우체국
찰스 부코스키 지음, 박현주 옮김 / 열린책들 / 2012년 2월
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파트리크 쥐르겐트의 '향수'를 읽을때 나는 주인공의 특이한 케릭터에 빠지고 작가가 천재라고 생각했다. 위화의 '험삼관 매혈기'를 읽을 때도 주인공의 천진한 무식함에 빠지고 작가를 좋아하게 됬다.

오늘 찰스 부코스키의 '우체국'을 읽고 주인공 헨리 치나스키에 매료됬고 이 특이한 작가가 좋아졌다.

술주정뱅이에 호색한, 경마 도박꾼이며 조용히 앉아 일하거나 열심히 일하거나 고분고분 자신의 일을 하는 노동자이기를 정말 싫어하는 남자 치나스키...

작가는 정말로 독자에게 불친절하다. 여자를 섹스의 도구로만 바라보고 인종적인 언어를 서슴없이 써내려가고 가장으로서 안정적 삶을 살아야 할 의무를 배제하며 주인공을 묘사하고 있다.

주인공이 만난 여성들과의 만남과 헤어짐이 어느날 아침 우연히 만나 인사하고 헤어지는 정도의 사람과의 만남처럼 건조하기 그지 없는 것 같고, 치나스키가 자신의 이야기를 그저 분명한 사실들을 나열한 것처럼 그의 내면세계는 묘사 되지 않은 듯하다.

 

하지만 읽고 난 후 그는 단순 노동자의 불합리한 노동조건과 관료주의에 대해 심하게 꼬집고 있다는 걸 알게된다. 23분만에 처리해야할 분류작업을 28분에 끝냈다는 것에 대한 면담, 고급면담 그리고 면담은 하찮은 일로 시간을 낭비하는 사람이 노동자가 아닌 관료라는 걸 말하고 있다.

 

-다른 동료들이 말하듯이 어디에서라도 일은 해야 하니까. 그래서 사람들은 있는 그대로를 받아들인다. 그게 노예의 지혜였다.

 

책을 읽을 때 분명 제1장은 시간가는줄 모르고 읽을 수 있다.-물론 다른 장들도 다 멋지지만...

 

치나스키의 마초적 삶은 겉보기와 다른 그만의 삶이라는 점. 그가 결코 자신의 인생을 남의 비위나 맞추며 보내지 않고 살았다는 사실이 읽고 난 후 그가 행복한 자기 자신의 삶을 산 행복한 사나이라는 것을 느끼게 해준다.

 

요즘 세계적으로 선풍적 인기를 끄는 바로 '강남스타일'의 남자가 아닐까?


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대장군 흑치상지
신규식 지음 / 산마루 / 2012년 10월
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백제의 장수였던 흑치상지는 백제가 망한후 당나라로 가 장수가 된 인물이다.

의자왕이 포로로 잡혀 구차한 목숨을 구걸하고, 아들 융이 웅진도독부로 있으며 연명을 유지할 때 흑치상지는 백제 부흥을 꿈꾸며 임존성을 지키고 있었다. 왜에서온 새로운 왕 풍은 이기적이고 성격이 옹졸한 인물이었다. 그에게는 지켜야할 나라와 목숨을 바칠 왕이라는 존재가 부재한 상태였다. 그는 당나라로 가 여려차례 공훈을 세운다. 측천무후는 그의 공을 치하하며 기뻐했지만, 모함에 빠져옥에서 자결하고 만다.

키가 7척이 넘었다는 그에 대한 기록은 단편적인 것이고, 중국에도 싸움에서 이기고 진것의 기록만이 존재한다고 하니 작가가 그를 새롭게 살려내는데는 한계가 있을수도 있었을 것이다.

 

하지만 지킬 나라가 없는 외로운 장수의 모습, 백제를 멸한 나라인 당나라로 가서 최고의 장수가 될 수 밖에 없었던 그의 고뇌는 별로 찾을 수 없다. 흑치상지의 어린시절과 청년 그리고의 사랑과 고뇌에 대한 내용이 있었더라면, 그리고 그가 정말 최고의 장수라는 말 답게 그의 전투에 대한 내용이 좀더 잘 묘사되었다면 좋았을거라는 아쉬움이 남는다.


