비거니즘 요약본

아무튼 시리즈에 대한 편견이 있었다. 2쇄를 찍을 정도는 아니라는 것, 취미에 몰입하는 이야기라는 것. 이러한 내 편견을 깨 준 책이 바로 '아무튼, 비건'이다. 내가 읽은 이 책은 무려 8쇄였다. (아무튼 시리즈로는 정혜윤의 '아무튼 메모'가 가장 많이 팔린 책으로 나오던데 그럼 아무튼 메모는 몇 쇄?) 그리고 단순히 몰입하는 즐거움, 덕질이 우리를 살게 한다 류의 이야기가 아니었다. 우리 지구를 위한, 전인류를 위한 이야기 아니 처절한 호소였다. 비거니즘에 대한 모든 것이 들어있다고 해도 과언이 아니다. 저자가 어떤 심정으로 이 글을 한 자 한 자 써내려갔을 지 상상이 됐다. 

앞서 읽은 '우리가 날씨다'는 이렇게 처절하지는 않다. 하지만 이 책은 참으로 처절하고 그러면서도 철두철미하다. 

'비건이 되는 것은 산업과, 국가와, 영혼 없는 전문가들이 단절시킨 풍부한 관계성을, 어린아이였을 때 누구나 갖고 있던 직관적 연결 고리를, 시민들이 스스로의 깨우침과 힘으로 회복하는 하나으 사회운동이다.' 그래서 책 표지에 '당신도 연결되었나요?'라는 질문이 있다. 유명한 구절처럼 We are all connected. 이므로.

저자는 동물성 식품에 관한 일곱 가지 대표적인 악 혹은 진실을 

-잔인함: 눈 뜨고 못 볼 잔인한 동물 학대가 일상적으로 일어난다.

-오염: 물과 토양이 심각하게 오염된다.

-탄소 배출: 지구 온난화에 크게 기여한다.

-훼손: 숲과 밀림을 무참히 파괴한다.

-리스크: 발암물질 등 위험 요소가 인체에 유입된다.

-병: 건강에 심각한 악영향을 끼친다.

-양심 마비: 대량 살처분이 일상화되었다...로 언급하며 조목조목 설명해 나간다. 

또 '반응들'에서 일반 사람들의 채식주의에 대한 반응을 하나하나 언급하면서 그에 대해 반박하고 있다. 여기서 우리는 우리의 채식주의에 대한 모든 편견을 볼 수 있고 그에 대한 저자의 생각을 접할 수 있다. 그는 참으로 논리적이었다. 반박할 여지가 없는 주장에도 근거를 들어 반박해 주기도 한다. 

더불어 유럽에서는 향후 몇 년 내에 육류세를 책정할 분위기라는 것도 알게 되었고, locavore 지역먹거리주의자라는 멋진 단어도 보게 되었다. 

우리 나라는 비건에 대한 걸음마 수준이라고 할 수 있는데 이 책을 모두에게 한 번 읽어보라고 권하고 싶다. 선물하기에도 좋은 크기이고 이 책은 적어도 소장해야 하는 책이 아닌가 하는 생각이 들기도 한다. 

저자의 열정과 행동력에 경의를 표한다. 감사하다. 

또 하나 공감이 가는 부분은 한국인의 타인을 대하는 태도에 대한 지적. 저자는 어린 시절 이국에서 살아본 경험이 꽤 긴데 이를 통해 타자의 시선으로 한국인을 바라보는 태도를 지니게 되었다. 그래서 우리가 '남을 대하는 태도'를 고치지 않으면 안 된다고 역설하는데 정말 공감이 갔다. 본인에게 직접적이고 즉각적인 이익이 오지 않으면 사람을 함부로 대하는 그 태도, 그 '이해 관계 지향적인' 태도를 나도 많이 느꼈기 때문이다. 그리고 얼마나 사람이 사람에게 무례할 수 있는지도 많이 알게 되었다. 서구에서는 매일 마주쳐도 매일 Hi만 해서 친해지기가 정말 어렵긴 하지만 그래도 적어도 무례하거나 대놓고 무시를 하지는 않는데 한국은 오랜만에 오니 너무나 정반대여서 적응하는데 시간이 좀 걸렸다. 아니 아직도 적응 중인 것 같다. 동방예의지국이 더이상 아니라는 누군가의 말이 생각나기도 했었다.  

어린 시절 문화 충격에 저자가 얼마나 힘들었을까 하는 생각이 들었지만 그래서 이렇게 큰 마음을 갖고 의미있는 일을 실행할 수 있는 사람으로 자란 것이 아닌가 하는 생각도 하게 되었다. 멋진 사람, 멋진 행동력을 봤다. 나도 뭔가 해야겠다. 대세는 비건인 듯. 

