더 나은 삶을 위하여...

타임 패러독스 - 시간이란 무엇인가
필립 짐바르도.존 보이드 지음, 오정아 옮김 / 미디어윌 / 2008년 10월

　시간이란 무엇인가? 그것은 모두가 잘 아는 개념이다. 시간이란 존재하는 것인지 존재하지 않는 것인지, 그것은 단지 인간의 편의를 위해 만든 개념인지와 같은 철학적 그리고 과학적인 존재론적 고찰을 할 필요도 없을 만큼 시간은 우리 피부와 맞닿아 있는, 우리의 삶을 지배하고 있는 매우 현실적인 개념이다. 

　자신이 원하는 삶을 살기 위해서는 시간 관리가 필수적이다. '시간 관리' 하면 대표적인 인물은 단연 벤자민 프랭클린(Benjamin Franklin, 1706 ~ 1790, 미국의 정치가, 외교관, 과학자, 저술가)이다. 그는 '절제', '침묵', '규율',' 결단', '절약' 등 13가지 신조를 자신의 수첩에 적고 항상 지키기 위해 노력하며 살았다. 그렇게 그는 자기 관리와 시간 관리에 철저하였고, 후에 그의 모습과 이름을 딴 자기관리 플래너인 '프랭클린 플래너'가 탄생 되기도 하였다. 

　왜 시간 관리를 해야 자신이 원하는 삶을 살 수 있을까? 인간에게 주어진 시간은 유한하기 때문이다. 인간의 평균 수명은 80세 전후이다. 이마저도 현대 과학의 성과이다. 과학이 발달하기 이전에는 5~60세가 한계 수명이었다. 그러한 인간의 수명의 한계는 자신이 원하는 것을 하는 데에도 한계를 가져왔다. 기껏해야 80년을 사는 동안 무얼 얼마나 할 수 있다는 말인가? 물론 욕심이 한도 끝도 없는 이들의 경우에 말이다.

　시간 관리는 시간에 대해 어떠한 태도, 즉 어떠한 시간관을 가지고 있느냐에 따라 그 방법이 달라진다. 그러면 시간관은 어떠한 것들이 있을까? 이 책에서는 시간관을 크게 세 가지로 정리한다. '과거지향적', '현재지향적', '미래지향적'으로 말이다. 그리고 좀 더 세부적으로는 '과거긍정적', '과거부정적', '현재쾌락적', '현재숙명론적', '미래지향적', '초월적인 미래지향적' 시간관으로 나눈다. 각각의 시간관 중 어떠한 시간관이 가장 좋을까? 자, 두 저자가 어떠한 답을 제시하는지 내용속으로 살짝 들어가보자. 

　이 책은 크게 두 부분(1. 새로운 시간 과학 : 1장 ~ 6장, 2. 가치 있는 시간 만들기 : 7장 ~ 12장)으로 나뉘어 있고, 총 12장으로 구성되어 있다.
　1장에서는 시간의 중요성을 이야기 한다. 2장에서는 시간관에 대해 살펴 본다. 그리고 3장에서 6장까지는 앞에서 이야기한 6가지 시간관의 장단점 등 각각의 시간관에 대해 좀 더 자세히 살펴본다. 7장에서는 시간과 육체, 그리고 건강의 관계, 8장에서는 시간과 감각, 즉 돈과의 관계, 9장에서는 사랑과 행복과의 관계, 10장에서는 비즈니스 정치와의 관계에 대해 살펴본다.
　각 장에서는 심리학에 관심이 있는 사람이라면 이미 알고 있을 여러 실험과 이야기들을 예로 들며 시간에 대한 심리와 각각의 시간관의 장단점 등을 균형있게 살펴보고, 시간과 건강, 돈, 사랑, 사업, 정치 등의 관계를 설명한다.
　이 책에서 두 저자가 모든 내용을 종합하여 내리는 결론은 간단하다. "가장 좋은 시간관은 없다"이다. 다만 가장 좋은 시간관은 '균형잡힌 시간관'이라고 말한다. 소중한 시간을 만드는 것은 자신에게 달렸다고 이야기 하며 마무리 짓는다. 

