빨간 마후라 김영환

빨간 마후라 김영환 - 특명 , 해인사를 지켜라
차인숙 지음 / 시간여행 / 2018년 5월

우리나라를 대표하는 국보 32호 해인사 팔만대장경은 고려 때 제작되어 지금까지 전해지고 있으며. 1995년에는 유네스코 세계유산으로 등재되어 이제 우리나라를 넘어 인류 문화를 대표하는 세계적인 문화유산이 되었다. 그러나 우리는 이 소중한 문화유산을 한국전쟁으로 더 이상 보지 못할 번했다. 이를 끝까지 지킨 사람이 있으니 바로 김영환 공군 준장이다.

그는 한국전 당시 공군으로 복무했으며, 지리산과 가야산 등지로 숨어든 빨치산 토벌명령을 받아 무스탕 편대를 몰고 출격했을 때 미군기가 떨어뜨린 연막탄을 보고 폭격을 개시하려 했으나, 그곳이 팔만대장경이 있는 해인사였기에 명령불복종에 의한 처벌을 각오하고 기총사격만 가해서 팔만대장경과 해인사를 지켜냈다.

만약 그가 명령에 따라서 해인사를 잿더미로 만들어 버렸다면 우리는 인류 문화사의 유산을 다시는 보지 못할 번했다. 김영환 그의 일대기를 기린 소설 [빨간 마후라 김영환]

빨간 마후라는 대한민국 공군을 상징하는 것과 같은 것이며, 이를 주제로 군가와 영화로도 제작되었다. 이 빨간 마후라의 유래 역시 공군 김영환 준장이다. 이는 그의 형수가 치맛자락을 만들다 남은 천으로 만든 것으로, 책에서는 이를 붉은 기체로 유명한 1차세계대전 당시 독일군 리히트호펜과 연계시키고 있다. 그가 바로 그 유명한 붉은 남작이다. 그는 1차 대전 도중에 전사했지만 죽어서도 전설로 남은 공군 에이스이며, 아군이던 독일군은 물론 적군이었던 영국과 프랑스군에게도 칭송 받았다. 그는 건담의 샤아 아즈나블과 자쿠와 사자비, 미야자키 하야오의 만화 붉은 돼지의 모티브가 되었다.

김영환의 일대기만 그린 것이 아니라 소설을 통해서 한국전쟁에 관한 한미 공군의 활약상도 알 수 있다. 공비 토벌은 물론이요. 우리가 잘 아는 낙동강에서의 활약은 물론 북진이후와 교착상태 이후의 활약상도 알 수 있다. 한 예로 1,000대 이상의 전투기와 폭격기를 동원한 평양 공습으로 평양을 초토화 시켜 버렸으며, 평양은 물론 북한의 78개 도시와 마음을 거의 초토화 시켜 버렸다. 전쟁 말기에 가면 이제 북한에서 더 이상 폭격할만한 도시와 산업시설이 없을 정도였다고 한다. 전쟁은 전선에서만 벌어지는 것이 아니다. 국가총력전에서는 적의 산업기반과 교통망 군수시설을 차단하는 것이 바로 승리의 지름길이다. 김영환은 이러한 공군의 활약으로 우리가 휴전회담에서 더 유리한 조건에 설 수 있는데 이바지 하고자 했다.

빨간 마후라 김영환 그는 휴전이 성립된 이후인 1954년 강릉 비행장에서 훈련을 하다 실종되었지만 그가 지킨 문화유산과 빨간마후라는 아직까지 우리에게 전해지고 있다.

[나는 축구로 경제를 배웠다. - 세상에서 가장 재미있는 축구 경제학] 함승민 저 메이트북스

나는 축구로 경제를 배웠다
함승민 지음 / 메이트북스 / 2018년 6월

인류 최고의 발명품은 무엇인가? 라는 질문에 사람들은 수레바퀴, 전기, 인터넷 등 다양한 의견들을 제시한다. 이 질문에 최근에는 축구라는 대답하는 사람들도 있다. 도대체 축구가 무엇이기에 이런 대답이 나올 수 있을까?

인류 최고의 발명품으로 꼽히는 축구의 대제전 FIFA 월드컵이 이제 며칠 앞으로 다가왔다. 월드컵을 앞두고 축구에 관한 책을 찾던 나에게 한 권의 책이 눈에 들어왔다.

