소박한 믿음이 담긴 우리 민속 신앙 한눈에 펼쳐 보는 전통문화 28
정재은 지음, 지문 그림 / 주니어RHK(주니어랜덤) / 2014년 2월
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어릴적 여름 밤이면 외할머니는 누워 있는 내 곁에 앉아 연신 부채질을 해주며

우물가에서 누가 만났다던 도깨비 이야기나 산 넘을 때 어느 할머니가 만난 호랑이

이야기를 아주 낮은 목소리로 시작하셨다.

그럼 나는 '아, 흑, 허~'라는 추임새를 넣으며 듣고 또 듣곤 했다.

그리고 내가 배탈이라도 나면 밭 저 편에 사는 쪽머리를 한 키가 작은 고모 할머니라

불리우는 무당네 데리고 가 서쪽으로 뻗은 복숭아 열매나 누구네 집 제사밥을 얻어다

먹이라는 황당한 지령을 받아 마치 의식이라도 치루듯 먹였던 기억이 난다.

그런데 더 이해할 수 없는 건 일요일 아침이면 나를 엄마의 당부대로 교회에 데려다줬던 것.

생각해보니 우리 외할머니는 세상의 모든 신을 믿고 의지했던게 아닌가 싶다.

이런 추억을 더듬을 무렵 내가 만난 우리 조상들의 이야기가 있다.

 

 

"소박한 믿음이 담긴 우리 민속 신앙 (정재은 글, 지문 그림, 주니어RHK 펴냄)" 이

바로 그것이다.

불교 문화를 피운 고려의 이야기는 익히 한국사 시간에 들어 알고 있었으나 민속 신앙, 우리

조상들이 믿고 의지하던 것들에는 어떤 것들이 있는지 자세하고, 재미있게 풀어낸 책은 만나

보지 못해 제목부터 관심이 갔다.

표지 그림을 보며 '아... 나도 본 풍경인데...'라는 말이 절로 나오는 저 장면.

사극이나 오래전 전설의 고향에서 자주 등장하던 저 장면이 우리 모두에게는 참 익숙하지

싶다.

주인공 난이를 통해 도깨비 장난이나 집을 지키는 가신, 북두칠성을 믿는 칠성 신앙 그리고

사극에 언제나 공식처럼 등장하는 서낭당, 비가 내리지 않을 때 모두의 기원을 담은 기우제,

묘나 집을 지을 때 명당을 찾던 조상들의 신앙과 점을 치거나 굿을 하던 무당의 이야기,

백성을 위험에서 구하던 미륵불까지 다양한 민속 신앙을 난이의 일상 속에서 자연스레 풀어

나갔다.

동생 석구를 업고 집안 일을 하는 난이, 사라진 감자와 짚신을 찾으며 도깨비 장난이 아닐까

무서워 하지만 그것은 현이 도령의 짓이었다. 역병에 걸린 줄 알고 난이를 약초 움막에

보내지만 난이는 부모님이 야속하기만 하다. 석구에게 병을 옮길까 자신을 버린 것만

같아서.

하지만 난이는 거기서 현이 도령을 만나고 아픈 현이 도령을 위해 그리고 자신이 빨리

집으로 돌아가기 위해 산신령께 빌고 또 빌어본다. 아버지가 길을 떠날 땐 서낭당에서

아버지의 무사 귀환을 빌고 비가 내리지 않자 마을에서는 기우제 굿을 통해 비를 기다리는

간절한 마음을 담아낸다.

 

 

어딘가를 누군가를 향한 간절한 바람. 정상을 다한 그 바람으로 우리는 지금까지 잘 견디고

버텨온 것이 아닌가 싶다.

난이네와 마을 사람들의 생활로 민속 신앙에 대한 재미있는 이야기를 들을 수 있는 이 책은

초등 고학년 이상과 함께 읽으며 불교 중심 고려와 유교 중심인 조선의 차이를 이해하고,

의학과 과학이발달하지 못했던 그 시대에 우리가 믿고 의지했던 것들에 대한 내용을 표로

정리해보면 좋을 것 같다.


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귀신 지하철 4시 44분 미래의 고전 56
백은영 지음 / 푸른책들 / 2016년 7월
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무언가 오싹한 이야기가 필요한 계절이다.

홀로 앉아 읽으며 땀을 식힐 만한 그럼에도 감동적인 이야기.

