설교의 기술

설교 : 내러티브강해의 기술
캘빈 밀러 지음, 박현신 옮김 / 베다니출판사 / 2009년 4월

 　오늘날의 예배는 일련의 순서에 따라 진행이 된다. 다시 말하면 예배는 여러 요소로 구성 되어 있다. 그 요소에는 경배와 찬양, 설교, 헌금, 기도 등이 있다. 그 요소들 중 가장 중요한 요소는 무엇일까? 물론 예배의 요소 중 어느 하나만 딱 잘라서 중요하다고 할 수는 없다. 모든 요소가 없어서는 안 될 중요한 부분들이다. 그럼에도 가장 중요하다고 생각하는 요소를 하나만 꼽으라고 한다면 설교를 들 수 있을 것이다. 다른 요소들은 모두 일차적으로는 인간이 하나님께 드리는 것이지만 오직 설교만이 하나님께서 인간에게 주시는 것이기 때문이다. 

　설교는 설교자의 입을 통해 회중들에게 전해진다. 하지만 설교자는 하나님과 회중을 이어주는 매개적 존재일 뿐 그 이상도 이하도 아니다. 설교는 전적으로 하나님께서 설교자를 이용하여 회중에게 전해주는 보화다. 하나님께서는 설교를 통해 당신이 인간에게 어떻게 역사하시는지와 인간에게 바라시는 것이 무엇인지 말씀 하신다. 살아갈 방향을 정해 주신다. 그리고 위로해 주시며 힘을 주신다. 이외에 하나님께서는 설교를 통해 인간에게 많은 영향력을 끼치신다.

　설교자는 하나님의 말씀을 인간들에게 전달하는 매개적 존재이지만 이따금 그것에 반하는 잘못을 범하기도 한다. 자신의 존재성으로 인한 거룩한 중압감 혹은 과중한 스트레스와 인간적 욕심 - 설교를 통한, 그것을 이용한 인기영합, 우월감 고취, 타인의 조종 등 - 등으로 자신의 위치를 잊은 채 설교를 자신의 의도대로 이용하기도 한다. 그것을 보면 설교자와 설교의 중요성이 참으로 돋보인다.

　그런데 과연 설교자는 계속적으로 설교의 기법을 연마하고, 다듬어야 할까? 그것은 합당한 일일까? 하나님과 인간 사이의 중간자인, 하나님의 대언자인 설교자가 설교의 기술을 새롭게 하는 게 과연 성경적으로 합당한 일일까? 성경과 연결한다면 조금 숙고해 볼 일이지만 그렇지 않고, 설교도 사역이라는 측면에서 본다면 그것은 합당하다고 할 수 있을 것이다. 

　회중들의 가정과 사회 환경은 끊임없이 변한다. 그것으로 인해 그들의 관심사와 사고 방식 또한 변한다. 비록 설교는 하나님의 말씀이라고하나 그것을 실제적으로 전하는 것은 인간인 설교자이다. 따라서 설교의 기술을 회중들의 변화에 맞추지 않는다면 소 귀에 경읽기가 될 것이다. 하나님께서 모세에게 아론을 붙여 주신 것은 모세가 말을 잘 못하였기 때문이다(출4:10, 14). 그것을 설교와 연관지어 이렇게 재해석 - 물론 그것은 올바른 해석은 아니다. 이 글을 위해 억지로 끼워 맞춘 것이니 착오가 없길 당부한다. - 할 수 있을 것이다. 모세는 설교를 잘 못하였기에 하나님께서 맡겨 주신 사역을 거부하였다. 그리하여 하나님께서는 설교를 잘 하는 아론을 함께하게 하시어 그가 대신 말씀을 전하게 하셨다. 그렇게 보면 설교의 기술, 말을 잘 하는 것이 얼마나 중요한지 알 수 있을 것이다.

　이 책은 그러한 설교의 보다 나은 방법을 가르쳐 주는 안내서이다. 설교에 있어 중요한 것은 무엇인지, 고려 사항은 무엇인지, 어떻게 해야 더 나은 설교문을 작성할 수 있는지, 설교를 보다 효과적으로 할 수 있는 방법은 무엇인지 등 설교와 관련된 실제적 기술들을 제공한다. 내용은 크게 어렵지 않고, 매우 흡족하다. 설교자들에게 많은 도움, 실제적 도움이 될 것이다. 상당히 유용 할 것이다. 그러나 누군가 지적 했듯이 이따금 눈에 띄는 오탈자, 그리고 본문의 구성 상태와 편집이 보기에 불편하다는 것과 번역의 아쉬움으로 2% 부족함을 느낀다. 그것을 제외 한다면 꽤 마음에 드는 책이다.

