내가 찾은 도공

내가 찾은 도공 ㅣ 우리 역사 속의 숨은 일꾼 이야기 2
정인수 지음, 이명애 그림 / 풀빛 / 2010년 3월

내가 찾는 도공

정인수 글 . 이명애 그림

도자기의 이름은 왜 그렇게 길까요? 그 이름 속에 종류와 표현방법, 무늬의 종류, 그릇의 용도가 다 들어가 있기 때문이란다. 예) 청자상감운학문매병은 종류는 청자이고 표현방법은 상감기법, 무늬는 구름과 학을 담은 운학문 그리고 그릇의 모양은 매병 곧 입구가 작고 배가 불룩한 것을 뜻한다. 후대의 학자들이 아마 이렇게 이름을 붙인 것 같다.

우리 역사 속에서 보이지 않는 곳에서 남들이 인정해 주지 않아도 당당히 자신의 꿈과 신념을 쏟아 부었던 사람들에 관한 이야기중 두 번째 책이다. 얼마전 ‘국사’과목이 수학능력시험에서 10명중 한 명꼴로 시험을 본다는 소식을 접했다. 대부분의 학생들이 ‘국사’과목을 어려워한다. 그런데 대학에서 ‘국사’를 다른 사회 탐구영역과목들과 같이 선택해서 시험을 보도록 했기 때문에 굳이 어려운 과목을 선택해서 공부할 필요성을 학생들은 느끼지 못한다. 우리 역사와 문화에 대한 전향적인 자세가 필요하다는 생각이 든다.

수공이는 특별 활동반에 축구를 신청했는데 지원자가 많아 탈락하고 울며 겨자 먹기식으로 도예반에 들어간다. 그는 ‘예림’이라는 예쁘고 공부 잘하는 여자아이 때문에 그나마 위로를 받으며 도예반 선생님의 말씀에 귀를 기울인다. 도자기에 대해서 설명을 듣는 중 박물관이나 여러 유적지를 여행한다는 말에 기분이 좋아진다. 그는 차츰 도자기에 대해 관심을 갖게 된다. 자기의 유래와 종류 그리고 발달 과정을 재미있게 묘사해 보는 이로 하여금 책에서 손을 놓지 못하게 한다.

특별히 임진왜란을 ‘도자기 전쟁’이라고 부른다는 대목에서는 새로운 역사에 대한 시각을 제공해 준다. 토요토미 히데요시는 ‘도자기 광’ 이라는 사실과 수많은 도공들이 끌려가 일본 도자기의 중흥을 이루었다는 이야기는 여러가지 생각을 하게 한다. 물론 그들의 야만적인 행동에 분노가 치밀어 오르기도 하지만 한편으로는 이러한 장인들에 대한 대우를 형편없이 했던 우리나라와 모든 것을 투자해 도자기에 힘을 쏟도록 했던 일본을 비교해 볼 때 안타까운 마음이 든다.

또한 도자기를 국가에서 집중 육성하였던 조선시대에 도자기를 만드는 분원이 번창했었는데 양반들의 이기심과 얄팍한 상술로 인해 분원이 사라지게 되고 쇠퇴의 길로 접어 들었다는 이야기는 안타까움을 가져다준다. 오늘날의 자본주의 사회가 모든 것을 이익과 효율이라는 잣대로 평가할 때 장기적인 발전을 기대하기 어렵다. 좀 더 멀리 내다보는 정치와 사회 철학이 요구된다.

다행스럽게도 상감청자와 백자가 거의 복원됐단다. 계속해서 명장들이 나오고 대대로 이어지기를 소망한다. 문화는 역사와 맥을 같이 한다고 생각한다. 일본이 노골적으로 독도를 자기 땅이라고 주장하는 이때 우리는 다시 한 번 우리 역사를 돌아봐야 한다. 자라나는 어린이들이 우리 역사와 문화에 대한 자긍심을 갖고 더욱더 깊은 흥미를 갖게 되는 계기가 될 수 있으리라 생각된다.

도자기를 찾아 떠나는 여행! 심당길(본명 심찬)의 고뇌에 찬 찻 그릇 이름 ‘히바라키’가 가슴에 박힌다. 그는 왜군에 의해 포로로 잡혀 간지 18년 만에 도자기를 빗고 나서 그 이름을 ‘히바라키’ 곧 ‘불만으로’라 지었다. 유약이나 도공은 조선 것이고 가마를 지피는 불만 일본 것이라는 뜻이란다. 다시는 이런 아픈 역사를 되풀이 하지 않기를 소망하면서 책을 덮는다.