　두 저자의 말대로 한 가지 시간관만을 가지고 있는 것은 바람직하지 못하다. 책의 내용에서 이야기 한 것처럼 각각의 시간관은 장점 뿐만이 아니라 단점도 갖고 있기 때문이다. 균형잡힌 시간관을 갖는 데에는 부단한 노력이 필요하다. 인간은 한 쪽으로만 치우치는 경향이 있고, 그것이 더 쉬운 까닭이다. 모든 것을 취합하는 데는 더 많은 수고와 노력이 필요하기 때문이다. 그렇다고 그것을 포기할 수는 없다. 더 나은 삶, 궁극적으로는 자신이 원하는 삶을 살기 위해서는 한 가지 시간관보다는 균형잡힌 시간관을 가지고 있는 것이 다 좋기 때문이다. 

 

365일 묵상

은혜 365일 - 맥스 루케이도 묵상집
맥스 루케이도 지음, 정성묵 옮김 / 가치창조 / 2008년 12월

 
　나는 '365일 묵상집'류를 좋아하지 않는다. 일회용(?)으로 생각하기 떄문이다. 한 번 읽고 나면 다시는 읽지 않을 책 말이다. 해가 바뀔 때마다 같은 내용을 다시 볼 수는 없지 않은가? 이미 묵상한 내용, 이미 아는 내용을 다시 보기에는 왠지 께름칙 해서 보지 않는다. 물론 묵상집은 성경 말씀을 기반으로 하고 있기 때문에, 성경 말씀은 살아계신 하나님의 말씀이므로 날마다 읽을 때마다 새롭다. 하지만 묵상집은 말씀에 대한 해설이나 이야기가 있기 때문에 그것에 식상함이 든다. 그런 내가 묵상집을 손에 쥐게 되었다! '맥스 루케이도의 묵상집'을 말이다. 그것을 손에 쥐게 된 특별한 이유가 있을까? 부끄러운 이야기이지만 크리스천임에도 평소에 성경 말씀을 잘 보지 않아서 새해에는 성경 말씀을 잘 보기 위한 전초 단계로 묵상집을 이용하기로 마음 먹은 까닭이다.

 

　이 묵상집의 저자인 맥스 루케이도는 워낙 유명한 영성 작가이기에 묵상 내용에 대해서는 더 이상 말이 필요 없을 것이다. 그래도 짧게 이야기 하면 이렇다. 본문 형식은 날마다 짧은 성경 말씀이 한 구절 주어져 있고, 그 밑에 그와 관련된 예화 등의 짧은 묵상 내용이 실려 있는 형식이다. 날마다의 내용은 상당히 짧지만 그 내용의 깊이는 분량과는 비교가 안 되게 매우 깊다. 맥스 루케이도는 워낙 뛰어난 작가이기에 짧은 글로도 깊은 묵상을 가능하게 한다. 그렇기에 이 묵상집을 한 해 동안 매일매일 읽어 나간다면 많은 은혜를 받을거라는 기대가 든다. 물론 한 번씩 읽어 봤지만 곧 잊을 것이기에 큰 염려는 없다.

　위에서 살펴본 바와 같이 내용을 제외하고는 다른 묵상집과 특별한 차이점은 없다. 그래도 뭔가 달라야 구입한 후회는 안 들지 않겠는가? 다른 점이 한 가지 있는데 책의 맨 앞에 묵상한 내용을 한 줄로 요약이나 정리할 수 있는 공간이 마련되어 있다는 것이다. 그런데 그것이 아쉬움으로 남는다. 공간이 너무 작아서 작은 글씨로 한 줄밖에 못 쓴다는 것이다. 차라리 본문 하단에 공간을 마련 했다면 더 좋았을 거라는 생각이 든다. 쓸 공간도 모자를 뿐더러 묵상을 한 후 맨 앞으로 가서 글을 쓰기에는 상당히 번거롭기 때문이다. 또한 책이 작아서 휴대성이 좋다는 장점도 있지만 동시에 작아진 만큼 두께가 두꺼워 졌다는 것과 반양장이 아닌 비닐 표지이기 때문에 표지가 쉽게 구겨질 위험이 있다는 단점이 있다. 아무튼 내용만 본다면 꽤 마음에 든다.

