쿤의 과학혁명의 구조 - 과학과 그 너머를 질문하다 작은길 교양만화 메콤새콤 시리즈 3
박영대.정철현 지음, 최재정.황기홍 그림 / 작은길 / 2015년 5월
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낯설고 어려운 과학 이야기를 만화로 봤습니다. 작은길 출판사의 메콤새콤 시리즈는 만화로 보는 과학사와 과학을 다루고 있답니다. 19~20세기 과학적 성과 중 현대과학을 이해하는 데 필수적인 업적을 가려 그 업적을 대표하는 과학자 10인의 삶과 연구 과정, 결과가 우리 삶에 미치는 영향을 살핀다는 기획 의도를 가진 책이랍니다.

 

 

그 유명한 '패러다임'이란 용어를 탄생시킨 과학철학자 토마스 쿤.

그의 대표 저서 <과학혁명의 구조>에 패러다임이란 용어가 나온 이후 이제는 분야 막론하고 전반적으로 사용되는 용어가 되었죠. 쿤은 그 책에서 과학이란 무엇인가? 물음에 새로운 시각을 제공해 과학을 바라보는 관점이 쿤 이전과 쿤 이후로 나뉠 정도로 과학철학에 한 획을 그었습니다.


물리학도로서 2차 세계대전을 몸소 겪으며 전쟁의 도구로 전락한 과학의 미래를 고민한 쿤.

그는 과학이 그저 전쟁의 도구일 뿐인가 하며 과학에 대해 깊은 성찰과 반성을 하게 됩니다. 이때부터 과학에 대해 철학적으로 생각하게 되고요.


 

 

 

'과학이란 무엇인가'를 새롭게 제기하며 미래의 과학을 사유하게 하는 것이 바로 과학철학이라고 합니다.

쿤 이전에는 분석적 과학철학이었다면, 쿤은 과학이 갖는 역사성에 주목합니다. 과학적 지식형성이 시대에 따라 변화해 왔음을 밝히며 이런 변화 속에서 하나의 보편적 구조를 발견하려고 노력하지요.

즉, 과학에 대한 역사적 접근과 과학의 비전을 제시하는 철학적 접근을 함께 시도하는데 이건 결국 과학적 지식이 우리에게 어떤 의미가 있는가를 묻는 작업이라고 해요.


 

 

 

쿤은 과학과 인문학 소양을 두루 갖춘 인물이었습니다.

당시 전후 하버드대에서는 기초과학 양성을 위해 인문학도를 위한 과학교양 교육프로젝트를 했다는데 거기에 쿤이 안성맞춤 인물이었죠. 과학사 수업을 하며 그의 과학철학 연구 인생이 본격화됩니다.


쿤이 아리스토텔레스를 이해하는 과정을 보면서 저도 정말 놀라웠어요.

그동안 교양 철학서를 읽으면서 아리스토텔레스가 하는 말을 이해한 척했던 내용을 이 책을 읽으며 이해했네요. 지금 패러다임에 놓고 아리스토텔레스의 사고방식을 이해하려고 했으니 이해가 안 되었던 겁니다. 예를 들어 '운동'이란 개념을 아리스토텔레스는 씨앗이 나무가 되는 게 운동이라고 했는데, 저는 단순히 위치이동만을 운동이라 생각하고 있었으니 개뿔 같은 소리로만 들렸던 겁니다. 


『 현대과학의 관점에서 아리스토텔레스의 개념을 이해하고, 그것을 틀리다고 판단하는 것은 현대인의 오만입니다. 이건 바로 승리자의 견해대로 역사를 마구 왜곡하는 잘못된 역사관이 아닐까요? 』 - p80


쿤은 과거의 이론이 폐기되었다 해서 그 이론들이 비합리적이라고 단정지을 수는 없다고 한 겁니다. 다른 이론들을 하나의 같은 기준에서 비교할 수 없다는 '공약불가능성' 개념을 사용했어요. 패러다임이란 용어와 더불어 이 용어도 이후 많은 논란이 되었죠.