나는 그런 이야기에 허증을 느끼는 어른이다.

 

최근에 제목부터 흥미진진한 책 한 권을 만났다.

 

 

"귀신 지하철 4시 44분 (백은영 지음, 푸른책들 펴냄)" 이 바로 그 책인데

책 표지를 보는 순간 '이 아이가 귀신인가?'라는 궁금증이 생겨 조바심이 났다.

빨. 리. 읽. 고. 싶. 다.

 

예쁜 인기쟁이 은채는 진이와 같은 반이 되면서 모든게 엉망이 되어 버렸다.

아이들은 새침하고 화장에 심취한 색칠 공주 은채보다는 털털하고, 무엇이든

잘하는 진이 주변에 몰려들기 시작했다.

괜히 진이를 보는 은채의 눈이 곱지 않다. 아이들 사이에서는 귀신 지하철에 대한

이야기가 유행처럼 번지고 그 이야기가 궁금한 은채는 선하의 블로그를 방문해 귀신

지하철에 대한 글을 읽게 된다. 학교 앞 역사 4시 44분 지하철. 꼬리 칸과 머리 칸...

그리고 귀신과 이야기를 나눈 최진이. 은채는 글을 읽고 이상한 기분이 들었다.

단짝이라고 생각한 선하가 진이와 친하게 된 이유, 이것 때문일까?

은채는 4시 44분 귀신 지하철을 타게 된다. 그리고 글 속에서 읽었던 구미호는 어디에도

보이지 않았다. 대신 예쁜 원피스를 입은 언니와 내기를 한다. 조가비 립밤을 두고.

신기한 립밤은 은채가 바를 때마다 모든 사람들이 은채를 바라보게 했고, 그런 변화에

은채는 두려움보다 예전 인기를 되찾은 것 같아 기분이 좋기만 하다.

하지만 점점 조가비 립밤에 자신이 의존하는 것을 느끼고, 그로 인한 불안감에 휩싸인다.

이런 은채의 변화를 느낀 진이와 선하는 은채를 다그치지만, 은채는 언니와 약속으로 머리가

보이지 않게된 친구들이 불쌍하고 안타깝지만 립밤을 포기하지 못한다.

이제 은채는 예전처럼 친구들을 보며 웃으며 이야기가 하고 싶다.

자신의 간을 빼먹겠다는 언니와 맞서야 한다.

 

 

은채가 혼자 두려움에 맞서지 않도록 진이와 선하는 은채를 따라 나선다.

언니와 내기에서 은채는 이겼고, 구미호 시장인 지하철 칸은 사라졌다.

은채는 진이와 선하가 하는 말이 들리고, 함께 웃을 수 있음에 기뻐한다.

 

이 책은 초등 고학년과 함께 읽으며 친구의 의미, 친구의 조건 등을 표로 만들어 정리하고

이야기를 나누고, 구미호 시장에 간다면 어떤 내기를 하고 싶은지 그 이유는 무엇인지를 정리해

발표해보면 좋을 것 같다.

우리에게 진정 필요한 것, 돋보이기 보다 함께 하는 것이 얼마나 행복한 것인지 느낄 수 있는

이야기라 추천해본다.


 


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유교 위에 세워진 조선의 법과 정치 한눈에 펼쳐 보는 전통문화 26
양태석 지음, 김이솔 그림 / 주니어RHK(주니어랜덤) / 2013년 12월
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역사나 세계사는 꼭 알아야 하지만 알기 위해 많은 노력을 기울여야 알 수 있는

참으로 오묘한 지식이다.

아이들과 함께 책을 읽으며 어떤 책이 어렵냐 물으면 모두 약속이나 한 듯

'역사요~', '세계사요~'라는 답을 한다.

'재미있는 역사 이야기가 없을까?'

나는 책 수다를 즐기는 여자어른이니 다양한 역사나 문화 관련 책을 찾아보기로

했다.

그 중 쉽고 재미있게 조선의 법과 정치를 풀어낸 이야기가 있어 반가웠다.

 

 

"유교 위에 세워진 조선의 법과 정치 (양태석 저, 주니어RHK 펴냄)"

교과연계 수업으로 딱 맞는 이야기라 읽기 전부터 호기심이 생겼다.

 

 

민주주의 국가의 기본은 법을 가지고, 국민 사이나 국가에서 필요한 문제들을 해결하는데

옛날에도 이런 법이 있었는지 만약 있었다면 어떤 법들인지 궁금할 것이다.

