역사에서 배운다면

조선의 부정부패 어떻게 막았을까
이성무 지음 / 청아출판사 / 2000년 9월

급속한 근대화를 이루면서 동반된 부패의 척결문제는 우리 사회의 가장 깊은 늪을 형성하고 있으며 현재에 이르기까지도 척결해야 할 가장 중요한 문제이다. 그런데 조선시대 - 근대화에 실패함으로써 마치 청산해야 할 과거처럼 되뇌어졌던 -의 정치를 건강하게 만들었던 견제와 균형의 원리가 작동하던 제도들을 역사학자의 글로 읽어가면서 여러 가지 생각을 하게 되었다.

사헌부와 사간원 그리고 홍문관이 갖는 언론기능은 왕과 고위 관료들에게 긴장감을 늦출 수 없는 견제역할을 하고 이들의 간쟁을 통해 사림들의 왕도정치의 이상을 실현했다는 것은 이미 알고 있었다. 이 책을 통해 고려시대 어사대와 중서문하성의 낭관들이 가지고 있었던 서경권을 이들이 갖게되었다는 내용을 정확히 알게되어 도움을 얻었다. 간쟁과 언론기능을 강조하다 보니 놓쳤던 부분이었다. 이를 테면 이조에서 추천한 관리를 왕이 임명하고자 할 때 그들의 친가4대, 외가4대, 또 직급에 따라서는 처가4대를 살펴서 흠이 없어야만 동의하게 되고 왕이 이를 무시하고 임명하였다 할지라도 지속적인 탄핵으로 오래 그 직을 지속할 수 없도록 만듦으로써 공의를 실현하고자 했던 점은 이들 언론기관이 행했던 중요한 기능의 하나였다. 고려에 비해 기구의 독립이 이루어진 점을 높이 살만하였고 이는 물론 왕과 신료들 사이의 세력관계를 치열하게 조정한 결과 성취된 것이었다. 또 이들에 대한 임명권을 이조 전랑에게 줌으로써 권력이 소수에게 집중되지 않도록 만들었던 제도를 통하여 조선왕조의 절대권력의 부패를 막을 수 있었다. 또한 사헌부 소속의 암행어사를 곳곳에 파견함으로써 백성들이 안고 있던 어려운 문제들을 해결하고 척결할 수 있었던 점은 주목할 만 하였다. '춘향전' 속의 이몽룡만큼 유명했던 박문수어사(영조연간)의 활약을 소설이 아닌 역사 속에서 살펴보는 것도 흥미로왔다. 어사가 지니는 봉서와 마패 그리고 구리로 만든 두개의 잣대가 지니는 상징성과 암행지역을 뽑는 추생제도, 암행할 곳을 사대문 밖에서 열어보도록 한 의미 등등 역사교과의 현장에서 살려주어야 할 내용도 많이 있어서 유익했다. 물론 같은 암행어사를 파견하였어도 세도정치기에는 전혀 그 기능을 살리지 못하였지만....  이는 동일한 제도라 할지라도 이를 운용하는 사람들의 몫이 훨씬 크고 성패를 좌우함을 알리는 예의 하나이다.

비록 집권층의 목소리를 담았지만 공론이 지배하던 사대부의 사회- 대간의 기능과 언론활동을 통해 왕에게 목숨을 걸고 정론의 목소리를 높였던 대간들, 그들의 목소리를 제도적으로 보장해주고 또 그것이 출세를 막지 않았던 적이 있었다는 게 신선하다. 물론 이런 제도들을 형성해 간 것은 당시를 살았던 사람들의 치열한 노력으로 가능해진 것이다.

내가 행해야 할 몫을 제대로 해내고 있는지를 늘 점검하면서 그것이 역사를 움직이는 힘이 되어야 한다는 의식을 놓치지 말고 살아야 함을 느꼈다. 그리고 책을 부지런히 끈기있게 읽어야 되겠다.