어린이 공룡박사의 비밀노트

어린이 공룡박사의 비밀노트 - 과학자를 꿈꾸는 어린이를 위한 공룡탐험 이야기
고든 볼크 지음, 닐 리드 그림, 임종덕 옮김 / 명진출판사 / 2010년 3월

어린이 공룡 박사의 비밀노트

고든 볼크 글

막내 녀석이 무척 공룡을 좋아한다. 자신이 혼자 읽고 소화하기 힘들기 때문인지 날마다 읽어 달라고 성화다. 덕분에(?) 여러 번 읽게 되었다.

초등학교 고학년 쯤 됨 직한 어린이가 아버지의 타임머신을 타고 과거를 여행하는 형식으로 글은 전개된다. 특히 과학자로 자신을 인식해 섬세한 ‘관찰’을 강조하는 모습이 인상적이다. 공룡뿐 만 아니라 당시의 시대적 상황에 대해서도 비교적 많은 정보를 제공하고 있어 어린이들이 단순히 재미로만 읽고 끝내지 않고 학습에도 많은 도움을 줄 수 있을 것 같다.

먼저 타임머신을 타고 선캄브리아대를 살짝 구경한 다음 2장에서 본격적으로 탐험을 시작한다. 2억 3천만 년 전으로 돌아가 ‘에리트로수쿠스(빨간색 악어)’라는 조룡류의 일종인 동물을 발견하고 상세하게 기록한다. 그 후 알버트라는 어린 공룡친구를 사귀며 시작되는 긴 여행을 통해 각종 공룡들을 관찰하여 일기형태로 메모해 우리에게 전해주고 있다. 소년 과학자답게 각 시대를 정리하면서 관찰한 동물들의 크기를 한 면에 비교하여 쉽게 이해할 수 있도록 그려 놨다. 자자의 세심한 배려가 눈에 띈다.

총 3번의 탐험을 통해 트라이아스기와 쥐라기 그리고 백악기를 재미있게 전해 준다. 부록에서는 그림과 연표를 통해 다시금 공룡들의 활동기간과 멸종을 한 눈에 볼 수 있도록 했다. 또한 우리나라에 살았던 공룡들과 유적지도 소개하고 있다.

대부분의 어린이, 특히 남자 아이들은 공룡을 좋아한다. 이 책은 이들의 호기심을 충분히 자극할 만한 그림과 글들이 많다. 아이들에게 지질 공부는 자칫 단순하게 암기하는 것이라고 인식되기 쉬운데 이 책을 통해 재미있게 (최소한 트라이아스기와 쥐라기, 백악기 그리고 선캄브리아대라는 단어만큼이라도) 기억할 수 있을 것 같다.

사물을 인내심을 가지고 관찰하고 기록하는 습관을 몸에 익혀 장차 훌륭한 과학자들이 많이 나왔으면 한다. 이러한 꿈을 가진 많은 어린이들이 이 책을 통해 더욱 그 꿈을 키워 갔으면 하는 바람이다. 막내 녀석이 열심히 읽고 자기도 서평을 쓰겠다고 한다. 인내심을 갖고 기다려 보련다. 저자의 수고에 감사한다.

거친 하나님

거친 하나님 - 15개의 핵심 키워드를 통해 본 하나님
마크 갤리 지음, 장택수 옮김 / 하늘산책 / 2010년 3월

거친 하나님

- 마크 갤리

우리는 은혜와 자비가 풍성한 하나님을 찾는다. 본래의 하나님에 대해서는 별 관심이 없다.

조금이라도 하나님의 본래의 모습을 더듬어 가고 싶다. 호기심이 아닌 경외의 마음으로 경배하고자 하는 순수한 마음으로 출발한다.

