세상을 망친 10권의 책 - 그리고 세상에 도움 되지 않는 5권의 책
벤저민 와이커 지음, 김근용 옮김 / 눈과마음(스쿨타운) / 2009년 11월
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먼저 이 책은 비기독교인이 읽으면 많이 불편해 할 책이다. 비판의 대상이 모두 대표적인 유물론자들의 도서이기때문이다. 그럼에도 불구하고 저자가 말하고자 하는 비판적 시각들은 종교여부를 떠나서 충분히 공감할 수 있는 내용들임에 틀림없다.

인류역사를 돌아보면 항상 진보와 발전만 있었던 것은 아니고 수많은 전쟁을 지나오고 많은 희생도 있었다. 어떤 암울했던 시기에는 종교가 국가를 대신에 모든 것을 초월해서 다스리던 시대도 있었으며, 산업혁명중에 급격한 발전과정에서 하루종일 수고하는 노동자들과 지배계층간의 갈등이 섞여있던 시절, 국가발전과 부의 축적을 위해 식민지건설에 앞장서고, 나아가 전쟁도 불사했던 시절도 있었다. 과거 뿐만아니라, 오늘날의 사회도 돌아보면 여러가지 문제들이 곳곳에 드러나고 있다. 세계인구의 5%가 전세계의 59%의 부를 가지고 있으며, 20%의 인구는 겨우 2%의 부를 나눠가지고 있다. 분명 세계는 모두가 다 사는 세상을 만들기 위해 노력하고 있지만, 여전히 우리 주변에는 끝없는 탐욕과 수많은 범죄가 넘쳐나는 시대를 살고 있다. 책에서 느껴지는 도발적인 제목때문에 이 책을 읽었지만, 좀 어려운 부분도 많이 있었다. 그럼에도 불구하고, 우리가 대충으로만 들어왔던 많은 책들속에 엄청난 악의 축이 있었다는 사실을 알아가는 것만으로도 충분히 읽을만했다. 여러명의 저자들의 삶을 소개하는 부분이나, 그들의 책소개내용은 스피디한 전개때문인지 지루한줄 모르고 읽을수 있었다.

 

벤자민 와이커가 말하는 세상을 망친 10권의 책이란 인류를 불행의 역사속으로 이끌어가는데 지대한 영향을 끼친책들을 말한다. 평범한 우리에는 그저 제목이라도 들어봤다면 다행일정도의 어려운 책들이다. 그나마 내가 조금이라도 들어봤을법한 책이나 저자들을 이야기해본다면, 마키아벨리의 군주론, 데카르트, 루소, 마르크스와 앨겔스의 공산당선언, 공리주의, 다윈, 레닌, 히틀러의 나의 투쟁 등이다. 이 모든 저자들은 한시대의 사상을 움직이는 절대적인 영향력을 끼쳐왔다. 공산국가의 토대가 되고 수천만명의 죽음을 몰고왔던 소련공산혁명의 사상적 배경은 모두 위의 저자들의 사상과 연결되어 있다고 한다. 군주론속에 담겨있는 사상은, 선악의 경계를 무너뜨리고, 목적을 위해서라면 필요하다면 종교를 이용하거나 악도 행해야 한다는 것이다. 이런 필요악을 행하는데 있어 종교는 커다란 방해세력이었으며 그래서 기독교는 철저히 배척되었다는 것이다.  목적을 위해 모든 도덕과 윤리를 져버렸던 루소는, 태어난 아기도 유기하면서 가족의 굴레를 벗어나고자 했고, 또한 무소유의 태고적 인류를 따라 성욕과 쾌락을 쫒아 살다간 호색한이었다고 한다. 루소의 무소유의 개념은 공산주의 기초와도 연결된다. 역사는 계급간의 투쟁의 연속이라고 봤던 마르크스와 앵겔스는 다다를수 없는 유토피아를 제시하며 이를 방해하는 계급을 완전히 소멸시키기 위해 어떤 윤리적 비판이나 신의 존재조차도 인정하지 않았다. 레닌과 스탈린은 프롤레타리아 혁명을 위해서는 소수의 반대세력의 제거는 필수라고 여겼다. 그렇지만, 그 환상에 반대하는 세력이 너무나도 많았을줄은 그들도 몰랐을 것이다. 그래서 더욱 분노했던 그들로 인해 결국 수천만명의 희생을 낳았다. 누군가의 잘못된 꿈으로 인해 파급된 영향력이 가장 큰것은 바로 이 공산주의국가의 출현이었을 것이다.

