한국 사회에서 착취의 문제를 극복하기 어려운 이유는 ‘타인에 의한 착취‘에서 ‘자신에 의한 착취‘로 넘어갔기 때문입니다. 다른 말로 하면, 착취가 정치의 영역을 넘어 문화의 영역으로 넘어갔기 때문이지요. 한국에서는 이 끔찍한 자기착취를 ‘자기계발‘이라고 부릅니다. 그러니 스스로 자기를 착취하지 않는 인간은 불안해합니다. 끝없이 자기를 착취하는 개인들을 만들어내는 이것이 ‘한국형 착취 양식‘이라고 저는 생각합니다.
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‘공정한‘ 뒤에는 반드시 ‘경쟁‘이 뒤따라옵니다. ‘공정‘이라는 개념 자체는 항상 경쟁을 전제하고 있습니다. 다시 말하면 ‘공정‘이라는 개념은 애초에 연대와 협력의 세계를 배제하는 말입니다. 이것이 공정 논리의 결정적인 함정입니다. 마치 경쟁이 세상의 자연스런 원리인 것처럼, 나아가 경쟁이 어떤 긍정적인 현상인 것처럼 전제하고 쓰는 말이 공정인 것이지요. 공정의 개념이 가진 가장 결정적인 함정은, 문제가 공정에만 있는 것처럼, 경쟁은 아무 문제가 없는 것처럼 전제되어 버린다는 점입니다.
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