체험의 중요성

하나님을 체험함 ㅣ 토저 대표작 시리즈 9
에이든 토저 지음, 조계광 옮김 / 생명의말씀사 / 2009년 3월

　우리는 하나님을 안다. 여기서 안다는 것은 두 가지 의미로 구분된다. 첫째는 지식적인 앎이다. 둘째는 인격적인 앎이다. 전자는 단순히 머리로 이해하고 있는 차원이다. 하나님의 속성, 하나님의 행하신 일들 등 성경에 나타난 일련의 사건과 모습들을 통해 그분이 어떠한 분이신지 그저 지식적으로 알고 있는 상태를 말한다. 후자는 이해하고 있는 상태를 넘어 인격적인 만남을 통해 깊이 느끼고 있는 차원이다. 하나님께서 자신의 생활 가운데 역사하심을 느끼고, 경험하며 그분과의 깊은 교제와 만남을 통해 영적으로 충분히 느끼고 있는 상태이다.  

　그와 마찬가지로 하나님의 존재하심도 두 가지로 구분된다. 하나는 그저 그분이 어디에든 계신다는 사실과 다른 하나는 그분께서 내 안에 임재하심을 통해 그 사실 경험하는 것이다. 전자는 앞서 설명한 지적인 앎에 비견된다. 후자는 인격적인 앎과 견줄 수 있다. 하나님은 어디에나 계시지만 그분을 항상 느낄 수 있는 것은 아니다. 그분의 임재를 의식하고, 그것을 연습해야지만 느낄 수 있다. 하나님을 추구해야만 하나님을 체험할 수 있다.  
 
 

　이 책은 하나님의 임재를 체험하기 위한 적용 혹은 실천 방법을 가르친다. 하나님의 임재를 체험하기 위한 31일 간의 훈련 내용을 담고 있다. 총 4부로 구성 되어 있는데 1부는 '하나님을 구하다.' 2부는 '하나님을 알아가다.' 3부는 '하나님을 주목하다.' 마지막 4부는 '하나님을 닮아가다'이다. 그리고 그 아래에 그와 맞는 여러 챕터들로 구성되어 있다. 각 세부 내용은 하나님을 체험하기 위한 구체적 방법을 제시하고 있지는 않다. 이를테면  

　"이를 썩지 않게 하기 위해서는 이를 매일 잘 닦아야 한다. 하루에 세번 식후에 해야 한다. 이를 닦을 때는 바깥쪽에서 안 쪽으로 구석구석, 최소한 3분 이상 닦아야 한다."  

와 같이 점점 자세한 방법을 이야기 하는 것이 아니라 문단의 전반부인 "이를 썩지 않게 하기 위해서는 이를 매일 잘 닦아야 한다." 와 같이 추상적인 이야기만 나와 있다. 따라서 '적용편'이라는 책의 모토가 빛이 약간 바랜 느낌이 들기도 한다. 물론 기획 방향이 본인이 이야기 한 것과는 애초에 다르기에 본인의 생각이 엇나간 느낌이 들긴 한다.  

　책의 두께는 보통 수준인데 그것은 책 디자인 및 편집으로 그렇게 된 것이다. 다시 말하면 책을 훨씬 얇고, 저렴하게 만들 수도 있었는데 그렇지 않고, 얼마 되지 않는 본문의 내용을 편집을 통해 억지로 양과 가격을 상승시킨 점은 소비자 입장에서는 다소 아쉽게 느껴진다. 

　반대로 비록 각 본문의 길이는 짧고, 추상적이지만 역시 토저의 책 답게 깊은 묵상이 가능하다. 그만의 깊은 통찰과 명료한 논리로 짧은 글들이지만 주장을 잘 뒷받침 하고 있기에 내용 이해가 잘 된다. 따라서 매일 한 장씩 31일간 묵상을 잘 하면 하나님의 임재 체험에 대해 새로운 마음가짐을 갖게 될 것이다. 왜 하나님이 임재를 체험해야 하고, 하나님을 추구해야 하는지 - 그동안 모르고 있었다면 - 깨닫게 될 것이다.

　이 책은 토저의 '하나님을 추구함'을 재편집한 것이다. 본인은 그것을 읽어보지 못했기에 이 책을 읽고 나서 그 책도 읽고 싶다는 생각이 들었다. 아마 모르긴 몰라도 이 책과 그 책을 함께 병행하여 읽으면 더 큰 은혜를 경험하게 되지 않을까 싶다.