 

이 외에도 적자생존으로 유명한 다윈의 학설은 그 내용에서 인간까지도 확대해석되어 열등한 사람, 부적응자들에 대한 도태를 당연시여기게 되었다. 아리안족이외의 모든 이민족을 제거하고자 했던 히틀러도 비슷한 생각의 추종자였으며, 오늘날 수많은 생명들이 태어나기도 전에 부적합판정을 받으면서 살해되는 것에 아무런 가책도 느끼지 않는 우생학적 사상의 근간을 제공해주고 있다. 전업주부로부터의 해방과 여성해방을 주창한 내용들에도 보면, 불필요한 출산은 막아야 한다며 낙태를 당연히 하는 시각을 비판하고 있다. 킨제이보고서로 유명한 남성의 성적관찰내용들은 자연속의 모든 동물들처럼 인간도 본래 성행위의 제한적 요소를 없애야 하며, 짐승과의 성교조차도 자연스러운 것이라고 조작된 통계를 통해 이야기하고 있음을 폭록하고 있다. 킨제이 자신이 소아성애나 수간도 즐겨하던 특이 성 도착증환자임을 설명하지 않더라도 인간의 윤리적인 면들을 무시하고 내팽개치도록 유도하는 이러한 책들이 우리인간의 삶에 지금도 영향을 주고 있다는 것에 경계할 필요가 있을거 같다.

 

저자의 비판 내용을 쭉욱 살펴보면 인류의 자비와 박애정신이 결여된 , 유물론에 입각한 이러한 사상들이 가장 큰 악의 축을 이루고 있다고 설명하는듯 하다. 책 곳곳에서 비판적시각의 기본은 자비와 사랑의 결여이다. 쾌락주의, 내게 좋으면 옳은것이라는 잘못된 선악개념들이 최근의 유아성폭력의 희생자를 만들고 있는것은 아닐까? 비록 우리가 이책에서 말하는 엄청난 책들을 직접 읽어보지는 않았어도, 그 책의 많은 내용들이 우리삶 속(TV나 영화, 등등)에 알게 모르게 영향을 끼쳐온 결과라고 생각된다.

 



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정주호의 몸몸몸
정주호 지음 / 두란노 / 2009년 9월
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사람들은 누구나 자신만의 컴플렉스를 가지고 있다고 생각한다. 키나 얼굴 등 신체조건에 대한 컴플렉스가 가장 많을것이다. 사람에 따라서는 사람들과의 관계속에서 나타나는 갖가지 대인 컴플렉스로 인해 사회생활에 적응하지 못하고 외톨이로 숨어사는 사람도 많을것이다. 이렇듯 위축된 마음을 가진 사람들에게 자신감을 줄 수 있는 것이 무엇일까? 상당부분 심리치료를 통해서도 회복되는 사람들을 많이 보아왔다. 그런데, 오늘 이 책의 저자 정주호는 운동을 통해 위축된 자존감을 살리고 세상에 자신있게 설수 있는 길을 안내하고 있다.  스스로가 어릴적 신체적인 나약함으로 인해 침제된속에서 걸어나온 성공사례이기 때문에, 더더욱 그런 이들의 마음을 잘 알기에 운동을 통해 영혼까지 치료하고자 앞장서고 있다.

 

정주호씨와 혹 대화라도 해본사람이라면 그 안에 정말 꾸밈없는 순수함과 열정을 볼 수 있다. 그 안에 정말로 어두웠던 과거가 있었을까 싶을정도로 밝은 성격을 가지고 사람들을 대한다. 그는 사실 정말 많은 아이디어를 갖고 있는 사람이다. 유명호텔의 트레이너가 되기전에도 언제나 성실하였고, 많은 일들에 그의 새로운 아이디어로 인해 항상 인정받는 축에 들었다고 한다. 아무것도 없는 사막에서 트레이닝을 가르칠때도 주변의 사물을 이용하는 지혜가 있었고, 시골 깡촌에서는 주변에 있는 돌들을 이용해서 운동하는 법을 개발하여 적용하기도 하였다.

