미스테이크 밀리어네어
킴 퍼럴 지음, 이동희 옮김 / 필름(Feelm) / 2026년 4월
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* 컬처블룸을 통해 책을 제공받아 감사하게 읽고 주관적인 의견을 적었습니다.




우리는 성공한 사람들의 이야기에 열광한다. 성공한 사람들의 성공한 이야기에는 귀를 기울이지만 그들의 실패에는 관심이 없는 것 같다. 왜 실패한 사람들의 이야기에는 관심이 없는 것일까? 개인적으로나 사회적으로 실패를 용인하지 않는 문화가 가장 큰 영향을 주지 않았을까? 그런 문화에서 학습해온 사람들은 실패를 무조건 피해야 하는 것으로 생각하는 경우가 많다.


최근 세계 경제에서 거대 기업으로 성장한 회사들을 보면, 하나같이 실패를 독려하고 칭찬하는 문화를 가지고 있다. 실패는 성공으로 가기 위해 반드시 거쳐야 하는 단계이며, 실패를 두려워해서는 어떤 도전과 시도도 있을 수 없다. 많은 시행착오를 거쳐야 좋은 결과를 만들 수 있듯이, 실패를 독려하는 문화는 한 기업을 절대 실패할 수 없는 조직으로 성장시킨다.


전 세계적으로 여전히 실패를 독려하는 문화는 익숙하지 않다. 필자는 스스로 많은 실패를 통해 성장하고 최고의 자리에 오른 개인적인 경험을 통해 실패의 중요함을 설파한다. 실수를 저지르는 것은 괜찮은 정도가 아니라 반드시 거쳐야 하는 통과의례라 말한다. 진짜 중요한 것은 실수를 저지르는 것이 아니라 실수로부터 배우지 못하는 것이다. 즉 같은 실수를 두 번 이상 반복하지 않는 것이다.


이 책에서는 필자의 다양한 실수 사례가 나온다. 우리는 그 사례를 통해 우리 자신을 보게 될지도 모른다. 비슷한 상황에서 나라면 어떤 행동을 했을지 잠시 생각해보면 좋을 듯 하다. 많이 실수하고 그 경험에서 충분히 배우며 실수를 성공의 재료로 삼아 다시 일어서는 과정을 배운다. 절대 실수를 피하라고 하지도 않으며, 실수를 피하는 방법 따위는 가르쳐주지 않는다.




그녀가 저지른 실수는 보통 사람들보다 더 많았다. 마치 실수한 것만큼의 경험이 쌓여서 더 단단한 성공을 한 것처럼 보인다. 실수를 피하는 행위는 오히려 개인과 회사가 더 성장하고 성공할 수 있는 기회를 날려버리고 있을지도 모른다. 필자에 따르면 그런 기회를 눈 앞에서 확실하게 날리고 있는 셈이다. 실수를 두려워하지 말고 성공을 위해 과감하게 경험해야 할 대상으로 생각하는 기회가 되었으면 한다.


이 책은 어떤 사람은 실수하면 반드시 싶패하고, 또 어떤 사람은 실수해도 성공하는지에 대한 명확한 해답을 제시한다. 실수의 가장 큰 가르침은 그 자리에서 멈추지 말고, 앞으로 한 걸음 더 나아가라는 것이다. 그 자리에 머물거나 포기하는 순간 도태되고 실패의 쓴 맛을 보게 될 것이다. 어떤 실수를 마주하든 반드시 이겨내고 나만의 무기로 바꾸는 방법을 알게 될 것이다.


100미터 달리기를 하다가 중간에 넘어졌다면 어떻게 해야 할까? 남들은 이미 저 앞으로 달려가고 있으니 끝까지 가기를 포기해야 할까? 아니면 다시 일어나 끝까지 최선을 다해서 달려야 할까? 중간에 넘어진 것은 실패가 아니다. 실수일 뿐이다. 일어나지 않고 포기한다면 실패가 되는 것이다. 실수는 있어도 다시 일어나서 끝까지 달려야 완주하는 성공을 이룰 것이다.


