파타고니아 인사이드

파타고니아 인사이드 - 파타고니아가 그리는 책임경영 기업의 미래
이본 쉬나드.빈센트 스탠리 지음, 이영래 옮김 / 라이팅하우스 / 2024년 9월

책임경영. 대학교 학부 시절 경영학 수업에서 정말 많이 들었던 용어다. 기업은 이윤추구와 더불어 사회적 책임을 다해야 한다는 것이다. 아마도 이것을 모르는 기업은 하나도 없을 것이다. 다만 구체적인 행동으로 실천을 하고 있지 않을뿐.

파타고니아는 전세계적인 기업이다. 창업자인 이본 쉬나드는 그가 평소 좋아하는 암벽등반을 하다 필요에 의해 파타고니아를 창립했다. 그리고 지금은 지구를 가장 사랑하는, 지구가 유일한 주주를 구성하는 세계적인 회사로 성장했다. 이윤추구가 원래 존재 목적인 기업에게 자연을 살리는 노력은 어찌보면 생소하다.

파타고니아는 인간이 자연에 더하는 것은 자연을 손상시킨다는 생각을 가지고 있다. 자연은 스스로 치유할 수 있는 순환시스템을 가지고 있다. 인간이 그 순환시스템에 관여하는 순간 균형이 깨지고 환경 파괴가 시작된다. 그래서 인간이 자연에 더하는 작업을 할 때는 최소한의 관여가 이루어져야 하고, 자연의 순환시스템을 교란시키지 않는 노력을 해야 한다.

자연은 스스로 환경에 적응하면서 변화하는 능력이 있다. 하지만 인간이 인위적으로 개입하여 자연을 변화시킴으로써 자연을 나아지게 하는 것이 아니라 오히려 해치는 결과를 초래한다. 그래서 파타고니아의 생각은 확고하다. 어찌되었든 인간의 개입이 최소화되고, 환경 스스로 자생 능력을 확보할 수 있도록 해야 한다는 것이다.

기업들이 만들어내는 많은 제조품들은 자연에 쓰레기를 더한다. 이는 자연의 순환경제 시스템을 망가뜨리게 된다. 소비자는 쓰레기를 만드는 기업을 당당하게 거부할 권리가 있다. 파타고니아는 50년 동안 자연을 덜 파괴하는 방법을 끊임없이 연구해왔다. 기업의 존재 자체가 지구인 기업이 바로 파타고니아이다. 이 지구는 더 많은 파타고니아를 필요로 한다.

자연을 덜 파괴하고, 자원의 재활용을 통한 자연 순환 경제의 대표적인 예시가 파타고니아의 평생 수선 프로그램인 원웨어(Worn Wear)이다. 요즘은 물질이 풍요로운 시대에 살고 있기 때문에 잘 헤지는 일은 없지만 옷이 망가지면 수선하기 보다 버리고 새로 사는 사람들이 많다. 파타고니아는 원웨어 프로그램을 통해 공유, 임대, 재판매, 수선, 재사용의 사이클을 실행한다.

지구상 유일하다고 할 수 있는 지구를 위한 기업, 파타고니아의 책임경영을 위한 50년 노하우가 담긴 책이다. 기업을 본인과 직원처럼 인간이 아닌 우리가 살아가는 지구를 위해 경영하는 회사가 보여주는 책임경영의 끝을 볼 수 있다. 기업을 이렇게 운영해도 더 좋은 기업으로 성장할 수 있다는 사실이 경이롭기만 하다.

* 출판사를 통해 책을 제공받아 감사하게 읽고 주관적인 의견을 적었습니다.

현명한 이타주의자

현명한 이타주의자 - 손해 보는 것 같지만 결국 앞서가는 사람들
슈테판 클라인 지음, 장혜경 옮김 / 페이지2(page2) / 2024년 9월

책 제목이 나를 이끌었다. '현명한 이타주의자'.