 

 

 

과학이 원리와 사실로 이루어진 체계라는 고정관념 때문에 낯설고 어렵게 다가오는데요. 쿤은 이게 전부가 아니라고 합니다. 그는 과학이 새로운 패러다임(인식의 전환) 위에서 이루어진 과학 '활동'이라고 해요.


과학의 역사는 점진적이고 누적적 발전이 아니라 계단 형식처럼 단절이 있다는 게 그의 주 논점이었어요.

이때 단절은 바로 혁명을 의미하는데 커다란 개념적 틀의 변혁을 뜻합니다. 쿤은 이걸 패러다임 전환이라 명명했습니다. 예를 들어, 아리스토텔레스의 자연학과 코페르니쿠스의 천문학 혁명 사이에 점진적으로 발전이 이루어진 것이 아니라 단절(과학혁명)이 있었다는 거죠.

패러다임은 한 시대 구성원이 공유하고 있는 신념, 가치, 기술 등을 망라한 총체적 집합을 의미합니다. 무의식적인 암묵지처럼 이미 공통된 합의가 감각적으로 형성되어 있는 상태를 말하지요.


 

 

이 패러다임이 변화하려면 뭔가 큰 이슈가 그 균열을 깨뜨려야 하는데, 저절로 패러다임 변화가 생기는 게 아니라 '설득'이라는 개념이 추가됩니다. 설득이 그저 말로 하는 설득만 있는 것이 아니라 이유를 합리적으로 대지 못하더라도 새로운 패러다임에 합류하는 현상이 상당히 많긴 하더라고요. 단절의 순간에는 비합리성이 존재한다는 것을 뜻하기도 합니다. 그래서 '혁명'이란 개념을 썼다고 해요. 새로운 패러다임은 워낙 강력해 비판하기 거의 불가능한 인식의 틀로 보면 됩니다.

어쨌든 과학의 발전에는 이런 일정한 구조가 있더라 하는 것이 쿤이 말하고자 하는 포인트입니다.


그렇기에 쿤은 과학적 지식을 획득하는 동적인 과정에 주목합니다. 주요 이론을 탄생시킨 유명 과학자들을 인터뷰 하다 보면, 교과서에 적힌 이론이 아니라 알려지지 않은 무언가를 기억하고 있지 않을까 하는 마음을 가지기도 했고요. 과학자들이 어떻게 과학적 지식을 창조하는지, 그 생성과정을 탐구합니다.

 

 


『 다른 학자들의 비판에 열려 있으면서 끊임없이 자신의 작업을 성찰하고 수정해 가는 것. 이것이 진리에 한 걸음씩 다가가는 쿤의 철학적 작업이었던 것이다. 』 - p238


쿤이 <과학혁명의 구조>를 출판한 시기는 1962년.폐암으로 1996년 사망하기까지 그는 점점 성숙한 과학철학자가 되고자 노력했습니다.


 

 

다양한 평가에도 불구하고 그가 과학철학계에 미친 영향은 강력했습니다.

쿤에 의해 1960년대 새로운 과학철학이 탄생한 셈입니다.


그리고 이 책은 쿤의 과학철학이 한 단계 성장하길 제안합니다.

쿤이 말한 정상과학은 포스트 정상과학으로, 과학자 공동체는 시민들이 함께하는 확장된 공동체론으로 말이지요. 다시 한 번 패러다임 전환할 시기라는 거지요. 쿤이 말하고자 했던 '과학이란 무엇인가'를 현재 과학이 미래 과학을 놓고 고민해야 할 일이라는 것을 알려주네요.


<과학혁명의 구조> 책을 읽으려는 분이나 읽다가 포기한 분이라면 이 책 추천하고 싶고요, 평소 교양과학책을 좋아하는 분들이라면 이 교양만화 수준이 꽤 괜찮은 것 같아요. 제 리뷰만으로 쿤의 대표 저서 <과학혁명의 구조> 내용을 이해하려 하지말고 직접 읽어보세요. 쿤의 인생과 쿤의 업적을 제대로 모른 상태에서도 읽어내기 좋은 구성이었습니다.


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옛 그림에 숨어 있는 열두 동물 옛 그림에 숨어 있는 시리즈
이상권 지음 / 현암사 / 2015년 5월
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열두 띠로 익숙한 십이지신 동물, 매년 해당 동물이 지닌 상징적인 의미를 되새기며 새해를 맞이하지요.

