알수가 있을 것이다. 한국의 샤마니즘을 이해하는데 있어서, 직접적인 도움을 주지는 못하지만, 중국, 몽골, 동남아 지역들의 샤마니즘을 고찰하는 과정 가운데서, 한국의 샤마니즘을 이론적으로 접근하는데 도움을 받을 수 있으리라 확신한다.