개인주의 성향이 강해지고 있는 현대 시대에 가장 필요한 부분이 아닐까? 내가 가지고 있는 '이타주의'의 의미는 희생을 포함하고 있다. 고정관념이라고 생각되는데 이타적인 사람들은 무언가를 희생해야 한다는 생각을 강하게 가지고 있었다. 하지만 이 책을 읽고 착하면 손해본다는 인식이 어느 정도 해소되었다.

책 제목처럼 '현명한 이타주의자'이다. 단기적으로는 손해보는 것 같지만 장기적으로는 남과 나를 위해 모두 이익인 윈윈전략이다. 예를 들어 오타니가 야구 경기를 할 때마다 경기장에 떨어져 있는 쓰레기를 줍는 것은 분명 이타적인 행동이다. 본인만 봤을 때는 남들은 하지 않는 쓸데없는 짓을 한다고 말을 들을지도 모른다. 하지만 그럼으로써 환경도 깨끗해지고 남들 기분도 좋아진다. 게다가 본인은 남들이 버린 운을 본인이 주웠다고 생각하니 얼마나 현명한 윈윈전략인가?

'한 치 앞을 보지 못한다'는 말이 있다. 이 책의 저자는 이타적인 행동은 단기적인 목표가 아니라 장기적인 목표라고 말한다. 이기주의자가 단기적으로는 훨씬 잘 사는 것 같지만, 장기적으로 보면 타인의 행복을 위해 노력하는 이타주의자들이 훨씬 앞서간다는 것을 보여준다.

<기브 앤 테이크>에서 기버가 더 성공한다고 말한 것과 같은 맥락이다. 남에게 받으려고 하는 사람들이 많다. 인간은 본능적으로 주는 것보다 받는 것에 익숙하다. 하지만 내가 얼마나 받느냐보다 내가 얼마만큼 남에게 주느냐가 인생의 행복을 결정한다. 부족할 것 하나없는 부자들이 봉사와 기부를 통해 삶의 의미를 찾는 것도 같은 이유에서이다.

사람들은 왜 이타적인 사람이 되기를 선택하지 못할까? 필자에 의하면 우리가 남에게 베풀면 웃음거리가 되거나 이용당할지 모른다는 두려움 때문이다. 인간은 본능적으로 이기적인 성향이 강하기 때문에 이타적이 되기 위해서는 노력이 필요하다. 사람에 대한 신뢰를 바탕으로 사랑하는 마음, 희생정신, 공정함에 대한 믿음이 있어야 한다.

특히 이용당할지도 모른다는 두려움은 우리를 이타적인 행동으로부터 멀어지게 한다. 이타적인 행동으로 인한 협력의 성과가 잘 분배되어야 한다. 이기적인 개인에게 무조건 희생만 한다면 의미없는 일이 될 것이다. 이기주의자는 결코 이타적인 사람들의 행동 대문에 남을 위해 봉사하는 일을 하지 않기 때문이다.

필자는 이타주의와 도덕을 잘 구분해야 한다고 말한다. 이타적인 행동이 결코 도덕적인 결과를 보장하지 않기 때문이다. 이타적인 행동 때문에 나와 집단에 오히려 해가 되는 일이 발생할 수도 있다. 그 대표적인 예가 마피아의 규약이다. 마피아의 성공은 극단적으로 이타적인 규범 때문이라고 한다.

세상은 이기심으로 가득하다. 인간은 본능적으로 이기적인 것을 추구한다. 이기심이 만연한 세상에 인류 공영을 위해 필요한 것은 이타심이다. 유유상종이라는 말처럼 다정한 사람 곁에는 늘 다정한 사람들이 있다. 무조건적인 희생만을 강조하는 맹목적 이타심이 아니라 공정함이 보장된 이타심의 발현은 개인과 사회의 발전을 위해 꼭 필요한 것이다.

* 컬처블룸을 통해 책을 제공받아 감사하게 읽고 주관적인 의견을 적었습니다.