한국의 십이지 동물은 쥐, 소, 호랑이, 토끼, 용, 뱀, 말, 양, 원숭이, 닭, 개, 돼지입니다. 그런데 우리나라 십이지 유래는 순수하게 우리것이 아니라 도교와 불교의 영향을 받은 중국에서 만들어진 것을 그대로 갖다 쓴 거라고 하네요. 게다가 아시아 다른 국가에도 이 십이지가 있다합니다. 대신 십이지에 해당하는 동물이나 순서가 조금 다르다고 해요.

이런 내용이 <옛 그림에 숨어 있는 열두 동물>에 나와요. 옛 그림과 유물 등 문화재 속에 담긴 십이지를 소개하면서요.

 

 

이상권 저자의 구수한 입말이 재미납니다.

어렸을 때 이야기도 풀어놓으며 옛날이야기 들려주는 느낌이네요.


그림 속에 담긴 십이지 동물을 허투루 보면 안 되겠더라고요. 소 이야기에서는 처음 등장한 그림을 예사로 보고 넘겼는데 저자의 마지막 멘트에 아주 빵 터져버리기도. 암소일까 수소일까 묻는 질문이었어요 ^^


납석제에서 나온 유물은 정말 정교하네요. 우리 문화재는 알면 알수록 놀랍습니다.

베트남이나 태국 등 일부 아시아에서는 토끼 대신 고양이가 십이지 신이라고 해요. 거기선 고양이를 지혜로운 동물이라 생각한다네요. 십이지 신에 나오는 토끼는 집토끼일까 산토끼일까? 하는 질문도 재밌었어요. 아이들의 호기심을 빵빵하게 채워주는 이야기가 많아요.

 

 

십이지에 상상의 동물인 용이 포함되어 있다는 의미는 무엇인지도 생각해봅니다.

십이지 신은 인간이 살아가는 세상을 평화롭게 해주는 신들인데 나라마다 열두 띠가 탄생한 유래도 조금씩 다르긴합니다.

 

우리 문화재에 원숭이 그림이 있으니 뭔가 낯설면서도 신기합니다.

회화 뿐만 아니라 도자기 등 공예에도 스며든 십이지 동물~

 

 

 

우리나라 십이지 동물은 아니지만 다른 나라에선 십이지 신에 포함된 동물인 고양이와 코끼리에 관한 이야기도 나오네요.


십이지 동물이 들어간 문화재를 보면서 같은 그림을 놓고도 해석 차이는 있을 수 있다는 점도 알려주고 있더라고요. 정치적으로 풍자해석할 수도 있고. 신분, 시대에 따라 달라지는 해석을 이야기하며 문화재를 해석하는 다양한 시선을 틈틈이 이야기합니다.

<옛 그림에 숨어 있는 열두 동물>을 통해 각 동물의 상징성과 관련 설화는 물론 우리 문화재를 알게 되는 장점까지~ 초등학생이 읽기 좋은 수준의 책이네요.

 


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50개의 키워드로 읽는 자본주의 이야기 - 산업혁명에서 피케티까지 50개의 키워드로 읽는 시리즈
김민주 지음 / 미래의창 / 2015년 6월
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250년 이상을 버텨 온 자본주의.

하지만 2014년 피케티의 21세기 자본, 필립 코틀러의 다른 자본주의, 부의 역습 등 많은 자본주의 관련 책에서 언급하듯 오늘날 자본주의는 부의 격차가 심각해지면서 생긴 심각한 소득 불균형 문제를 안고 있습니다. 그런데 지금의 자본주의는 처음 생겼을 때 자본주의와는 달라진 형태로 변화, 발전되어 왔다는 걸 알면 자본주의의 미래 역시 어떤 방향으로 흐를지 주목되네요.


 

<50개의 키워드로 읽는 자본주의 이야기>는 자본주의의 모든 것을 다루고 있습니다.