우리가 잘 알고 있는 조선시대 <경국대전>은 세금, 결혼, 노비, 제사 등 다양한 문제들을

법으로 정해 해결하려고 했다.

이 책은 이해하기 쉽도록 효성이를 주인공으로 내세워 조선의 법, 정치 등을 살펴볼 수 있다.

 

 

유학 학자인 효성이의 아버지 김 진사는 마을에 있는 봉인 서원에서 훈장을 맡고 있다.

효심이 깊고, 책을 즐겨 읽는 아버지를 보며 효성이도 아버지처럼 어른이 되기를 바라고

있는지 모른다.

그런 아버지에게 어느 날 노선비 하나가 찾아오고, 아버지는 그의 방문을 통해 마을이

시끄러워질 것을 예감한다. 조선을 세운 신진 사대부들은 훈구파와 사림파로 나뉘어

정치적 대립을 하기 때문에 아버지의 예감은 현실이 된다.

소문이 꼬리에 꼬리를 물고 괘서 사건으로 아버지는 공모자로 체포당한다.

 

 

효성은 아버지의 무죄를 입증하고 싶고, 누군가에게 억울한 자신의 이야기를 하고 싶다.

효성은 아버지가 잡혀 간 의금부로 향하기로 한다.

어머니의 편지를 가지고 세도가인 권 대감을 찾아갔지만 도울 수 없다는 말 밖에 들을 수

없어 차라리 자신이 한양으로 가 방법을 찾기 위해서였다.

돌쇠와 둘이 한양으로 떠나려 했지만 누님과 혼인할 박 도령이 함께 가주겠다 나선다.

 

 

 

어렵게 아버지를 만나지만 도울 방법도 찾지 못했고, 고문으로 힘겨워하는 아버지를

뵙자니 효성의 마음은 무겁기만 하다.

아버지의 무죄를 입증할 증거로 효성이 챙겨온 일기장을 읽던 박도령은 억울한 일을

위해 만든 신문고를 이용하자 제안한다. 하지만 신문고는 이미 없어진 상태였다.

때마침 임금님의 행렬이 육조 거리를 지나간다는 소식을 듣고, 효성과 박 도령은

그곳으로 향한다. 꽹과리를 두드리 어가 행렬을 멈추고, 효성은 탄원서와 일기장을

임금께 전해달라 부탁한다. 효성의 용기있는 행동으로 아버지도 풀려나고, 탄원서를

썼던 박 도령은 임금에게 칭찬을 듣고 과거에 응시하라는 이야기도 듣는다.

이제 그들은 고향으로 돌아간다.

 

이 책은 초등 중학년 이상과 함께 읽으며 그림으로 설명된 다양한 조선의 법과 정치에

대해 알아볼 수 있다. 책 뒤에 그림으로 설명된 법과 정치 설명으로 조금 더 쉽게 조선을

이해할 수 있다.

함께 읽고, 나만의 표로 조선의 법/정치 를 정리해보면 좋을 것 같다.


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macmaca 2020-12-07 00:44   좋아요 0 | 댓글달기 | 수정 | 삭제 | URL
추운 겨울 감기 조심하십시오. 유교는 인간이 민물의 영장이며, 하늘의 기품과 땅의 형상을 가장 고귀하게 부여받은 중간적 존재. 하느님이 인간창조(天生蒸民).

하느님(天)을 최고신으로 하여,상고시대숭배 五帝(하늘로승천,계절주관)를 하위신으로 모시며,오제이전 초월적 자연天(태극과연계)이 함께어우러져 형이상학적 天숭배하던 공자 이전의 始原유교.요순우탕등 성인임금도숭배.불교는 나약한 부처Monkey가 창조신보다높다며 인도창조신 브라만내리깔고 항거.공자님이후 한나라때 성립된 세계종교 유교는 하느님(天),五帝(조상신에서 승천,하느님의 하위신이 되심),지신,산천신,오사(五祀, 조상신계열).공자숭배.부엌신(火관련)도 제사하는 다신교.불교는 Chimpanzee,부처(인도창조신 브라만에항거 후발Monkey부처가 창조신내리깔고덤빔)계열로,성씨없는賤民점쇠(점쇠가 한국에 마당쇠賤民.불교Monkey서울대 전신 경성제대설립)를 천황옹립,하느님보다높다하다 원자탄패전.일본 항복후, 미군정때 조선성명복구령,전국민이 조선 유교 한문성명.본관을 의무등록해야 하는 행정법.관습법 유교한국. 5,000만이 유교도임. 일제강점기 강제포교된 일본 신도(불교),불교,기독교는 한국영토에 주권없음.

