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니고데모의 안경 - 쉽게 풀어 쓴 신국원의 기독교 세계관 이야기
신국원 지음 / IVP / 2005년 5월
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기독교 세계관.. 나는 기독교 세계관을 소유한 자라고 생각했다. 그러나 완벽한(?) 기독교 세계관이 아님을 볼 수 있었다. 왜곡된 가치관도 조금 있었던 탓이다. 창조-타락-구속으로 이어지는 삼박자의 하나님 계획. 창조에 그렇게 깊은 뜻이 있는 줄 몰랐다. 창세기 공부를 하며, 일대일을 몇 번이나 했지만 잘 깨닫지 못했던 부분이었다. 인본주의에 물들어있던 내가 하나님의 창조 계획과 섭리에 대해 얼마나 무지해 있었던지. "하나님의 창조 질서에 따라 행하는 것은 바른 것이고, 그렇지 않으면 잘못된 것이다."

요즘 안 그래도 사람은 정말 작은 존재라는 것을 실감하고 있었다. 우주와 지구 속의 인간을 비교해 볼 때, 느껴진다. 그리고 나의 인간관 역시 얼마나 인본주의에 물들어 있었나를 볼 수 있었다. 인간은 자율적인 존재라는 사실에 대해 나는 어느 정도 동의하고 있었다. 그런데 이것은 잘못된 가치관이었다. "인간은 천지를 창조하신 하나님의 피조물이다." 교만했던 내 모습이 다시 드러나는 순간이었다. "타락은 방향의 문제이다."

구속의 문제가 중요하긴 한데.. 잘은 모르겠다. 구속에 대해서만큼은 그래도 좀 바르게 알고 있는 것 같다.

마지막으로 하나님의 나라에 대한 언급을 하고 책 이야기를 끝낼까 한다. 하나님의 나라는 나에게 너무나 내세적이었다. 그렇다고 극단적으로 현세적으로 될 필요는 없지만, 성경은 이렇게 말하고 있다. 하나님의 나라는 이미 임했으며, 아직은 완성되지 않은 나라라고. 예수님이 오시면 그때 완성될 나라라고. 천국은 우주 한 구석에 있는 곳이 아니라고. "하나님의 나라를 내세적으로 느끼게 될 때 신앙은 소극적이 된다." 이 말에 공감했다. 내 신앙은 너무나 소극적이었다. 내가 아는 하나님의 나라는 내세적인 것뿐이기 때문이다. 지금도 이미 임해 있다는 사실을 왜 자꾸 까먹는 걸까. 기도는 하나님의 나라가 확장되게 해달라고 하면서 말이다.

세계관에 대한 책이라 처음에는 딱딱하게 느껴졌다. 그래서 조금 지루하기도 했던 게 사실이다. 그렇지만 읽다보니 나의 세계관과 비교하게 되었고, 점점 재미를 느꼈다. 내가 잘못된 세계관을 가지고 있었구나 하는 것도 알게 되었다. 하나님의 창조가 얼마나 놀라운 것인지 깨닫지 못하고 있다가 깨닫게 된 것 같기도 하다.

니고데모의 안경을 쓰고 세상을 바라본다는 것은 정말 중요한 것 같다. 어차피 어느 누구도 객관적일 수는 없다. 객관적이라는 사실조차 인간이 만든 기준일 뿐이다. 그것도 또 하나의 틀이고 안경인 셈이다. 그런데 사람들은 모든 의견을 수용하는 열린 사고를 갖고 있는 것이 바람직하다고 이야기한다. 그 말이 옳긴 하다. 기독교인으로서 다른 의견을 받아들이는 것은 중요하다. 그러나 니고데모의 안경으로 보아야 함을 느낀다. 맹목적인 수용은 자신을 잃게 만드는 것 같다. 맹목적인 수용조차 또 하나의 안경이라는 생각이 든다.

이 책을 읽고 새롭게 세상을 보게 되는 것 같다. 사람들은 눈에 보이는 것에 너무 많이 의존하고 있다는 것. 그러나 믿음은 들음에서 나며 들음은 그리스도의 말씀으로 말미암았다. 보이는 것에 치중해서는 안 되겠다는 생각이 들었다.

여담으로, 저자는 샬롬이란 단어를 중요하고 가치있게 여기는 것 같다. 그래.. 평안이라는 것은 중요한 거다.ㅋ


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