뻔뻔하고 독한자들 전성시대

뻔뻔하고 독한자들 전성시대 - 세상을 주무른 영리한 계략
쉬후이 지음, 이기흥.신종욱 옮김 / 미다스북스 / 2014년 9월

뻔뻔하고 곡한자들 전성시대는 중국의 역사에서 방법을 가리지 않고 자신의 욕심만을 채웠던 13인의 인물의 삶에 대해 저술하고 있다.

이 책을 통해 뻔뻔하고 독한 자들의 사악하고 영리한 지혜를 삼켜 강해지길 바란다고 에필로그에는 썼다.

밤을 삼킨 별이 지상을 비추듯 악을 삼킨 선이 세상을 이끈다고도 강조했다. 글쎄...

말을 곱씹을 수록 말이 안되는 듯도 하고, 사실 무슨 의미인지 헷갈리기만 하다.

사악한 지혜를 올바른 마음가짐으로 발휘한다는 발상 자체가 위험한것이고 모순된것은 아닌지 하는 생각이 든다.

공권력을 이횽해 약탈을 하고, 형제를 독살하고 황제가 되고, 심지어 아들을 요리해 황제에게 아부했던 과거의 파렴치한 인물들에게서 어떤 지혜를 얻을 수 있을지 의문이다.

권선징악, 사필귀정이라는 말들은 반드시 그렇게 되기 때문에 우리가 자주 쓰는 말이 아니라 그저 바람이기 때문이라는것도 안다. 나라를 위해 목숨바친 사람들이 멀리 타국에서 지금은 조국에 버림받고 잊혀지며 애국자의 후손들이 힘들게 살아가는 사실도 알고 있지만, 그렇다고 역사 속의 끔찍한 인물들에게서 무엇을 배워야 한다고 말하기는 곤란하다.

조조나 무측천등은 욕심이 있어도 역사에 남는 인물들이고 그들에게서는 배울점도 있었겠지만 이 책에 거론된 13인의 뻔뻔한 자들에게서는 분명 배울것은 없다.

석숭과 왕개의 부를 겨루는 이야기는 어리석은 자들의 대표 케이스로 인용되었던 터라 이름을 들어본 적이 있지만 석숭이라는 인물이 군인들을 변복시켜 약탈을 하는 방식으로 재산을 모았다는 사실은 할말을 잃게 만들었다.

어우동 사랑으로 죽다

어우동, 사랑으로 죽다 ㅣ 김별아 조선 여인 3부작
김별아 지음 / 해냄 / 2014년 9월

어우동이라는 인물은 조선 성종시절 실존하던 인물이었다. 종친의 처이며 사족의 딸이었던 어우동은 남편이 기생에 빠져 소박을 맞아 친정에 들어온 후 딸과 함께 분가하게 된다. 그녀의 행적이 기록된 것 처럼 16명의 남성과 간음하고 심지어 무신, 문신은 물론이요 신분마져 따지지 않고 음행을 저질렀던 이유는 그녀가 풀수 있는 단 하나의 탈출구였는지도 모른다.

어린시절부터 어미와 아비 그리고 오라버니의 관계는 서로를 물어뜯고 할퀴는 관계였고, 탈출구로 삼았던 그녀의 결혼은 남편의 당연한 외도와 함께 내쳐졌다. 그녀는 사회의 통념대로 수절하며 슬픔을 안고 평생을 살던가 일찌감치 목을 메었어야 했을까?

그녀의 사랑의 행위로 채워진 전반부를 읽을 때는 어우동이라는 인물이 사랑으로 죽었다기 보다 욕정으로 죽었던 여인일거라 짐작했었다. 하지만 다른 명망높은 그녀의 상대는 승승장구한데 비해 오직 어우동만 음란하다는 이유로 처형되었던 역사적 사실은 너무나 실망스럽다.

'사내의 반역과 계집의 훼질이 동급이다'라는 문장이 조선시대의 여인의 위치를 가늠케 한다. 아마도 그녀의 죽음을 결정한 성종은 자신이 보아온 여인들, 즉 인수대비의 살아온 날들을 보상하기 위해 어우동을 처형하길 바랐는지도 모르겠다. 극도로 조심하며 자신의 인생을 오직 남편과 자식에게 바치고 부처가 될것을 고집한 인수대비보다 어우동이 더 행복해 보이는 이유이기도 하다.

그녀의 사랑의 행위가 육체적인 사랑일지는 몰라도 그녀를 끝까지 사랑했던 이난이라는 인물이 있었기에 어우동의 삶은 그래도 행복한 삶이 아니었을까..

-책 내용중 성종과 폐비윤씨의 나이차에 대해 2살 연상녀라고 나와있는데, 많은 자료들에서 폐비윤씨가 성종보다 12살 연상이라고 기록하고 있어 이부분이 고쳐저야 하지 않을까 생각했다.​ 

자전거를 좋아한다는 것은

자전거를 좋아한다는 것은 - 자전거와 자전거 문화에 대한 영감어린 사진 에세이
크리스 하던, 린던 맥닐 지음, 김병훈 옮김 / 이케이북 / 2014년 8월

자전거를 좋아한다는 것은 멋지다는 말이다.

나는 어릴때 자전거가 없어서 거의 최근에 배운 케이스인데,

공원에서 잡아주는 사람 없이 몇번 넘어지며 간식히 익힌 기억이난다.