서문을 쓴 존 오트버그는 “영생은 곧 유일하신 참 하나님과 그의 보내신 자 예수 그리스도를 아는 것이다.” 는 말씀으로 시작한다. 그는 하나님을 아는 것, 즉 상상을 초월할 정도로 선하신 그 분에 대해 생각하고, 이해하고, 경험하고, 관계를 맺고, 그 분 안에서 기뻐하는 것, 그 자체가 가장 위대한 인간의 활동이자 궁극적인 목표라고 본문을 해석한다. 이 하나님을 알아가고자 할 때 우리에게 요구되는 최선의 방법은 하나님에 대해 열심히, 깊이, 체계적으로, 열정적으로, 겸손하게 생각하는 것이라고 조언한다.

저자는 하나님을 신학적 속성, 성경적 속성, 사랑의 속성으로 분류해 설명하고 있다. 하나님의 속성을 인간의 머리로 아는 것 자체가 불가능하다. 우리는 우리의 생각안에서 이해하는 것만 받아들이는 경향이 있기 때문이다. 그러므로 하나님을 온전히 알아가기 위해서 하나님의 도움이 필요하다.

저자는 기도를 통해 하나님의 뜻에 맞추어 갈 수 있다고 말한다. 기도하는 것을 씨름하는 것으로 표현한다. 나의 생각과 감정을 표현하는 자리, 그리고 이를 받아주시고 연약하고 또한 악한 나를 변화시켜 가시며 하나님의 거룩한 일에 동참시키시는 자리가 기도라고 생각될 때 얼마나 중요한 자리인가 새삼 느끼게 된다.

하나님은 전능한 창조주이시지만 그 힘으로 우리를 다스리시는 것이 아니라 연약한 왼팔로 우리를 안아 주신다. 이 하나님은 내 안에, 만물 안에 계시지만 예수 그리스도의 십자가를 통해서 그것을 확증할 수 있다. 때로 우리는 테레사 수녀의 고백처럼 하나님의 함께 하심이 보이지 않는 것처럼 보일 때도 있다. “그러나 저는 보려 해도 보이지 않고 들어 보려 해도 들리지 않는 침묵과 공허가 너무 큽니다.”(1979.고해 신부에게 보내는 편지에서) 저자는 보여 주시지 않는 뜻이 우리가 예수님과 하나님을 더욱 닮아 가도록 하시기 위함이라고 말한다. 십자가에서 버림받으신 예수님, 우리에게 철저히 버림받으신 하나님, 버림받는 느낌을 통해 거룩한 삶을 경험하게 된다고 한다. 이것이 온전하신 하나님이 우리를 온전하게 빚어 가시는 사랑이라고 말한다. 아름다운 말보다는 팔로 안아주고, 현재의 고통과 관련이 없는 지혜로운 말보다 함께 울어 줄 수 있는 것이 제대로 사람을 돕는 것이다.

하나님을 사랑한다는 것은 질투하는 여인처럼 때로는 거칠게 행동한다는 것을 아시스의 프란시스를 통해 저자는 들려준다. 우리가 고통당할 때 하나님을 어디 계실까요? 저저는 그 때 하나님은 바로 십자가의 중앙에 계신다고 말한다. 오직 자신의 평안과 위로와 행복만을 위해 하나님을 찾는다면 그것은 자아의 투영에 지나지 않는 거짓 신을 찾는 것이라고 단호하게 말한다.

하나님을 알아가는 것이 많을수록 하나님에 대해 모르는 것이 늘어난다는 역설을 생각하며 ‘처음사랑’을 간직한다. 직설적인 본래의 하나님을 기대했다. 다소 미흡하지만 부드럽고 달콤한 맛만 주는 글보다 진실되다. 진실되게 하나님을 찾고 다만 그를 경배하는 순수함을 찾고 싶다.

두등생 해법 국어 6-1

우등생 해법국어 6-1 - 2010
천재교육 편집부 엮음 / 천재교육 / 2009년 11월

 
언어과목은 지문이 상당히 중요하다는 생각으로 지문이 많고 여유있는 문제집을 선호하는 편이다. 작년에 셀파 국어를 보고 마음에 들어 구입해서 풀었다. 올해는 여기에 우등생 해법 국어까지 보게 되었는데 상당히 깔끔하다는 생각이 들었다.

 

워낙 셀파 국어에 마음에 빼앗겨서 반감되기는 하지만 단원 미리보기 코너를 통해 만화로 잠깐 단원에서 무엇을 배우게 되는가를 생각하게 해 준다.

 

읽기 코너에서는 셀파에서처럼 지문이 시원시원하다.