한 학기를 보내면서

  내가 어떤 행동을 하던지 물리적 시간은 흘러간다. 어느새 새 출발을 다짐했던 시간들은 지나서 한학기가 훌쩍 지나가려 한다.

 새로움에 대한 긴장감도 이젠 익숙함으로 인하여 많이 이완되었고, 새로움을 지향하며 나아가야 할 목표성이 구체적이지 못한데서 오는 막막함이 좀 답답하다.

  아이들은 만화로 영화로 혹은 수다로 한 학기의 먼지들을 탈탈 털어내고 있고, 우선은 마무리를 짓고 새로 시작하고픈 유혹에 빠져있어 목소리를 높여보아도 잠깐 아주 잠깐만 반응할 뿐 여전한 모습을 보이고 있다. 나는 어떨까? 영어공부 놓은지 두세달은 된 것 같고, 오랫만에 알라딘 홈피에 와보니 한 학기 내내 방문횟수가 한달에 한두번에 불과하다. 한 학기동안 읽은 책이라고는 정말 몇개 안되고.... 애들 뭐랄 것 없이 너무하다. 정말 지나치다

  지치기 쉬운 여름, 건강을 우선 생각하면서 기운을 내보자. 병든 닭처럼 비실비실한 오늘 하루, 다 지나가고 있다. 휴우~~~

 한 주에 한번씩은 독후감을 올려야 겠다. 밀린 책들이 제법되기는 하는 것 같다

역사를 생각하며 시간을 넘나드니

고전 소설 속 역사 여행
신병주. 노대환 지음 / 돌베개 / 2002년 9월

 우리의 친숙한 고전 속에서 역사를 읽어내는 청소년을 위한 이 책을 읽었다. 춘향전, 심청전, 옹고집전, 장화홍련전 처럼 매우 친숙한 작품도 있었고, 설공찬전, 은애전 처럼 낯설은 작품에 대한 역사적 해설도 있었다. 대부분은 읽은지 너무 오래 되어서 줄거리조차 기억에 가물거리는 해묵은 이야기들 속에서 역사를 찾아내고 비역사성을 지닌 내용들 속에서도 당시의 사회가 안고 있었던 문제나 희망등을 읽어내는 점이 재미있었다.

 요즈음은 생활사나 문화사 혹은 여성사에 대한 관심이 드높아진다고 하는데,  문학을 그것도 매우 낯익은 고전문학 속에서 역사를 맛보고 생각해볼 수 있는 여유와 함께 재미가 쏠쏠한 책이다.
  저자는 "조선시대 사람들은 어떻게 살았을까"로  잘 알려진 신병주, 노대환이며 읽기 쉽고, 그러나 가볍지 않으며 또한 생각의 꼬리를 물어갈 수 있음에 있어서 읽기를 권할 만 하다. 특히 청소년들에게.
  16개의 소설에 대한 삽화 가운데 춘향전을 예로 들어 말해보자. '대한민국 대표소설 "춘향전" 뒤집어 보기'로 시작하며 소설 속에서 역사적 설명이 얼만큼 가능한 것일까? 의문을 담고 있다. 이를 테면 상경한지 '1년여 만의 수석합격을 한 이도령은?' 정기시인 식년시에는 응시할 수 없었다. 소과를 치루지않은 상태니까 말이다. 그렇다면 그는 국왕이 직접 참여하여 문제를 낸 후 당일에 바로 장원 급제자를 뽑는 시험인 알성시에 도전했을 가능성이 가장 높다. 사대부층의 모든 사람들이 과거에 목을 매달고 치열하게 공부하며 1만여 명 가운데 33명의 합격자를 뽑는 과거시험에서 장원을 했을 확률은 매우 희박하다. 하지만 사실이라면 천재중의 천재였을 것이다.
  이몽룡이 장원급제를 하였다면, 어사가 될 확률은 있지만, 어사란 왕의 측근에 있던 사람들가운데 임명을 하는 것이 보통이었기때문에 좀 어렵다고 본다. 설사 어사가 되었다 하더라도 남원지방으로 내려올 확률은 상피제를 잘 적용시켰던 조선시대에는 거의 없다. 상피제가 아니더라도 파견지를 결정할 때는 '추생'이란 추첨제도를 사용했으므로 파견될 확률이 '1/400' 이었다.(춘향이 구하기 되게 힘들다!!)
  한편 변학도가 춘향에게 큰 칼을 뒤집어씌워 죽이려면 자신의 목숨을 거의 내놓아야 하는 일이었다. "경국대전"에서 삼심제를 엄격하게 적용하고 있었기 때문에 사또가 임의적이고 자의적으로 형을 집행할 수 있다는 것은 거의 불가능했다.
 