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다시, 일하러 갑니다 (골든애로우플래너 1+1 증정) - 퇴직 이후 40년 두 번째 직업 찾기
인제이매니지먼트 지음 / 알키 / 2012년 11월
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베이비 부머들이 일터를 떠나기 시작하는 지금 대한민국은 이제 노인의 나라로 접어든다고 해도 과언이 아닐만큼 은퇴자들이 넘처나기 시작하는 시기이다. 예전에 은퇴한 직장인들은 그저 뒷방 늙은이 취급을 받으며 하루를 하는일 없이 보내는 사람으로 취급했다.

하지만 지금의 60대가 예전의 60대인가? 그래서 내 또래의 사람들은 차츰 겁을 내기 시작하는 단계이기도 하다.

얼마 있으면 퇴직을 하게 되고, 그다음에 하나 있는 집으로 아이들 대학과 결혼을 어떻게 준비하나.. 그리고 우리의 노후는...

 

대한민국은 어느 나라보다도 자영업자의 비율이 많다고 들었다. 일을 떠난 사람들이 너도 나도 요식업을 하며 수익을 나누어 가지며 예전보다 수익은 줄고, 한 해에 문을 닫는 식당도 그만큼 많아진다.

지금은 그 어느 때보다 커피숍과 빵집, 편의점 그리고 미용실이 눈에 띄게 많다.

이것은 잘 된다고 생각되는 장사를 뒤따르는 사람들이 많아지기 때문인듯하다. 하지만 그만큼 수익은 줄고, 도산하는 업체도 많아지기 마련이다.

 

이책에서 제시한 '몰입'이라는 말은 그래서 중요할지도 모른다.

나라는 사람이 살아온 인생의 모든것을 꺼내놓고 내가 좋아하는것, 내가 하고싶은것, 내가 잘 하는것등을 놓고 몰입해 보는 과정에서 내가 정말로 제2의 인생에 할 수 있는 일을 찾을 수 있는것이다.

그것이 제취업이 될 수도 있고, 기존일의 연장이 될수도 있고 때로는 전혀 다른 일일 수도 있다.

 

자신의 자산을 정리해서 앞으로 30-40년을 어떻게 써야 하는지 그리고 자녀들에게 어느정도 까지 해줄것인지 미리 정하라는 말도 공감이 갔다. 자녀들에게 끝없이 뒷바라지를 하다가 자신들의 노후를 헐벗으며 사는 사람도 흔하게 보이기 때문이다.

공기업이나 공무원등으로 일하다 퇴직하는 경우는 자원봉사나 종교활동등 복합적인 활동을 하며 살아가는 여유를 누릴수도 있을것이다. 하지만 당장 수입이 없다는 이유로 앞으로 할 일에 모든것을 올인하는 것은 정말 위험한 생각이 아닐수 없다.

 

내가 5년후 또는 10년후에 꼭 다시 읽어봐야할 책으로 이 책을 꼽고 싶다.

어디에도 소속되지 못했다는 상실감에서 벗어나 정말로 내가 하고싶은 일을 하며 사는 인생을 맞이하기위해서는... 


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혁명을 리트윗하라 - 아랍에서 유럽까지, 새로운 시민 혁명의 현장을 찾아서
폴 메이슨 지음, 이지선 외 옮김 / 명랑한지성 / 2012년 10월
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혁명의 양상은 예전과 비교해 볼때 확실히 많은 것이 변하였다.

먹고 살기 힘들어서, '못살겠다 바꿔보자'식의 혁명이 아닌 자유를 향한 갈망, 가진자들의 끝없는 욕망에 대한 질타의 양산으로 바뀐것이다.

튀니지를 비롯해서 많은 사람들이 동참해 철권통치를 굴복시킨것은 IT를 잘 이용하여 한 번에 모일수 있는 젊은이들의 힘이 컸다.

 

하지만 이집트의 30년 철권통치를 끝낸 곳은 아직도 평화롭지 못하다. 새로운 독재를 꿈꾸는 정부가 들어서서 사람들은 다시 모이기 시작한다. 무바라크를 30년간 옹호한 미국은 이제와서 시민들의 편을 들지만, 진정한 민주주의라는 것을 젊은이들이 어떻게 이해를 할지 참으로 의문스럽다.