 

업무상 짧은 만남을 가졌던 기억이 있어 그의 이 책을 읽고 싶었다.  그가 진행하는 TV프로그램 정주호의 몸몸몸은 단순히 신체적 건강을 추구하는 프로그램이 아니다. 마음의 회복을 통한 신체적 건강, 그리고 나아가 영혼의 구원까지를 생각하는 몸몸몸이다. 그가 말하는 영,혼,육의 치유란 무엇을 말하는것인지, 그의 삶속에 인도하신 하나님의 뜻이 무엇인지가 이 책에 자세히 나와있다. 정말 남부럽지 않는 유명 트레이너에서 모든것을 뒤로하고 하나님을 사랑하는 한 사람으로 서기를 원했던 그 마음이, 갖가지 어려움에 처해있는 사람들을 돌아보게 하였고, 그 마음을 이해하고 다가갈 수 있게 하였다. 마음을 먼저 열고 운동을 시작할때 훨씬 효과적인 결과를 얻을 수 있음을 여러사례를 통해 알겨주고 있다. 그가 만나는 사람들의 신체적 문제점을 해결해줌과 동시에 그 속에 하나님의 영혼구원의 사역까지 연결시키고자 하는 그의 열정을 볼 수 있다.

 

요즘처럼 건강이나 웰빙이 주관심사가 되고 있는 시점에, 운동의 중요성을 다시한번 깨닫게 해주고 있다. 건강한 몸에 건강한 마음, 건강한 영혼이 깃드는 법이다. 교회 목사님처럼 운동할 틈이 없는 분들, 주일이면 하루종일 서서 설교를 하시는 분들, 그 분들에게도 운동이 정말 필요하다는 생각이 든다. 건강해야 하나님의 말씀도 힘있게 선포하실 수 있으니 말이다. 이 책 곳곳에는 작은 운동의 Tip들이 있다. 주변에 있는 의자 책상을 활용하는 사무실운동, 방안에서 할 수 있는 맨손운동법 등.. 작지만 실속있는 운동가이드이다. CGN-TV에서 진행되는 프로그램이 인터넷에 있으니, 그 프로그램을 함께 병행한다면 건강한 신체를 만드는데 큰 진전이 있을거 같다. 무엇보다도 우리몸은 하나님이 거하시는 거룩한 성전으로 튼튼하게 가꾸어가야할 책임과 사명이 있음을 잊지 말아야 하겠다.

 

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천년의 금서
김진명 지음 / 새움 / 2009년 5월
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대한민국이라는 국호의 유래는 어디에서 출발한 것인가? 이 책을 소개하는 글중의 한토막이다. 그 한마디가 오래전에 보았던 다른 책을 떠올리게 했다. 바로 '한단고기'. 비록 역사학자들에게는 위서로 취급되고 있지만, 그 안에서 발견된 우리나라 고대사의 웅장한 기록들, 어느정도 과장이 섞여 있을수는 있겠지만, 어떻게 그런 기록들이 그리 쉽게 무시될 수 있었을까? 적어도 웅녀가 등장하는 단군신화보다는 훨씬더 낫지 않은가? 정말 우리나라 역사는 일본의 식민통치 시기에 모두 강탈되고 그들의 왜곡된 허울만 남아서 지금까지 내려고 오고 있는것을까? 그러한 궁금증은 그후로도 오랜동안 우리나라 역사에 관심을 갖게 하였다. 그래서 백제의 역사에 관한 책들도 참 많이 찾아보았던 기억이 난다. 삼국가운데 가장 기록이 많이 사라지고 왜곡된 나라가 바로 백제였기 때문이다.