  

　왜 하나님을 체험해야 할까? 토저가 지적한 바와 같이 그것은 "하나님의 은혜의 빛이 충만한 삶을 사느냐 이름뿐인 신앙생활을 하느냐"를 결정하기 때문이다. 껍데기 뿐인 신앙생활은 여러 면에서 부족하고, 위험하다. 언제 신앙을 잃을지 알 수 없고, 다른 이들에게 본이 되지 않기 때문이다. 하나님을 체험하고, 날마다 충만한 기쁨을 경험하여 더 나은 그리스도인으로 거듭날 때 신앙의 진정한 의미와 방향을 찾게 되고, 다른 이들에게는 큰 본이 될 것이다.

철학자들을 한 눈에!

철학 갤러리 ㅣ 한 장으로 보는 지식 계보도 2
김영범 지음 / 풀로엮은집(숨비소리) / 2009년 3월

　인간과 동물의 경계를 긋는 것은 무엇일까? 그것은 사유이다. 오직 인간만이 사유한다. 인간만 자신과 자신을 둘러싼 세계에 대해 생각한다.  인간의 생각 중 가장 많이, 그리고 오래된 생각, 고민은 자신과 세상의 실존에 대한 것이다. 인간은 고대부터 지금까지 자신의 존재가 어디로부터 와서 어디로 가는지 고민하고 있다. 세상이 어떻게 창조 되었고 어떻게 끝날지, 그 가운데서 자신의 존재는 어떻게 될지 탐구하고 있다. 인간이 세상을 살아가는데 자신의 근원과 실존에 대해 아는 것이 뭐 그리 중요할까? 그냥 잘 먹고, 잘 사는데 치중하면 되지 않을까? 그러나 인간은 그리 단순한 존재가 아니다. 인간은 생각할 수 있는 존재이기에, 생각하는 존재이기에 자신의 근원과 실존에 대한 질문의 꼬리를 계속해서 붙잡고 있다. 

  

　본인은 서양 철학에 관심이 많기에 평소에 철학자들의 사상에 대한 책들은 나오지만 왜 모든 철학자를 한 눈에 볼 수 있게 해주는 책은 나오지 않을까 궁금해 하였다. 비록 철학이 오늘날에는 비주류 학문이 되었다고는하지만 철학의 역사가 상당히 깊은 것을 생각하면 그러한 책이 없다는 것이 참으로 의아했다. 그렇다고 본인이 그러한 정리를 하기에는 능력이 부족하기에 애석하게 생각하고 있었는데 마침내 기다리던 책이 출간 되었다!

　'철학 갤러리 - 한 장으로 보는 철학 계보도'

　이 책은 개인적으로 너무나 만족스럽게 느껴진다. 본인의 가려운 곳을 정확히, 시원하게 긁어 주었기 때문이다. 단순히 철학자들만 주욱 나열한 것이 아니라 어느 철학자가 어느 철학자와 대립 관계에 있는지, 누구에게 영향을 받았고, 주었는지 한눈에 볼 수 있도록 도식화 하였다. 별도의 큰 종이에 그것을 지도화, 계보화 하였다. 본문은 고대, 중세, 근대, 현대로 구분하여 각 시대의 사상을 요약 정리하였고, 해당 시대의 철학자끼리 묶어 그 각각의 주요 사상 또한 요약 정리 하였다. 그래서 참으로 큰 가치가 있는 책이 아니라 할 수 없다! 물론 이 책에는 서양 철학자들을 모두 담고 있지는 않다. 하지만 중요한 철학자들, 왠만한 철학자들은 다 담고 있기에 부족함이 없을 것이다. 또한 각 철학자의 사상을 깊고, 자세하게 설명하지는 않지만 이 책의 목적은 그것이 아니기에, 계보도를 그리는 것이 목적이기에 그것에 충실하고 있으니 그 노력을 높이 살만하다. 이 책의 계보도를 따라가며 각 철학자들을 살펴보면 재미와 유익이 매우 클 것이다.

  

　인간의 사유들이 체계적인 틀을 갖추어 철학이 되었다. 철학은 곧 인간과 세상의 실존과 근원에 대한 고민이다. 따라서 '철학' 하면 고리타분하고, 골치 아픈 학문으로 여긴다. 여느 학문과 마찬가지로 아무나 할 수 없는 아니, 지루하고 재미가 없어서 아무나 하지 않는 학문으로 생각한다. 과연 그럴까? 철학은 과학과 마찬가지로 우리의 생활과 여러 면에서 연관성을 맺고 있다. 앞에서 철학에 대해 한정적 의미로 규정하였지만 우리가 일상에서 하는 여러 고민과 삶의 신조, 세상에 대한 세계관과 가치관 등도 넓은 의미에서는 모두 철학의 범주에 속한다. 그렇기에 철학이 반드시 어려운 것이라고 생각 할 필요는 없다. 어떠한 의미에서는 우리 모두가 철학자라고 할 수 있다.

