다시 읽는 [금오신화]

금오신화 ㅣ 千년의 우리소설 14
김시습 지음, 박희병.정길수 옮김 / 돌베개 / 2024년 12월

조선 초기의 대표적 문인이자 학자인 김시습(1435~1493)의 『금오신화』가 새로운 번역으로 독자들을 찾아왔다. 이 작품은 1953년 이가원의 첫 번역 이후 70년이 넘는 세월 동안 여러 번역본이 나왔지만, 수준 높은 한문 문장과 복잡한 시구 때문에 오역이 적지 않았다. 이번 박희병, 정길수의 새 번역은 그동안의 오류를 바로잡고 작품의 진정한 의미를 되살리는 데 주력했다.

'오세신동'이라 불릴 만큼 뛰어난 재능을 보였던 김시습은 21세에 수양대군의 왕위 찬탈 소식을 듣고 책을 불태우고 출가했다. 8년간의 방랑 끝에 29세에 금오산 용장사에 정착한 그는 이곳에서 자신의 사상을 정립하고 『금오신화』를 집필했다. 그의 사상적 지향은 '심유적불'이라는 말로 요약되는데, 이는 마음은 유학이되 겉으로는 불자로 살았다는 뜻이다. 실제로 그는 불교의 삼세인연설과 윤회설을 실체적 진리로 보지 않았으며, 도교의 미신적 측면도 비판했다.

『금오신화』에는 다섯 편의 환상적 이야기가 실려 있다. 첫 작품인 「만복사저포기」는 만복사 근처에 사는 양생이 절의 부처와 주사위 놀이를 하다가 아름다운 여인을 만나 사랑을 나누지만, 결국 여인이 절개를 지키기 위해 죽음을 택하는 이야기다. 「이생규장전」은 이생이 담을 넘어 본 처녀와 사랑에 빠져 혼인을 하지만, 전쟁으로 이별하게 되고 재회 후 곧 죽음을 맞이하는 비극적 사랑을 그린다. 「취유부벽정기」는 선비 홍생이 평양 부벽정에서 만난 기생과 하룻밤 시를 주고받으며 교감을 나누지만, 이후 그리움에 병들어 죽게 된다는 애절한 이야기다. 「남염부주지」는 박생이 저승을 방문하여 염라대왕과 대화를 나누는 환상적인 이야기이며, 「용궁부연록」은 어부가 용궁에 초대되어 잔치에 참석하는 신비로운 모험담이다.

이 작품들은 표면적으로는 사랑과 환상을 다루고 있지만, 실제로는 '절의'를 은유하는 장치다. 특히 첫 세 편의 작품에서 여주인공들이 폭력 앞에서도 절개를 지키며 목숨을 버리고, 남녀 주인공이 죽음 이후에도 한결같은 마음을 보여주는 것은 김시습이 평생 지켜온 절의의 가치를 형상화한 것이다.

이 작품집은 장르상 전기소설에 속하는데, 산문 속에 다수의 시가 삽입되어 있다는 점이 특징이다. 시는 단순한 장식이 아니라 인물의 내면 심리와 미묘한 감정을 표출하는 중요한 장치로 활용된다. 새 번역본은 특히 이러한 시구들의 정확한 해석에 공을 들였다. 예를 들어 「만복사저포기」에 나오는 「만강홍」이라는 사(詞) 작품의 경우, 구법에 맞춰 정확히 해석함으로써 여인의 애절한 심정을 더욱 생생하게 전달한다.

흔히 한국 최초의 소설로 알려져 있으나, 사실 『금오신화』 이전에도 최치원의 「호원」이나 「최치원」, 「조신전」 등의 전기소설이 있었다. 그러나 『금오신화』는 이러한 전통을 계승하면서도 한층 성숙한 문학적 성취를 보여주었고, 후대 문학에도 지대한 영향을 미쳤다. 16세기의 『기재기이』, 「원생몽유록」부터 17세기의 「위생전」, 「운영전」에 이르기까지 많은 작품들이 『금오신화』의 영향 아래 창작되었다.