우리가 실수로 넘어졌을 때 일어나지 못하게 하는 5가지 함정이 있다. 경제적 안정, 미지에 대한 두려움, 충성심, 정체성, 안락 지대가 그것이다. 이 함정들은 우리가 단순한 실수로 넘어졌을 때 일어서지 못하도록 우리를 유혹한다. 필자는 이 다섯 가지 함정에 대해 '진출로' 전략을 준비하라고 한다.


실수는 누구나 할 수 있다. 하지만 바로 일어나서 성공으로 나아갈지, 그대로 주저앉아 실패할지는 오로지 우리의 몫이다. 한자리에 오래 머무는 것도, 떠나는 것도 모두 우리의 선택이다. 한 쪽 문이 닫히면 다른 쪽 문이 열리듯이 실수는 끝이 아니라 다시 일어나 새로운 길로 전진하는 계기가 되어야 할 것이다.


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이솝의 투자 수업 - 결국 돈을 버는 사람들의 실전 원리 32
서명수 지음 / 이케이북 / 2026년 5월
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* 출판사를 통해 책을 제공받아 감사하게 읽고 주관적인 의견을 적었습니다.




이솝 우화는 2,600년이 지난 우리에게 많은 울림을 준다. 어렸을 때는 단순하고 재미있는 이야기로 남아 있지만 어른이 되어서 다시 읽어보면 인간의 세태를 너무나도 정확하게 묘사해놓은 고전이 아닐 수 없다. 이솝 우화는 필자에게 인생에 대한 인사이트를 주면서, 동시에 경제와 투자에 관련된 인간 심리에 대한 재료를 제공했다.


필자는 경제전문 기자로서 스스로 공부를 통해 경제분야의 전문가로 불릴 실력을 갖추었다. 하지만 자신의 지식을 믿고 주식 투자를 했다가 손실을 본 경험이 다수 있다. 나는 경영학과를 졸업했고, 학교를 다닐 때 투자학 강의를 수강했다. 학문 중에서 가장 현실적인 과목이 그나마 투자학이라는 생각을 가졌던 나에게 담당 교수님의 투자 실패담을 이해할 수 없는 일이었다.


경제분야의 전문가이고, 투자학의 대가인 담당 교수님은 왜 주식 투자에 실패하는 것일까? 바로 이 책 <이솝의 투자 수업>이 그 해답을 제시한다. 세상은 늘 변하고, 그 시대를 대표하는 기술도 변한다. 하지만 수천년 동안 인간의 본성은 크게 달라지지 않았다. 현대에는 과거와 달리 전문가가 아니어도 많은 정보를 접할 수 있다. 따라서 정보가 부족해서 투자에 실패하는 일은 없다.


그렇다면 정보가 충분하면 투자에 성공할 수 있을까? 앞에서 언급한 것처럼 그렇다면 투자학을 가르치는 교수님들은 반드시 투자에 성공해야 한다. 하지만 현실은 그렇지 않다. 부자들은 자신의 심리를 잘 통제할 수 있는 사람들이다. 결국 성공적인 투자를 결정하는 것은 더 많은 정보가 아니라 자신의 마음을 얼마나 잘 다스리느냐에 달려 있다고 해도 과언이 아니다.




필자는 전작 <이솝우화로 읽는 경제이야기>를 통해 경제의 기본적인 지식을 소개했고, 이번에는 <이솝의 투자 수업>을 통해 정보를 넘어 인간의 심리와 관련된 투자 부분을 다룬다. 누구보다 더 많은 투자 지식을 가졌다고 자부하는 필자도 현실 투자의 실패를 통해 결국 투자를 결정하는 것은 인간의 심리임을 깨달았다.