개념, 기본문제, 유형 문제, 순으로 배열 되어 있고 중요한 부분만 되짚어 보기를 통해 다시 한 번 복습을 해 준다. 그리고 마지막으로 기출 문제를 통해 단원 평가를 하도록 구성되어 있다.

 

 한 가지 아쉬운 점은 개념을 설명할 때 쉬운 우리말로 자세하게 해 주었으면 한다.

예를 들어 시간적 배경과 공간적 배경을 설명할 때 '사건이 전개되는~ ' 이라고 나와 있는 데 전개라는 단어를 좀 더 쉽게 표현해 '어떤 일이 일어나는(난) ~' 이런 식으로 좀 자세하게 해 주었으면 한다.

 

초등학교 마지막 한 해 아이가 좀 더 언어에 자신감을 갖고 자기 표현과 전달 그리고 상대방에 대한 깊은 이해를 익혀 나갔으면 한다.

 

국어 문제집이 비슷비습하지만 나름의 주관을 갖고 꾸준히 연습하면 좋은 결과를 가져 오리라 믿습니다. 대한 민국 모든 학부형들이 웃을 날을 왔으면 좋겠습니다. 

명문대를 준비하는 중학생 공부법

명문대를 준비하는 중학생 공부법
이해웅 지음 / 타임북스 / 2010년 3월

명문대를 준비하는 중학생 공부법

이 해 웅

중학교 입학을 앞둔 학부모로서 앞으로의 입시를 대비하고자 하는 마음에 선뜻 책을 집어 들었다. 현장에서 습득한 수많은 노하우들을 거침없이 쏟아낸다. 반면 몇 군데는 보는 이로 하여금 눈살을 찌푸리게 하는 글도 보인다.

반1등과 전교1등 그리고 내신4%와 11%등으로 냉철하게 자신의 현 위치를 파악하고 고등학교와 대학입시를 준비하도록 권한다. 좋은 학교가 아니라면 차라리 이사를 가라는 부분에서는 할 말을 잃게 만든다. 우리의 현실이 이와 같구나 하는 마음이 들어 서글퍼 지기도 한다. 서울대와 그 외 명문 사립대에 입학하기 위한 전략도 제공한다. 자기주도 학습을 통해 중학교 때 미리 진로를 정하고 맞춤형 교육을 하도록 요구한다. 단순한 선행학습이 아니라 ‘멀티진도’를 통해 깊이 공부해서 진정한 실력을 키워야 한다고 한다. 눈앞의 성적에 너무 연연하기보다 중학교부터 고등하교까지 길게 보는 안목을 통해 여러 교과목을 연계한 독서와 공부를 해야 한단다. 특히 중2학년에 진학할 계열을 정하고(본인이 하고자 하는 것으로) 거기에 맞추어 집중적으로 준비하라고 한다.

저자는 부모와 교사의 역할은 ‘메타 지식’을 공유하는 것이라고 말한다. 즉 문제해결 방법을 알려 주는데 그치지 않고 공부하는 법, 사고하는 법, 지식을 어떻게 활용해야 하는가? 등 총괄적인 학습을 해 줄 수 있는 전문성을 가져야 한다는 것이다.

요즘 가장 이슈가 되는 입학 사정관제에 대해서도 비교적 많은 부분을 할애해서 설명하고 있다. 이미 이 제도가 정착단계인 미국에서는 전문회사가 1년에 3천만 원 정도에 한 사람을 집중 관리한다고 한다. 어떻게 이 제도가 정착될지 모르지만 애초 취지인 잠재성 있는 인재를 찾는 데 활용되기보다 부와 권력이 더욱 집중되는 데 악용되지 않을 까 하는 노파심도 든다.

학부모 입장에서 어떻게 아이의 교육문제를 해결할 까 고민하면서 읽었는데 한 숨이 먼저 나온다. 학교에만 맡겨두면 안 되는구나 하는 생각을 했다. 저자의 말처럼 엄마는 감독이자 네비게이션이 되어야 할까? 현대판 맹자의 어머니는 이런 사람인가 보다. 자녀를 명문대에 보내고 싶으면 부모가 먼저 명문대를 졸업해야 되겠구나 하는 생각이 들었다. 다소 거칠게 느껴지지만 현장에서 살아남은 사람의 뼈있는 말들이라 생각된다. 대한민국 학부모들의 건투를 빈다.