[오늘의 한문장] 빙하여 안녕

머지않아 나는 중요한 사실을 깨달았다. 현장 탐사는 결코 연구가 주요 목적이 아니라는 것. 주요 목적은 생존이고 운이 좋다면 연구를 겸할 수 있을 뿐이었다. 생존에는 여러 가지가포함된다. 예를 들면 변덕스러운 날씨나 기분을 견디는 일, 마분지 맛이 나는 식량을 다른 맛으로 바꾸는 일(창의적 요리의주재료는 어묵, 노르웨이어로는 피스케볼레르fiskeboller지만 때로는이마저도 해변의 소총 사격 연습에 양보해야 했다), 땔감으로 쓸장작을 모으는 일, 얼음처럼 차가운 물에 옷을 빨고 몸을 씻는 일 등이다. 서서히 기름에 절어 엉겨 붙는 머리칼을 한 달에 한 번 피오르에서 퍼온 얼음물에 담가 감을 때면 두개골이오그라드는 느낌이 들었다. 하루하루가 길었고 대개는 모종의재난으로 마무리되었다. 날씨 때문이기도 했지만 기구가 고장나거나 물에 휩쓸려 간 적도 부지기수였다. 리치 호지킨스는힘든 날에도 늘 초연한 자세를 잃지 않았다. "그래도 죽은 사람은 없잖아." 그는 진지한 어투로 부드럽게 말하곤 했다. 나는 어떤 면에서 ‘생존에 집중하는 삶‘이 정화 효과가 있다는 것을 깨달았다. 원시 시대의 삶과 비슷한 단순한 삶으로 돌아오면 몸과 정신이 모두 안정되는 것을 느꼈다. - P85

한여름이 되자 해빙은 서쪽의 따뜻한 메시코 만류 때문에 스발바르 제도 북동쪽 멀리까지 물러났다. 곰들은 대체로 물범을 따라다니고, 이는 곧 얼음을 따라다닌다는 뜻이다. 따라서 이름에 스발바르 서쪽에서 곰을 맞닥뜨린다면 그 곰은 굶주린 상태에서 동쪽으로 가는 길에 간식을 찾고 있을 가능성이 높다. 이런 상황에 부닥치면 짧은 순간에 여러 가지 의문이 연이어 떠오를 것이다. 저곰이 나를 봤을까?총을 장전해야 하나? 안전한 피신처까지 거리가 얼마나 될까? - P87

사람들은 종종 내게 과학자들을 이끌고 그렇게 먼 고립무원까지 가는 일이 힘들지 않느냐고 묻는다. 여자가 어떻게 그런 일을 하느냐고, 그럴 때면 나는 그것이 세상에서 가장 자연스러운 일로 느껴진다고 대답한다. 야생은 공평한 경쟁의 장이다. 학생이나 교수나 모두가 힘을 합쳐야 한다. 내게는 모두를 끌어올리기보다는 내가 그들의 입장으로 내려가는 것이 더 자연스러웠다. - P115

[오늘의 한문장] 빙하여 안녕

빙하 얼음, 즉 빙하빙glacial ice의 신기한 점 하나는 진토닉 잔에 담긴 투명한 얼음 조각과는 사뭇 다르다는 것이다. 빙하의푸른색을 뜻하는 ‘글레이셔 블루Glacier Blue‘는 염료의 색상으로자주 쓰이는 이름이 되었지만 모든 빙하빙이 푸른색을 띠는것은 아니다. 깊은 곳에서 엄청난 압력을 받다가 빙하 가장자리로 밀려 나온 빙하빙은 실제로 푸른색 또는 청록색을 띠기도 한다. 오랜 세월에 걸쳐 서서히 압축되면서 기포가 모조리 빠져나간 얼음이 흡수하지 못하는 색 하나가 바로 파란색이기 때문이다. - P13

숨쉬기도 힘들 만큼 희박한 공기와 뼛속까지 아리는 추위, 멀지 않은 곳에서 끊임없이 들려오는 우렁찬 빙하 강의 포효 소리와위쪽 산비탈로 굴러떨어지는 요란한 바위 소리 때문에 좀처럼잠을 이루지 못했다. 문득 왜 중세시대 사람들이 빙하를 유령과 악령의 은신처로 여겼는지 알 것 같다는 생각이 들었다. - P22

내 맘대로 정한 2월의 인물은 발레리노 니진스키. ...

내 맘대로 정한 2월의 인물은 발레리노 니진스키.

1.
손꼽아 보니 예술 방면에 종사하거나, 취미를 가진 사람들이 꽤나 된다. 니진스키 평전도 댄스 삼매경에 빠진 초6 학생의 권유가 있어 오호호!! 그래 내가 읽어보마 했다.

2.
옛날 옛적에 <니진스키 영혼의 절규>를 읽었는데,
언뜻 스치는 뭔가도 없다^-^;;
책장에 모셔놓은 절규도 꺼내봐야겠다.