심리학에서 가장 유명한 이론 중의 하나가 바로 '인지부조화'이다. 쉽게 말하면 자기합리화이다. 이솝 우화에서 굶주린 여우가 포도를 따먹으려다 손이 닿지 않아 포기하면서 '덜 익은 포도라서 시큼할거라'고 자기 합리화를 하는 것처럼 말이다. 사실 여우가 포도를 못 먹은 것은 자신의 능력이 부족해서였다. 하지만 여우는 포도가 시큼할 것이란 핑계를 대면서 자신의 무능을 감춘다.


투자자들도 비슷한 경향을 보인다. 주식투자는 미래에 대한 불확실성에 대한 예측을 필요로 한다. 이와 함께 참고 기다리는 인내가 요구된다. 하지만 자신이 분석한 결과와 시장의 현실이 다르게 나타날 때 인지부조화가 발생하게 된다. 특히 수익을 볼 때보다 손실이 발생했을 때 더 심하게 나타난다. 철저하게 분석한 자신의 신념과 다르게 하락하고 있는 객관적 현실 사이에 괴리가 발생하게 되는 것이다.


투자자는 스스로를 합리적인 판단을 하는 사람이라고 생각하지만, 그 판단의 결과로 주식이 하락하면 잘못된 선택을 했다는 사실을 받아들여야 한다. 결국 이때 발생하는 불편함 때문에 자신의 잘못을 인정하기보다 시장이 틀린 것이라 생각하며 자기 위안을 삼는다. 자신의 판단이 틀리지 않았기 때문에 물타기와 같은 실수를 계속해서 범하게 된다.


주식투자에서의 인지부조화는 손실 구간뿐 아니라 수익 구간에서도 나타난다. 손실 구간에서는 시장이 틀렸다고 생각하고, 수익 구간에서는 자신의 철저한 분석 때문이라고 과대평가한다. 어떤 상황이든 인지부조화를 완전히 제거하는 것은 불가능할 것이다. 다만 이를 인식하고 관리할 필요는 있다. 내 판단이 틀릴 수도 있다는 사실을 인지하고 스스로 객관화하는 노력이 필요할 것이다.


32가지의 심리적 이론을 주식투자와 절묘하게 결합한 실전 투자 전략서로 손색이 없다. 자신의 지식만을 믿고 크게 손해보기 전에, 우리 모두 인간임을 인정하고 필연적으로 심리적으로 연약함을 인정하면 좀더 합리적인 투자를 할 수 있을 것이다.


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부자 되기의 과학 굿라이프 클래식 시리즈
월리스 D. 와틀스 지음, 김잔디 옮김 / 윌북 / 2026년 5월
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* 출판사를 통해 책을 제공받아 감사하게 읽고 주관적인 의견을 적었습니다.




어떻게 해야 부자가 될 수 있을까? 오래 전에 월리스 와틀스는 어떻게 해야 부자가 될 수 있을지 나름대로 과학적인 분석을 통해 부의 원리를 밝혀냈다. 그는 부는 생각하는 방식에서 시작된다고 말한다. 단순히 열심히 산다고 해서 부자가 되는 것은 아니며, 같은 환경, 같은 직업, 비슷한 능력을 가지고도 누군가는 부자가 되고, 누군가는 계속 가난하다.


월리스 와틀스는 가난과 부는 '어떻게 생각하고, 어떤 방식으로 행동하느냐?"에 따른 매우 과학적인 과정이라고 말한다. 그래서 책 제목도 <부자되기의 과학>이다. 부는 운이나 배경, 재능과 같은 영역이 아니라 특정한 원리와 법칙에 따라 같은 방식으로 반복하면 같은 결과가 나오는 매우 과학적인 결과라고 말한다.


필자는 여기에서 '특정한 방식'을 강조한다. 이 특정한 방식은 바로 '생각'이며, 결국 우리가 무엇을 믿고, 무엇을 당연하게 여기며, 무엇을 계속 생각하느냐에 따라 부자가 결정되는 것이다. 생각은 지극히 추상적이라서 부의 원리가 과학적이라는 말에 의문이 생기지만 결국 부자의 차이를 만드는 것은 행동 이전에 계속되는 생각이라는 것에는 의문의 여지가 없다.