양 팔에 있는 힘을 다 주고 언제든지 브레이크를 밟을 준비를

오른손으로 하면서 달렸는데,

특히나 내리막길을 처음으로 달렸건 기분은

지금 생각해도 짜릿하다.​

현대 문명이 발달하고 탈것은 비약적으로 발전했지만,

세상의 거의 모든 아빠들은 자녀들에게 자전거를 가르친다.

마치 생에 처음으로 스스로 무언가를 조정하고

혼자 나아가는 길을 가르치는것중

가장 가족적이고 뿌듯한 경험이 아닐까?​

세상의 많은 자전거 애호가들

여러 나라의 자전거를 즐기는 모습

그런 모습 하나 하나가 다 정감이 간다.

아무리 발전해도 자전거는 사람이 운전하며

자연을 즐기는 거의 유일한 탈것으로 언제까지나

사랑받을것이기 때문이다.

노트르담 드 파리

노트르담 드 파리 ㅣ 청소년 모던 클래식 1
빅토르 위고 지음, 박아르마.이찬규 엮음 / 구름서재(다빈치기프트) / 2014년 7월

독서록을 쓰다보니 예전에 읽었던 이 책을 찾아 보았다. 1983년 11월 읽은것으로 기록했는데 '노트르담의 꼽추'라는 제목으로 번역된 책을 읽었던 것으로 되어있었다.

스토리는 전체적으로 기억이 안났지만, 신부가 사랑하게 된 집시처녀와 신을 섬겨야 하는 자로서의 갈등과 고뇌, 그리고 콰지모도의 비애와 자신에게 매정한 에스메랄다에 대한 사랑, 그리고 마지막으로 에스메랄다가 참으로 이기적이고 나쁜여자로 기억되었다. 편역으로 된 이 책은 원작의 상당부분을 놓치게 되는건 당연하지만, 역시 원작의 위대함이라는것은 무시못하는구나.. 하는것을 깨닫게 해준다.

스토리의 힘만 가지고는 역사에 남을 작품을 만들지 못하는가 보다. 특히나 프롤로 신부의 고뇌라는 것 없이 사람들로 부터 미움받는 늙은 신부의 이미지만 있는데다 실제 그의 나이라는 것이 40도 안된 사람이라서 몰입도가 많이 떨어진다. 특히나 에스메랄다가 극적으로 만나는 생모와의 대면은 감동은 고사하고 코미디같은 느낌마져 들었다.

이 책에서는 주로 에스메랄다에 촛점이 맞추어진 느낌이다. 에스메랄다를 납치하려다 실패한 콰지모도가 죄를 받으며 고통스러워 할때 오히려 그에게 한모금의 물을 준 사람은 에스메랄다였다. 그 이후 콰지모도는 에스메랄다를 사랑하게 되고, 에스메랄다는 자신을 구해준 근위대장 페뷔스를 사랑하게 된다. 부주교이면서도 에스메랄다를 흠모했던 프롤로 신부는 자신의 욕망을 채우기 위해 에스메랄다를 구출하기도 하지만, 그녀의 증오에 찬 모습에 결국 그녀를 죽음으로 몰아가고, 이를 늦게 알아차린 콰지모도는 자신을 거둬기른 신부를 죽이게 된다.

한 여인을 둘러싼 사랑이야기가 스펙터클하게 이어지며 그 시대의 군중의 힘이 얼마나 위험하고 생각없이 이루어 지는지는 짧게 줄인 스토리에서도 충분히 느낄수 있다. 하지만 결국 원작의 힘은 그들의 행위의 당연성을 독자가 충분히 공감하게 해주기도 하고, 세밀한 고증을 통해 역사적, 사회적 시대상을 느낄수 있기에 이왕이면 두꺼울 수록 원작의 감동을 더 느끼게 되지 않을까 생각해본다.

어깨너머의 연인

어깨너머의 연인 - 제126회 나오키상 수상작
유이카와 게이 지음, 김난주 옮김 / 예문사 / 2014년 8월

책 제목이 눈에 익어 내가 익히 잘 아는 책이라고 생각했었다.

영화로도 제작되었기 때문에 아마도 낯설지 않았던것 같다.

사실 내용에 기초 지식이 없던 터라

읽으면서 조금 놀랬다.

오래전이라고 하긴 그렇지만 그래도 12년

전에 상을 탔던 작품인데도

주인공들의 사고가 지금의 내 사고를 훨씬 뛰어 넘는 탓이다.

나오키상을 수상한 작품에 호감이 있는 터라 더 기대를 했는지도

모르겠다.

결혼에 대해 진지함이라고는 전혀 없는 루리코는 말할것도 없고

모에의 행동에서도 우리가 생각하는 일본이나 한국의 여인에

대한 이미지와는 거리가 있는 모습에 놀랐다.

사회적 이슈를 다룬다거나 가족의 관계를 심도있게 그린다거나

그런 종류의 약간 무게있는 책을 선호해서일지도 모르고,

단순히 젊은 세대의 사랑이야기가 스토리의 주가되고

그것도 보수적인 사람으로서는 감당이 안되는

자유연애를 하는 이야기를 평가절하하는 경향이 내게 있는지는

모르겠지만,

그들의 대화나 사고 방식에 적응이 잘 안되어

몰입이 힘들었다고는 할수 있을것 같다.