요즘 점점 인문학이 대세인듯 싶다.. 

인문학이 스스로 중요하다는 생각이 쓰나미처럼 밀려올때 이책을 재미있게 

한번 읽어보려는 시도를 해보는건 어떨까?

 미래를 알려면 과거를 알아야한다지만 미래는 둘째치고 현재를 사는데 더 

필요한것같다..

인문학콘서트3의 책머리에는 이런말이 쓰여있다. 

 <전통적 인문학의 향방은 어둡고 비틀거린다. 

고전문학보다는 영화가, 역사철학보다는 경영학이 강세인건 틀림없고 그런현상이 잘못되었다고도 못한다. 

그보다는 광범위한 대중문화 현상 앞에서 인문적 교양이 맥을 못추는 상황을 염려해야한다.. > 

2008년 6월 KTV(인물학열전)이라는 프로그램명으로 방송인문학을 시작했고 

방송대담 내용을 책으로 엮어내기 시작해서 이번에 3권이 출간되었다. 

이번책은 한국, 한국인에 대한 역사적 철학적 성찰을 담고 있다.. 

특히 한국현대사의 비중이 크다. 

 유익하고 생각보다 주고받는 말들이 유쾌하다..ㅋㅋ 

특히 제2부인 우리 역사의 발자취를 더듬다 편의 다섯분 선생님의 글을 읽으면서 

너무너무 유쾌하였고, 또 자기반성도해보았고, 놀라기도하며 

앞으로 내 생각에 진지함을 갖고자 노력하자는 생각을했다..

평소 제발 책만 나와다오 영광스럽게 사서 읽으리다~라고 외치는 분야에 

까약~소리나게하는  집필자분들이 다계셔서 더 좋음.

근데 다만 책표지가 살짝 맘에 안든다.  TV속 사진이 너무 답답하게 느껴진다..아무리 방송대담을 옮겼다지만...

 

1부는 시대를 생각한다.  

 

이어령 - 한국인의 시대정신 

송호근 - 미래 한국 사회를 위하여 

허동현 - 한국의 민족주의 

 

2부는 우리 역사의 발자취를 더듬다. 

 정옥자 - 선비의 나라, 한국 

이덕일 - 조선의 왕 

허경진 - 한류의 기원, 조선통신사 

전봉관 - 한국의 골드러시 

전우용 - 한국의 수도, 서울을 탐색하다. 

 

3부는 현대사의 길목에 서다 

이완범 - 한국 근대화의 유산 

김용직 - 한국의 광복 

박태균 - 한국전쟁 

정병준 - 한국땅, 독도 

 

  

내가읽어본 이분들의 집필 책들도 소개해본다.   

이덕일


 

 

 

   

 

 

 

 

 

 

 

   

 

 

  

 

허경진 

  

 

 

 

 

 

 

 

정병준 

 

 

 

 


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  한창 일때문에 힘들어 내 존재감마저 희미해질때 

 이~책을 보고 나도 읽어볼까?라는 간사한 마음이생겼다. 

  내 정신건강에 자신이있었을때는 이런류의 책이 

나오면 칫~ 흥~ 뭐 다 아는걸 읽어..뻔하지? 라며 흘렸었기때문에.. 

이제와 이런 책이 눈에 띈 사실에 자존심이 상했었더랬다..ㅋㅋ 

신랑이 이책 표지를 보더니 "표지만 봐도 좋다"하더라... 

자~ 나도이제 연습을 시작했다.. 

사실 목차만 봐도 왠지 잔소리를 듣는것같아 뜨악~ 해서 

글쎄? 실천까지는 하지만 그건 읽고 나서 나 하기 나름인거고.. 

