지적 대화를 위한 넓고 얕은 지식1 - 아들에게 추천해주고 싶은 책

지적 대화를 위한 넓고 얕은 지식 1 - 현실 편 : 역사 / 경제 / 정치 / 사회 / 윤리 ㅣ 지적 대화를 위한 넓고 얕은 지식 (개정판) 1
채사장 지음 / 웨일북 / 2020년 2월

지적 대화를 위한 넓고 얕은 지식 1 I 채사장 I 웨일북

<지적 대화를 위한 넓고 얕은 지식> 시리즈 중 1편인 '현실'이 개정증보판으로 출간되었다. 역사, 경제, 정치, 사회, 윤리를 다루는데 간략하게 정리해보자.

역사 : 다섯 단계인 원시공산사회, 고대 노예제사회, 중세 봉건제사회, 근대 자본주의, 현대로 나뉘며 근대까지는 생산수단이라는 개념 중심으로 변화했고 생산수단과 생산물을 소유한 사람은 부를 가지게 되고 이는 곧 권력의 획득을 의미한다. 근대의 산업화는 자본주의를 낳고 자본주의의 특성은 공급과잉이었는데 이것을 해소하기 위해 수요를 늘려야 했고 그러기 위해 식민지 경쟁에 나섰다. 이 시기를 제국주의라 일컫는다. 제1차 세계대전 이후 세계는 안정되는 듯 했지만 다시 공급과잉의 문제가 발생했고 결국 경제대공황으로 이어진다. 미국은 뉴딜정책을, 러시아는 공산주의 혁명을, 독일은 군국화되며 제2차 세계대전이 발발하게 된다. 승전국인 미국과 소련을 중심으로 세계는 냉전시대로 돌입하고 소련이 침체되며 냉전은 종식된다. 드디어 자본주의가 독주하는 신자유주의 시대가 도래하여 오늘날에 이르게 되었다.

경제 : 현실 세계를 이해하는 두 가지 입장은 시장의 자유를 추구하는 신자유주의와 정부의 개입을 추구하는 후기 자본주의의 체제다. 신자유주의는 세금이 인하하는 대신 복지도 축소되고 후기 자본주의는 세금이 올라가는 대신이 복지도 향상된다.

정치 : '정치'란 경제체제를 무엇으로 할 것인가?에 대한 논의다. 시장의 자유를 주장하는 보수와 정부의 개입을 주장하는 입장으로 진보가 있다.

신자유주의는 시장의 자유를 추구한다, 구체적으로 세금과 복지 수준을 낮추는 것으로 세금인하는 자본가와 기업의 이익이 된다. 즉 보수에 해당되며 후기 자본주의는 정부의 개입을 추구한다. 세금과 복지 수준을 높이는 것이 목표이고 그로 인해 노동자와 서민이 이익을 얻는다. 즉 진보에 해당된다. 정치는 자본가와 기업, 노동자와 서민의 집단 중에서 누구의 이익을 우선할지를 선택하는 문제라고 할 수 있다.

사회 : 개인의 이익을 우선하는 개인주의, 집단의 이익을 추구하는 집단주의가 있다. 근현대의 전체주의 폭력을 경험한 현대인은 개인을 구하기 위한 방편으로 자연권은 생명, 재산, 자유의 절대적 보호를 근간으로 한다.

윤리 : 윤리의 이론적 측면은 절대주의로서의 의무론은 칸트, 윤리 상대주의로서의 목적론은 공리주의자들이 제시했다. 윤리는 경제, 정치, 사회의 쟁점들을 종합하고 있어 중요하다.