결국 부자는 이런 생각이 중요하다는 부의 원리를 이해하고 실행하는 사람에게 나타나는 당연한 결과라 할 수 있다. 따라서 누구나 부자가 될 수 있고, 실제로 그렇게 부자가 된 사람도 많다. 생각이 행동을 낳고, 그 행동이 부자가 되는 결과로 이어지는 것으로 이해하면 좋을 듯 하다.




부의 과학적인 원리를 깨달았다면 이제부터는 부가 스스로 찾아오게끔 만들어야 한다. 인간이 느끼는 부에 대한 욕망은 자연스러운 것이며, 크게 바라는 것을 주저하지 말아야 한다. 가난하게 살아야 편안하다고 느끼는 사람은 없다. 본인이 원하는 방식대로 계속 생각을 기울이고, 원하는 것을 가지기 위해서 갈망해도 된다. 특정한 방식으로 살기 시작하고, 원하는 것을 머릿 속에 품으면 모든 것은 믿음대로 이루어진다.


선장이 원하는 곳을 가기 위해서 머리 속으로 또렷한 목적지로의 항로를 새기듯이, 부에 대한 경로 또한 머릿 속에 또렷하게 생각해야 한다. 부에 대한 욕망을 거부하지 말고, 자신이 무엇을 원하는지 먼저 이해하고, 늘 머릿 속을 떠나지 않도록 간절하게 소망해야 한다. 그 욕망이 무척 간절해서 자석이 나침반 바늘을 끌어당기듯 생각에 고정되어 있어야 한다.


현재의 부족함에 집중하지 말고, 내가 가진 가능성에 집중해야 한다. 부의 결과가 아니라 부의 길로 이르는 과정을 설계하라고 한다. 그리고 그 출발점은 바로 '생각을 통제하는 힘'에 있을 것이다. 필자는 과학적인 부의 원리를 통해 다양한 투자 수단을 알려주는 것이 아니라 '부를 바라보는 기준'을 다시 설정하도록 돕는다.


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바빌론 부자들의 지혜 - 6천 년의 시간을 관통하는 재테크 불변의 법칙 굿라이프 클래식 시리즈
조지 S. 클레이슨 지음, 김잔디 옮김 / 윌북 / 2026년 5월
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* 출판사를 통해 책을 제공받아 감사하게 읽고 주관적인 의견을 적었습니다.




<바빌론 부자들의 지혜>는 6천 년 전 가장 부유한 도시였던 바빌론의 이야기를 들려준다. 그 때의 이야기는 지금의 세태와 전혀 다를 것이 없고, 특히 돈에 관해서는 더욱 그렇다. 바빌론의 풍족한 시대에도 돈을 모아 부자가 된 사람이 있는 반면에 여전히 돈에 허덕이는 사람도 많았다. 역사상 가장 부유한 도시로 알려진 바빌론에서 왜 부자와 가난한 자들이 공존하고 있었을까?


<바빌론 부자들의 지혜>를 통해 시대를 초월한 부의 원리를 깨달을 수 있으며, 너무나 단순한 부의 원리는 6천 년이 지난 지금도 동일하게 적용 가능한 진리로 통한다. 이야기에는 늘 그렇듯이 열심히 사는 평범한 사람들이 나온다. 그들은 새벽부터 저녁 늦게까지 뼈가 부서지도록 성실하고 열심히 일을 한다. 하지만 그들은 부자가 되지 못한다. 왜 그럴까?


이 책은 '열심히 사는 것'과 '부자가 되는 것'은 전혀 별개의 문제임을 적나라하게 보여준다. 오늘날에도 누구보다 더 열심히 일하는 사람보다 조금은 게으르게 일하는 사람들 중에 부자들이 더 많다. 일하는 양의 많고 적음이 문제가 아니다. 문제는 부를 바라보는 태도와 방향에 있다. 새벽부터 일하는 청소부보다 더 부지런한 사람은 없다. 하지만 그들이 부자인 것은 아니듯이.