주님의 달콤한 말씀

주님은 나의 최고봉 (반양장) - 오스왈드 챔버스의 365일 묵상집 ㅣ 오스왈드 챔버스 시리즈 2
오스왈드 챔버스 지음, 스데반 황 옮김 / 토기장이(토기장이주니어) / 2009년 3월

　각자에게 하나님은 어떤 하나님일까? 하나님은 한분이시지만 그분은 개개인에게, 그 상황과 심성에 맞는 하나님으로 다가가신다. 어떤 이에게는 자비의 하나님, 또 어떤 이에게는 엄한 하나님, 각자가 느끼는 하나님은 모두 다르다. 그러나 하나님은 절대성을 가지고 계시기에 누구에게나 공통적으로 느껴지는 하나님의 성품이 있다. 그것은 바로 사랑이다.  

　요한일서 4장 16절에 '하나님은 사랑이시라'는 말씀이 있다. 그분은 사랑 그 자체이시고, 이 세상은 사랑의 발현이다. 사랑의 하나님은 우리의 주린 배를 채워주시고, 매마른 목을 축여 주신다. 우리를 날마다 돌봐주시고, 이끌어 주신다. 

　흔히 사랑하는 연인은 서로 닮는다고 한다. 그 사람의 성향을 닮고, 심지어 오래토록 사랑하면 생김새도 비슷해진다. 마찬가지로 하나님을 사랑하면 그분을 닮는다. 여기서 인간이 하나님 안에 거하며 그분과 사랑을 나누어야 하는 이유가 명백해 진다. 인간은 죄에 물든 존재이기에 자신의 노력만으로는 선해질 수 없다. 하나님과 교제를 나눌 때 그분을 닮고, 비로소 조금씩 선해질 수 있다. 보다 근본적인 이유로 인간은 하나님 안에 늘 거하도록 창조 되었지만 그 자신의 죄로 인해 그분과 계속 멀어진다. 따라서 하나님을 사랑하고, 교제를 나누어야만 그분으로부터 멀어지지 않을 수 있다. 

　하나님은 어떠한 분이신가? 그것은 그분을 사랑해야만 알 수 있다. 사랑하지 않아도 알 수는 있다. 그러나 그것은 머리로만 이해하는 것이다. 단순히 머리로만 아는 것은 진정으로 아는 것이 아니다. 마음으로 알고, 느껴야 진정으로 아는 것이다. 그러기 위해서는 날마다 교제를 나눠야 한다. 그 방법으로 묵상이 큰 도움이 된다. 바쁜 현대인에게는 삶에 여유가 없다. 그렇기에 시간을 정하여 조용히 묵상하는 것은 여간 힘든 게 아니다. 그럼에도 앞서 이야기 한 것을 떠올려 본다면 그 노력을 게을리 해서는 안 된다는 것을 알게 될 것이다. 

　묵상을 하기 위해서는 당연히 성경을 봐야 한다. 그러나 훈련이 되지 않은 사람은 그것만으로 묵상을 하기 힘들다. 따라서 묵상집의 도움을 받는 것이 좋다. 그렇다면 어떤 묵상집이 좋을까? 시중에는 이미 많은 묵상집이 나왔고, 계속 나오고 있다. 그중 오랜 기간 큰 사랑을 받고, 많은 도움을 주고 있는 묵상집이 있다. 바로 오스왈드 챔버스의 '주님은 나의 최고봉 My Utmost for His Highest'이다. 

　오스왈드 챔버스는 -우리에게는 - 안타깝게도 비교적 젊은 나이에 하나님의 품에 안겼다. 그러나 그가 남긴 여러 권의 책은 매우 훌륭하여 큰 은혜를 끼치고 있다. 그 중 하나가 바로 '주님은 나의 최고봉'이다.  

　이 책에 담긴 365개의 글들은 짤막하지만 모두 깊이가 있어 그것을 음미하면 할수록 깊은 맛이 점점 많이 우러나온다. 그것을 맛보고 또 맛볼수록 질리지 않고, 오히려 더 맛있어진다. 그렇기에 날마다 이 책으로 묵상을 한다면 큰 은혜를 받을 수 있을 것이다. 단 명심해야 할 것은 이 책이 아무리 좋아도 이 책은 부교재, 성경이 주교재라는 것을 잊으면 안 된다.