일본에 선전포고 현행헌법(대한민국 임시정부 반영). 패전국 불교Monkey일본이 강점기에,유일무이 최고교육기관 성균관(해방후 성균관대로 복구)격하,폐지.해방후 성균관대로 복구. 강점기에 세계종교 유교국일원 한국유교(공자나라)를 종교로 불인정.최근 다시 주권.자격.학벌없는 일제 강점기 잔재 패전국 奴隸.賤民,불교 Monkey서울대와 그 하인.奴卑들이 한국 최고대학 성균관대에 대중언론에서 항거해온 습관으로 유교에도 도전중. 중국의 문화대혁명이후, 세계종교 유교가 위기를 겪고 있지만, 교과서자격은 유효하므로 한국사와 세계사를 연계하여 세계종교 유교, 가톨릭의 유구한 역사를 계승하고, 세계 최초의 대학인 한나라 태학[그 이후의 국자감, 원.명.청의 국자감은 베이징대로 계승됨], 볼로냐.파리대학의 교과서 자격을 이어가면서, 교황성하 윤허의 서강대와 2인삼각체제로 정사인 한국사와 세계사를 연계하고자 함.

한국사와 세계사의 연계가 옳음.한나라이후 세계종교로 동아시아의 정신적 지주로 자리잡아온 유교전통.

해방후 유교국 조선.대한제국 최고대학 지위는 성균관대로 계승,제사(석전)는 성균관으로 분리.최고제사장 지위는 황사손(이원)이 승계.한국의 Royal대는 성균관대. 세계사 반영시 교황 윤허 서강대도 성대 다음 국제관습법상 학벌이 높고 좋은 예우 Royal대학.경성제대 후신 서울대는 한국영토에 주권.자격.학벌 없음.

http://blog.daum.net/macmaca/2967
 
우리들의 실연 상담실 푸른도서관 77
이수종 지음 / 푸른책들 / 2016년 5월
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보편적인 봄의 느낌과 달리 때때로 매서운 바람과 비로 마음은 가을을 향해 걷고 있다.

사랑과 이별을 이야기하기에 딱 좋은 계절, 갑자기 나는 가을의 이야기가 듣고 싶어졌다.

그 이야기에 처음이라는 의미가 있으면 더욱 좋을 듯.

나는 첫사랑에 열광하는 어른이니까.

그렇게 만난 이야기가 "우리들의 실연 상담실 (이수종 지음, 푸른책들 펴냄)"이다.

 

 

처음 이 책을 만나고 한동안 멍하니 표지만 바라보았다.

떨어진 아직은 풋풋한 잎사귀 하나가 마치 10대 어느 날 바람처럼 다가왔다 사라져버린

첫사랑을 연상시켰기 때문이다.

6명의 아이들이 '실연 극복 프로그램 - 이별이 주는 선물'에 참여하며 각각 고민과 고통을

이야기하며 상처를 치유하는 내용이다.

연수를 가게 된 친구의 부탁으로 청소년 회관에서 진행되는 청소년 심리 상담 프로그램을

6주간 진행하게 된 박현우 선생님의 참여 이유를 시작으로 이야기가 펼쳐진다.

6명의 아이들 (나무늘보, 피오나, 백색왜성, 헤라클레스, 아마존, 잃어버린 섬)이 겪은

사랑과 이별은 대충 이렇다.

나무늘보 - 아빠 회사 동료인 승빈이 아빠를 통해 승빈이와 친해지고, 그 아이와 사귀게

된 나무늘보는 아빠의 실직과 부모의 이혼 등을 겪으며 승빈이와 틈이 생긴다. 자신의

친구와 승빈이 사귀는 것을 알게 되고 초라해진 자신의 처지를 비관하던 나무늘보는

이제 연예인에게 집착한다. 실연의 아픔도 마음이 변해 미안해하지 않아도 되니까.

상담실에서 도미노를 세워 중심을 잡고 넘어가기 전까지 버티는 힘에 대해 이야기하며

나무늘보 역시 생각이 많아진다.