바빌론의 점토판이 발견되면서 부의 원리에 대한 지혜를 해석해서 소개한다. 이 책이 강조하는 부의 원리는 거창하지 않다. 아마도 모든 사람들이 알만한 내용들이 대부분이다. 누구나 알 정도로 단순하지만 실제로 실천하지 못하는 원칙들이다. '먼저 자신에게 지급하라'는 원칙은 소득의 일부를 반드시 남기라는 조언이다. 번 돈의 일부를 남겨서 자산을 형성하고, 그 돈이 또 돈을 벌게 만드는 구조를 만들어야 함을 강조한다.




바빌론에서 온 오래된 점토판 5개에는 오늘날에도 통하는 소중한 부의 가르침이 담겨 있다. 특히 첫 번째 점토판에는 미래를 위한 계획의 목적으로 나를 위해 10분의 1을 따로 떼어놓는 계획이 적혀 있다. 다음은 생활을 위해서 10분의 7을 사용하고, 나머지 10분의 2를 빚을 갚는 데 사용한다는 계획을 세운다. 오늘날 자산관리 측면에서 보면 생활비 70%, 채무상환비 20%, 미래 대비용 저축 10%라고 보면 좋을 듯 하다.


여전히 부자가 되지 못하는 사람은 환경을 탓하고, 투자는 돈이 많아야 할 수 있다는 생각을 가지고 있다. 점토판에 적힌 내용을 토대로 아무리 적은 금액이라도 남기고, 그 돈이 일하게 만드는 것이 중요하다는 것을 바빌론 시대의 사람들도 알고 있었을 것이다. 결국 부는 한 번에 만들어지는 것이 아니며, 반복되는 선택이 쌓인 결과물임을 알았던 것이다.


첫 번째 점토판에서 보듯이 생활비를 70%로 사용하여 지출을 통제하고, 채무 상환을 위해 20%를 지속적으로 지출하면서 위험을 관리하고, 적은 돈이지만 10%를 모아 장기적으로 돈이 흐르는 구조를 만들었다. 부의 기본적인 원리뿐 아니라 나름의 자산관리 원칙을 실천했다고 볼 수 있다.


결국 이 책은 돈의 흐름을 이해해야 부자가 될 수 있고, 돈에 대한 태도를 바꿔야 함을 알려준다. 부자가 되려면 다양한 투자 방법을 찾아 흔들릴 것이 아니라 자신만의 '원칙'을 찾아 지켜나가야 한다. 돈을 많이 버는 것보다 잃지 않는 법을 배우는 것이 필요하다.


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최강의 일하는 방식 키엔스 - 신입부터 베테랑까지, 최단 시간에 최대의 성과를 내는 간단한 규칙
사이타 신지 지음, 강모희 옮김 / 지상사 / 2026년 5월
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* 출판사를 통해 책을 제공받아 감사하게 읽고 주관적인 의견을 적었습니다.




최하위로 입사한 필자는 어떻게 회사 최고의 영업 실적을 올릴 수 있었을까? 전년도 실적을 무조건 넘겨야 1등을 인정해주는 평가 방식으로 어떻게 사상 최초 3년 연속 1위를 차지할 수 있었을까? '키엔스'라는 이름도 생소한 일본 기업에 공채로 지원했다고 탈락하고, 영업직으로 기사회생한 그가 어떻게 최고의 영업사원이 되었을까?


영업직과는 전혀 맞지 않는 적성이었지만 그를 최고의 영업사원으로 만든 것은 은바로 기본기와 사랑받는 기술이라고 한다. '사랑받는 기술'로 어떻게 영업을 잘 할 수 있을까? '사랑받는 기술'은 나의 '이렇게 해줬으면 좋겠다'는 마음을 상대방의 '이렇게 하고 싶다'로 바꾸는 것이다. 즉 자신과 상대방의 마음을 일치하도록 만드는 기술이다. 이것이 최고의 영업 실적을 낸 필자의 핵심 비법이다.