돌아보면 우리의 역사는 오랜 세월동안 수많은 전쟁으로 인해 소중한기록물들이 사라진 탓도 있지만, 일제의 식민기간동안 행해진 역사연구가 가장 크게 왜곡시킨것이라는 생각이 든다. 우리의 역사를 한반도의 작은 틀안에 가두고자 했던 그들의 날조된 기록들. 더구나 최근에는 중국의 역사왜곡까지 점점 더 심각해지고 있다. 특히 동북공정이라고 하는 국가차원의 역사왜곡은 우리민족의 모든 역사를 중국에 복속시키고자 하는 야욕을 드러내고 있다. 우리민족이 남과 북으로 갈려진 지금, 중국의 역사왜곡을 정면으로 대응하지 못하고 바라보고만 있어야하는 안타까움은 이루 말할수가 없다. 일제식민시기에 청일간에 맺어진 불법적인 간도협약에 의거 우리의 간도땅이 중국으로 넘어갔는데, 광복이후에도 간도는 여전히 중국에서 되찾지 못하고 있는데, 벌써 100년의 세월이 흘렀다. 이처럼 중국은 고구려와 발해의 역사를 왜곡하는것뿐 아니라 간도의 영구적침탈을 획책하는 노력을 아끼지 않고 있는데, 우리나라정부는 여기에 어떤 대응을 하고 있는지 답답하기만 하다. 남북의 분단이 핑계가 될수는 없다고 본다. 보다 적극적으로 우리의 역사를 바로 잡아야 할 때다. 우리의 국제적 위상도 상당히 올라있는 지금, 정부가 나서서 중국의 역사왜곡을 바로 잡아야 한다고 생각된다.

각설하고, 천년의 금서에서는 '한(韓)'의 기원은 찾는 여행에서 이야기는 시작된다. 고려가 고구려의 이름을 따라 국호를 정하고, 조선이 그 옛날 찬란한 고조선의 이름따라 국호를 정했듯이 대한제국(훗날 대한민국)의 국호에 사용된 한(韓)도 마찬가지로 어디에선가 따왔다. 그 기원을 삼한(三韓)에서 가져왔다는 기록이 남아있는데, 우리가 아는 삼한이 겨우 한반도 남쪽지방에 있던 작은 부족국가라는 생각에 머물고 있는한, 뭔가 앞뒤가 맞지 않는다. 겨우 그 작은 나라의 이름을 따서 대한제국의 이름을 지었을까? 바로 이런 의문을 풀기위해 한은정은 한(韓)의 유래를 찾아 떠난다. 그의 절친한 친구가 의문의 죽음을 당하면서 우리의 주인공 이정서가 나타난다. 친구 미진의 죽음과 중국으로 떠난 한은정의 실종을 쫓아가면서 찾게되는 놀라운 사실들, 즉 수천년전에 5개의 행성이 특이한 현상을 보이는 것을 관찰할 정도의 발달된 문명을 가졌던 나라가 있었다는 사실이다. 그리고 3천년도 더 전에 기록된 그 신비로운 천체현상이 실제로 과학적 실험을 통해 증명되기도 한다.

김진명, 그 이름 하나만으로 이 소설은 결코 허투루 씌여진것이 아님을 확신한다. 그는 정말 많은 역사서와 고대서적들을 섭렵하였고, 고대사의 기록을 통해 한(韓)의 기원을 밝히고자 하였고, 많은 중국 문헌까지도 다 뒤져가면서 고대에 찬란했던 한 나라를 찾아내게 된것이다. 김진명이 밝혀낸 한(韓)의 비밀을 이 책을 통해 알아가는 기쁨을 맛보기를 바란다. 여러 음모와 수수께끼와 모험들이 이 책에서 기다리고 있다. 결코 후회하지 않을것이다. 

 



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속으면서 속는 줄 모르는 당하면서 당하는 줄 모르는 - 상대방의 속임수를 똑똑하게 역이용하는 15가지 기술
유용 지음, 차미연 옮김 / 한국경제신문 / 2009년 10월
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간만에 정말 재있는 책을 읽었다. 첨부터 끝까지 재미와 흥미가 떠나지 않는다, 모두가 실생활에서 충분히 느껴봤을법한, 그래서 더욱도 공감이 가는 이야기들로 꽉차있다. 왜 사람들은 속으면서 속는줄 모르고 살아갈까? 예를 들면, 어떤 여행지에서 바가지쓴 여행상품을 구입하게 되는 경우, 여러가게에서 흥정해서 싸게 구입했다고 생각했는데, 나중에 그 가격이 결코 싼것이 아닌것을 알았을때,그럴듯한 포장으로 겉모양만 화려한 장식품 등에서 결코 유익한 경험으로 끝나지 않는 경우가 많은것이다.
 

