북튜버 김겨울을 책으로 만나다

북튜버 김겨울을 역시나 책으로 만났다. 내가 그렇다. 김겨울 말로는 유튜브를 보는 자와 안 보는 자로 나뉜다고 했는데, 그렇게 따지자면 나는 어디에 속할까. 안 보는 것은 아니지만 즐겨 보지 않는다? 거의 보지 않는다? 하지만 책을 왜 굳이 영상으로 소개해야 하는가에 대한 의문은 북튜버 김겨울 본인도 하는 생각이었다. 책 이야기를 라디오로, 티비로, 팟캐스트로, 유튜브로 하는데 나는 그냥 책은 책으로 읽어야 한다고 생각하는 사람이라 그렇다. 

그래도 김겨울이 궁금해 이 책을 끝까지 읽었다. 그의 혹은 그를 선호하는 사람들의 감성이 궁금했다. 그렇다면 당연히 겨울서점에 들러서 영상을 봐야할 텐데 그렇게 까지 하지는 않았다. 사람들은 딴짓하면서 유튜브를 틀어놓는다는데 나는 그것조차 쉽지 않다. 그렇다고 초집중을 하게 되면 김겨울도 언급했던 것처럼 자막 3초면 되는 내용을 3분 이상을 들여 봐야하는 상황이 생길 수도 있다. 물론 겨울서점은 안 그렇겠지만 말이다. (그냥 내가 영상이랑 안 친한 시대착오적인 사람이라 그런 것이겠지.)

최종 소감을 말하자면 책에 대한 다양한 관점이 좋았다. 책 표지, 띠지, 책갈피, 다트 등 책의 물성에 관련된 것들도 새로웠다. 놀라운 점은 한국인들이 쓴 책은 많이 읽지 않는다는 점이었다. 일찍이 조동일 박사가 불문학을 전공했다가 국문학으로 방향을 전환하기도 한 역사가 있는데 요즘 세대들은 글로벌 세대라 그런 장벽이 느껴지지 않는가 보다. 선호하는 문학이 남미나 유럽 쪽이라니. 가장 이국적인 것을 선호하나보다. 나도 현대 미국문학을 즐겨 읽고 그들의 문학이 읽으면서 우리보다 몇 수 위라는 느낌을 지울 수가 없지만 한국 문학을 접할 때 뭔가 착착 몸에 감긴다는 느낌이 들어서 그 느낌 때문에 나는 한국 문학에서 손을 떼지 못 한다. 그가 언급한 좋아하는 작가 리스트를 보고 좀 더 다양한 한국 작가들을 만났으면 하는 바램이 생겼다. 밑천이 다 드러나는 것 같아 감히 좋아하는 작가들을 언급하는 것을 대부분 주저하는데 그것을 공개하는 용기가 새삼 대단하게 느껴지기도 했다. 

북튜버도 하고 책도 만들고 글도 쓰고 여기 저기 콜라보도 하고, 라디오 진행도 했고, 싱어송 라이터이기도 하고. 왠지 그의 모습이 요즘 우리 젊은이의 초상이 아닐까 하는 생각이 문득 들었다. 어느 하나를 직업으로 삼지 않고 여러 가지 일을 동시에 해내며 살아가는. 독서의 기쁨을 영상으로 알리는 북튜버가 또 책을 써서 인상적이었다. 

+ '불을 키다'라는 표현이 두 군데 있었다. 하지만 불은 '켜는' 것이 아닌가. 2쇄를 찍게 돼 기쁘다는 대목이 나오던데 내가 읽은 책은 무려 5쇄였는데. 

++ 내지 디자인을 이야기할 때, 숲 출판사 시리즈와 서광사 번역본을 비교하는 대목이 있는데 그 서광사가 바로 시공사 판으로 변신하는 대목도 있었다. 서광사면 서광사고, 시공사면 시공사이지 그게 섞이는 건 뭔가. 5쇄인데 수정이 안 된 것인가, 내가 오독을 한 것인가 어리둥절했다. (참고로 29쪽이었다.) 물론 이런 것은 중요하지 않고 작가가 말하고자 하는 바에 지장을 주지는 않는다. 다만 옥의 티로서 조금 아쉬울 뿐. 