세속적인 세상에서 사는 지혜

세속적인 세상에서 사는 지혜
발타자르 그라시안 지음, 이동연 편역 / 평단(평단문화사) / 2024년 10월

나이가 들어가면서 인생의 지혜를 자연스럽게 알아가면 좋지만 지혜는 자연스럽게 생기는 것이 아니다. 모를 때는 다 아는 것처럼 살지만, 이치를 조금씩 더 알아가게 되면 지혜를 갈구하게 되고, 더 모르는 혼란한 상황을 겪는다. 알아갈수록 모르는 것이 인생이라는 생각이 든다.

책은 현 시대를 반영한다. 요즘 많이 출판되는 책의 종류도 과거 철학자들의 인생 지혜를 담은 고전이다. 니체, 쇼펜하우어 등과 같은 철학자들의 인생 조언들이 담긴 책이 인기를 끌고 있다. 니체와 쇼펜하우어, 그리고 처칠은 400년 전 살다간 발타자르 그라시안의 통찰력과 혜안에 놀란다. 대단한 사람들에게 영향을 미칠 정도의 사람이라면 믿을만하지 않는가?

신부인 발타자르 그라시안은 종교적인 세계가 아닌 세속적인 세상에서 살아가려면 수많은 고뇌와 번민으로 고생한다는 것을 알았으리라. 그래서 개인의 행복을 지키면서 지혜롭게 살아갈 수 있는 지혜를 하나씩 만들었으리라. 정교하고 세련된 인생 지침이라고 극찬한 니체의 말처럼 우리보다 400년을 먼저 살아간 인생 선배의 조언이 감사하다.

그라시안은 마녀사냥이 횡행하며 교회의 권력이 하늘을 찌를 때에 인간의 기본 도리를 지키면서 처세하는 방법을 적어내려갔다. 교회의 도덕이나 교리에 대한 언급은 없으면서 오늘날에도 통하는 그의 조언은 시대를 초월한다. 편역자에 의해 약 300편의 귀중한 처세술이 페이지별로 담겨 있다. 편역자는 인류의 양대 처세서로 손자병법과 그라시안의 저서를 선택하는데 한치의 망설임도 없다.

다른 사람의 허물을 캐고 다니지 마라

나에게 누군가의 허물에 대해 말하는 사람은 다른 사람에게 나의 허물을 말할 것이다. 한 번 누군가의 허물을 이야기하기 시작하면 멈출 수가 없다. 그러니 그런 사람은 멀리 해야 한다. 조그마한 소문도 큰 스캔들로 확대하는 경향이 강하기 때문에 대응하지 않는 편이 좋을 것이다.

사람은 누구나 실수를 하고 산다. 다른 사람의 실수를 너그럽게 받아주고 더 확대되지 않도록 도와주는 노력이 필요하다. 남의 실수를 들춰내서 이 사람 저 사람에게 말하고 다니는 사람은 결국 부메랑이 되어 말하는 사람을 곤궁에 빠지게 할 수도 있다. 남의 허물을 캐고 다니는 사람은 보통 자신의 허물이 많은 사람이 확률이 높다. 그러니 남의 허물을 캐고 다니지 말아야 하며, 그런 사람을 만나면 피하는 것이 상책이다.

이 외에도 주옥같은 300가지의 현명한 지혜가 들어 있다. 어느 것 하나 현대에 맞지 않고, 어긋나는 것이 없다. 마치 내 옆에서 현재의 상황을 보고 시시콜콜하게 조언을 해주는 것 같다. 인생을 살아가면서 힘든 일이 있을 때마다 사전처럼 꺼내서 인생의 조언을 들어도 좋을 것 같다.

* 출판사를 통해 책을 제공받아 감사하게 읽고 주관적인 의견을 적었습니다.