저자는 이처럼 왜사람들이 속는것을 모르며 살아가는지를 적나라하게 설명하고 있다. 거기에는 횡재를 바라는 욕심(탐욕)과 뭐든지 다 알고 있다는 자만, 남들앞에 꿀리고 싶지 않는 자존심 등으로 인해 눈이 가리우기 때문이다.  비단 속는것만이 아니다. 우리는 선의로 어떤 일을 행하고, 또 남보다 더 열심히 하는데도, 주변에서 인정받지 못하고 '왕따'를 당한다면 다시 생각해봐야 한다. 혹시 거기에 자신이 모르는 암묵적인 규칙이 있는지를..어느 조직이든 그런 규칙이 있기 마련이다. 다른 사람의 체면 또는 자존심을 손상시키지 않고 세워주는 것. 아마도 이것이 대부분의 직장에서 지켜져야 할 규칙의 첫번째가 아닐까 싶다. 관습상 전해져 내려오는 의례가 있다면 거기에서 벗어나지 않아야 한다. 그것이 사는 길이다라고 가르치고 있다.

 

그런데, 문제는 속이려고 작정하고 달려드는 사람에게는 막아내기가 쉽지 않는 사례를 몇가지 설명하고 있다. 특히나 어떤 잘못이나 꼬투리가 잡혀있다면 더더욱 어쩔수 없이 상대가 원하는 대로 할수밖에 없다. 그럴때 어찌해야 할까? 호미로 막을것을 가래로 막는 다는 속담이 여기에 딱 어울리는듯 하다. 사소한 임시방편으로 했던 말이 걷잡을 수 없는 거짓말로 이어지는 경우를 많이 보아왔는데, 중요한 것은 초장에 바로 잡아야 한다는 것이다. 누군가는 일이 커질때까지 기다리면서 유인하고 있기 때문이다. 저자는 이런 경우를 피하는 친절한 설명들을 덧붙이고 있다. 각각의 사례마다 그 상황속에 담겨져 있는 숨겨진 진실을 알려주고 있다. 그런 작은 코치들이 내가 알지못했던 사람들과 관계설정 및 사람과의 처세술을 새롭게 하게 한다. 바로 표제에서 설명하는 다시는 억울한 인생을 살지 않도록 알려주는 내용들인것이다.

 

실생활에서 우리는 어떠한가? 속는다기 보다는 어쩔수 없어 오해를 당하는 경우도 많은 것 같다. 때로 아무생각없이 내뱉은 말이 상대에게 얼마나 큰 아픔을 주는지.. 나중에 자초지종을 알았을때, 정말 왜 그리 미안했는지, 속좁은 나를 돌아보면 참 많은 후회를 한적이 있다. 상황에 따라 무심코 한 행동이 커다란 오해를 불러일으키기도 한다. 이 경우에도 큰 도움을 받을 수 있는 내용들이 가득하다.

 

끝으로 이 책 말미에 이야기하는 기회선점에 대해 절로 고개가 끄덕여진다. 항상의 긍정의 마인드를 가져야 한다는 것. 즉 단점을 솔직하게 드러내는 것보다는, 내 안에 있는 장점을 찾아내고 잘 보여줄 수 있도록 노력해야겠다는 마음이 가득해진다.

 

'성공의 기차가 눈앞에 보이면, 표가 없더라도 일단 기차부터 올라타라.

설령 중간에 쫓겨난다 해도 처음보다는 더 멀리 나아간 것 아닌가'

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최후의 심판 1 - 묵시록의 참극을 넘어서는 한반도의 위기와 최후의 선택
김형균 지음 / 휴먼드림 / 2009년 7월
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전세계 유일한 분단국가인 대한미국, 6.25전쟁이후 60년 가까이 전쟁을 잠시 멈춘 휴전상태인 나라, 그 불안한 남북의 대치상황을 사실 우리는 그다지 실감하지못하고 살고 있다. 물론, 가끔씩 북한이 핵실험을 한다, 미사일을 발사한다, 또는 서해해전처럼 산발적인 충돌이 있을 경우에는 우리가 아직 휴전상태이고 언제고 전쟁은 일어날지 모른다는 불안감이 엄습해오는 것은 사실이다. 그럼에도 불구하고, 대한민국은 반세기만에 전쟁의 폐허속에서 세계속에 우뚝서가는 나라로 성장하고 있음은 우리 국민의 자랑이라고 생각된다.