피오나 - 피오나는 친구 유정이의 오빠가 준 천혜향을 고이 모셔두었다. 해바라기

알레르기 반응을 보이는 할머니의 첫사랑에 대해 알게 되고 할머니 대신 스즈키

할아버지에게 편지를 써 할머니의 소식을 전하고 싶어한다. 피오나는 스즈키 할아버지를

만나러 공항으로 향하고, 할머니 역시 먼 발치에서 스즈키 할아버지를 보고 있다.

천혜향은 썩어간다. 신부가 된다던 유정의 오빠가 사랑을 쫓아 집을 나갔다. 이제

피오나는 어떤 결정을 내려야할까? 나무늘보에게 받은 도미노 하나가 있다.

무너뜨리지 말아야할지 고민한다.

백색왜성 - 도서관에서 그녀 혜령이를 처음 만났다. 첫 눈에 반할 만큼 예뻤다.

호주에서 온 지 얼마되지 않아 국어와 수학이 떨어진다며 걱정하던 그 아이와

친해졌고 어느 날 부모님이 외출한 집에 그녀가 방문한다.

하지만 그녀가 좀 이상한 행동을 해 백색왜성은 당황스럽다. 그 후로 혜령과는 전처럼

어울리지 못한다.

상담 중 선생님은 백색왜성을 미래로 데리고 간다. 3년 후 대학생이 된 그 둘은 별을

보고 일상을 즐기지만 서로 다른 생각과 표현 등을 마주하게 된다. 이제 백색왜성은

제자리로 돌아올 수 있을지 모른다. 방황을 끝내고.

 

 

헤라클레스 - 말주변이 없다는 헤라클레스는 글로 자신의 이야기를 대신한다. 한율과 규가

등장하는 이야기는 깔에 대한 소설과도 같다. 그리고 이야기를 다 읽은 아이들과 자신의

잘못으로 해주 누나가 사고를 당한 거라는 이야기를 하게 된다. 하지만 아이들의 의견은

다르다. 그 미안한 마음이 죄책감이 자신을 위함인지 해주 누나를 위함인지 확실하지

않다는 지적에 고민을 한다. 이제 해주 누나에게 마음을 전해야 한다.

내 안의 소리에 집중하며.

아마존 - 사랑과 우정의 오차에 대해 이야기를 하는 아마존. 사귐을 협박당하는 수연을

도우며 수연이와 아마존은 친해진다. 자신과 목용탕에 함께 갈 아들이 없다며 술주정을

하던 아빠는 어느 순간 폭군이 되어갔고, 아마존은 수연과 있는 시간이 늘어난다.

아빠 때문인지 아마존은 점점 남자 아이처럼 변해가고, 수연과 자신이 연인 사이

인듯 착각을 하게 된다. 친구 다영이 임신으로 자퇴를 하게 되고, 큰언니의 갑작스런

이혼 소식까지 겹치고 나니 남자를 믿을 수 없다. 수연이 남자 친구를 사귀며 아마존은

곁을 떠나자 갑자기 모든 것을 잃은 듯하다.

암울하고 답답하기만한 아마존은 성장의 터널을 잘 지나갈 수 있을까?

잃어버린 섬 - 약속된 6주가 지나간다. 마지막 이야기 주인공은 잃어버린 섬이다.

처음과 달리 아이들은 6주가 짧게 느껴진다. 더 하고 싶다는 생각이 들 정도로.

양호를 실명 위기로 몰아넣은 잃어버린 섬은 고모가 있는 중국으로 쫓겨나듯 보내지고,

거기서 중국어를 가르치는 설매를 만나게 된다. 삐걱거리던 설매와 잃어버린 섬은 점점

서로의 감정을 읽게 된다.

고모는 중국 학교에서 교장으로 있지만 실상 자신의 욕심을 차리기에 급급했고, 설매가

중간에서 힘들어하는 것을 본 잃어버린 섬은 설매를 도우려한다. 이로 인해 고모는

설매와 잃어버린 섬을 미움을 사게 된다.

부모님께 양호 문제를 맡기고 도망온 것 같아 마음이 불편한 잃어버린 섬은 다시

한국으로 돌아오고, 설매 역시 한국으로 보내줄 것을 고모에게 요구한다. 다시 보자라는

'짜이, 찌엔'이라는 말로 설매와 이별을 하고 한국에 돌아온 잃어버린 섬은 학교 대신

검정고시를 택하기로 하고 멋진 남자가 되어 설매를 다시 만나리라 다짐한다.