학교다닐 때 공부했던 내용들이라 처음 접해보는 것들은 많지 않았다. 다만 오랫동안 접하지 않았던 내용들이라 한 편으론 반갑기도 하고 한 편으로 너무 상식에 대해 잊고 살았던 건 아닌가 싶은 생각이 들었다. 작가는 지적인 대화에 목말라 있거나 사회가 돌아가는 모습이 복잡하다고 느끼거나 다양한 분야에 관심은 많으나 현실적 제약으로 독서할 여유가 없거나 ... 등등의 사람들에게 이 책을 권한다고 말한다. 많은 사람들에게 권하는 이 책, 나는 내년에 성인이 되는 아들에게 권하고 싶다. 그동안 공교육을 통해 배운 내용들을 정리하고 성인이 되면서 세상이 어떻게 유기적으로 연결되어있는지 또한 나와 타인 그리고 세상을 이해하려면 최소한의 어떤 지식이 필요한지 알려주고 싶던 차에 정말 넓고도 얕은, 그러나 반드시 알았으면 하는 지식을 담은 책을 만났다. 나도 오랜만에 줄을 그어가며 공부하는 기분으로 책을 읽었다.

프리즘 - 빛내 줄 누군가를 품고 있나요?

프리즘
손원평 지음 / 은행나무 / 2020년 9월

프리즘 I 손원평 I 은행나무

누가 내게 다가온다면 난 이렇게 반짝일 수 있을까.

또 나는 누군가에게 다정하고 찬란한 빛을 뿜어내게 하는

존재가 될 수 있을까.

그랬으면 좋겠다. 누군가를 빛내주는 빛나는 사람이 되고 싶다.

정말 그사람을 좋아하는 건지 설렘이라는 감정에 빠져 즐거운 건지 자신의 마음을 잘 모르는 예진은 27살, 한창 연애의 감정에 빠질 정점에 있는 인물이다. 상처를 받아 아파도 후회해도 연애에 있어 주차는 없다. 오로지 주행만 있을 뿐. 예진은 요즘 도원을 마음에 두고 있다. 얼마 전 수민과 헤어진 도원은 사랑이 퇴색되어 적극적으로 누굴 만날 생각이 없다. 예진의 자신을 향한 마음이 보이긴 하나 애써 인연을 만들고 싶진 않다. 그런 그가 예진과의 데이트를 만들었다가 재인을 만나게 되자 도원의 안에 있던 무언가가 무너져버렸다. 슬픈 환희같은 것이 느껴졌다.

이혼했으나 만남을 이어가는 전남편 현조와의 잠자리를 거부하지 않는 재인. 어릴 적 동생의 죽음에 대해 죄책감을 가지고 부모님의 관계에 대해 회의적인 시선을 가지게 된 그녀는 상처와 후회를 억지로 지니고 산다. 그러다 다시 만난 도원. 자신과는 늘 연애 싸이클이 맞지 않았던 도원, 어느 순간 둘의 연애 공백기에 서로의 마음을 나누었지만 다시 헤어지게 되었던 둘. 이제 도원은 재인을 놓치지 않으려 하지만 도원을 향한 예진의 마음이 둘 사이를 갈라놓고 재인의 베이커리에서 아르바이트를 하는 호계는 스스로에게의 정을 뗀 인물, 고로 누구도 사랑하지 않던 마음에 예진이 자리한다.

사람과 사람이 만나는 것도 그렇다.

이유도 목적도 없이 그저 우연한 것. 때로는 경이로운 것.

닮지 않은 부분들이 만나 더할 나위 없이 아름다운 

전체가 되는 것.

<프리즘>, 읽고 싶었던 책이다. 손원평 작가의 책이라는 점과 누군가를 빛내주는 사람이 되고 싶다는 문장이 너무 예쁘게 다가왔기 때문이기도 하다. 내가 사랑받고 싶은 것이 아니라 누군가를 사랑해주고 싶다는 의미에서 사랑이 가득한 느낌이랄까? 하지만 예진이란 인물 외에는 <프리즘>속 인물들은 사랑이 부족한 이들이다. 스스로 마음을 닫고 사는 이, 굳이 애쓰지 않는 이, 상처와 후회범벅으로 사는 이. 그들이 바로 <프리즘> 속에서 이야기를 만들어내는 인물들이다. 누구도 사랑을 이루지 못한 이들의 이야기는 답답하기도 하고 안쓰럽기도 하다.