[나는 축구로 경제를 배웠다. - 세상에서 가장 재미있는 축구 경제학] 함승민 저 메이트북스

축구에서 경제를 배운다? 최근 천문학적으로 오르고 있는 선수들의 몸값과 더불어 폭등하고 있는 중계권료 그리고 중동의 석유재벌들의 앞 다투어 유럽의 명문구단 인수에 열을 올리고 있다. 러시아 다음의 월드컵은 사막인 카타르에서 열린다. 이 모든 것은 경제력 즉 돈을 기반으로 하고 있다. 사실 지금의 세계 축구는 경제를 분리해서 설명하기 힘든 상황이 되었다. 저자도 책에서 설명하고 있지만 돈으로 트로피(우승)은 사지 못하는 시대는 지났다. 이제는 막대한 자금력을 바탕으로 단숨에 세계적인 명문구단으로 성장하는 첼시, 맨시티, PSG와 같은 구단들이 속속 생겨나고 있다. 이들의 성장의 원동력은 당연히 돈이다. 돈이 없다면 50도까지 온도가 오르는 카타르에서 절대로 월드컵이 열릴 수 없다.

첼시, 맨시티, PSG 등의 구단들이 자금력이 없었더라도 지금과 같은 세계적인 명문 구단이 될 수 있었을까? 절대로 그렇지 않다. 이제는 중국의 구단들도 막대한 차이나 머니를 바탕으로 AFC를 제패하는 구단이 생겨나고 있다. 그러나 이러한 성장은 돈만으로는 불가능하다. 돈이 아무리 많더라도 장래성이 없는 헛된 선수에게 투자하거나, 과거의 명성만 믿고 부상이 심각한 선수를 영입한다면 그 구단의 성장할 수 없다. 자금력과 더불어 안목과 전략이 중요한 이유다.

저자는 이를 압박전술, 포지션 파괴, total soccer 등의 축구 전술과 과세율, 법인세, 이용자 소유기업 등의 경제 용어를 썩어서 설명한다. 예를 들어 같은 돈을 받는 선수라면 세율이 낮은 곳에서 뛰기를 원할 것이다. 100억 원을 받을 경우 세율이 50%면 세후 50억을 순수익을 받지만 세율이 0%일 경우 100억을 받게 된다. 같은 100억 원이라도 세율에 따라 선수가 실제로 받을 수 있는 금액은 2배나 차이가 나는 것이다.

이러한 전략과 안목을 갖추는 이는 사람이다. 결국 막대한 자금력도 사람이 제대로 갖추어져 있어야 제대로 사용될 수 있는 것이다. 구성원의 개성은 갈수록 다양해져가고 변화된 시대에 알맞은 리더십을 갖추어야 한다. 조직의 성공은 리더의 리더십에 달려 있는 것이다. 현대의 구단은 이를 위해서 구단주, 단장, 감독의 견제 시스템을 갖춘다. 어느 한 사람의 결정이 모든 것을 좌우할 경우 잘못된 결정을 내릴 경우 막을 수가 없기 때문이다. FC 바르셀로나처럼 이용자 소유기업은 응원하는 팬들이 법적으로 실제 주인이 될 수도 있다. 이는 이 구단이 협동조합의 개념으로 운용되기 때문이다.

[천재 경영자 소프트뱅크 CEO 손정의 리더십] 유한준·이종욱 저 BookStar

손정의 리더십 - 천재 경영자 소프트뱅크 CEO
유한준.이종욱 지음 / 북스타(Bookstar) / 2018년 5월

경제대국 일본 최고의 부자. 투자의 귀재. 소포트 뱅크 회장, 중국 최대 그룹 알리바바의 대주주 손정의. 그의 경영철학과 리더십을 배울 수 있는 책이 나왔다.

[천재 경영자 소프트뱅크 CEO 손정의 리더십] 유한준·이종욱 저 BookStar

손정의. TV와 각종 매거진에서 수도 없이 듣던 이름이다. 이름에서 알 수 있듯이 그는 순수한 일본인은 아니라 한국계 일본인이다. 대구 동구 출신 조부모를 둔 재일교포 3세 기업인으로 어린 시절 판자촌이라는 어려운 환경과 조센징이라는 차별 속에서 살았다. 사업 초기 간염으로 5년이라는 시한부 인생을 선고 받았으나, 이러한 악조건을 모두 극복하고 오늘날 세계적인 기업가로 올라선 입지적인 인물이다.

오늘날 손정의를 만든 원동력은 바로 그의 열정이었다. 이러한 열정을 바탕으로 5년이라는 시한부 인생을 선고 받고도 그는 포기하지 않았다. 좌절하지 않고 그동안 4,000권이 넘는 책을 읽었으며, 신약이 개발되자 그동안 읽은 독서를 바탕으로 빠르게 사업에 복귀할 수 있었다. 만약 그가 시한부 인생을 선고 받고 인생을 포기하고 나타하게 살았다면 오늘날의 그는 없었을 것이다.

열정만으로 사람이 성공할 수 있을까? 절대 그렇지 않다. 능력이 뒷받침이 되지 않는 열정은 오히려 그 사람을 위험에 빠트리는 독이 될 뿐이다. 손정의 그의 성공에는 그 열정을 뒷받침할 수 있는 철저한 계획과 이를 실행할 실천력과 인내력이 있었다.