이번 새 번역은 오랜 세월 동안 쌓인 오역을 바로잡아 작품의 본래 의미를 되살렸다는 점에서 의의가 크다. 특히 구두점의 정확한 해석과 시구의 맥락 파악을 통해 작품의 진정한 의미에 한층 더 가까이 다가갈 수 있게 되었다. 한국 고전문학사의 걸작을 제대로 만날 수 있는 소중한 기회가 될 것이다.

“출판사에서 도서를 지원받아 작성하였습니다.”

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종말 이후 다시 만들어 가는 세상

네보의 푸른 책 ㅣ 다산책방 청소년문학 27
마논 스테판 로스 지음, 강나은 옮김 / 다산책방 / 2024년 12월

핵폭발 이후의 세상, 모든 것이 사라진 웨일스의 작은 마을 네보에는 한 모자(母子)만이 남아 있다. "우리 집은 아무것도 없는 곳에 있다. 우리뿐이고 아무도 오지 않는 곳"이라는 덜란의 담담한 진술로 시작되는 이 소설은, 파멸 이후의 세계를 그린 여느 디스토피아 소설과는 전혀 다른 결을 보여준다.

가장 특징적인 것은 이야기가 엄마 로웨나와 아들 덜란의 일기를 통해 진행된다는 점이다. "종말은, 눈 깜짝하는 사이에 일어났다"고 기록하는 로웨나와, 생존을 위해 사냥을 하면서도 "짐승들은 죽을 때 꼭 나를 쳐다본다"며 여린 감성을 드러내는 열네 살 소년 덜란. 이들의 교차되는 시선은 황폐해진 세계 속 가족의 의미를 섬세하게 포착해 낸다.

주목할 만한 것은 이 소설이 재난 이후의 처절한 생존기가 아니라는 점이다. 오히려 "비뿐만 아니라 모든 날씨가 다 성난 것 같다"라며 자연의 감정을 읽어내는 로웨나의 섬세한 관찰이나, 기형적으로 태어난 토끼를 발견하고 구토하는 덜란의 모습처럼 일상의 순간들이 더 큰 비중을 차지한다. 이는 재난 이후의 세계를 그리면서도, 오히려 인간의 본질적인 감정과 성장에 초점을 맞추고 있음을 보여준다.

특히 8년이라는 시간 동안 꼬맹이 아들이 청소년으로 성장하는 과정을 지켜보는 엄마의 시선과 엄마에 대한 친밀감과 동시에 느끼는 거리감이라는 덜란의 양가적 감정은 매우 현실적이다. 더불어 아들에게 말하지 못하는 생부의 이야기와 동생 모나의 탄생은 이 가족이 지닌 비밀과 상처, 그리고 새로운 희망을 상징적으로 보여준다.

이 소설이 단순한 생존기를 넘어서는 것은 두 돌배기 모나의 죽음이라는 전환점을 통해서다. 어린 생명의 상실은 가족에게 또 다른 '종말'과도 같은 것이었다. 특히 모나의 주검을 마당에 묻는 장면에서 벌어지는 로웨나와 덜란의 감정적 균열은, 상실의 아픔이 어떻게 남은 사람들의 관계마저 위협할 수 있는지를 보여준다. 이는 재난 이후의 생존이 단지 물리적인 것만이 아님을, 정서적 회복과 관계의 치유 또한 중요한 과제임을 암시한다.

이 소설의 가장 큰 미덕은 극한의 상황 속에서도 인간의 회복력과 희망을 포기하지 않는다는 점이다. 문명의 이기가 모두 사라진 세계에서 웨일스어로 일기를 쓰며 자신들의 존재를 기록하는 모자의 모습은, 역설적으로 인간다움의 본질이 무엇인지를 깊이 있게 성찰하게 한다. "작고 작은 생명이 감히 살아내겠다고 동그랗게 모습을 드러냈"을 때 눈물 흘리는 덜란의 모습처럼, 이들의 이야기는 절망 속에서도 피어나는 생명력과 희망의 메시지를 전달한다.

