더멘토 공부의 기술

더 멘토 공부의 기술 - 명훤 멘토가 전하는 7년간의 멘토링 수업
명훤 지음 / 아테네 / 2019년 12월

각종 시험에서 활용할 수 있는 공부법이 아주 상세하게 기술되어 있다. 단지 시험공부에만 국한되지 않고 수험생활 전반에 관한 내용이 들어 있어 실제 수험생활에 많은 도움을 줄 수 있다는 생각이 들었다. 대학수능시험 준비뿐 아니라 각종 자격증 시험이나 공무원 시험 등에서 각 과목의 공부법도 중요하지만 각 시험을 대하는 자세가 더욱 중요하며 공부방법이 중요하다. 저자는 많은 경험에서 얻은 노하우를 쉬운 말로 전달해 준다.

물론 학문을 습득하기 위한 공부법이 아닌 각종 시험에 합격하기 위한 공부법이다. 어찌 보면 편법이라고도 할 수 있을지 모르지만 이런 시험들은 시간과의 싸움이고 합격, 불합격이 중요한 것이고 점수가 필요한 것들이라 이런 요령이 요구된다. 그렇지 않으면 많은 시간을 필요로 한다. 이것을 줄이고자 맞춤형 공부가 필요하고 이를 잘 활용하고자 하는 이들로 인해 각종 학원이나 과외 등 사교육이 성행하고 있다.

저자는 이를 힘을 빼는 공부법이라고 표현하고 있다. 그러니까 힘을 주는 공부법은 전통적인 공부법 곧 학문을 하는 곧은 자세를 갖고 임하는 공부법이라고 한다면 단지 시험에 합격하기 위한 공부법을 저자는 힘을 빼고 하는 공부법이라고 말한다. 그래서 처음부터 샅샅이 공부하는 것이 아니라 시험에 출제되지 않는 부분은 과감히 삭제해 버리고 때로는 개념 서를 보지 않고 바로 기출문제를 풀기도 한다. 졸릴 때는 억지로 참지 않고 과감히 일어나 운동을 한다든지 산책을 한다. 만점을 받으려고 하기 보다는 합격에 필요한 점수만 받고자 한다. 등으로 좀 더 유연한 자세로 공부를 한다.

저자는 단권화 작업이라는 것을 강조한다. 곧 모든 내용을 하나의 주 교재에 집어넣어 시험 한 달 전쯤에 볼 수 있게 만드는 것이다. 이것이 되어 있지 않으면 시험에서 필패라고 저자는 말한다. 이것이 공부의 기초 작업이라는 것이다. 그래서 이를 위한 필기작업도 중요하게 여긴다. 필기를 위한 도구나 방법들에서도 비교적 상세하게 설명하고 있다.

책을 보면서 공부도 프로들의 세계는 나름의 노하우와 노력이 깃들여 있음을 알게 되었다. 공부도 하나의 축적된 기술이라고 생각된다. 이러한 이들의 정보를 얻을 수 있다는 것이 얼마나 행운인가? 오늘날의 공부는 시간과의 싸움이기는 하지만 그래도 가장 공정한 기회라는 생각이 든다. 이 기회를 우리 젊은이들이 활용했으면 한다. 이 세상은 불공평하고 가진 자들이 기득권을 행사하는 것은 막을 수가 없다. 모든 면에서 그들이 앞서 있으니까? 조금이라도 비빌 수 있는 것이 공부가 아닐까 생각된다. 저자의 7년간의 노력이 깃든 이 책을 통해 다시 한 번 공부해 도전해 더 나은 내일을 바라 볼 수 있기를 기대한다.

살아남은 자들

Survivors 살아남은 자들 : 다가오는 어둠 4 - 붉은 달 ㅣ Survivors 살아남은 자들 : 다가오는 어둠 4
에린 헌터 지음, 윤영 옮김 / 가람어린이 / 2020년 1월

우리 인간들처럼 집단 생활하는 동물들이 꽤 있다고 한다. 그 중 저자는 개 무리들의 삶을 소개하고 있다. 그들 안에 나타나는 문제와 갈등 들을 재미있게 그리고 실감나게 표현하였다. 야성을 가진 그들이지만 또한 부드러운 감성들로 서로 위로하고 격려하며 살아간다. 험악하게 생겼지만 때로는 용감하여 무리들을 구하기도 하고 훈련하기도 하며 서로 집단생활을 위해 보초도 서고 정찰도 나간다.