3.
러시아 관련 책이구나...
벌써 이름이 복잡하고, 변형이 많다.
천천히 야금야금 읽어나갈 수 있으니 걱정 없다.
욕심을 버린 것보니 나도 많이 컸다 :)

러시아 제국의 사회 구조는 차르를 중심으로 계층별 피라미드 구조였다. 정부 기관에 종사하는 일원이 아닌
일반 백성들은 누구에게도 관심을 받지 못하고 어둠의 나락으로떨어지며 아무런 존재 가치가 없게 된다. 차르가 통치하는 백성의 90퍼센트는 아무런 존재 가치가 없다. - P64

1890년대 러시아는 17세기 시절의 인구수 그대로에 소수의 19세기 지식인 계층으로 구성되어 있었다. 러시아의 종교인 그리스정교는 아주 복잡 미묘했고 차르는 폭정을 일삼았으며 백성들은무지했다. 그러나 지난 한 세기 동안 자유에 대한 사상이 서서히싹트기 시작했고 이는 예술계에 서서히 불어오는 변화와도 연관이 있었다. 러시아 문학의 아버지 푸시킨Alexander Pushkin 의 시문학과 희곡들은 그를 추종하는 문학가들에게 영향을 주었을 뿐 아니라 여러 음악가에게도 영향을 주어 그의 작품으로 오페라와 발레를 만들었다. 이런 연유로 푸시킨 이 자유사상을 설파하다가 코카서스 지방으로 추방당했던 사실은 의미심장하다.
1825년 푸시킨을 억압했던 니콜라스 1세의 즉위부터 댜길레프를 반대했던 니콜라스 2세 차르가 1917년 폐위될 때까지 그사이러시아 제국의 예술 분야에서 르네상스가 일어났다. 이 시기의마지막 10년 동안 수많은 공연이 러시아가 아닌 파리와 서유럽에서 활발히 일어남으로써 예술 르네상스의 정점에 이르렀고, 이들공연에서 최고의 예술가는 바츨라프 니진스키였다. - P74

[100자평] 스타인웨이 만들기

스타인웨이 만들기
제임스 배런 지음, 이석호 옮김 / 프란츠 / 2020년 5월

역병이 창궐한 지난 3년간 집에서 영상으로 세계적인 연주자들의 공연을 감상했다. 좋아하는 지휘자, 연주자, 오케스트라가 생겼고, 그 너머 악기까지 궁금해져 보게 된 책이다. 읽고나니 피아노는 자연이자 과학임을 알게 되었다. 앞으로 좋은 청중이 되고 싶다.

[오늘의 한문장] 스타인웨이 만들기

그리고 2004년 2월 9일 월요일, 공장에서 보내는 마지막 날 K0862 는 단 3분 만에 새로운 정체성을 획득한다. 여섯 자리 일련번호 No. 565700이 그것이다. 스타인웨이가 제작한 통산 56만 5700번째 피아노임을 의미하는 이름이다. - P351

No. 565700에 또 하나의 정체성이 부여될 것이라는 새로운 소식이 기다리고 있다. 콘서트 및 리사이틀, 녹음 세션, 텔레비전 프로그램 등에 대여하는 약 300여대의 피아노 군단에 No.565700을 포함시키기로 결정했다는 것이다. 관례에 따라 이들 피아노에는 세 번째 아이디 넘버가 주어지고, 그렇게 No. 565700은‘CD-60‘이 된다. ‘콘서트‘와 ‘모델 D‘의 머리글자를 딴 약어다. 새로운 정체성이 생기면서 행선지도 웨스트 57번로를 향해 통유리창이 환하게 나 있는 1층 쇼룸이 아니라 스타인웨이 홀의 지하층으로 바뀐다. - P354

몇몇 피아니스트들은 스타인웨이 지하실에 있는 피아노들이서로 대화를 나눈다고 말하기도 한다. 피아노 중에서도 서로 친한단짝처럼 구는 피아노들이 있는가 하면, 철천지원수처럼 으르렁대는 피아노들도 있다는 사람들도 있다. 서로 싫어하는 피아노끼리붙여놓은 상태로 연주를 하면 좋은 소리가 나지 않는다는 것이다.
만약 그 말이 사실이라면, 피아노들은 피아니스트들에 대해서 어떤 생각을 가지고 있을지도 궁금해진다. - P357

햇빛 쨍하고 바람 많은 4월26일 월요일, 키가 크고 여윈 젊은 피아니스트 조너선 비스가 미시간의 어느 무대 위로 껑충 뛰어오른다. 공연장 바깥의 푸른 하늘이나 초록빛 잔디와는 어울리지않는 어두운 화음과 비쭉 날이 선 선율로 가득한 짧고 성난 음악이연주회의 포문을 연다. 그렇게 스타인웨이 지하실로부터 982킬로미터 떨어진 곳에서 CD-60의 데뷔가 이루어진다. - P381