[마이리뷰] 아무튼, 비건

아무튼, 비건 - 당신도 연결되었나요? ㅣ 아무튼 시리즈 17
김한민 지음 / 위고 / 2018년 11월

어느 인류학자는 서양인은 목적 지향적이고 동양인은 관계 지향적이라고 했는데, 나는 이렇게 덧붙이고 싶다. 현대 한국인은 ‘이해관계 지향적‘ 이라고. 잘해줘 봤자 즉각적인 이득이 돌아오지 않을 것으로판단되는 남은 무성의하게 대해도 되는 분위기이다. 과거에 우리가 얼마나 인심이 좋았든 이것이 현재 우리의 자화상이며, 우리 사회가 이민자, 난민, 성소수자 등 소수자나 약자를 바라보는 평균적인 시선이라고 생각한다. - P13

[마이리뷰] 너라는 생활

너라는 생활
김혜진 지음 / 문학동네 / 2020년 9월

내가 생각하는 위대한 소설가는 ‘지금, 여기‘의 중대 지점에 착목할 줄 아는 사람이다. 『너라는 생활』을 단숨에 읽고, 최근의 ‘나‘를 실연(實演)한 작품이 아닐까 생각했다. 신자유주의와 팬데믹 시대의 두 가지 화두, ‘집‘과 ‘인간관계‘를 이처럼 탐구한 예술이 있었던가. - 정희진

[마이리뷰] 이것 좋아 저것 싫어

이것 좋아 저것 싫어 - 눈치 보지 않고 싫다고 말하는 행복
사노 요코 지음, 이지수 옮김 / 마음산책 / 2017년 2월

행복하고 아름다운 세계는존재하는 것이 아니라.
스스로 멋대로 만들어내는 것이다.

내가 한 행동이 돌고돌아 다시 내게로, 우리에게로 그래서 우리가 날씨다

조너선 사프란 포어는 상당히 미국적인 작가이다. 그 특유의 촌철살인적 유머코드를 읽어내려면 더 그렇다. 분량이 300페이지 안팎이지만 부록이 길어서 실제 분량은 200페이지를 조금 넘는 정도다. 분량에  혹해서 오디오북으로 들었다. 하지만 그 특유의 말놀이 (Know better, No better/ Be leaving, Believing, Be living 등의 표현들)와 비유, 설명들 (미국인의 96퍼센트가 추수감사절을 지내는데 이는 매일 양치질을 하는 미국인보다 훨씬 더 높은 수치라고 한다. 이런 표현은 조너선 사프란 포어에게서만 읽을 수 있다. 젊은 빌 브라이슨 같기도 하지만 좀 다르다. 빌 브라이언이 더 시니컬하고 조너선 사프란 포어는 더 문학적이다.물론 우리가 얼마나 관성적으로 살고 있는가를 이야기하기 위해서 언급한 내용이지만 나는 늘 주된 메세지보다 세부적인 표현에 울고 웃는 스타일이라 이 대목에서 빵 터졌었다.)을 들으면서 이해하기엔 내 실력이 턱없이 부족해 한 번 다 듣고 다시 원서를 집어들었다. 결국 듣기보다는 읽기에 적합한 작가라는 이야기인데, 하고자 하는 이야기는 그의 만연체적 스타일 때문에 두번째 챕터부터 나와서 이때부터는 들어도 상관없다. 다시 말해 그의 문학적 표현보다는 내용 전달이 더 많다는 것이다. 

돌아돌아서 결국 그가 하고자 하는 이야기는 바로 이것. 우리가 생각하는 것보다 환경파괴 문제는 훨씬 더 심각하고 훨씬 더 우리에게 가까이 와있다는 것. 이를 위해 우리가 할 수 있는 일은 채식 위주로 먹기, 비행기 여행 피하기, 차 없이 살기, 아이 적게 낳기 등이 있다. 하지만 가장 효과적인 방법은 바로 채식이다. 특히 우리가 소고기를 먹기 위해 만들어내는  메탄 가스는 돼지고기나 닭고기의 그것에 여섯배가 넘는다. 가장 즉각적인 효과가 나올 만한 수치이다. 스테이크, 햄버거를 먹기 위해 지구를 엄청나게 파괴해 왔다니 놀라울 뿐이다. 지구는 하나의 거대한 '농장'이란다. 

제목의 의미를 오래 생각해 봤다. 우리가 날씨다. 우리가 기후다. 결국 모두 우리가 만든 것이다. 그러니 우리가 변해야 하고 그 중 가장 획기적인 것은 우리의 식습관을 바꾸는 것 그래서 하루아침에 채식주의자가 되기는 어려우니 아침 한끼라도, 아니 저녁을 제외한 식사에서라도 채식을 하자고 작가는 말한다. 그렇지만 본인도 채식주의자는 되지 못했다고 솔직하게 밝히기도 한다. 육식을 하는 것에 죄책감을 갖든 말든, 요조처럼 일년에 하루만 날잡아 곱창을 먹든 말든, '아무튼, 딱따구리'에 인용된 저자의 어떤 친구처럼 환경오염을 걱정하고 다른 환경운동에 적극적으로 참여하지만 햄버거를 먹더라도, 한 번이라도 실천한 사람과 그렇지 않은 사람이 내는 발자취는 다를 것이라 믿으며 나도 당장 무엇을 실천할 수 있을지 생각해 봐야겠다는 결심이 들게 만드는 책이다. 존재 자체가 오염원인 현 상황에서 어떻게 최소한으로 오염물질을 배출할 수 있을지 뭔가 행동을 할 때마다 생각해 봐야할 것 같다. 아이를 적게 낳는 것도 한 방법이란다. 한국의 인구 감소는 문제가 아니라 전지구적으로 볼 때 바람직하다는 '아무튼, 딱따구리'의 박규리 씨 언급이 새삼 떠오른다. 이렇게 독서는 돌고 돈다. 생태계가 그런 것처럼.