그들 안에 발생한 문제들로 인한 갈등을 저자는 자세하게 묘사하고 있다. 아마 우리 인간 사회의 여러 갈등들을 나타내고자 하는 지도 모르겠다. 무리 안에 끔찍한 사건이 발생할 때 마다 서로를 원치 않게 의심하게 되고 고통당하는 모습이 우리와 비슷하다. 그러나 서로를 믿고 의지하며 때로는 고통을 나누는 모습이 또한 아름답다.

무리에 섞이지 못하는 한 마리의 개, 아니 어쩌면 그는 무리와 섞일 수 없는 개인지도 모르겠다. 그래서 고독하게 살아가는 사냥개. 그는 이렇게 태어난 것일까? 걸어 다니면서 자는 개. 그래서 꿈인지 현실인지 구분하지 못하는 불쌍한 개. 그로인해 발생하는 사건들.

시리즈물로 나오는 것이라 전체를 다 보면 더 흥미롭겠지만 4권만 보아도 꽤 재미있다. 나쁜 개가 무리 안에 있는 지, 밖에 있는 지. 배신자가 무리에 있어 개들을 공격하는지는 알 수 없지만 그들을 아주 잘 알고 있는 자들이 공격하는 것은 분명해 보인다. 이러한 일들이 흥미진진하게 전개된다. 어른이나 아이들 모두에게 흥미를 가져올 책인 건 분명해 보인다. 일단 잡으면 몇 시간 아니, 한 시간 이내에 다 읽을 수 있을 정도로 흡입력이 좋은 책이다.

뼈-관절 구조 교과서

뼈·관절 구조 교과서 - 아픈 부위를 해부학적으로 알고 싶을 때 찾아보는 뼈·관절 의학 도감 ㅣ 지적생활자를 위한 교과서 시리즈
마쓰무라 다카히로 지음, 장은정 옮김, 다케우치 슈지 외 감수 / 보누스 / 2020년 2월

뼈의 구조에 대해 궁금해 책을 펼쳐 들었다. 우리 몸을 이루고 있는 각종 뼈들을 생생한 그림을 통해 볼 수 있었다. 원래는 나이가 들면 온 몸이 저리고 아픈데 그 원인을 찾을 수 있는 단서가 뼈와 관절에 있지 않을까 궁금해서 뼈의 구조를 보고자 했었는데 거기까지는 아직 무리인지 모르겠다. 저자는 뼈와 관절의 구조 교과서라고 제목을 잡았는데 아주 상세하게 뼈에 대해 설명해 주고 있다. 그가 말하는 것처럼 간호사나 의사 그리고 지압을 하는 분이나 물리치료사들에게 상당히 유익할 것 같다. 물론 우리 몸에 관심이 많은 이들에게도 많은 정보를 줄 수 있을 것 같다.

뼈가 모양에 따라 6가지로 분류된다고 한다. 긴뼈, 짧은 뼈, 납작 뼈, 불규칙 뼈, 공기 뼈, 종자 뼈 등이 그것이다. 긴뼈와 짧은 뼈는 크기에 상관없이 세로로 길고 뼈끝과 중심부인 뼈 몸통이 구분되는 것이 긴뼈이고 긴축과 짧은 축이 거의 같고 뼈끝과 몸통이 구분이 잘 되지 않은 뼈가 짧은 뼈라고 한다. 긴뼈는 위팔뼈와 손가락뼈 등 팔다리에 많고 짧은 뼈로는 손목뼈와 발목뼈 등이 있다.

뼈의 구조는 뼈막과 연골질, 골질, 골수로 되어 있는데 우리가 잘 아는 골수는 조혈기능이 있는 적색골수와 황색골수로 되어 있다고 한다. 발육기의 골수는 모두 적색골수고 긴뼈의 경우는 성장하면서 지방 조직이 증가해 황색골수가 된다고 한다.