 

영국의 젊은이들이 모인이유도 그 때문이다. 등록금은 하늘 높은줄 모르고 오르고 있고, 일부 가진자들의 세금은 자꾸만 깎이는 현실에 그들은 절망하고 거리로 나온것이다.

 

선진국에서 2010년에 대학을 졸업하고 직장에 뛰어든 세대는 안락한 노후를 보장받기 위해 어떤 세대보다도 더 오랫동안 일해야 할 것이다. 적당히 일해서는 은퇴 후 최소한의 수입을 충족하기 어렵게 됐기 때문이다. 이들의 실소득은 점점 줄어들 것이다. 공공서비스가 금융화되면서 국가가 부채를 상환하기 위해 개개인의 월급을 먹어 들어갔기 때문이다.

p 118

 

열심히 일해서 좋은 대학에 들어가면 안락한 노후가 기다릴거라고 말하는 부모님의 말과는 달리 대학을 졸업한 고인력들의 20% 이상이 실업자들이라고 한다. 비단 우리나라에만 있는 현실이 아니라 선진국의 다른나라도 겪는 이 똑같은 흐린미래 때문에 젊은이들에게 자본주의는 더이상 노력하면 잘살수 있는 꿈의 제도가 아닌것 같다.

 

혁명을 리트윗하라는 바로 저자의 그런의도는 아닐까? 누구나 핸드폰 하나로 소통하는 시대에 독재정권의 나라이던, 자유주의의 나라이던 자신의 이야기를 올려보라. 세상은 결국 가지고 있는 소수자들의 세상이란느 것... 그것을 바꾸려면 다 같이 소통하고 대안을 찾을 방법을 작은 리트윗으로부터 시작하면서 바꾸어보자고..

 


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방콕여행자
박준 지음 / 삼성출판사 / 2012년 11월
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사실 여행에세이는 처음읽는 장르인것 같다.

방콕이라는 나라에 산다는 것은 참으로 여유롭고 행복할것 같다는 생각을 했다. 작가는 주로 커피를 마실수 있는 카페를 많이 소개하면서 그곳의 정겨움과 화려함 때로는 소박함으로 무장한 방콕을 보여준다.

 

어느 나라에나 있는 부유층, 방콕에도 하이쏘라는 부유층이 있단다. 우리가 결코 얕잡아 볼 수 없는 그곳의 집값과 럭셔리한 삶을 보면서 세상살이는 다 비슷하긴 한가보다 하는 생각도 들었다.

누구나 여행을 한곳이거나 특별하게 오래 있으면서 그곳에 애정이 생기면 자기스스로 그들을 변호하게 되는 것이 사실이다. 유럽에 오래 머문 사람은 유럽을, 미국에 오래머문 사람은 미국을 자기도 모르게 편애하는 경향이 생길 수 밖에 없다.

우리나라 사람들이 가보지도 못하고, 겪지도 못하면서 가지고 있는 편견들이 있는데, 그건 바로 우리보다 못 산다고 생각하는 나라의 사람들을 전체적으로 다 무시하는 경향이다.

 

네델란드 사람이 태국 유학생을 '한마리 쥐' 정도로 취급해 버리듯 우리도 유럽 사람이나 미국 사람의 시선으로 동남아 사람을 바라본다. 마치 우리는 아시아 사람이 아닌 것처럼 아시아를 바라보는 것이다.  여행을 가서 무슨 일이 생기면 유독 동남아에서만 큰소리를 치고 가르치려 든다. 1950년 6월 25일 한국 전쟁이 발발하고 닷 새 후 태국은 쌀 4만톤을 지원해 주었다. 그때 태국은 한국이란 '가난한 나라'를 도와준 '부자나라'였다. p243

 

커피이야기가 계속되는 통에 나는 책을 읽다 말고 커피를 타서 옆에 놓았다.

꼭 그렇게 하고 읽어야만 맛이날것 처럼 책속의 커피향이 느껴지는 듯 해서였다.

 


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