따뜻한 감성의 한국형 SF

사이언스 픽션을 잘 읽지 못했다. 그 유명한 테드 창의 소설도 단편 몇 개만 겨우 읽고 놓아버렸었다. 사이언스 픽션하면 뭔가 차가운 이물감이 느껴졌다. 뭔가 배가 아픈 것 같기도 하고. 왜 그럴까 생각해 봤는데 아무래도 기존 질서를 무너뜨리는 것들이 등장해서 그런 것 같았다. 그래서 이 소설을 읽기 까지 시간이 오래 걸렸다. 하지만 두 세 페이지만 읽으면 그 다음은 저절로 읽히는 정도였다. 

진정한 한국형 SF 소설의 등장이라고 하면 과한 표현일까.

'아몬드'를 한국형 영어덜트 소설의 등장이라고 했던 문구에 나는 선뜻 동의하지 못했다. 그 폭력성에서 오히려 나는 한국형이라기 보다는 일본의 사무라이나 야쿠자의 정신이 느껴졌다.  하지만 '천 개의 파랑'이라면 바로 그 ' 한국형'이라는 표현을 받아들일 수 있겠다는 생각을 했다. 여기서의 '한국형'이란 나쁘게 말하면 사이언스 픽션에서마저도 정에 호소해야만 비로소 먹히는, 좋게 말하면 따뜻한 감성을 지닌 사이언스 픽션이라고 할 수 있겠다. 

나와 같이 아직 사이언스 픽션을 읽어내는 데 서투른 독자라면 당연히 '천 개의 파랑'부터 시작할 수 있다. 사이언스 픽션 입문용으로 효과적인 책이다. 2019년이 '한국 SF의 약진'의 해였다는 것이 실감난다. 청소년들도 좋아할 것 같다. 세대를 넘나드는 책이다. 특히나 이 소설은 역순행적 구성을 띠고 있는데 다 읽자마자 처음부터 다시 되짚어 읽고 싶은 마음이 생겼다. 계속 그의 변주를 읽고 싶었다. 두 번 읽은 책이 몇 안 되는 나로서는 놀라운 일이었다. 기뻤다.  

+ 4쇄인데, 오타가 두 군데 보였다. 하나는 문장의 호응이 잘못 되어 있었고(표시를 해 두었었는데 이래 봐야 뭔 소용인가 싶어서 치워버렸다), 또 하나는 '게네는'이었다. '걔네는'이 맞는 것 아닌가. 걔네, 얘네..5쇄에는 수정되기를. 

[100자평] 천 개의 파랑

천 개의 파랑 - 2019년 제4회 한국과학문학상 장편 대상
천선란 지음 / 허블 / 2020년 8월

진정한 한국형 사이언스 픽션의 탄생!!!

[마이리뷰] 천 개의 파랑

천 개의 파랑 - 2019년 제4회 한국과학문학상 장편 대상
천선란 지음 / 허블 / 2020년 8월

인간의 눈이란 같은 것을 바라보고 있어도 각자가 다른 것을 볼 수 있었다. 콜리는 인간의구조가 참으로 희한하다고 생각했다. 함께 있지만 시간이 같이흐르지 않으며 같은 곳을 보지만 서로 다른 것을 기억하고, 말하지 않으면 속마음을 알 수 없다. 때때로 생각과 말을 다르게 할수도 있었다. 끊임없이 자신을 숨기다가 모든 연료를 다 소진할것 같았다.
그럼에도 불구하고 이따금씩 말하지 않아도 서로의 마음을 알아차렸고, 다른 것을 보고 있어도 같은 방향을 향해 있었으며 떨어져 있어도 함께 있는 것처럼 시간이 맞았다. 어렵고 복잡했다.
하지만 즐거울 것 같기도 했다. 콜리가 감정을 느낄 수 있었다면모든 상황이 즐거웠으리라. 삶 자체가 연속되는 퀴즈처럼 느껴졌을 것이다. - P343

삶이 이따금씩 의사도 묻지 않고 제멋대로 방향을 틀어버린다고 할지라도, 그래서 벽에 부딪혀 심한 상처가 난다고 하더라도 다시 일어나 방향을 잡으면 그만인 일이라고. 우리에게 희망이 1%라도 있는 한 그것은 충분히 판을 뒤집을 수 있는 에너지가 될 것이라고. - P83

비거니즘 요약본

아무튼 시리즈에 대한 편견이 있었다. 2쇄를 찍을 정도는 아니라는 것, 취미에 몰입하는 이야기라는 것. 이러한 내 편견을 깨 준 책이 바로 '아무튼, 비건'이다. 내가 읽은 이 책은 무려 8쇄였다. (아무튼 시리즈로는 정혜윤의 '아무튼 메모'가 가장 많이 팔린 책으로 나오던데 그럼 아무튼 메모는 몇 쇄?) 그리고 단순히 몰입하는 즐거움, 덕질이 우리를 살게 한다 류의 이야기가 아니었다. 우리 지구를 위한, 전인류를 위한 이야기 아니 처절한 호소였다. 비거니즘에 대한 모든 것이 들어있다고 해도 과언이 아니다. 저자가 어떤 심정으로 이 글을 한 자 한 자 써내려갔을 지 상상이 됐다. 