나는 나를 사랑하지 않았던 거야

나는 나를 사랑하지 않았던 거야 - 나를 치유하고 더 나은 우리가 되는 관계심리학
원정미 지음 / 서사원 / 2024년 9월

부정적인 감정, 습관이 긍정적인 감정, 습관보다 더 무섭다. 사람은 본능적으로 긍정적인 것보다 부정적인 것에 쉽게 끌린다. 그래서 부정적인 생각과 습관을 갖는 일은 쉬운 일이다. 반면 긍정적인 생각과 습관을 갖는 일은 의도적으로 실천하지 않으면 어려운 일이다.

필자는 미국 캘리포니아 공인 가족, 결혼 상담 치료사로서 어린이 마음을 치료하고 인간관계의 조언을 건넨다. 수많은 상담과 치료를 하면서 결국 중요한 것은 나의 내면의 상처와 아픔을 치유하는 것이라는 걸 알았다. 나 자신을 잘 알고, 나와 친해지는 것이 모든 인간관계 문제 해결의 출발점임을 알고 이 책에 소개한다.

그는 인간의 마음은 정원과 같다고 말한다. 정원의 잔디를 관리하지 않으면 순식간에 잡초들이 자라서 정원을 점령하게 되고 모든 것이 엉망이 되어 버린다. 마찬가지로 잡초처럼 원하지 않는 부정적인 생각들이 내 마음을 점령하도록 내버려 두면 어느새 나를 통째로 집어삼킬지도 모른다.

정원을 잔디와 예쁜 꽃들로 가꾸고 싶듯, 우리 마음도 좋은 생각과 감정으로 가득 채우려면 의도적으로 노력해야 한다. 내 마음 속에 좋은 생각과 감정을 심어줄 씨를 정성들여 뿌리고 가꾸는 노력이 필요하다. 잡초처럼 자라는 부정적인 생각과 감정은 수시로 점검하여 뽑아주고, 좋은 생각과 감정을 뿌리 내리도록 스스로 관심을 가져야 한다.

인간관계를 가장 어렵게 만드는 것이 '비교'인 것 같다. 필자도 강조했듯이 비교는 불행의 씨앗이다. 비교는 어느 누구도 행복하게 하지 못한다. 특히 나에게는 더 그렇다. 나보다 잘났다고 생각되는 사람과 비교하면 한없이 비참해지고, 나보다 못하다고 느끼는 사람과 비교하면 쓸데없이 교만해진다. 비참하거나 교만해지는 감정은 나에게 절대 도움이 되지 않는다.

비교는 인간의 본능이라고 하지만 부부 사이, 부모와 자식 사이에서는 절대로 해서는 안되는 최악의 습관이다. 비교는 인간관계를 무너뜨리는 가장 위험한 행동인 것 같다. 주로 결과만을 가지고 비교를 하는 경우가 많지만 그 과정 중에 녹아있는 경험과 추억까지 따진다면 어떤 것과도 비교할 수 없는 가치를 느끼게 될 것이다. 나도 본능적으로 비교하는 습관이 많았는데 다시 돌아봐야 하겠다.

필자는 부부, 부모와 자식, 연인 사이, 친구 사이 등 나와 소중한 관계가 '연리지' 같으면 좋겠다고 말한다. 연리지는 서로 다른 나무가 마치 하나의 나무처럼 얽혀서 만들어진 나무를 말한다. 신기한 것은 그렇게 하나의 나무처럼 보이지만 각자의 고유한 특성을 그대로 가지면서 더 튼튼하고 건강하게 자란다는 것이다. 자신의 고유한 속성은 그대로 유지하면서도 함께 어우러져 더 건강하고 아름다운 나무가 되는 것이다.

우리의 인간관계도 내가 가진 속성과 그대가 가진 속성을 그대로 유지하면서 더 건강하고 아름다운 관계가 되길 기대해본다.

* 출판사를 통해 책을 제공받아 감사하게 읽고 주관적인 의견을 적었습니다.