20대 이름을 알린다.

30대 사업 자금을 모은다.

40대 큰 승부를 건다.

50대 사업을 완성시킨다.

60대 다음 세대에 경영권을 넘긴다.

너무나도 유명한 손정의가 19세에 작성한 인생목표. 놀랍게는 그는 이 인생의 목표를 한치의 오차도 없이 그대로 실천하고 있다. 24세 처음으로 사업을 시작할 때 과일박스 위에서 직원들 앞에서 앞으로 매출 2조원의 회사로 키우겠다고 했다. 직원들은 비아냥 거렸지만 지금은 2조원이 아니라 그 10배를 넘어 22조원의 매출을 웃도는 회사로 성장했다. 그의 이런 실천력은 과감한 결정과 위험성을 줄이는데 있었다. 특히 그는 위험을 얼마나 빠르게 대처하고, 문제를 해결하느냐가 새로운 사업을 성공시킬 수 있는 요인이라고 했다.

지금 중국 최대의 재벌 알리바바의 회장 마원. 그가 2001년 겨울 손정의를 찾아 왔다. 마원은 손정의에게 자신을 그룹에 투자를 요청했다. 손정의는 그에게 2,000만 달러를 투자를 결정했디. 그 투자에 걸린 시간은 얼마였을까? 며칠? 아니면 일주일? 아니면 몇 달? 아니다. 단 6분만이 소요 되었을 뿐이다. 손정의는 그는 이 과감한 투자로 14년 후 59조원을 벌어 들였다.

흔히 성공한 사람과 꿈만 꾸는 사람과의 차이는 바로 이 실천력이다. 꿈만 꾸고 그것을 생각만 하는 사람은 몽상가에 그칠 뿐이며, 어려운 과정을 인내하고 극복하고 그 꿈을 실천하는 사람은 바로 손정의와 같은 기업가가 될 수 있는 것이다.

창업은 열정 하나로만 실행할 수 있는 일이 아니며, 성공은 뼈를 깍는 노력 없이 이루어 낼 수 있는 것이 아니다. 창업은 성공이 목표이며, 희망과 이상, 사명감이 반드시 필요하다. 성공하고 싶다면 내가 지금 어떤 신념으로 어떤 일을 하고 있으며 무엇을 원하는지, 또 그것을 위해 무엇을 포기할 수 있는지를 무엇보다 명확히 판단하고 설정하여야 한다. 

아들아 - 콘돔 쓰렴.

아들아, 콘돔 쓰렴 - 아빠의 성과 페미니즘 ㅣ 더 생각 인문학 시리즈 3
이은용 지음 / 씽크스마트 / 2018년 5월

아들아 - 콘돔 쓰렴.

우리(남자들)는 누구나 몽정기와 사춘기를 거쳐서 어른이 되었다. 지나간 우리의 옛 추억을 소환해 주는 한 권의 [책 아들아 - 콘돔 쓰렴]

작가가 학창 시절 경험했던 성인 영화를 보는 경험! 어린 시절 이 경험을 해보지 않은 어른들이 과연 몇 명이나 될까? 아마 한 번도 보지 않은 사람은 있을지 몰라도 한 번만 본 사람은 없을 것이다. 이 책을 통해서 우리의 어린 그 시절을 다시 한 번 생각해 보게 되었다. 누구에게는 즐거웠을 지도 모를, 다른 누구에게는 끔찍이도 힘들었을 그 시절.

작가가 그 시절 극장에서 이보희씨가 나오는 성인 영화를 보면서 느낀 그 감정. 지극히 평범(?)하지만 아무도 이야기 하지 않은 아니 이야기하기 힘들었을 주제로 성과 페미니즘에 대해서 이야기를 시작한다.

한국 영화인 은교와 비슷한 장면이 나오는 외화 360을 통해서는 성에서 손이 가지는 상징성에 대해서 이야기 한다. 손은 매우 자연스럽지만 발바닥이나 발, 발가락을 애무하는 것에 대해서 작자는 매우 지저분하게 묘사했다. 더러운 발! 영화에서는 물론 씻었을 테지만 실제에서 안 씻고 한다면 어떤 기분일까? 보통 사람들은 씨지 않은 발과 발바닥을 좋아하지 않지만 발을 매우 좋아하는 페티쉬들도 존재한다. 심지어 자학과 고통을 즐기는 이들도 있다.