  반명 이몽룡은 실존인물일 가능성이 높다. 단지 양반이 기생과의 사랑놀이에 빠져 세인들의 입방아에 오르내리는 것이 부담스러워 밝히지 않는 것이라 한다. 그의 성을 춘향에게 부쳐준 것도 실존인물일 가능성을 높여주는 것이다.

  허구적인 요소가 곳곳에 배치되어 있기는 하지만 수령의 부패와 탐학, 청춘 남녀의 사랑, 선비의 출세와 여성의 절개 등 조선 후기 사회에서 중시되던 덕목과 사회상이 적절히 반영되어 있으며 동시대의 서양에서는 피가로의 결혼이 회자되어 어떤 공통성을 보여주고 있다.

[코멘트]칸트에 버무려서 본 <트로이>

전출처 : 간달프님의 "칸트에 버무려서 본 <트로이>"

트로이는 신과 영웅들의 이야기이지만, 신도 영웅도 인간덕목의 전형을 보여주는 느낌이 든다. 애국심과 건실한 덕목에 충실한 헥토르, 명예심에 휩싸인 아킬레스, 사랑을 최고의 가치로 아는 패리스와 여인들, 그리고 인간의 탐욕과 공명심을 끊임없이 추구하는 아가멤논과 그의 형, 내가 그속에 투영될 수 있다면 아가멤논 적이겠지만, 헥토르처럼 살고 싶어할 것 같다. 글구 아킬레스가 마지막 사랑을 찾아 떠남은 좀 짜증났다. 너무 완벽한 전형을 하나 만들어가게 되었기때문에....." 조금씩은 아쉬움이 남는 모델들이 많이 보여서 하나의 영웅이 아니라 모든 영웅들이 만들어졌음 좋겠다.

렌카

심청전 ㅣ 재미있다! 우리 고전 2
장철문 지음, 윤정주 그림 / 창비 / 2003년 4월

  심청은   효성의 상징이다. 용왕의 도움이 아니더라도 다른 대상의 도움을 통해 아버지의 한을 풀어드리고 해피엔딩을 하는 것이 심청전을 그려보는 패러다임의 하나가 아닐까?

  황석영의 심청은 효와는 별개의 소설이다. 마치 "수렁에서 건진 내딸"을 보는 듯한 느낌이 많이 들었고 동남아 일대와 일본의 근대화의 뒤안길을 살펴보는 듯한 느낌이 들었다. 가진 것 하나 없는 낯설 외래인이 성공할 수 있는 길이라고는 몸을 대상으로 함이 리얼하게 느껴지기는 하지만, 실지의 생활에서 개인 의지나 희망을 포기하지 않는 것이 얼마나 그를 지킬 수 있을 는지 의심스러웠다. 더구나 근대화의 여정에서 외래인에게 - 그것도 한국인 여자에게 - 주어지는 기회란 얼마나 적을 것인가? 소설의 배경은 너무 넓고 광대하며 회귀의 과정 또한 일생을 걸고 너무 길다. 그의 아버지나 가족사가 배제된채 만나는 사람들로 이루어지는 가족의 개념은 버겁다는 느낌이 든다.

  황석영의 다른 소설들에 비해서 이 소설은 리얼리티가 부족한 느낌이 많이 들었고, 제목에서 기대되는 부분들이 무너지는 호기심은 곧바로 시들어 버렸다.