누구든 자신들만의 사랑에 대한 프리즘을 모두 갖고 있다. 누군가가 내게로 와 꽃이 되듯 내가 누군가를 빛내 줄 프리즘을. 어둠 속에서는 무용지물일, 그러나 얼마나 내가 상대를 이해하고 보듬느냐의 각도에 따라 그는, 그녀는 빛날 것이다, 찬란한 프리즘처럼. 아직은 덜 익은 풋과일처럼 농익은 사랑을 바라지만 시행착오를 겪는 누군가를 사랑해줄 마음으로 썼을 듯한 <프리즘>, 올 가을엔 누구든 프리즘을 통해 사랑이 성숙되길 바래본다.

<프리즘>을 읽으면서 라이너 마리아 릴케의 시를 떠올렸다. 사랑이 어떻게 네게로 왔는가. 우리가 로맨스 소설에서 얻고 싶은 것은 그와 그녀의 만남의 상승곡선과 갈등구조를 풀어가는 과정이다. 그런데 아쉽게도 그 과정이 빠지고 등장인물의 결론적 생각만으로 정리되는 것이 <프리즘>의 옥의 티로 느껴진다. 하지만 손원평 작가의 차기작을 다들 기다렸듯 계절을 따라 전개되는 이야기들이 담백했고 네 명의 캐릭터가 진부한 로맨스를 따라가지 않아 좋았다. 손원평 작가는 우리에게 희망을 남겨주었다. 아쉽지만 사랑은 또 누군가를 빛내주려 어둠 속에서 프리즘을 간직하고 있음을.

르코르뷔지에 - 건축을 시로 만든 예술가

르코르뷔지에 - 건축을 시로 만든 예술가 ㅣ 클래식 클라우드 23
신승철 지음 / arte(아르테) / 2020년 8월

르코르뷔지에 I 신승철 I arte

"건축이냐, 혁명이냐"

'시계계곡'이라고 불리는 스위스의 작은 마을에서 태어난 르코르뷔지에는 그림을 잘 그리는 소년으로 자녀들의 예술적 감각을 응원해주는 부모님 밑에서 자랐다. 르코르뷔지에는 천성이 착했지만 말썽꾸러기였고 예민하며 화를 잘 내는 반항적인 아이였다. 아버지는 시계장인이었고 르코르뷔지에 또한 시계산업에 뛰어들었지만 노동에 싫증을 느낀다. 수채화에 취미를 붙이며 화가가 되고 싶어 하던 르코르뷔지에에게 그의 스승인 레플라트니에는 건축을 해보라는 조언을 듣고 당황하며 거칠게 대들었지만 결국 첫 생애 건축설계를 맡게 된다.

생애 첫 건축 설계비로 그는 여행을 떠난다. 스위스와 이탈리아를 거쳐 피렌체, 빈과 파리 곳곳을 여행하며 그는 공부했다. 제대로 건축 공부를 하지 않았던 르코르뷔지에는 공간과 구조를 중시하던 당시 건축업계의 흐름을 인식하지 못했고 회화나 부조, 장식, 프레스코 같은 2차원 예술을 좋아했다. 그러므로 자신이 좋아하는 부분만을 보게 된다. 그러나 그는 자신만의 방식으로 건축이란 종합예술을 터득한다. 철근콘크리트 활용법을 배웠고 여행 중에 본 건축물을 통한 자신만의 밑그림들을 축적하게 된다.