소설은 헬리콥터와 경찰차의 등장으로 마무리된다. 이는 외부 세계와의 재연결을 암시하지만, 진정한 결말은 그보다는 모나의 죽음을 겪으며 더욱 단단해진 모자의 유대에 있다. "작고 작은 생명이 감히 살아내겠다고 동그랗게 모습을 드러냈"을 때 눈물 흘리는 덜란의 모습처럼, 이들의 이야기는 상실과 절망 속에서도 피어나는 생명력과 희망의 메시지를 전달한다.

카네기메달 선정위원단이 "상상할 수 있기에 더 매력적이다"라고 평한 것처럼, 『네보의 푸른 책』은 핵재난이라는 극단적 설정을 통해 오히려 우리가 잊고 있던 삶의 본질적 가치들을 되새기게 만든다. 이는 단순한 생존 이상의 것, 즉 진정한 의미의 '살아감'이 무엇인지를 묻는 성장소설이자 가족 소설의 걸작이다.

“출판사에서 도서를 지원받아 작성하였습니다.”

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매일 조금씩 노화 속도를 늦추는 초간단 습관 35

저속노화를 위한 초간단 습관
지미 모하메드 지음, 이연주 옮김 / 한빛비즈 / 2024년 12월

이 책은 프랑스의 국민 의사로 불리는 지미 모하메드가 제안하는 35가지 건강법을 담은 실용서이다. "일상에서 간단히 움직이는 것만으로도 실질적으로, 건강하게, 오래 살 수 있는 가능성이 높아진다"는 사실을 전하는 저자는 파리 디드로 대학 출신으로, 프랑스 TV와 라디오에서 건강 전문가로 활동하며 200만 명이 넘는 SNS 팔로워를 보유한 인플루언서 의사다. 그는 의사의 본질이 질병 예방을 위한 방법 제공에 있다고 보고, 누구나 쉽게 실천할 수 있는 건강 습관을 제시한다.

이 책의 핵심은 특별한 장수 비법이 아닌, 일상에서 실천 가능한 작은 습관의 힘이다.

저자는 "균형 잡힌 식단과 질 좋은 수면, 약간의 규칙적인 신체 활동을 병행하면 많은 만성질환을 예방할 수 있다"고 강조한다. 구체적으로는 "지중해식 식단으로 10년을 더 벌 수 있고", "하루 1천 보만 더 걸어도" 건강한 삶이 가능하다고 말한다. 또한 "가능하면 같은 시간에 잠들고 일어나기", "자연 환기로 바이러스 날리기", "창의력을 깨우는 유레카 낮잠" 등 생활 속에서 쉽게 실천할 수 있는 방법들을 제시한다.

프랑스에서 6만 부 이상 판매된 이 책은 각 장의 마무리마다 한 줄 요약을 제공하여 독자의 실천을 돕는다. "질병과 체중을 함께 줄이는 단식", "도파민도 절제가 필요하다", "치아 건강 없이 온전한 건강은 없다", "혈압을 꾸준히 살피면 알츠하이머병을 막을 수 있다" 등 과학적 근거를 바탕으로 한 조언들이 구체적으로 담겨있다. 저자는 단순히 지식 전달에 그치지 않고, 스스로도 매일 실천하며 지속가능한 건강법을 추구한다.

특히 현대인의 관심사를 반영한 팁들도 눈에 띈다. "겨울에도 자외선 차단제를 바르고", "다크 초콜릿으로 항산화 효과를 보며", "숲속을 산책하고", "서로를 더 자주 안아주는" 것만으로도 건강한 노화가 가능하다는 것이다. 저자는 "당뇨병에 걸리게 된다 해도 가능한 한 늦게, 그리고 가볍게 앓는 것이 좋지 않을까요?" 라며 예방의 중요성을 강조한다.

기대수명이 80세를 넘어선 현대사회에서 저자는 "100세가 넘어서도 또렷한 정신을 유지할 수 있으며, 우리 장기는 실제 나이보다 더 젊게 유지될 수 있다"고 말한다. 모든 지침을 완벽하게 따르기보다는 자신에게 맞는 몇 가지 습관을 선택해 꾸준히 실천하는 것을 권장하는 이 책은, 거창한 계획이나 특별한 노력 없이도 일상의 작은 변화만으로 건강한 노후를 준비할 수 있다고 강조하는 실용적인 건강 지침서이다.