자본주의의 시작과 발전을 설명하는 50가지 키워드로 자본주의란 무엇인지, 자본주의의 특성과 발전 과정을 여러 분야를 넘나들며 빅히스토리 관점에서 바라보고 풀어냅니다. 제목이 낯익다 했더니 <50개의 키워드로 읽는 북유럽 이야기>의 저자군요.


 

 

정치체제로는 민주주의와 사회주의로, 경제체제로는 자본주의와 공산주의로 크게 구분할 수 있는데 이 자본주의란 용어는 19세기 중반 서유럽의 사회 및 경제 제도를 비판하는 사람들에 의해 등장했다 합니다.

자기 배만 불리는 자본가를 비꼬는 식이었죠. 하지만 인간은 소유욕이 본능적으로 있어서인지 사유재산을 법적으로 보장하게 됨으로써 자본주의는 점차 발전하게 됩니다.


 


공산주의 국가를 제외하고 대부분이 자본주의 국가지요.

시간 말고는 모든 것이 차등화되어있고 불평등입니다. 하지만 자본주의를 대체할만한 체제가 없기에 자본주의는 유지되고 있습니다.


자본주의의 특성과 핵심요소를 읽을 땐 학창시절 공부했던 내용이 떠오르네요.

그 유명한 수요공급곡선도 나오고. 지금까진 자본주의란 대충 이런 의미다 또는 특정 문제에 관해서만 기억하는 수준이었다면, 이 책을 읽으면서 종교, 전쟁, 혁명, 문화 등 자본주의의 촉발과 발전 배경이 체계적으로 정리되네요.


 


여러 내용 중에서 '마천루의 저주' 이야기는 흥미진진했어요.

초고층빌딩은 한 국가나 도시의 경제력, 자본력, 기술력을 과시하기에 좋지만, 역사적으로 봤을 때 완공 후 경제위기가 찾아왔다고 합니다. 이런 초고층빌딩은 호황기에 착공되는데 완공될 무렵이면 경기침체인 경우가 많았다고 해요. 우리나라 최고층 건물도 줄줄이 대기 중인데 한국은 '마천루의 저주'를 피해갈지 궁금해지네요.



다윈의 진화론에 비추어보면 현재도 살아남은 종은 변화에 적응을 잘한 종이라고 하는데 자본주의 역시 그렇겠지요. 상업 자본주의에서 시작해 산업혁명으로 인한 산업 자본주의로, 제국주의 마인드의 독점 자본주의로, 케인즈가 주창한 수정 자본주의로 변화하며 현재 복지 자본주의 형태로 진화 중인 자본주의.

게다가 정치와 결합하면 그 형태에 따라 미국의 파란 자본주의, 유럽의 라인 자본주의, 중국의 회색 자본주의, 인도의 카르마 자본주의 등 나라마다 변형되어 있습니다. 정말 탄력적인 데다가 적응력이 우수합니다. 왜 그렇게 변화되었는지 저자가 뽑은 키워드로 역사를 바라보니 이해가 솔솔 잘 됩니다.



결국, 오늘날 자본주의는 여러 다양한 요인들이 시너지를 내 만들어진 형태입니다.

그 요인들을 하나씩 살펴보다 보면 자본주의 세계가 더 잘 보이네요. 물론 자본주의를 발전시키고 변하게 한 요인들이 현재와 미래에 그대로 적용되지는 않을 테지만, 역사를 되돌아봄으로써 어떤 상황에서 자본주의의 문제점이 있었고 변했는지 그리고 현재 자본주의가 앞으로 나아갈 방향이 좀 더 선명하게 잡힐듯합니다.

자본주의를 만든 핵심요소를 역사 속에서 찾아내 살펴보니 교양상식도 어마어마하게 쑥쑥 쌓이네요. 성인들은 물론이고 고등학생도 방학 때 한번 읽기를 권하고 싶어요.


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천국보다 멋진 럭셔리여행 - 우리나라 럭셔리 여행지 올 가이드
유철상 지음 / 상상출판 / 2015년 6월
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제목만으로 심쿵하게 만드네요. 내가 원하는 여행!

사람마다 럭셔리 여행의 의미는 다르겠지만 그 본질은 비슷하지 않을까싶어요. 자기 자신에게 주는 선물이지요.


