아리스토텔레스의 철학을 대체하고 새로운 지식으로 등장했다. 과학이 진정 믿을 만한 지식인가, 과학이 진리라는 것을 입증할 방법은무엇인가, 과학을 탐구하는 일은 어떤 효용성이 있는가 등등의 의심과 반론이 분분했다. 앞서 갈릴레오에서 보았듯이, 과학자들은 고대문헌이나 성경이 아니라 자연세계에 진리가 있다고 강조했다. 그리고 자연세계를 간단명료하게 표현하는 수학적 설명과 직접 관찰하고경험한 지식이 바로 진리라고 주장했다. 과학이 믿을 만한 지식이라는 것을 인정받기 위해 과학자들이 추구한 방법은 수학과 실험이다. 수학적 법칙과 실험적 방법으로 무장한 과학은 결코 상식적이고, 직관적인 지식이 아니다. (p.216-7) _ 뉴턴 과학의 완성 중에서
18세기는 ‘뉴턴 과학‘의 성취가 맹위를 떨쳤다. 뉴턴 과학에 영향을 받은 것은 과학자들만이 아니었다. 원리의 초판에 핼리가 쓴 서문의 한 구절 "이성의 빛 속에서 무지의 구름, 마침내 과학으로 걷혔다"는 계몽사상가들을 고무시켰다. 그들에게 뉴턴 과학은 미신과 무지, 독단의 구름을 걷어내고 세상을 환하게 밝히는 빛이었다. 새로운 과학은 세상을 바꾸고 사람들을 깨어나게 할 수 있는 희망의 메시지를 전해주었다. 뉴턴 과학은 가설이나 독단을 배제하고 수학적·합리적·실험적 · 경험적 방법으로 우주의 질서를 찾을 수 있다는 성공적인 모델을 제시했다. (p.232) _ 뉴턴 과학의 완성 중에서
새로운 과학의 등장으로 유럽인들이 자연을 보는 관점에 변화가일어났다. 과학을 발견한 인간은 자연을 이용하고 조작하고 변형할수 있는 존재가 되었다. 자연은 인간과 분리된 객체이고, 인간은 자연을 지배할 수 있는 주체이며, 그 사이를 매개하는 지식이 과학이었다. 인간은 자연에 대해 우월한 능력과 권한을 가지고 있으며, 인간이 만들어낸 과학은 자연을 통제할 수 있다고 생각했다. 유럽인들은 과감하게 자신들이 자연에 대한 주인이자 소유자라고 말했다. 동양인에서는 결코 생각할 수도 없는 자연관이었다. 자연을 지배한다거나 자연을 인간과 분리된 대상으로 생각하는 것은 동양 사람들에게 낯선 것이었다. (. 239-40) _ 유럽이 아닌 곳에서 바라보는 과학혁명 중에서
맥스웰의 방정식은 파동 방정식으로서 전자기의 물리적 실체가파동이며, 방정식에서 도출한 전자기파의 속도가 빛의 속도와 일치한다는 것을 보여주었다. 빛이 전자기적 파동이라는 예견에 과학자들은 놀라움을 금치 못했다. 마침내 맥스웰은 전기와 자기뿐만 아니라 빛까지 자신의 전자기학으로 통합시켰다. 1888년 하인리히 헤르츠Heinrich Rudolf Hertz (1857~1894)는 전자기파를 발견해 맥스웰의 이론을 입증했다. 우리가 보고 듣는 텔레비전과 라디오의 전파는 맥스웰과 헤르츠의 업적이다. (p.301) _ 물질과 에너지의 과학중에서
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