 

복잡하고 쓸데없는 생각들, 왜 이렇게 멈추기가 힘들까?
하지만 이렇게 머리를 아프게 하는 수많은 생각을 멈추고 싶어도, 이게 말처럼 쉬운 일은 아니다. ‘생각을 멈추자’라는 생각을 함과 동시에 이미 당신의 머릿속에는 ‘뭐야, 이미 생각하고 말았잖아’라는 생각이 들 테니 말이다. 바로 이런 점에서 생각을 버리는 연습이 필요하다. 복잡하고 쓸데없는 생각일수록 내 의지대로 컨트롤하기가 힘들기 때문이다.
현재 일본에서 생각을 버리는 법에 대해 강연을 하며 폭발적인 인기를 얻고 있는 저자는 우리가 생각을 멈추기 어려운 이유를 이렇게 설명한다. 우리의 뇌는 자극을 추구한다. 그런데 눈앞에서 일어나는 일은 지나치게 평범한 일상이기 때문에 별 볼일이 없고, 부정적이고 고통스러운 생각이야말로 자극적이라고 느낀다. 그래서 새로운 자극을 얻기 위해 부정적인 방향으로 생각을 몰고 가도록 프로그램되어 있다. 이것이 바로 우리를 괴롭히는 ‘생각병’이라는 것이다. 그래서 온갖 잡다한 생각들을 과감히 버리고 어지러운 마음을 다스리려면, 구체적이고 제대로 된 연습이 필요한 것이다. 
 


 

사실 생각버리기 연습보다 내게 더 필요한 책인듯....생각버리연습의 연장선이지만... 

욕망, 분노,방황을 알고 그 욕망분노방황을 줄이기 위한 레슨을 받고 하면 

누구를 향한 어디를 향한 내 화살을 부러뜨릴수있을까? 

그래 화내다 뒤로 쓰러지는 일은 이제 그만~~ 화를 참다 속터지는 일은 이제그만..

지성적으로 논리적으로 자꾸만 화를 내게 되는 마음의 구조를 설명하고, 행복을 파괴하는 부정적인 감정들을 다스려 평온해지는 법을 제시한다는 책을 한번 읽어보자. 

  나도 욱하는 인간, 정색하는 인간, 발끈하는 인간, 감정에 잘 휘둘리는 인간 소리 안듣고 살아보자. 

화를 참으면 젊어진다는 옛말(?)도 있지 않나? 긍정의 힘을 가져보자


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혹시 잊어버릴까 정기구독을 심히 고민하게했던 계간지.. 

드디어 봄호가 발간되었습니다..짝짝짝!! 

15일날 온다고 그래서 기다리는 중입니다. 

 4대강사업과 구제역으로 뒤숭숭한 현재 
특집 기획으로 '조세의 공공성을 묻다'를 마련해 공정사회, 복지국가라는 화두를 풀어나가는 데 단초를 마련하고자 했다.라는 책소개에 더 불이 당기는 듯..   

사실 내용중에서 논쟁편이 가장궁금한데...

논쟁 편에서는. 정병설은 이덕일 한가람역사문화연구소 소장이 쓴 <사도세자의 고백>의 오류들을 조목조목 날카롭게 지적했다. 정병설은 <사도세자의 고백>에 드러난 논점이 ‘사도세자는 미치지 않았다, 사도세자는 친소론적이다, 사도세자는 노론의 견제를 받아 죽음에 이르렀다, 혜경궁은 사도세자의 일로 몰락한 친정의 죄를 변명하기 위해 <한중록>을 지었다’로 요약할 수 있는데, 이를 뒷받침하는 근거를 보면, 사료의 오독부터 사실을 왜곡, 과장하기도 하고 심지어 조작으로 의심되는 부분도 있다고 주장한다.
그는 역사대중화는 대중의 역사적 관심에 영합하는 것이 아니며, ‘역사’ 대중화에서 결코 버려서는 안 되는 것이 역사라고 강조한다. 대중의 감정에 맞춘 왜곡된 역사가 아니라 대중의 역사의식을 높이는 차원의 역사라야 한다는 것이다.   

이건 나도 읽어봐야할일이다...읽고 생각하고 또 생각해야할 일인것같다.. 

사실 누구편인지는 이미 예전부터 정해놨지만서도....

 

또 안대회 교수는는 조선 정조시대 노비 정초부(鄭樵夫)의 한시집 <초부유고(樵夫遺稿)>를 발굴해 그가 남긴 한시를 소개한다 

 

 

 고려대도서관 소장 필사본 '초부유고'

 

 

 

 

 

 

 

 

이런 책소개를 보고 어찌 엉덩이가 들썩들썩,,손가락이 덜덜 안그럴수있냐고?  