 

　묵상집은 성경 말씀을 묵상하는데 많은 도움을 준다. 특히 말씀을 놓고 스스로 묵상할 수 없는 새신자나 그것에 훈련되지 못한 이들에게 말이다. 그러나 그 단계를 넘어선 이들은 묵상집보다는 스스로 말씀과 대면하여 묵상하는 것이 좋고, 그것이 올바른 방법이다. 묵상집은 그 특성상 말씀을 가공, 포장할 수밖에 없다. 묵상집을 통한 것은 내 스스로 차려 먹는 밥이 아니기에 말씀의 진정한 맛을 느낄 수 없다. 따라서 묵상집은 - 참 우스운 이야기이지만 - 말씀을 충분히 묵상 할 시간이 없거나 혼자 묵상할 수 없는 이들이 훈련을 위해 잠깐 이용하는 도구로만 이용해야지 그것에 지나치게 의존하면 안 된다.

예수님과 함께하는 즐거움

예수님의 임재 즐거움 - 안식과 평안을 주는 예수님의 임재와 친밀한 사귐
찰스 H. 스펄전 지음, 유재덕 옮김 / 브니엘출판사 / 2008년 11월

　아름다운 수식어를 무수히 달아도 다 표현할 수 없는 예수님. 그런 그분의 임재를 바라지 않는 사람은 아마 없을 것이다. 혹시 그분의 임재를 바라지 않는다면, 그분과 동행하는 삶을 바라지 않는다는 것은 말도 되지 않는다. 우리를 생명으로 이끄신 그분을 바라지 않는다는 것은 곧 신자되기를 포기하는 것과 같기 때문이다. 그분과의 동행은 신앙생활에 있어 필수 요소이다. 그런 그분의 임재를 갈망하고, 노래하는 이가 한 명 있다. 

　’C. H. 스펄전 목사’는 설교로 유명하다. 어찌나 유명 했던지 ’설교의 왕자’라고 불릴 정도였다. 그런데 나는 그런 그의 설교를 지금까지 단 한 번도 접해보지 못했다. 그것은 나에게 있어서 그의 유명세 만큼이나 참으로 놀라운 사실이다. 그래서 드디어 이번에 그의 설교를 읽게 되었다. 그의 설교를 처음 접하는 만큼 기대를 한 아름 품고 말이다.  

 　스펄전 목사는 이 책을 통해 앞서 언급한 예수님의 임재에 대해 이야기 한다. 그분과 함께하는 즐거움에 대해 이야기 한다. 성경을 중심으로 어떠한 예화도 없이 그것에 대해 풀어가는 이 책은 읽는 이로 하여금 예수님과 함께하는 즐거움을 기대하게 만든다. 설교가 참으로 뛰어나서 예수님의 임재를 갈망하게 한다. 그런데 한 가지 개인적으로 아쉬운 점은 장광설이 심하다는 것이다. 간단하게 할 수 있는 이야기도 이렇게 저렇게 계속 이어 말해서 정신이 없었다. 주의 집중이 안 되었다. 모순되게 들리겠지만 그것을 제외하면 스펄전의 설교는 사람들이 극찬하는대로 정말 좋다. 물론 이 책 한 권으로 그를 평가하기에는 이르고, 그의 설교가 아무리 좋다한들 예수님의 말씀과는 비교할 수 없지만 말이다.  

　기독교 신앙은 타자인 하나님을 중심으로 생각하고, 행동하는 종교이다. 인간의 나약함과 더러움을 직시하고, 그것을 고백하며 스스로가 아닌 하나님의 도움으로 그 나약함과 더러움을 고치고, 부족한 것들을 채움 받는 종교이다. 그러기 위해서는 반드시 예수님, 성령님의 임재와 동행이 필요하다. 따라서 나 중심의 종교가 아닌 까닭에 신자가 홀로 산다는 것은 있을 수 없는 일이다. 진정한 의미에서 스스로는 무엇도 제대로 할 수 없기 때문이다.   

　예수님과 동행하는 것은 신자의 기본 도리이다. 신자의 모든 것은 그것에서부터 이루어져야 한다. 그럴 때만이 온전한 삶을 살 수 있고, 그것을 즐길 수 있다. 예수님과 동행하고, 그분의 임재를 경험하는 한 사람으로서 그 즐거움을 더욱 많은 이들이, 궁극적으로는 모든 이들이 누렸으면 좋겠다. 그분과의 즐거움을 만끽 했으면 좋겠다. 그분과 함께하는 즐거움은 어떤 말로도 다 표현할 수 없는 기쁨이자, 자랑이다. 누려보지 못하면 결코 알 수 없는 것이다. 신자의 도리가 아니더라도 예수님의 임재를 경험하면 자연히 갈망하게 될 것이다. 그것을 함께 누려보자! 