저는 지금까지 딱 한 차례 이런 느낌을 만끽해본 적 있는데 '그 돈으로 차라리 다른 걸 했더라면...' 이런 생각은 결국 들지 않았어요. 그만큼 몸도 마음도 힐링을 했었으니까요. 그건 뭣으로도 바꿀 수 없으니 자주는 못하더라도 ^^; 

럭셔리든 아니든 평소와는 다른 '쉼'을 꼭 한번 누릴만한 가치는 분명 있는 것 같아요.  


그 특별한 '쉼'을 도와주는 여행책 <천국보다 멋진 럭셔리 여행>.

여행책 전문 상상출판의 대표님이 무려 저자. 믿고 펼쳐봅니다.


 

 

환상적인 럭셔리 호텔&리조트 소개는 기본.

종합 휴양 리조트 면모를 보여주는 곳들이죠. 가족여행, 연인여행으로 제격입니다.

제주, 통영, 무주, 남해, 양양, 신안, 정선, 보령, 여수에 위치한 럭셔리 호텔&리조트를 소개합니다.

양양 쏠비치는 유럽 지중해풍이 물씬 나서 외국여행 하는 느낌도 들 정도군요.


 

 

숙소를 럭셔리하게 선택했다면 여행경비의 나머지는 알뜰하게 이용하는 것도 센스.

 


 

메인 여행지와 더불어 다닐만한 곳과 입을 즐겁게 할 맛집 소개도 간략하게 소개합니다.

 

 

아이와 함께 하기 좋은 여행지도 많네요.

지치지 않는 체력을 소유한 아이들을 데리고 다니려면 몸과 마음을 바쁘게 움직이게 하면서도 엄마가 나가떨어지지 않을만한 코스여야겠더라고요 ㅎㅎ 저 같은 경우엔 애랑 다닐땐 무조건 숙소가 편해야~

 

 

우리나라에도 와이너리 투어가 있네요 +.+

오오.. 생각만으로도 고급지다! 

 

 

스키, 골프, 해양스포츠, 래프팅, 스파 등 계절별 다양한 활동을 하기 좋은 곳이 소개되어 있고,

가장 좋은 시즌을 별도로 표기하고 있어 계절에 맞는 여행지 선택에도 도움됩니다.

특히 무주 같은 곳은 겨울에 곤돌라 타고 눈꽃감상하는 맛이 최고지요. 


 

 

럭셔리 여행이라해서 장소만 고급스런 곳을 소개하진 않아요.

그림같은 풍경을 보며 마음을 힐링하는 럭셔리 뷰~가 있는 여행도 럭셔리 여행지!

 

그렇다고 아주 산골짝 들어가야만 누릴 수 있는 곳만 소개하지도 않았고, 인천 차이나타운이나 가평 쁘띠프랑스, 각종 문화원 등 근교에서 즐길 수 있는 럭셔리 여행지도 가득~

이색 아트여행지도 참 좋더라고요. 예술과 함께하는 여행도 럭셔리하죠~


어떤 여행이든 행복을 찾는 여행이라면 럭셔리 여행이 되지 않을까요.

스스로에게 주는 선물같은 여행이야말로 웰빙여행이자 행복충전되는 여행일겁니다.

<천국보다 멋진 럭셔리 여행>은 국내 여행지만 소개하고 있어요. 국내에서 즐기는 감성 가득한 럭셔리 여행이 궁금하다면 이 책이 딱~ 


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굿바이 조선 블루픽션 (비룡소 청소년 문학선) 78
김소연 지음 / 비룡소 / 2015년 6월
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깊이 있는 역사의식을 담은 동화를 쓰는 김소연 작가의 청소년 역사소설 <굿바이 조선>.

제 취향에도 잘 맞아서 재미있게 읽었어요. 익살과 묵직함이 적당하게 담긴 책이네요.

 

 

 

<굿바이 조선>의 배경시대는 1904년 러일전쟁이 일어난 다음 해인 1905년 조선입니다.

당시 조선 상황은 열강의 아귀다툼 한가운데 놓인 가련한 먹잇감 신세였습니다. 조선인을 무기력하고 겁 많은 하얀 백조로 비하하지요. 