그동안 핵개발로 인해 6자회담이 장기간 무산되고, 이명박 정부이후 남북관계가 급속히 냉각되어왔지만, 최근들어 많이 해빙분위기를 맞고 있다. 이산가족만남이 그렇고, 다시 시작된 남북접촉과 적십자회담이 그렇다. 문제는 이런 만남이 단지 만남으로만 끝나지 않기를 바라는 마음이다. 그동안 남북이 끝없는 대치형국으로 인해 단절된 대화가 다시 시작된 만큼, 이번의 접촉과 회담을 통해 어떤 어려움이든 해결해나갈 실마리가 마련되었다고 생각된다. 금강산에서의 총격사건이나, 임진강수해참사의 기억이 생생하지만, 북한의 사과표명이 있었던만큼 이제는 보다 실질적이고 구체적인 협력이 가시화 되기를 바라는 마음이다.

 

이책 최후의 심판은 이러한 남북간의 대치상황이 얼마나 위험해질 수 있는가를 보여주는 한편의 영화라고 생각된다.

어느날 갑자기 김정일이 공식석상에서 사라지면서 남북의 관계는 겉잡을 수 없는 혼돈으로 치닫는다. 북한에서는 내부에서 군사 쿠데타가 일어나고, 이를 틈타 중국군이 북한의 치안유지를 위해 압록강을 건너 북한으로 들어간다. 이 와중에 대통령특사로 북한을 방문중이던 전직대통령이 돌아오는 길에 저격을 당한다. 미국은 항공모함을 동해로 급파하고, 북한을 선제공격하는 작전계획이 실행되기 직전까지 상황이 급변한다.

 

얼마전 김정일의 와병설로 한동안 국내는 물론 해외에서도 한반도 상황을 예의주시하던 시기가 있었는데, 아마도 그 때문에 이 소설책이 더욱더 현실감있게 다가오는듯하다. 이 소설책이 순가쁘게 진행되는 와중에 흥미로운 것은 중국의 행태이다. 지금도 동북공정이라고 해서 고구려,발해의 역사를 중국내 역사로 끌어들이는 작업을 지속하고 있는데, 그 궁극적인 목적은 바로 한반도가 통일된 후 고구려/발해땅을 영구히 중국땅으로 삼기위함이고 더 나아가 여차하면 북한까지고 중국땅으로 편입시키고자 하는 음모를 암시하고 있다. 상당부분 공감이 가는 설정이라고 생각된다. 그리 먼이야기도 아니고, 수년내에 있을법한 이야기를 소설로 담아낸까닭에 진행되는 내용마다 충분한 개연성을 가지고 긴장감을 자아내고 있다.

최후의 심판. 이 제목은 어디서 왔을까? 최후의 결정은 누가 하게되고 누가 성공하게될까? 소설속 내내 한 신문기자의 음모추적과 이를 제거내려는 북진통일 추진세력간의 긴장감이 손에서 책을 떼지 못하게한다. 미국과 중국을 등에 없고 북한을 선제공격하게 될른지, 아니면 국민의 힘으로 평화를 이뤄낼 것인지, 그도 아니면 또한번 군사 쿠데타로, 계엄령으로 수많은 인명이 죽게될것인지.. 

 

 민주주의는 그렇게 지켜지기 어렵고, 또한 전쟁은 우리가 아차하는 잘못된 판단에도 쉽게 일어날 수 있음을 일깨워주고 있다. 이제 우리는 남북의 끊임없는 대화와 협조를 통해 한민족이 외세를 의지하지않고 , 전쟁을 종식시키고, 영구적인 평화유지를 위해 더 힘써야 할 때라는 생각이 든다.

 



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