이마도 뼈의 한 종류인데 머리 덮개 뼈의 하나라고 한다. 앞머리선 양쪽의 솟아 난 뼈 부분이 이마 뼈 융기로 물결 형태로 뼈가 만들어지며 이마를 형성한다고 한다. 뼈와 뼈를 연결하는 관절은 크게 움직관절과 못움직관절로 나누어진다. 우리가 운동하거나 넘어져서 많이 다치는 부분의 하나인 인대는 관절주머니 바깥쪽에서 관절을 보조하거나 지나친 운동을 제한하지만 무릎의 앞, 뒤 십자인대처럼 관절 속에 들어 있는 경우도 있다고 한다. 팔이나 어깨 등의 그림을 보면 주로 뼈 바깥쪽에서 뼈들을 꽉 붙들고 있다. 움직일 때 이들이 얼마나 힘을 받을 까 상상해 보면 아찔하다. 왜 운동을 할 때 이 부분에 무리가 가는 지 이해가 된다.

저자는 재미있는 칼럼도 소개한다. 사람의 손과 동물의 손의 특징 중 특별한 것은 인간만이 엄지와 새끼를 맞붙일 수 있다고 한다. 인간은 엄지가 특별히 발달 해 다른 손가락과 45도 방향을 향하고 있는 것이 특징이다.

저자는 뼈에 대한 기초지식부터 팔과 다리 그리고 머리 등의 뼈들을 아주 상세하게 기록하고 있다. 아마 이것은 뼈에 관한 공부를 하고자 하는 학생들에게 특히 유익할 것 같다.

삶의 한가운데 영원의 길을 찾아서

삶의 한가운데 영원의 길을 찾아서 - 100세 철학자 김형석 교수의 신앙 에세이
김형석 지음 / 열림원 / 2020년 1월

흔히 우리가 살고 있는 시대는 과학문명의 시대라고 한다. 그 첨단을 달리는 스마트폰을 비롯해 인공지능으로 대표되는 AI는 인간을 놀라움을 넘어 공포의 분위기로 몰아가고 있다. 이런 가운데 정신적이고 영적인 부분은 한 편으로는 소홀히 하고 있다. 그로인해 우리는 어쩌면 많은 것을 잃어 버렸고 오히려 퇴보하였다고 볼 수 있다.

우리가 120세 시대라고 하지만 아직 활동 왕성한 100세 분들을 많이 보지 못한다. 그런데 저자는 100세 철학자다. 가히 경이롭다. 한 세기를 넘겨 버렸다. 그가 생각하는 삶이란 무엇일까? 그는 철학자답게 인간 삶을 근원부터 살펴보고자 한다. 물질과 생명 그리고 영원을 꿈꾸는 인간. 다른 생물과는 다른 무엇을 꿈꾸는 인간. 이 가운데 탄생했다고 말하는 종교. 그리고 그 가운데 맨 처음에 창조자가 있었고 그에 의해 이 세상의 모든 것이 만들어졌고 우리 인간도 그의 작품이라고 하는 기독교가 있다. 기독교가 다른 종교가 구별되는 것이 바로 이것이다. 창조주와 그 피조물인 인간. 그리고 그로부터 분리된 죽음과 이를 회복시키는 그리스도.

저자는 기독교를 한 마디로 사랑의 종교라고 말한다. 그 사랑은 창조주가 처음에 사람을 창조하면서 나타났고 그리스도를 통해 두 번째로 그 사랑의 열매를 거두었고 그리고 마지막 세 번째는 그리스도가 다시 오심으로 완성된다고 말한다. 기독교가 말하는 사랑은 흔히 인간이 말하는 사랑이 아니라 먼저 신과의 사랑이다. 저자는 기독교의 핵심이 인식에 있어서는 계시가 진리이며 삶에 있어서는 사랑의 체험이라고 말한다.

오늘날 교회가 너무 부자가 되었다고 말한다. 자본주의 사회에서 그것은 어쩌면 자연스러울지 모른다. 그러나 저자는 우리가 가난해 질 수도 있어야 한다고 말한다. 돈에서 누릴 수 있는 평안함과 풍요로움보다 신앙으로서 얻을 수 있는 평강과 안위를 더 누릴 수 있어야 한다. 이것은 어쩌면 시대를 거슬러 올라가는 삶일 것이다. 그리고 대다수의 사람들로부터 때로는 손가락질을 받을 수도 있을 것이다. 어리석은 짓이라고. 물론 이것을 누구에게 강요할 수 있는 문제는 아니다. 그러나 즐거움을 어디서 찾는가는 물어보아야 할 것이다.