나발 라비칸트의 부와 행복의 원칙

나발 라비칸트의 부와 행복의 원칙 - 성공한 실리콘밸리의 철학자
에릭 조겐슨 엮음, 홍석윤 옮김 / 동아엠앤비 / 2024년 9월

나발은 성공한 투자자이며 철학자이다. 그는 세이노를 떠오르게 한다. 무협지에 나오는 강호의 고수처럼 잘 드러내지는 않지만 존재만으로도 대중에게 긍정적인 영향을 미친다. '세이노의 가르침'이라는 책이 있다. 필명 '세이노'를 쓰는 수천 억대 부자가 한 인터넷 커뮤니티에 올린 독설 가득한 인생 조언이 사람들의 심금을 울린 것이다.

그렇게 그의 말과 글들은 지지자들에 의해 인터넷에 무료로 배포된다. 이후 세이노의 허락을 구하고 제본값만 받아 배포된 적이 있다. 나는 '세이노의 가르침' 무료 버전과 제본한 버전을 모두 가지고 있다. 그리고 최근에 정식 출간된 버전의 일부를 가지고 있다. 그 동안 대한민국에 없었던 형태의 부자가 주는 가르침이라 그렇게 소장하고 싶었는지 모른다.

이 책의 대상인 나발 라비칸트에게서 세이노의 향기를 느낀다. 어쩌면 더 대단하다는 생각마저 든다. 서문을 쓴 페리스조차 그가 만난 사람 중에 가장 지혜롭고 용감한 사람이라고 칭송한다. 그의 언행, 어록을 통해 나발을 간접적으로 만나볼 수 있지만, 부자들도 만나보고 싶을만큼의 인품을 가진 사람이라 추정된다.

이 책은 필자가 나발이 쓴 원고, 트위터에 올린 글, 다양한 대화록, 인터뷰 등 다양한 소스를 출처로 부와 행복이라는 두 가지 주제로 편집되었다. 필자에 의하면 처음부터 책으로 기획된 것이 아니라 가독성을 위해 수많은 편집 과정을 거쳤다고 한다. 책으로 기획된 것 같은 매끄러움은 없지만 그 안에 담긴 지혜의 깊이는 다르지 않다.

나발은 행복한 부자를 말한다. 누구나 바라는 최고의 목표 아닌가. 나발은 스스로 2008년에 인생 공식이라는 메모를 통해 행복한 삶은 건강, 부, 좋은 인간관계로 구성된다고 보았다. 건강을 위해서는 운동, 다이어트, 적절한 수면을 취해야 하고, 다이어트를 위해서는 자연식품을 섭취하고, 간헐적 단식을 권한다. 적절한 수면을 위해서 하루에 8~9시간을 자고 알람 없이 일어나는 습관을 가진다.

부를 위해서는 개인 브랜딩과 플랫폼을 기반으로 위험을 감수할 줄 알아야 하고, 자본과 사람, 지적 재산권을 통한 레버리지를 활용할 줄 알아야 한다. 그리고 모르는 분야의 일을 할수 있도록 배우는 특화된 지식이 필요하다고 적었다. 이를 토대로 부를 쌓는 방법과 판단력을 키우는 방법을 알려준다.

그리고 부록으로 나발의 지혜를 얻을 수 있는 책, 블로그 등에 대한 정보를 제공한다. 책에서 다 인용하지 못한 나발의 원문을 살펴볼 수 있고, 그의 지혜에 영향을 미친 사람들과 저서도 확인할 수 있다.

한국에 세이노가 있다면 실리콘에는 나발이 있다. 사람이 사는 곳이라면 고민하는 것은 한국과 외국이 다르지 않다. 세이노의 가르침에 더해 나빌의 가르침을 더한다면 인생이 좀더 지혜로워지고 풍요로워지지 않을까?

* 출판사를 통해 책을 제공받아 감사하게 읽고 주관적인 의견을 적었습니다.