예수님이라면 어떻게?

예수님이라면 어떻게 하실까 - 개정판 ㅣ Christian Classic Series 4
찰스 M. 셀돈 지음, 김창대 옮김 / 브니엘출판사 / 2008년 12월

　회심한지 얼마 되지 않았을 때는 신앙생활을 즐기기에 바빴다. 그렇지만 즐길 시기를 지나 훈련 될 시기가 되니 이런 질문을 수없이 하게 되었다.  

　"과연 예수님이라면 이러한 상황에서 어떻게 하실까?" 

그것은 크리스천으로서의 올바른 행동을 이끌었지만 반면 속박이 되기도 하였다.  

　"에수님이라면 이렇게 하시지 않았을텐데!" 

라며 머리를 싸매고, 탄식하는 일이 잦았다. 자신을 정죄하고, 비난하기도 했다. 고통스러웠지만 그로 인해 나의 신앙은 조금씩 성숙해 갔다. 

　크리스처인라면 예수님의 삶을 따르는 것은 당연하다. 예쑤님께서 이 세상에 오신 것은 인류를 구원하시기 위함도 있지만 우리 삶의 모범을 제시하시기 위함도 있기 때문이다. 우리가 어떻게 생각해야 하는지, 어떻게 행동해야 하는지, 어떻게 살아야 하는지 가르쳐 주시기 위해 오신 것이다. 그렇기에 크리스천이 그분을 닮기 위해 노력하는 것은 의무이다. 
 


　'레이몬드 제일교회'의 '맥스웰 목사'는 소위 잘 나가는 성공한 목사이다. 번듯한 교회에 사회적으로 명성을 얻고 있는 100여 명이 넘는 교인들을 목양하고 있다. 그러던 어느 날 설교를 준비하고 있는데 허름한 옷을 입은 사내가 그의 집을 찾아와 도움을 구한다. 그러나 설교 준비를 방해 받고 싶지 않았던 맥스웰 목사는 도움을 줄 수 없음을 이이기 하고, 그의 일이 잘 풀릴 것을 기원하며 돌려 보낸다. 그 주 주일, 맥스웰 목사가 설교를 마칠 즈음 그를 찾아 왔던 허름한 옷차림의 사내가 설교단으로 나와 교인들을 향해 일말의 외침을 발하고, 기절한다. 이 사건으로 제일교회에 큰 반향이 일어난다. 맥스웰 목사를 중심으로 많은 교인들이 1년 간 "예수님이라면 어떻게 하실까"라는 물음을 바탕으로 살아갈 것을 서약한다. 

　이 책은 스토리텔링형으로 그 제목인 "예수님이라면 어떻게 하실까?"에 대한 답을 이야기로 제시한다. 딱딱한 논리를 바탕으로 한 설명으로 우리의 머리를 아프게 하지 않는다. 물음을 마음에 품고, 그것을 바탕으로 모든 행동을 결정하는 제일교회 교인들의 1년 간의 삶은 정말 치열하다. 신자의 영적 전쟁이 무엇인지 똑똑히 보여준다. 그 모습을 통해 우리에게 도전을 주고, 우리도 동일하게 살 것을 촉구한다. 다만 아쉬운 점은 모든 묘사가 행동에만 초점이 맞춰져 있다는 것이다. 마음 없는 행동은 위선이고, 거짓이 될 수 있다. 반대로 행동 없는 마음은 본이 되지 못한다. 즉, 마음과 행함이 함께 하여아 한다. 그런데 이 책에서는 한 쪽에만 치중하고 있으니 아쉬움을 느낀다.

  

　"예수님이라면 어떻게 하실까?"  

　이 질문만으로는 왠지 부족함을 느낀다. 하나 더 추가 해보자.  

　"예수님이라면 이렇게 하실까?" 