그의 성과를 알아보자. 전쟁으로 난민이 늘어났고 건축으로 세상을 위로하고 치유하고자 돔이노를 활용한다. 주택을 효율적으로 짓기 위한 공법인데 라틴어 '도무스'에 혁신을 의미하는 '이노베이션'을 조합해 '돔이노'라는 이름을 만들었다. 이로써 그는 건축의 표준화와 대량생산을 꿈꾸게 되었다. 그는 집은 자동차처럼 편리하고 효율적이고 아름다워야 하며 저렴한 비용으로 더 많은 집을 짓기 위해서 표준화, 규격화되어야 한다고 믿었다. 그가 만들어낸 '시트로앙 주택'이 그것이다. 그는 건축에 대해 '살기 위한 기계'라고 표현했다. 살기 위한 기계는 표준화가 되어야 했기에 모뒬로르라는 표준화된 치수를 개발했다. 건축의 치수화, 표준화는 대량생산 같은 산업적 필요만이 아니라 인간의 편의를 위한 것이었고 인간 신체를 기준으로 건축 공간의 크기를 정했다.또한 철근 콘크리트로 지은 현대 주택을 위한 디자인 원칙을 천명했는데 근대 건축의 5원칙이다. 필로티, 옥상정원, 자유로운 평면, 수평창, 자유로운 입면이다.

그는 평생 자신을 화가라고 생각했다. 여행을 다니면서도 틈틈이 스케치했으며 또한 이 책의 부제(건축을 시로 만든 예술가)에서 알 수 있듯이 건축가이면서 다재다능한 예술가이다. 자격증도 없는 건축가인 르코르뷔지에는 훗날 프랑스 정부로부터 경력을 인정받는다. 그는 자신이 독학을 했다는 사실을 늘 자랑스러워했다. 그는 자연에서 또 오래된 건축물에서 영감을 얻었고 현대적인 건축물을 지었지만 그때마다 많은 반대에 부딪쳤다. 이단아라는 소리도 많이 들었지만 굽히지 않고 자신의 길을 걸었다.

르코르뷔지에, 그는 누구인가? 나에게는 낯선 이였다. 건축에 대해 무지하더라도 한 번쯤 들었을 법한 이름인데 기억이 나지 않는다. 그는 다수의 예술인들이 조금은 고집쎄고 자기만의 방식이 있으며 자기만의 방식을 추구하는데 있어 대중의 눈을 의식하지 않는 대범함과 약간의 외골수적인 성향을 보이는 것처럼 내게도 그렇게 다가왔다. 가장 르코르뷔지에 다우면서 가장 모던한 건축을 시도했던 르코르뷔지에는 아이로 인해 자신의 경력이 망가질까 싶어 아이를 갖지 않았다. 그러니까 자신의 한 평생을 건축에 바친 것인데 위에서 말했듯 이단아이며 자신의 고집대로 건축물을 지었던 르코르뷔지에는 당시의 건축가들에게는 파격적인 건축가로 남는다.

어른들을 위한 위인전, 클래식 클라우드. 당대의 건축가들과 대중들에게는 파격적인 건축으로 모험적인 아이콘인 르코르뷔지에는 늙어서 막상 자신은 부인과 해안가에 4평짜리 통나무 별장을 지어 생활했다. 현대건축의 거장으로서는 너무나 소박한 집이었다. 그의 대표적인 건축물 중 롱샹성당이 있는데 마치 버섯모양의 지붕을 씌운 느낌이다. 어디를 봐도 성당같지 않은데 이 책에서는 스케치한 우표로만 등장한다. 르코르뷔지에의 건축물을 책에서는 볼 수 없어 많이 아쉽다,

[100자평] 아킬레우스의 노래

아킬레우스의 노래
매들린 밀러 지음, 이은선 옮김 / 이봄 / 2020년 6월

그리스로마신화와 로맨스의 결합, 궁금궁금합니다.

[100자평] 키르케

키르케
매들린 밀러 지음, 이은선 옮김 / 이봄 / 2020년 5월

마녀의 대명사! 키르케의 이야기를 들어보고 싶어요.