11. 도반들이여, 그러면 무엇이 음식이고, 무엇이 음식의 일어남이고, 무엇이 음식의 소멸이고, 무엇이 음식의 소멸로 이끄는 도닦음입니꺼?
도반들이여, 네 가지 음식이 있으니, 그것은 이미 존재하는 중생들을 부양하고 존재하게 될 중생들을 도와줍니다. 무엇이 넷입니까? 거칠거나 미세한 덩어리진 먹는 음식이 첫 번째요, 감각접촉이 두 번째요, 마음의 의도가 세 번째요, 알음알이가 네 번째입니다. 갈애가 일어나면 음식이 일어납니다. 갈애가 소멸하면 음식이 소멸합니다. 이 성스러운 팔정도가 음식의 소멸로 인도하는 도닦음이니, 즉 바른 견해, 바른 사유, 바른 말, 바른 행위, 바른 생계, 바른 정진, 바른 마음챙김, 바른 삼매입니다.“
294~296 바른 견해 경 중의 <음식>
먹는 음식만 생명을 유지시키는 것이 아니고 접촉하는 모든 것, 생각한 것, 무언가 알고 이해한 것 등이 모두 존재의 음식이라는 것을 알게 되었다. 유기농 음식만 먹으려고 노력할 것이 아니고, 내 감각 기관을 거치는 모든 접촉과 내가 하는 생각, 의도, 지식에 대한 갈구도 조심하게 되었다. 눈으로 보는 것이 감각접촉 중 가장 큰 비율을 차지한다고 어디선가 들은 기억이 있다. 요즘은 드라마, 영화를 아주 가끔 본다. 갈수록 시간이 도둑맞은 듯 빠르게 흘러가 버리는데 누군가 만든 이야기에 빠져 시간을 보내는 것은 감각적 욕망의 증장 외에 다른 이익이 있는지는 잘 모르겠다. 물론 감동적인 이야기에서 우리는 교훈을 얻기도 하고 영감을 얻기도 하지만 대부분 감동은 감동으로 끝나버리고 나의 삶은 습관대로 흘러간다.
요즘은 노인들도 근력이 있어야 한다고 고기 등 단백질 식품도 먹고 근력 운동도 하라고 한다. 하지만 온몸이 근육 덩어리라도 정신이 피폐해지면 그 건강한 몸은 타인에게 짐이 될 것이다. 치매나 병으로 요양원에 있는 노인들이 요양보호사를 성추행한 뉴스를 보면 육신의 건강만을 추구하는 것의 위험을 보게 된다.
유기농 식품을 고르듯 내가 보는 책, 영화, 드라마, 생각이 건강한 유기농 것인지, 설탕 범벅 음식처럼 각색되고 세뇌된 생각인지 잘 들여다볼 일이다.
물이나 공기처럼 거의 느끼지 못하게 가까이 있는, 일상에서 쓰는 말과 행동이 거의 습관에서 나온다. 매일 숨 쉬지만 호흡에 관심을 가져야 나의 호흡을 알아차릴 수 있듯이, 습관에서 나온 행위는 알아차리지 않으면 내가 하는 모든 행위를 정당한 것으로, 남이 하는 행위를 不善으로 단정하기 쉽다. 존재의 4가지 음식, 어떤 음식을 매일 먹고 있는지 알아차릴 수 있기를.