이제 모든 상담은 끝이 났다.

아직 단 한 명, 선생님의 이야기는 시작되지 않았다.

아이들은 다음 주에 한 번 더 만나 선생님의 이야기를 듣기 원한다.

과연 그럴 수 있을까?

괜찮은 사람이 되기 위해 우리는 항상 애쓴다.

그런데 그 괜찮은 사람을 평가하는 잣대를 누가 만들었는지는 알 수가 없다.

타인의 잣대가 아닌 자신의 잣대로 당당하게 평가되는 날이 아이들에게도 내게도

꼭 오기를 바랄 뿐이다.

이 책은 중학생 이상과 함께 읽고 미래, 꿈, 사랑에 대한 다양한 주제로 이야기를

나누어보면 좋을 것 같다.

 


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열한 살의 아빠의 엄마를 만나다 내인생의책 책가방 문고 41
케빈 헹크스 지음, 강하나 옮김 / 내인생의책 / 2016년 3월
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죽음과 이별에 의연하지 못한 건 어른과 아이 모두가 같다.

때때로 아프고, 슬픈 과정을 겪어내며 조금 더 성장하는 스푼을 만났다.

 

 

"열한 살의 아빠의 엄마를 만나다 (케빈 헹크스 글, 내인생의책 펴냄)"는 할머니의 죽음을

통해 성장하고 할머니를 사랑했던 감정을 추스리고 이별을 받아들이는 과정을 담아낸

이야기로 뉴베리 상 수상 작가인 케빈 헹크스의 동화이다.

표지 속 아이 둘은 상반된 표정을 하고 있다.

남자 아이는 마치 화가 난 것 같고, 뒤이어 따라가는 여자 아이는 여행이라도 가는 듯

들뜨고 행복한 표정이다.

주인공 스푼은 열한 살 남자 아이다. 갑작스런 마사 할머니의 죽음으로 아이는

혼란스럽고, 할머니가 이젠 꿈에서 조차 많이 나오지 않자 무언가 뜻깊은 할머니의

유품을 간직하고 싶어한다.

방학을 맞아 형인 찰리가 외할머니댁에 가고 학교 선생님인 부모님과 집에서

그저 그런 하루하루를 보내다 할머니가 계시지 않는 할아버지의 집으로 향한다.

귀찮지만 뼈(나무)를 수집하는 동생 조니와 함께.

연구 과제라 이름 붙이고, 할아버지 집에서 이런저런 일을 돕던 스푼은 할머니의 유품 중

생전에 할머니가 가장 사랑했던 태양에 관련된 물건들 중 할머니의 카드를 몰래 주머니에

넣고 집으로 온다.

또한 비밀 공책이라 칭하는 철에 이런저런 것들을 기록하며 할머니에 대한 기억들을 하나씩

꺼내본다.

조니는 부러진 나무 조각들을 소중한 뼈라 칭하며 여행 가방이나 할아버지에게 얻은

할머니의 오래된 가방에 모으며 여전히 스푼을 귀찮게 한다.

어느 날 할아버지는 할머니의 카드가 없어진 것을 알고 혹시 자신이 어딘가에 두고

기억을 잃은 건 아닌가 걱정을 한다. 이내 스푼은 자신의 잘못을 깨닫고 카드를

제자리에 가져다 놓는다.

그리고 할아버지에게 솔직하게 고백한다. 이야기를 들은 할아버지는 스푼이 가지고

싶어하는 할머니의 유품으로 사진 한 장을 준다.

사진 속에는 열한 살의 할머니있다.

낯설지만 분명 마사 할머니이다.

처음부터 할머니는 할머니인줄 알았던 스푼은 어린 숙녀인 할머니를 만난 것만 같아

기분이 좋아진다.

스푼에게 첫 이별, 사랑하던 할머니를 잊게 될까 두려웠던 스푼은 이제 아빠와 엄마

그리고 찰리 형과 조니, 할아버지와 함께 마사 할머니를 기억한다.

 

 

이 책은 초등 중학년 이상과 함께 읽으며 이별이나 죽음에 관해 이야기 나누고, 나에게

뜻깊은 물건 혹은 할머니나 할아버지의 물건 중 소개하고 싶은 이유나 사연을 가진 물건

설명하기 등을 해보면 좋을 것 같다.


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