삶의 기도

이보다 더한 기도 응답은 없다 - 다윗의 기도와 삶을 통해 누리는 기도 응답의 축복
이대희 지음 / 브니엘출판사 / 2009년 3월

　오늘도 수많은 그리스도인들이 기도를 한다. 저마다 무언가를 갈구하며 하나님께 기도한다. 그런데 약간의 문제가 있다. 그 마음에 자신이 기도하는대로 꼭 이루어졌으면 하는 마음을 담고 있다는 것이다. 그것이 왜 문제일까? 그것을 위해 기도하는 게 아닌가? 만약 그렇게 생각한다면 틀려도 완전히 틀렸다. 그것은 일반적인 기도의 정의에서는 맞는 말이다. 그러나 기독교의 기도는 결코 그런 것이 아니다. 기독교의 기도는 내가 원하는 것을 이루기 위해 하는 것이 아니라 하나님께서 원하시는 것을 당신의 뜻대로 내게 이루시게 하기 위하여 기도하는 것이다. 하나님의 생각에 나의 생각을 맞추고, 하나님이 원하시는 것을 알기 위해 기도하는 것이다. 그것을 온전히 이룰 때에 내 기도가 이루어지는 것이다. 다시 말해서 기도를 통해 하나님과 그분이 원하시는 것을 알게 되고, 그것을 바탕으로 그분이 원하시는 것을 구하기 때문에 기도가 이루어지는 것이다.  무턱대고 내가 원하는 것을 기도한다고 이루어지는 것이 아니다. 이것이 전제 사항임에도 많은 이들이 그것을 모른 채 혹은 무시한 채 자신의 기준에서만 기도한다. 
 
 

　이 책은 기도에 관한 수많은 책 중 하나이다. 서두에서 저자가 말하고 있듯이 기도에 관한 책이 많다는 것은, 그럼에도 날마다 그와 관련된 새 책이 나온다는 것은 그만큼 기도가 중요하다는 것을 뜻하는 것일 게다. 

　본문은 총 5부 28장으로 구성되어 있다. 기도에 대해 다루는 책이지만 단순히 기도의 방법을 이야기 하지 않는다. 성경의 인물, 특별히 다윗의 삶을 따라가며 그는 언제 어떻게 기도를 했는지, 하나님 앞에 나타난 그의 삶과 기도의 자세를 보여준다. 따라서 어떻게 기도를 해라, 이를테면 기도 할 때 몸의 자세, 통성기도, 묵상기도 등과 같은 기도의 방법론을 원하는 독자는 이 책을 덮어야 할 것이다.   

　앞에서 언급 했듯이 이 책은 다윗을 중심 내용으로 삼고 있다. 물론 기본 골자, 주제는 기도이지만 하나님 앞에 선 다윗의 신앙와 삶의 모습도 함께 다루고 있어 이 책 한 권으로 성경공부, 기도공부, 신앙공부, 그 모두가 가능하다. 그렇게 본다면 이 책의 제목은 내용과 한참 빗나갔다고 생각한다. 제목은 '기도'이지만 내용은 단지 '기도를 포함' 하고 있기 때문이다. 더욱이 초반부에서는 다윗은 이렇게 기도 했다고 이야기 하다가 중반을 넘기면서부터 다윗이 어떻게 기도를 했는지에 대한 이야기는 줄고, 하나님 앞에서의 다윗의 신앙 이야기에 대부분의 내용을 할애한다. 따라서 제목과 내용을 연결시켜 본다면 이 책은 정체성이 없는 책이라고 할 수 있다. 차라리 처음부터 그러한 내용에 맞추어 제목을 지었다면 이 책은 훌륭한 신앙도서가 되었을텐데 제목을 중심으로 내용을 본다면 무엇이 중심 내용인지 알 수 없는 상당히 어수선한 책이라고 할 수 있다. 내용은 좋은데 이야기의 방향을 확실히 잡지 못한 게 아쉽다.

  

　기도는 하나님 앞에 자신을 낮추어 가는 행위이다. 하나님을 더 알고, 그분의 뜻만을 좇겠다는 다짐이다. 하나님의 기준으로 생각하고, 그분께 나를 맞추기 위한 노력이다. 그러나 인간의 죄된 속성을 생각한다면 자신이 원하는 것이 이루어지길 바라는 마음이 조금은 이해가 간다. 그렇다고 하여도 거기에 머물면 안 된다. 앞서 말한, 기도를 통해 하나님과 더 친밀해지고, 그분을 알고, 그분이 원하는 것을 기도해야 한다. 삶 그 자체가 기도가 되어야 한다. 그때에야 하나님의 충만한 능력을 날마다 경험하게 된다.