이 책은 일본 기업 키엔스의 최고 영업사원이 밝히는 충격적인 영업 비법서이다. 일 잘하는 사람의 마음가짐, 커뮤니케이션, 보이지 않는 곳에서의 행동, 인간관계, 정신력 등을 기본기부터 점검한다. 기본기에 이어 필자의 필살기라 할 수 있는 '사람받는 기술'을 상세하게 알려준다. 쉽게 지나칠 수 있는 것까지도 챙기는 사소한 디테일로 승부를 보는 경우가 많다.


이 책의 목적은 실력 없는 영업 사원을 제로로 만드는 데 있다. 누구든지 필자가 강조한 기본기와 사랑받는 기술을 익힌다면 실적은 반드시 따라온다는 확신을 가지고 설명한다. 필자가 실제로 영업 현장에서 스스로 만들어서 실천하고, 깨달은 실전 비법을 소개한다. 어떤 것들은 이미 알고 있는 것들이지만 역시나 실천하지 않는 것들이다. 좋은 내용도 실천하지 않으면 그만이듯이 좋은 내용들을 하나씩 어떻게 실천할지 고민할 일이다.




실패의 경험을 많이 하는 것이 좋을까요? 아니면 준비를 철저히 해서 최대한 실패를 줄이고 성공 경험을 하는 것이 좋을까요? 이 말은 질이 중요할까요, 아니면 양이 중요할까요와 같은 맥락의 질문이다. 필자는 질보다 양으로 성공 체험을 늘리라고 한다. 과거에는 생각을 줄이고 행동으로 옮기는 사람들이 많았다. 교육 매니저들도 회사에서 시키는대로 일단 현장 동행을 실시했다.


하지만 요즘은 갖은 핑계로 행동을 기피하는 것 같다. 필자의 말처럼 작은 실천을 통해서 작은 성공 경험을 쌓아가다보면 큰 성공으로 이어지는 선순환을 맞을 수 있는데 요즘은 몸보다 머리가 더 앞선다. 부지런하고 성실하게 일하기보다 좀더 덜 움직이고 스마트하게 일하는 방법을 선호하는 것 같다. 영업에는 왕도가 없다고 생각한다. 50년 전에 먹혔던 방법은 지금도 먹힌다. 영업의 방식은 변했을지 몰라도 그 대상인 인간은 변한 게 많지 않기 때문이다.


처음부터 질은 걱정하면 양을 늘릴 수 없다. 전설적인 야구 천재인 베이브 루스도 홈런 기록 만큼이나 삼진 기록이 많다. 연습을 많이 해야 더 완벽해지는 법이다. 나는 영업적인 동기부여를 할때 야구 기록을 많이 언급한다. 10명 중 3명의 고객에게 계약을 한다면 정말 우수한 실적이다. 야구에서도 3할이 넘으면 최고의 반열에 들어선다. 더 성공하고 완벽해지기 위해서는 조금씩이라도 많이 성공해야 하는 이유이다.


필자도 전설적인 영업 실적을 거두는데 질보다 양을 추구한 것이 유효했다고 말한다. 자신뿐 아니라 다른 분야에서도 많은 실적을 낸 사람들은 한결같이 모두 '양'을 추구한다고 말한다. 작은 계약은 눈길도 주지 않고, 대형 계약만 바라본 사람들은 결코 성공할 수 없다. 실제로 이런 패턴을 가진 고액 연봉자들이 불미스러운 일로 그만둔 경우를 많이 보았다.


최고의 영업실적을 위한 13가지의 기본기와 28가지의 사랑받는 기술을 지금 확인하고 최고의 영업맨에 도전해보자.


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