앞서 읽은 '우리가 날씨다'는 이렇게 처절하지는 않다. 하지만 이 책은 참으로 처절하고 그러면서도 철두철미하다. 

'비건이 되는 것은 산업과, 국가와, 영혼 없는 전문가들이 단절시킨 풍부한 관계성을, 어린아이였을 때 누구나 갖고 있던 직관적 연결 고리를, 시민들이 스스로의 깨우침과 힘으로 회복하는 하나으 사회운동이다.' 그래서 책 표지에 '당신도 연결되었나요?'라는 질문이 있다. 유명한 구절처럼 We are all connected. 이므로.

저자는 동물성 식품에 관한 일곱 가지 대표적인 악 혹은 진실을 

-잔인함: 눈 뜨고 못 볼 잔인한 동물 학대가 일상적으로 일어난다.

-오염: 물과 토양이 심각하게 오염된다.

-탄소 배출: 지구 온난화에 크게 기여한다.

-훼손: 숲과 밀림을 무참히 파괴한다.

-리스크: 발암물질 등 위험 요소가 인체에 유입된다.

-병: 건강에 심각한 악영향을 끼친다.

-양심 마비: 대량 살처분이 일상화되었다...로 언급하며 조목조목 설명해 나간다. 

또 '반응들'에서 일반 사람들의 채식주의에 대한 반응을 하나하나 언급하면서 그에 대해 반박하고 있다. 여기서 우리는 우리의 채식주의에 대한 모든 편견을 볼 수 있고 그에 대한 저자의 생각을 접할 수 있다. 그는 참으로 논리적이었다. 반박할 여지가 없는 주장에도 근거를 들어 반박해 주기도 한다. 

더불어 유럽에서는 향후 몇 년 내에 육류세를 책정할 분위기라는 것도 알게 되었고, locavore 지역먹거리주의자라는 멋진 단어도 보게 되었다. 

우리 나라는 비건에 대한 걸음마 수준이라고 할 수 있는데 이 책을 모두에게 한 번 읽어보라고 권하고 싶다. 선물하기에도 좋은 크기이고 이 책은 적어도 소장해야 하는 책이 아닌가 하는 생각이 들기도 한다. 

저자의 열정과 행동력에 경의를 표한다. 감사하다. 

또 하나 공감이 가는 부분은 한국인의 타인을 대하는 태도에 대한 지적. 저자는 어린 시절 이국에서 살아본 경험이 꽤 긴데 이를 통해 타자의 시선으로 한국인을 바라보는 태도를 지니게 되었다. 그래서 우리가 '남을 대하는 태도'를 고치지 않으면 안 된다고 역설하는데 정말 공감이 갔다. 본인에게 직접적이고 즉각적인 이익이 오지 않으면 사람을 함부로 대하는 그 태도, 그 '이해 관계 지향적인' 태도를 나도 많이 느꼈기 때문이다. 그리고 얼마나 사람이 사람에게 무례할 수 있는지도 많이 알게 되었다. 서구에서는 매일 마주쳐도 매일 Hi만 해서 친해지기가 정말 어렵긴 하지만 그래도 적어도 무례하거나 대놓고 무시를 하지는 않는데 한국은 오랜만에 오니 너무나 정반대여서 적응하는데 시간이 좀 걸렸다. 아니 아직도 적응 중인 것 같다. 동방예의지국이 더이상 아니라는 누군가의 말이 생각나기도 했었다.  

어린 시절 문화 충격에 저자가 얼마나 힘들었을까 하는 생각이 들었지만 그래서 이렇게 큰 마음을 갖고 의미있는 일을 실행할 수 있는 사람으로 자란 것이 아닌가 하는 생각도 하게 되었다. 멋진 사람, 멋진 행동력을 봤다. 나도 뭔가 해야겠다. 대세는 비건인 듯.