인간이 육과 영의 존재이기 때문에 동시에 만족을 얻어야 한다. 그러나 현실에 있어서는 두 존재가 양립할 수 없는 경우가 많다. 그렇다면 먼저 앞세워야 할 것은 영일 것이다. 예수도 그것을 극복했으니까! 앎을 떠나 믿음의 세계로 들어간다는 것은 전혀 다른 것이다. 이는 철학을 넘어 신앙이니까. 저자를 통해 고뇌하는 지성을 본다. 그리고 인간이 나아가야 할 영원한 길을 본다. 우리 모두의 궁극적인 길이 되기를 소망한다.

숲에게 길을 묻다

숲에게 길을 묻다 - ‘나고 살고 이루고 죽는’ 존재의 발견 (10주년 컬러 개정판)
김용규 지음 / 비아북 / 2019년 11월

저자는 숲에서 인생을 생각하고 인간을 넘어 인류 전체를 생각한다. 숲에서 마음의 상처를 치유하고 사랑할 수 있는 힘을 얻는 다고 하니 숲이 그에게는 생명의 공급처다. 창조주가 만든 자연, 가장 원래의 모습에 가까운 것이 숲이리라. 인간의 탐욕이 덜 들어간 그 곳, 그 곳에서 지치고 병든 마음과 몸을 맡기는 것도 가장 자연스러운 것이 아닌가 싶다.

그의 말처럼 우리는 과학만능주의로 생각도 인과에 지나치게 함몰된 것인지도 모른다. 그 사이에 우리가 미처 헤아리지 못한 수많은 아픔과 노력과 고통이 숨겨져 있다는 것을 간과하고 오로지 겉으로 드러난 결과만 보고 와서 오늘날과 같은 온갖 병폐가 난무하지 않나 싶다.

그는 총 4막으로 구성하여 책을 전개하고 있다.

자신의 의지와 상관없이 주어진 삶, 그런데 이 삶을 주인으로 살 것인가? 아니면 노예로 살 것인가? 는 오로지 자신의 선택이다. 그래서 나름의 자신의 모양을 만들어 자신만의 삶을 살아가는 것은 아름다운 인생일 것이다. 자신이 왔던 그 길을 미련 없이 다른 이들에게 또한 돌려주는 것도 그의 몫일 것이다. 잠시 나그네로서 행복하게 살다가 다음 사람에게 아름다운 모습으로 돌려주는 아름다운 삶을 꿈꾸어 본다. 이것이 단지 몽상이 아니라 생생한 현실이 되기를 소망하면서.

저자는 산 속의 나무나 들판의 풀이 자신의 의지나 바람과 상관없이 누구는 험하고 외진 곳에 누구는 양지 바른 곳에 뿌려져 자라면서 우리처럼 불평하거나 비관하지 않고 그 조건이나 형편에 맞게 잘 적응해 살아가는 모습에서 우리의 올바른 길로 말한다. 이것이 자연에 순응하는 것이고 조물주의 뜻에 따르는 것이리라. 그러기에 좀 더 편한 것도, 어려운 것도 불평의 요소이기 보다는 새로운 나를 찾아가는 참 길의 과정임을 깨닫는 과정으로 인식하는 도구임을 알게 된다. 저자는 철학자이며 시인이며 자연인 것 같다. 오늘 교실이라는 공간에서 필요한 지식과 기술을 익히며 보다 나은 내일을 꿈꾸는 것도 필요하지만 진정으로 자신을 찾아가고 살아가는 법을 배우기 위해서는 진실한 삶의 현장 곧 자연으로 돌아가야만 참 공부를 할 수 있다고 저자는 말한다. 우리가 하찮게 생각하는 지렁이도 잡초들도 그들만의 방법으로 다른 동물이나 풀들에게 유익함을 주며 살아가고 있고 치열한 경쟁을 하면서도 칡넝쿨 같은 존재들보다 서로를 인정하며 상처를 주지 않고자 노력하는 자연을 보며 우리가 서로를 인정하고 배려하는 성숙한 삶의 자세를 배워야 한다고 저자는 따뜻한 조언을 한다.

자연은 더 이상 우리가 지배하는 곳이 아니라 그들에게서 태고의 인간다움과 자연스러움을 배우고 최소한 우리가 공생하는 대상이어야 함을 배운다. 치열한 삶을 살아가는 이들에게 많은 쉼과 평안을 주리라 생각된다.