How to Read 사르트르

HOW TO READ 사르트르 ㅣ How To Read 시리즈
로버트 베르나스코니 지음, 변광배 옮김 / 웅진지식하우스 / 2008년 12월

나는 타인들의 자유를 원하지 않을 수 없다 <실존주의는 휴머니즘이다>

사르트르는 1945년 10월 28일에 ‘실존주의는 휴머니즘이다’라는 제목으로 강연을 했습니다. 이 강연이 있기 두 달 전에 마르셀이 하이데거의 ‘실존철학’이라는 말보다 이 ‘실존주의’라는 용어를 사르트르의 저작에 적용시켰을 때만 하더라도 사르트르는 이를 거절했습니다. 하지만 결국 이 용어를 사용하게 되었고, 그렇게 함으로써 이 용어의 사용은 탄력을 받게 되었습니다.
‘실존주의는 휴머니즘이라’라는 강연은, ‘실존주의’라는 용어의 의미가 무언인가를 그가 직접 분명하게 밝히려고 했던 첫 번째 본격적 시도였던 것이죠.

실존주의의 첫걸음은 모든 사람으로 하여금 그의 존재의 임자가 되게 하고, 그에게 그의 존재에 대한 전적인 책임을 돌리는 것입니다. 따라서 사람은 자기 자신에 대해서 책임이 있다고 우리가 말할 때, 그것은 사람이 자신의 엄격한 개성에 대해 책임이 있다는 말이 아니라, 사람은 오히려 모든 타인에 대해 책임이 있다는 것을 의미합니다.

사람은 자신을 위해 선택한다고 말할 때, 이것은 우리 각자가 스스로를 선택한다는 것을 의미합니다. 그러나 이것은 또한 각자가 스스로를 선택함으로써 모든 사람들을 선택한다는 것을 의미하기도 합니다.

‘수‘자 놀이

불면증이 있습니다. 심할 땐 약도 삼켰지만, 정작 무서운 건 오늘 밤이 아니라 내일의 컨디션이죠. "오늘이 마지막인 것처럼 살아라"는 말, 적어도 잠에겐 해당사항 없습니다. 잠은 내일을 위한 적금 같은 거라, 내일이 없다면 애초에 잘 이유도 없으니까요. 

어젯밤도 비몽사몽, 새벽 5시까지 누운 채 '수'자 놀이 했습니다. 

내심장을 쏜 넌 명사수

그냥 가면 너의 실수

그런 사람 부지기수

외통수에 걸린 자충수

미소는 살인미소

그것은 살인미수

모태 미인 유일한 성형, 쌍수

그대는 미의 무기수, 난 그대의 간수

내 마음은 호수, 심청인 인당수

넌 금수저 아니 그냥, 금수

장비는 장수

장수는 김수한무

나는 가수

노래는 김범수

얼굴은 야수

입술에 키수

장마는 억수

취임새는 얼쑤

본캐는 정수

케리비안해적은 가위수(手)

의사의 사명은 수(壽), 검사의 사명은 수(sue)

세상은 무리수

'beautiful things in life' 정수년 해금연주

 'Beautiful Things In Life'
   Jeong SooNyun HAEGUM

누구의 서재인지 기억엔 없지만, 노트북의 조악한 스피커를 통해 내 귓가를 맴돌던 선율에, 들어온 이유를 잊고, 두 손을 자판위에 올린 채, 한동안 그렇게 있었다.  

자판을 사용하지 않고 줄 위에 손을 얹는 것만으로 음을 내는, 그 음을 만들어내는 방법이 우선 눈에 띈다.
엄지를 제외한 네 손가락으로 두 줄을 동시에 감싸안듯 잡아쥐거나 놓음으로서 음의 움직임을 만들어 낸다.
물론 상하로 손의 위치를 이동하며 음의 높낮이를 만들어 내는 것은 여는 유사한 악기와 다름이 없다.
하지만 그 음들이 보여주는 풍부한 감수성은 그들이 보여주는 그것과는 확연한 차이를 느끼게 된다.
보다 깊고 굵은 농현, 슬픈듯 하면서도 부드럽게 미소지으며 다가서는 청아하지만
선 굵은 음색은 듣는 이로 하여금 쉬이 질리지 않고 오래도록 그 여운을 느끼게 하는 것이다. 
                                                                                                          - booklet 발췌 -

만약 '생득적 슬픔'을 소리로 표현한다면 이런 음색이리라.
듣고 있는다는 것, 그 자체만으로도 눈시울이 뜨꺼워지는 앨범이다.