“출판사에서 도서를 지원받아 작성하였습니다.”

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권창섭 시집

우리 그런 말 안 써요 ㅣ 창비청소년시선 49
권창섭 지음 / 창비교육 / 2024년 10월

2024년 마지막 책으로 읽은 권창섭 시인의 『우리 그런 말 안 써요』는 예술고등학교 문예창작과 교실에서 피어난 청소년들의 성장 서사를 담은 시집이다. 시인은 교단에서 마주한 학생들의 생생한 언어를 시적 언어로 승화시키며, 청소년들의 내밀한 고민과 성장통을 섬세하게 포착해내고 있다.

시집은 총 4부로 구성되어 있으며, 3월부터 이듬해 2월까지 한 학년도의 시간을 따라 흐르며 청소년들의 일상과 내면을 담아낸다. 특히 예술고등학교 문예창작과라는 특수한 공간 속에서 시를 쓰며 성장해가는 청소년들의 모습이 생동감 있게 그려진다. 「자기소개」에서 "시를 쓰기 시작한 이유는/숨기고 싶은 게 많아서가 아니라/말을 고르는 데 시간이 오래 걸리는 사람이어서"라고 말하는 화자의 목소리처럼, 이들에게 시쓰기는 자신을 표현하고 세상과 소통하는 방식이다.

이 시집의 특별함은 예비 시인이면서 동시에 수험생이라는 이중적 정체성을 지닌 청소년들의 복잡한 내면을 진솔하게 담아냈다는 점이다. 「꿈틀!」에서 "시가 무엇인지 알지도 못하고/무엇이 시가 아닌지만 알다가" 졸업해버릴까 두려워하는 학생들의 고민이 드러나고, 「모의고사」에서는 부모님의 성적 핀잔에 너스레를 떨며 넘기는 평범한 수험생의 모습도 보인다.

특히 주목할 만한 점은 오늘날 청소년들이 겪는 현실적인 고민들을 섬세하게 담아냈다는 것이다. 「어른들의 일」에서는 "가르쳐 주는 것보단/가르쳐 주지 않는 것들이 더 궁금"하지만 오로지 "학업에 충실해야" 하는 현실을, 「한 번 더, 12월」에서는 "들어야 할 말들을 듣다가 너무 많은 말을 들어서" 정작 "내 맘속 말은 하나도" 듣지 못하는 답답함을 토로한다.

시인의 언어는 기발하고 독특하다. 발음이 비슷한 단어들을 활용한 언어유희와 반복되는 문장의 변주를 통해 새로운 의미를 만들어내며, 이는 청소년들의 재기발랄한 감성과 자연스럽게 어우러진다. 「4월」에서 "남의 일을 너무 오래 생각하면/나의 일처럼 느껴지듯이/나의 일을 너무 오래 내팽개치면/남의 일처럼 느껴지는데"라는 구절은 타인과 자신 사이에서 흔들리는 청소년기 정체성의 혼란을 예리하게 포착하며, 관계성에 대한 시인의 섬세한 사유를 보여준다.

이 시집의 가장 큰 미덕은 청소년들을 스테레오타입으로 규정하지 않는다는 점이다. "우리 그런 말 안 써요"라고 말하는 청소년들의 목소리는, 어른들이 자신들을 쉽게 규정짓는 것에 대한 부드러운 저항이면서 동시에 자신들만의 언어로 세상을 이해하고 표현하고자 하는 의지의 표현이다.

특히 「한 번 더, 2월」에서 "올해는 그냥/열아홉 살 하기로 했다/(스무 살 되는 게 넘 어려워서)"라는 구절은 성인이 되어가는 과정의 불안과 두려움을 담담하게 드러내며, 청소년기의 마지막 순간을 지나는 이들의 심정을 절실하게 전달한다. 이처럼 시인은 성장의 과정에서 마주하는 불안과 고민을 감추지 않으면서도, 그것을 이겨내려는 청소년들의 의지와 용기를 섬세하게 포착해낸다.