　예수님의 발자취를 따라 사는 우리는 그분께서 보여 주신대로 살아야 함이 마땅하다. 위에 질문들은 신자로서 일상 생활에서 맞딱 뜨리게 되는 어려움을 해결하는 단초를 제공한다. 그러나 그것에 너무 얽매인다면 율법이 되어 오히려 온전한 삶을 방해한다. 그렇기에 예수님을 따라 살도록 노력하되 형식적이지 않고, 법으로 구속되지 않는, 성령님의 역사로 살도록 그분께 민감하고, 그러기 위해서는 날마다 그분과 교제를 나누어야 한다. 

예수님을 따르자!

예수처럼 하라 - 예수처럼 생각하고 예수처럼 실행하는 예수의 방식 75
레이 프리처드 외 지음, 박정길 옮김 / 비즈니스북스 / 2008년 12월

　예수님께서 이 세상에 오신 이유는 죄 많은 인간을 구원하시기 위함이다. 최초의 사람인 아담과 하와의 범죄로 말미암아 그 자손들은 죄를 상속받게 되었다. 그 죄는 인간의 노력으로는 사함받을 수 없기에 예수님이 오셔서 사해주신 것이다. 
　예수님께서 이 세상에 오신 또다른 목적이 있다. 인간 삶의 모범 답안을 제시하시기 위함이다. 예수님은 인간이 어떻게 생각해야 할지, 어떻게 행동해야 할지, 그리고 어떻게 살아야 할지 그 표준을 정해 주시기 위해 이 땅에 오신 것이다. 그분이 보여 주신 삶의 표준은 다양하게 분석된다. 그 중 하나가 바로 리더십이다.
　예수님은 이 세상 최고의 리더라는 것을 아무도 무인하지 못할 것이다. 그분의 탄생 전과 후에 탁월한 리더가 많았지만 그분 만큼 리더로서 큰 영향력을 끼친 이는 아무도 없다. 그분을 닮은 리더가 될 수는 아무도 그분을 뛰어넘는 리더가 될 수 없다. 그렇기에 예수님께서 우리에게 보여 주신 리더십은 가장 본받을 만한 하다. 자, 그렇다면 이제 책을 들여다 보자. 

  

　이 책은 예수님의 리더십을 마가복음을 통해서 분석한다. 마가복음 1장에서 10장을 순서대로, 그 안에서의 예수님의 행적을 좇는다. 그리고 그분의 모습에서 75가지의 리더십을 분석한다. 예수님의 그 75가지 리더십 중 우리가 알고 있던 것들도 있고, -예수님과 관련해서는 - 처음 보는 것들도 있다. 
　각각의 내용은 길지 않아서 읽기 좋다. 각 설명마다 기본분량은 2장이고, 적으면 한 장, 많으면 3~4장이기 때문에 읽는데 부담이 없다. 내용이 짧지만 부실하지는 않다. 짧기에 그만큼 농축해서 상당히 알차다. 그렇다고 모든 내용이 그런 것은 아니고, 부실한 내용들도 있다. 
　특별히 흠잡을 내용은 없다. 그러나 조금 아쉬운 점이 있는데 리더십을 얘기할 때 그예를 기업, 교회 등 어느 한 곳 뚜렷이 정해진 바 없이 여기저기 얘기한다는 것이다. 그래서 초점이 약간 흐려지는 느낌이 들었다. 물론 이 리더십은 여기서만 필요하고, 저 리더십은 저기서만 필요한 것은 아니다. 하지만 각각의 현장마다, 상호 이익 관계에 따라 리더십은 미묘하게 달라진다. 그렇기에 리더십의 예를 한 곳으로 통일해서 들었으면 하는 개인적인 바람을 갖었다.
　이 책은 앞서도 이야기 했듯이 내용이 길지 않다. 알차긴 하나 깊지는 않다. 때문에 이 책을 읽는 각자가 각각의 내용을 묵상하며 더 연구해야 한다. 그러면 많은 것을 얻을 것이고, 그러지 않으면 많은 것을 얻지 못할 것이다.
 
 

　예수님은 진정 최고의 리더셨다. 완벽한 리더셨다. 아무도 그분을 넘어설 수는 없지만 그분을 최대한 닮기 위해 노력할 수는 있다. 예수님은 우리에게 그것을 종용하시기 위해 오셨다. 그분의 바람을 이뤄 드린다면 자신이 맡고 있는 공동체는 보다 성숙하고, 매우 훌륭한 공동체가 될 것이다!