 

 

러시아는 자국의 내부 상황으로 러일전쟁에 힘을 다 쏟지 못한 채 지지부진한 상태였는데 그 시점에 러시아가 코레야 탐사대를 보냅니다. 실상은 천연자원 자료 수집 등 경제적 이익과 정치적 이권을 목적으로 한 탐사대입니다.


탐사대 분대장으로 스물다섯 신참내기 젊은 귀족 군인 알렉세이, 러시아로 귀화한 조선인으로 통역과 길잡이 임무를 맡은 니콜라이 김, 탐사대 호위와 동시에 지리와 자원 측정임무를 맡은 비빅. 세 명이 한 조가 되어 코레야로 들어오네요. 거기에 말이 모자라 역참마을 가마실에 들러 말을 빌리면서 동행하게 되는 열다섯 소년 말몰이꾼 근석까지. 네 명의 코레야 탐사대에게 엄청난 일들이 기다리고 있습니다.

 

 

 

 

『 세상의 끝이라면 다른 세상의 시작일 수도 있지 않겠습니까? 』 p13


다양한 사건이 생기면서 유난히 근석을 싸고도는 알렉세이에겐 남모를 아픔이 있었어요. 조국을 뒤로하고 코레야로 도망치듯 탐사대에 발을 디뎠던 그의 비밀이 밝혀지는 과정이 흥미로웠네요. 


그저 도피처에 불과했던 작은 나라 코레야가 알렉세이에게 호락호락하지 않습니다. 일본 토벌대가 의병대를 쫓아오는 상황에서 코레야 탐사대의 행동은 깜짝 놀라게 하기도 했습니다. 알렉세이란 남자, 매력 돋는 남자~

 

 

 

니콜라이 김에게도 아픈 사연이 있었습니다.

임오군란 당시 진압군 위치에서 탈영해 조선을 버리고 이방인 신세가 되었던 거죠. 같은 동포에게 총질하는 것이 두려워 도망친 겁니다.


 

 

실리에 따라 움직이는 외교에서 신의는 찾아볼 수 없는 현실.

러시아든 일본이든 열강들의 사냥감이 된 조선의 모습은 안타깝기만 합니다.


타인의 눈에 비친 탐관오리의 횡포, 과중한 세금에 허덕이는 백성들의 모습, 동학군, 의병대...

그들 눈으로 보는 조선이나 지금 이 시대 우리가 생각하는 조선이나 하등 다를 것도 없더군요. 생생한 민초의 모습은 시대가 흐른 시점의 우리가 보기에도 낯설기만 하지요.

 

 

코레야 탐사대와 여행하며 새로운 조선을 만나는 근석의 변화도 흥미롭습니다.

그에게는 지금까지 알고 있었던 조선과는 작별하고 내가 지켜야 할, 새 조선을 만나고 싶은 열망이 생겼습니다. 이 땅에 사는 백성의 나라인 조선을 말이지요. 그런 근석을 보며 알렉세이도 제 안에 있는 진심을 마주하게 됩니다.


19세기 말과 20세기 초 조선을 방문한 외국인 탐방기에는 조선의 악습과 민간신앙이 난무하며 조선을 비하하는 모습이 많았다고 해요. 작가는 우리에게 묻습니다. 우리는 바로 그들의 이데올로기에 맞춰 조선을 평가하고 있는 게 아닌가 라고요. 민중들의 생생한 삶을 타자의 눈으로 바라보는 <굿바이 조선>. 여행의 시작과 끝을 함께한 조선인 근석의 시선에서도 조선이란 나라 꼴은 참 낯설기만 했습니다. 하지만 겁 많은 백조에서 벗어나려는 코레야인의 참모습도 발견하게 되지요.


코레야 탐사대 4인방은 저마다 개성이 뚜렷해 각각의 이야기도 재밌었어요. 청소년소설답게 한 인간의 내면이 성장하는 모습을 여실히 엿볼 수 있습니다. 비룡소 블루픽션 시리즈가 청소년소설 전문인데 중, 고등학생이 읽기 좋은 책이 가득하네요.


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