『우리 그런 말 안 써요』는 단순히 청소년들의 일상을 기록한 시집이 아니다. 이는 예술가를 꿈꾸는 동시에 수험생으로서의 현실을 살아내야 하는 청소년들의 복잡한 내면을 섬세하게 포착한 성장의 기록이자, 불확실한 미래 앞에서 자신만의 길을 찾아가는 청소년들에게 건네는 따뜻한 위로와 응원의 메시지이다.

“출판사에서 도서를 지원받아 작성하였습니다.”

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‘삶’과 ‘배움’을 연결하는 미래교육-‘초연결 학교’로의 변화

초연결 학교 - 세상을 품은 학교의 시대가 온다
함돈균 지음 / 쌤앤파커스 / 2025년 1월

《초연결 학교》는 현대 교육의 근본적 변화를 탐구하며, 학생, 교사, 그리고 교육 체계 전반의 주체성과 연결성을 강조한다. 함돈균 작가는 정보화 시대의 교육이 단순한 지식 전달을 넘어 의미와 관점을 새롭게 창조하고 확장해야 한다고 주장한다. 저자는 “교육은 더 이상 지식을 단순히 옮기는 일이 아니라, 세상과 끊임없이 연결되고 스스로 의미를 재구성하는 활동이 되어야 한다”고 말하며 교육의 새로운 역할을 역설한다.

저자가 지적하는 우리 교육의 문제점

첫째, 인류의 위기에 대응력을 상실한 자포자기 암기 교육

둘째, 세상과 연결이 끊어진 학교

셋째, 공동체성이 사라진 공교육의 사교육과

넷째, 자기주도성과 사유의 힘이 부재한 입시교육

책은 기존 교육 체계를 넘어서야 할 필요성을 다양한 사례를 통해 설득력 있게 보여준다. '바벨의 도서관' 개념은 전통적 논리 알고리즘의 한계를 지적하며, 끊임없이 의미를 구성하고 연결하는 리터러시의 힘을 강조한다. 리터러시는 단순한 문해력을 넘어 정보와 독자의 관계를 재정의하고, 독자가 능동적으로 의미를 창출할 수 있도록 돕는 핵심 도구로 제시된다.

스탠퍼드대학의 회전목마 프로젝트는 교육의 맥락 이해 부족이 어떤 결과를 초래하는지 잘 보여준다. 학생들이 설계한 놀이기구는 전기 발전과 놀이를 결합한 참신한 아이디어였지만, 지역 경제적 현실과 아이들의 삶을 충분히 고려하지 못해 실패로 끝났다. 이 사례는 단순한 창의적 아이디어보다 맥락과 현실을 깊이 이해하는 능력의 중요성을 일깨운다. 저자는 이를 통해 “창의성은 단절된 공간에서 태어나지 않으며, 연결의 실천 속에서 진정한 가치를 발휘한다”고 강조한다.

세상을 품은 학교의 시대가 온다

교육의 본질적 목적에 대한 통찰도 돋보인다. 저자는 교육이 지식 전달의 위계를 넘어 학습자의 자기 주도성과 지적 평등성을 촉진해야 한다고 강조한다. 이는 자코토의 ‘무지한 스승’ 개념과 연결되며, 교사는 학생에게 지식을 주입하기보다 스스로 믿고 탐구할 수 있도록 돕는 역할을 해야 한다고 주장한다.

미네르바대학 사례는 교육의 글로벌 변화 방향을 구체적으로 보여준다. 이 대학은 단순히 외국어로 수업하거나 해외 유학을 장려하는 것을 넘어, 학습자와 세계를 연결하는 맥락화된 학습과 협력적 경험을 통해 진정한 ‘글로벌 학습’을 실현한다. 특히, “교육은 국경을 초월해 맥락과 문제를 연결하는 과정이어야 한다”는 메시지는 오늘날의 글로벌 시대에 깊은 울림을 준다.

결론적으로, 《초연결 학교》는 교육이 단순한 지식 전달의 장을 넘어 창의적 질문과 연결의 장으로 변화해야 한다는 메시지를 강렬하게 전달한다. 이 책은 교사와 학생 모두에게 교육의 본질을 다시 생각하게 하며, 변화의 시대를 살아가는 우리에게 깊은 울림을 준다.

“출판사에서 도서를 지원받아 작성하였습니다.”

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