저자는 이 책을 통해서 성과 페미니즘을 이야기 한다고 했지만, 나에게는 지나간 옛 기억들을 떠 올리게 한다. 지난 시간 누구나 했을 경험. 마치 지금의 40~50대 이상의 세대들이 검정 고무신을 보는 느낌이 아닐까 한다. 영화 클래식의 손예진을 보고 자신의 첫 사랑을 생각하는 것과 은교의 여주인공 김고은이 분한 여고생의 파격적인 정사신과 아청법. 누구나 흔히 생각했을 만한 것들이나 이렇게 글로 쓰기는 쉽지 않았을 것이다.

추억 이외에도 옛말과 지금의 시대상의 차이도 보여준다. 한 예로 스토킹. 옛날 말에 열 번 찍 안 넘어 가는 나무 없다고 했다. 그러나 지금은 스토킹이라는 말로 불린다. 속담에는 도끼와 같은 열정이었다면 지금은 범죄이며, 남에게 큰 피해를 주고 살인으로 까지 번지는 일이다. 열 번 찍어 안 넘어 가는 나무도 있다. 이제 도끼를 버릴 때가 되었다. 내가 이 책에서 가장 공감을 느낀 부분이었다.

성에 관한 책이지만 그 주제를 주로 영화를 통해서 전개해 나간다. 꼭 성이 아니라 80~00년대 영화에 대해서 관심 있는 사람들도 흥미롭게 읽을 수 있는 책이다. 성? 누구에게나 흥미로운 이야기 이지만 쉽게 이야기하기 힘든 이야기. 그 이야기 속으로 들어가 보자. 

인간, 인간중심 건축철학 르 코르뷔지에

르 코르뷔지에 - 세상에 없던 건축을 꿈꾸다 ㅣ 살림어린이 그림책 50
프란신 부셰.미쉘 코헨 지음, 미쉘 라비 그림, 진형준 옮김 / 살림어린이 / 2018년 3월

21세기 현대의 사회에서 건물, 건축 없는 세상을 생각할 수 있을까? 우리들은 아침에 아파트나 주택에서 일어나 학교나 직장으로 출근을 한다. 출근을 할 때에도 철근 콘크리트 교량을 건너고, 건물을 숲을 지나 목적지에 도착을 한다. 이 과정을 거쳐서 도착하면 우리를 반기는 것은 보통 빌딩이나 학교와 같은 건물이다.

르 코르뷔지에를 통해서 그의 건축 철학에 대해서 알게 되었다. 그의 건축 철학은 인간, 인간중심 건축이다. 어린이들도 그림을 통해서 거장의 건축철학을 접하게 된다. 지금 우리가 살고 있는 이 도시가 인간을 위해서 인간중심으로 설계되고 건축되었을까? 천만에 도시계획에 있어서 가장 중요한 요소는 교통의 흐름이며, 현대의 도시는 이를 최우선시하여 설계된다. 인간은 그 다음인 것이다.

그렇다면 우리 국민 대부분이 살고 있는 아파트와 주택 같은 건물은 인간 중심일까? 예석하게도 이 역시도 아니다. 현대의 좁은 공간에 많은 인구가 모여 살고 있는 구조에서는 이는 예초부터 달성하기 힘든 목표인 것이다. 남향이 아닌 서향 북향을 향해서도 건물이 지어진다. 불과 몇 십 년 전만해도 남쪽을 향하서 일자로 지어지던 아파트들이 이제는 세모 별표와 같은 모양으로 지어진다. 좁은 공간에 많은 인구가 살게 하기 위해서 이제 인간보다는 이익과 효용이 우선이 된 것이다. 서울과 같은 대도시에서 모든 건물들이 남쪽을 향해서 지어진다면 안 그래도 비싼 집값은 더욱 올라 아예 감당을 하지 못할 것이다.

르 코르뷔지에 의하면 제일 좋은 건물은 그 지역의 특성과 사람들을 고려해야 한다고 한다. 교육학 관련 책에서 많이 접했던 이야기가 하나 있다. 중동의 산유국들이 그 부로 주민들에게 나누어 준다고 서양식 최신식 주택을 지어줬더니 유목에 익숙하던 그들은 그냥 그 옆에 유목식 텐트를 치고 살았다는 것이다. 이는 지역적 특성과 문화를 고려하지 않고 집을 지었기 때문이다. 여러 시행착오를 거쳐서 이제 중동의 사람들도 철근 콘크리트 건물에서 생활하게 되었다. 처음부터 이러한 것들을 고려했다면 이런 시행착오는 없었을 것이다.

경제학 책에서 다루었던 아프리카의 도서관. 기부금을 받아서 지어진 이러한 시설들은 지역적 특성을 고려하지 않아서 도서관의 책들이 곰팡이가 피고, 책의 보관이 불가능한 건물이 되었다. 기부단체들이 아프리카에 도서관을 짖기 전에 르 코르뷔지에의 건축철학을 접했다면 이러한 시행착오는 없었을 것이다.