읽을거리도 많고 생각할거리도 많고 말할거리도 많다..빨리 읽자..얼릉 읽자




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 민음사에서 출판된 단원풍속도첩  

 모르는 내눈에도 참으로 공들여 엮었구나 싶었다..  

품절되기전에 빨리빨리 구입하는게 나중에 후회안하는 일이다 싶어 소유욕이 하늘을 

찌르기전에 언능구입..휴~~

단원 김홍도의 풍속화첩인 <단원 풍속도첩>을 전통수제본으로 복원한 책이다.  

원본과의 차이라면 그림에 맞는 글을 삽입한점...  

도서출판 민음사가 기획해 선보인 '단원 풍속도첩'은 원본 감상에 주안점을 뒀다. 260 x 280㎜ 판형에 수록한 각 풍속도는 원본의 90% 크기며, 전통 제책(製冊) 방식인 선장(線裝)을 따라 5마디 실로 묶었다.

각 그림별로는 김홍도가 살다간 18세기 조선 문인들이 남긴 글 중에서도 그림 주제와 밀접한 글들을 추려뽑아 덧댐으로써 그림에 대한 이해를 높이고자 했다
그 글쓴이가 모두 베스트 오브 베스트들이다.  

그림을 확대해서도 보여주니 보는 이의 욕구도 충족시키고, 

소장용으로 나무랄때가 없어 소장용이라는 타이틀을 좋아하는 이도 책을 이토록 고급스럽고 예쁘게 만들었으니 

불만은 없을듯..   

단원풍속도첩은 우리나라 보물로 지정되어있고  

서민들의 노동,놀이,남녀사이에 오고가는 은근한 감정등 삶의 여러모습이 그려져 있다.. 

주인공도 젖먹이 아이부터 노인까지, 그리고 서민부터 양반까지다..  

단원풍속도첩에서 눈에 띄는 구도는 원형구도인데.. 

<무동> <씨름> <서당> <그림감상> 이 원형의 구도로 그려졌다.. 이중에 씨름을 가장 눈여겨 볼만하다. 

자, 그럼 그림속의 해학성(다양한 인물군상), 치밀하게 구성되고 배치된 명작들을 구경해볼까?  

내가 좋아하는 문인들은 다 모였다.

같이 보서당 - 글 : 이가환
논갈이 - 글 : 이용휴
활쏘기 - 글 : 조선왕조실록
씨름 - 글 : 이옥
행상 - 글 : 김려
무동 - 글 : 심로숭
기와 이기 - 글 : 박지원
대장간 - 글 : 서유구
노상파안 - 글 : 유득공
점괘 - 글 : 이옥
나룻배 - 글 : 박제가
주막 - 글 : 채제공
고누 놀이 - 글 : 심로숭
빨래터 - 글 : 조희룡
우물가 - 글 : 강세황
담배 썰기 - 글 : 이옥
자리 짜기 - 글 : 서유구
벼 타작 - 글 : 이유원
서화 감상 - 글 : 조수삼
길쌈 - 글 : 정약용
편자 박기 - 글 : 강이천
고기잡이 - 글 : 서유구
신행 - 글 : 유득공
점심 - 글 : 이덕무
장터길 - 글 : 이옥

면 좋을책~ 

 

 

 

 

 


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리뷰가 참으로 어려운 책~ 그냥 읽고 있다는 자체만으로도 버거운책!! 

그러나 항상 책상위에서 책장으로 치워짐이 없는 책. 

우리의 옛글, 동양사상고전,서양사상고전.. 

번역본별로 느낌이 다르기때문에 어떤 한곳에 치우치지 않고 되도록 다양하게읽는다.. 

어휴~ 우리나라옛글 이라면 다 좋다....참 많이도 샀다..

 

 

 

 정약용

  

 

 

 

 

 

 

 

 이규보 (생각보다 재밌더라)

 

 

 

 

 

 

연암 박지원  

 

 

   

 

 

 

 이옥

 18세기 소품 문학을 풍부하게 일군 문인 이옥(李鈺, 1760~1815 )  

 전문가가 아니라 자세히는 모르겠지만 정말 글이 개성적이긴하다..

 

 

 

 박제가

 

  

 퇴계 이황 

 

 

 

 

 

이익,홍대용,이덕무,유성룡,등등     

 

  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


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